Το Ροδον του Κοσμου
|
|
|
| Страница: ... 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 ...
| |
|
Размышления перед встречей Путина с лидерами традиционных конфессий
Последние месяцы оказались для Церкви непростыми. С начала 2011 года развернут системный проект по дискредитации православия. Примеры: инициативы фонда "Здравомыслие" по срыву строительства храмов, антиправославные программы Первого канала и НТВ с Александром Невзоровым (доверенное лицо В. Путина) и Антоном Красовским (рук. штаба М. Прохорова) во главе, громкие антицерковные заявления правых политиков в предвыборный период (В. Иноземцев и круг "Правого дела"), и проч.‹...›
Читать дальше »»
| |
Почему Далай-лама агитирует за православие: интервью с Борисом Гребенщиковым
В интервью с известным композитором и певцом Борисом Гребенщиковым затрагивается широкий круг вопросов – от религиозных аллюзий в творчестве до вариантов истолкования последней песни «Назад, в Архангельск».
Константин Корольков: Я приветствую всех, кто слушает нас. В студии Константин Корольков. Здравствуйте. Сегодня «Радио России» и портал «Богослов.Ru» пригласили в студию Бориса Гребенщикова. Мы поговорим о новом альбоме Бориса и группы «Аквариум» – «Архангельск», и затронем те темы, которые довольно редко можно услышать из уст Бориса.‹...›
Читать дальше »»
| |
Возможна ли нравственность, независимая от религии?
В 2010 году под эгидой Института философии РАН (ИФ РАН) и международного фонда «Знание» был проведен конкурс философских сочинений на тему «Возможна ли нравственность, независимая от религии?», приуроченный к 100-летию кончины Льва Толстого, в 1893 году написавшего трактат «Религия и нравственность». Главные принципы конкурса – отсутствие идеологической заданности, открытость и анонимность. Участником интеллектуального турнира мог стать каждый желающий независимо от положения в академической табели о рангах. Это уже не первая такого рода инициатива ИФ РАН, возрождающая традиции знаменитых французских конкурсов XVIII века, благодаря которым снискали славу такие литераторы и мыслители, как Жан-Жак Руссо. Для многих талантливых людей подобные акции – прекрасный шанс впервые высказаться во всеуслышание.‹...›
Читать дальше »»
| |
Священники - мифисты: Лучше гор могут быть только Горы
ПРАВМИР продолжает знакомить читателей со священниками — выпускниками МИФИ.
Протоиерей Сергий Тришкин
Родился в Москве в 1962 году. В 1985 году закончил Московский инженерно-физический институт. Работал в московском НИИ и прислуживал в храмах Москвы, Подмосковья и Тульской области. В 1991 году поступил, а в 1994 году окончил Московскую духовную семинарию. 10 мая 1994 года архиепископом Верейским Евгением был рукоположен в сан священника. В 1999 году закончил Московскую духовную академию. С октября 2006 года и по настоящее время служит в храме великомученика и целителя Пантелеимона в Северном Бутове. Воспитывает троих детей.
Когда я задумался о своем пути к вере, то неожиданно для себя обнаружил, что все те жизненные этапы, которые я проходил до обращения к Богу, оказались вполне закономерными и вели меня именно туда, где я сейчас и нахожусь.‹...›
Читать дальше »»
| |
Экзотическая африканская Церковь считает всех европейцев отступниками от Христа
В Найроби можно найти храм на любой вкус. Африканцы – народ очень набожный, поэтому людей, совершающих разного рода богослужения, можно встретить в столице Кении практически везде. А если пойти в район трущоб Кибера, то церкви будут попадаться буквально на каждом шагу. Именно среди бараков Киберы мне встретился странного вида человек, в длинном синем балахоне и с деревянным автоматом в руках. Вместо мушки прицела над дулом красовались три креста. Владелец бутафорского «оружия», тридцатилетний Абрахам Отиено пригласил меня на богослужение в церковь Legio Maria (лат. Легиона Марии).‹...›
Читать дальше »»
| |
Кинодраматург Юрий Арабов о фильме «Фауст»
Российская премьера фильма «Фауст», получившего главную награду 68-го Венецианского кинофестиваля, состоялась в конце недели в Санкт-Петербурге и Москве. Это последняя часть кинотетралогии режиссера Александра Сокурова о природе власти. Центральные персонажи первых трех картин – исторические личности: Адольф Гитлер («Молох», 1999), Владимир Ленин («Телец», 2000) и японский император Хирохито («Солнце», 2005). Как сформулировано в аннотации к фильму, символический образ Фауста завершает ряд великих «игроков», проигравших свои главные жизненные «партии». Картина, действие которой перенесено в XIX век, идет на немецком языке с закадровым голосом (переводом) Александра Сокурова.
О работе над сценарием к картине рассказал кинодраматург Юрий Арабов на пресс-конференции в РИА Новости.‹...›
Читать дальше »»
| |
Дипломатия Святого Престола как фактор мировой политики
Традиционно папское государство ведет весьма активную внешнюю политику и считается влиятельным "игроком" на международной арене. Как отмечают ватиканисты, главные цели папской дипломатии заключаются в распространении и защите христианских ценностей в мире, сохранении и укреплении идейных позиций Римско-католической церкви /РКЦ/, расширении ее богатств и материального могущества.‹...›
Читать дальше »»
| |
Мормоны – религия Нового света
Тот факт, что фаворитом республиканской партии на предстоящих президентских выборах становится мультимиллионер и бывший губернатор Массачусетса Митт Ромни, принадлежащий к Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, в просторечии именуемой мормонской, пробудил интерес к этой церкви публики во всем мире. Тем более что Ромни некоторое время был мормонским «епископом», то есть главой прихода (ward), а затем возглавлял объединение (stake) из 14 приходов в Бостоне (штат Массачусетс). Кстати, Ромни был не единственный мормон в данной президентской гонке, пару ему составлял губернатор штата Юта Джо Хантсман, уже снявший свою кандидатуру в пользу более успешного единоверца.‹...›
Читать дальше »»
| |
Открытие XX Международных Рождественских образовательных чтений
23 января 2012 года в Гостином дворе в Москве состоялось торжественное открытие XX Международных Рождественских образовательных чтений «Просвещение и нравственность: забота Церкви, общества и государства»
Церемонию открытия и первое пленарное заседание возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, который обратился к собравшимся со вступительным словом.‹...›
Читать дальше »»
| |
Проблема «женского священства» в современном протестантизме
Сегодня словосочетание «женское священство» стало уже определенным штампом, прочно связанным с западным христианством. Именно «женское священство» считается одним из главных индикаторов секуляризационных процессов, охвативших современный протестантизм. Когда же и почему протестантские деноминации стали допускать женщин к пастырскому служению? Какие аргументы «за» и «против» посвящения женщин высказываются в протестантской среде? Ответы на эти вопросы пытается дать в своей статье проректор по научно-богословской работе Киевской духовной академии, доцент Владимир Викторович Бурега.
«Священство» или «ординованное служение»?‹...›
Читать дальше »»
| |
Выставка произведений Уильяма Блейка и британских визионеров рубежа XVIII-XIX веков
Уже давно ценностное качество всего презентуемого в Москве измеряется длиной очереди в кассу. Причем общественный интерес распространяется на все культурные потребности человека, как духовные (очередь на Дали, к поясу Богородицы), так и материальные (в кассу «Ашана», метро, на политический митинг). Коварство этой неизбежной надстройки заключается в том, что она не только поднимает большой ажиотаж вокруг события, но и в некоторых случаях подавляет и обесценивает желаемую цель. В декабре настало время нового культурного забега. На этот раз в ГМИИ им. А.С. Пушкина за Микеланджело де Караваджо и Уильямом Блейком (причем, скорее, за первым, чем за вторым).‹...›
Читать дальше »»
| |
«Бхагавад-гита как она есть». О решении суда
Томская областная прокуратура в эти дни должна принять решение, собирается ли она обжаловать вердикт Ленинского районного суда Томска от 28 декабря о непризнании экстремистским материалом 3-го издания на русском языке книги «Бхагавад-гита как она есть», распространяемой Международным обществом сознания Кришны (МОСК). Сами кришнаиты выразили удовлетворение вердиктом, однако стоит ли торопиться называть это решение торжеством Фемиды?‹...›
Читать дальше »»
| |
России сложно было бы найти свой путь без возрождения православия
Беседой с немецким журналистом, директором Центра им. Бертольда Бейтса при Германском совете по внешней политике Александром Раром мы продолжаем серию интервью с политологами, посвященную роли Церкви и личности патриарха в современной России.‹...›
Читать дальше »»
| |
Ричард Докинз празднует победу над креационистами (The Guardia Великобритания)
Бесплатные школы, которые преподают теорию «разумного замысла» как науку, лишат финансирования.
Ричард Докинз надеется, что в школах будет запрещено преподавать креационизм как научный факт.
Ведущие учёные и натуралисты, в том числе профессор Ричард Докинз и сэр Дэвид Аттенборо, утверждают, что одобрение правительством меры, препятствующих преподавание креационизма как науки, является победой над движением креационистов, выступающих против эволюции.‹...›
Читать дальше »»
| |
Особенности менталитета китайцев в восприятии христианства
С особенностями проповеди в Китае и на Тайване, обусловленными менталитетом местных жителей, знакомит читателей миссионер, преподаватель Тайваньского университета Нань Хуа Алексей Александрович Ажинов. Доклад был представлен в рамках конференции «Православие в Китае» (Московская духовная академия, 9 декабря 2011 г.)‹...›
Читать дальше »»
| |
Нужна ли, возможна ли в России «православная»/христианская партия?
Глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин в блоге «Православная политика» рассуждает о том, возможна ли в России «православная» партия.
Похоже, начинается время бурного партийного строительства. Создания партий по религиозному признаку не допускает закон, но никто не запретит формировать «православную» или «христианскую» партию без формального упоминания об этом в названии – вспомним, что христианские демократы в Европарламенте именуют себя Европейской народной партией, а умеренные политические мусульмане в Турции – Партией справедливости и развития.‹...›
Читать дальше »»
| |
Петербургская единоверческая община существует уже 20 лет
В православии тоже есть свои «субкультурщики». Священников они называют священноиереями, регентов головщиками. Псалмы они если поют, то полностью, а не несколько стихов. А пение у них одноголосное знаменное. Вы уже, наверное, догадались, что эти люди православные христиане, держащиеся старого, дониконовского обряда.
Гибкость не характерна
Мы говорим не о старообрядчестве как таковом, а о единоверии, возникшем в конце XVIII века течении, сохраняющем старый обряд при единстве с Русской Православной Церковью. К 1918 году на территории Российской империи действовало около 600 единоверческих приходов и несколько монастырей. Во время гонений на Церковь в ХХ веке единоверие в нашей стране было практически искоренено.‹...›
Читать дальше »»
| |
Рождественское интервью Святейшего Патриарха Кирилла
В праздник Рождества Христова Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл ответил на вопросы корреспондента телеканала «Россия-1» Евгения Ревенко.
— Ваше Святейшество, добрый день, это уже традиционное рождественское интервью нашему телеканалу. В этот светлый праздник Рождества Христова в начале нового 2012 года, думаю, было бы уместно попросить Вас подвести итоги года ушедшего. Что было главным для Вас, для Церкви, для общества, какое событие Вы могли бы поставить на первое место, что стало определяющим?‹...›
Читать дальше »»
| |
Политика как призвание и профессия
Макс Вебер (1864–1920) считается одним из отцов немецкой социологии наряду с Ф. Тённисом и Г. Зиммелем. Он пытался придать социальным наукам характер строгой научности, рассматривая их методы исключительно как описательные.
Макс Вебер внес весомый вклад в социальную науку, разработав социологию господства. «Господство» (Herrschaft) трактуется как готовность повиноваться приказам, свойственную определенным группам людей. Господство, соответственно «авторитет», может поэтому основываться на самых разных мотивах повиновения, от «традиционных» до чисто «целерациональных» соображений. Каждое господство, как правило, предполагает веру в его легитимность.В зависимости от вида легитимности различается тип повиновения, характер осуществления господства, его эффективность. Соответственно, виды господства различаются по типичной для них претензии на легитимность. Вебер выделяет три типа господства: 1) традиционный, основывающийся на обыденной вере в святость традиций и вере в легитимность авторитета (патриархальное и сословное господство); 2) харизматический, основывающийся на незаурядных проявлениях святости или геройской силы, или образцовости личности и созданном этими проявлениями порядке (харизматическое господство); 3) рациональный, основывающийся на вере в легальность установленного порядка (легальное господство).‹...›
Читать дальше »»
| |
Традиции Рождества. Богослужение Рождества Христова
Κοντάκιον. Ποίημα Ῥωμανοῦ τοῦ Μελῳδοῦ.
Ἡ Παρθένος σήμερον, τὸν ὑπερούσιον τίκτει, καὶ ἡ γῆ τὸ Σπήλαιον, τῷ ἀπροσίτω προσάγει. Ἄγγελοι μετὰ Ποιμένων δοξολογοῦσι. Μάγοι δὲ μετὰ ἀστέρος ὁδοιποροῦσι. Δι´ ἡμᾶς γὰρ ἐγεννήθη, Παιδίον νέον, ὁ πρὸ αἰώνων Θεός.
(E parfenos semeron ton uperousion tiktei, kai e ge to spelaion tw aprositw prosagei. Angeloi meta Poimenon doxologousi. Magoi de meta asteros oidoporousi. Di emas gar egennete Paidion neon, O pros aiwnwn Teos. )
Сегодня Дева рождает сверхсущего, и земля приносит пещеру Неприступному; Ангелы славословят вместе с пастухами, волхвы же путешествуют за звездой, потому что ради нас родился юный Младенец — Предвечный Бог».
Кондак, творение Романа Сладкопевца
Рождество Христово — праздник, которому радуются люди во всем мире. Почему радуются? Только потому, что в этот день началась новая эра «от Рождества Христова», потому что украшена ёлка, потому что мы получаем подарки? Но какое отношение это событие, произошедшее 2000 лет назад, имеет к ныне живущим людям? Какие традиции отмечания Рождества. ‹...›
Читать дальше »»
| | |
| | Страница: ... 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 ...
| |
| |
|
|
|