Лента: Религия

Жестокое обращение с воспитанницами приюта при Боголюбовском монастыре – далеко не единственное следствие той атмосферы, что сложилась вокруг обители и ее бывшего духовника архимандрита Петра (Кучера). Если почитать тексты защитников монастыря, то можно выделить их своеобразный "символ веры", каждый из пунктов которого представляет собой огромную опасность для Церкви.‹...›

29 ноября в столице Бельгии открылся IV Европейский русский форум. Многочисленные участники из России и стран Европы собрались в здании Европейского Парламента для того, чтобы обсудить тему «ЕС и Россия: человеческий фактор «Партнерства для модернизации»».

Инициатива проведения форума принадлежит Европейскому русскому альянсу, в частности, депутату Европарламента Т.А.Жданок. Встреча прошла при поддержке фракции «Зеленые/Европейский свободный альянс» Европарламента, Фонда «Русский мир» и Министерства иностранных дел России.‹...›

Что объединяет людей и что нас разобщает? Каковы общие черты сущности человеческой природы, а в чем различия? Очертить границы подлинной общности стремится в своем докладе, представленном на собрании оксфордского отделения Братства св. Албания и св. Сергия в феврале 1999 года, православный богослов Нонна Верна Харрисон.‹...›

Юрий Арабов – первый и пока единственный российский сценарист, получивший "Золотую пальмовую ветвь" – главный приз Каннского кинофестиваля. Так высоко был оценен его сценарий к фильму Александра Сокурова "Молох". Он – соавтор почти всех фильмов Сокурова. Последние работы на религиозную тему – "Чудо", "Юрьев день". Сейчас в кинокомпании "Православная энциклопедия" идет работа над фильмом по его сценарию "Орда" про митрополита Московского Алексия.‹...›

Доклад доктора исторических наук протоиерея Алексия Марченко, представленный на международном научном симпозиуме-диалоге «Духовность, достоинство и свобода человека: философско-этические, религиозные и культурологические аспекты», освещает нравственные проблемы, с которыми сталкиваются военнослужащие при прохождении службы, а также рассуждает о месте Церкви в жизнедеятельности армии.‹...›

На проходящем в Москве семинаре «Богословие радости в свете наследия прот. Александра Шмемана», организованным Домом русского зарубежья им. А. Солженицына и Журналом Московской Патриархии, состоялся круглый стол «Образ Церкви: за рамками стереотипов».

Участникам круглого стола – священникам, публицистам, философам, писателям было предложено выборочно ответить на основных четыре вопроса, в ходе ответов на которые и предполагалось открыть дискуссию:
1. Какие стереотипы связаны с современной Церковью? Что остается за рамками этих стереотипов?
2. В какой мере и как церковная реальность зависит от стереотипов?
3. Опыт преодоления стереотипов
4. В чем значимость опыта протоиерея Александра Шмемана в этом контексте?‹...›

Современного человека сейчас невозможно представить без наличия у него целого комплекса знаний, навыков и умений, определяющих его положение в обществе. Это становится тем более актуальным в связи с так называемой глобализацией и сглаживанием барьеров между странами и континентами. Важным условием для самосовершенствования является стремление к изучению и познанию образа жизни и культуры других наций и народностей. Без знания иностранных языков при этом никак не обойтись.‹...›

В саентологии – лжеучении, сочиненном Л.Р. Хаббардом, – целью жизни каждого человека является изменение его самосознания для достижения все более и более «очищенных» форм, имеющих своим пределом состояние существа, способного контролировать окружающий мир во всех его проявлениях. Для достижения этого представленного саентологией идеала предлагается практический способ изменения человека. Как следствие, все аспекты саентологии служат трансформации сознания индивида.‹...›

Хип-хоп, как один из самых ярких феноменов афроамериканской культуры, воспринимается многими религиозными движениями как эффективный способ общения с молодежью. Наиболее тесные и, одновременно, сложные отношения у хип-хоп культуры сложились с исламом, что обусловлено и социально-культурной спецификой афроамериканской жизни, и теологическими особенностями ислама, и историей исламского присутствия в Америке.‹...›

Накануне годовщины выхода в свет апостольской конституции «Anglicanorum coetibus» («Англиканским общинам»), изданной Ватиканом 9 ноября 2009 года, пятеро епископов Англиканской Церкви объявили о своем переходе в лоно Римско-Католической Церкви (РКЦ). Свое решение епископы Джон Броудхерст, Кит Ньютон, Эндрю Бернэм, Эдвин Барнс и Дэвид Силк объяснили излишне либеральными реформами, которые проводит их Церковь. Вместе с епископами в РКЦ перейдут 500 верующих. Все пять англиканских иерархов принадлежат к традиционному направлению в Церкви, которое негативно относится к рукоположению женщин и однополым бракам.‹...›

Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу

Ваше Святейшество!

Позвольте от имени Российского книжного союза, Президентом которого являюсь, выразить Вам, Ваше Святейшество, слова искренней признательности за неизменное духовное наставничество и поддержку в вопросах продвижения высокохудожественной и духовно-нравственной литературы в нашей стране. Российский книжный союз считает своим долгом развивать плодотворное сотрудничество с Русской Православной Церковью.

В этом контексте хотел бы привлечь Ваше внимание к вопросу, который волнует многих российских граждан, в том числе православных. Эта деликатная тема неизбежно возникает накануне широко отмечаемой российской и мировой общественностью даты, которая приходится на 20 ноября с.г., – 100-летие со дня смерти великого русского писателя Льва Николаевича Толстого.‹...›

Глава Римско-католической церкви завершил цикл европейских поездок 2010 года двухдневным /6-7 ноября/ апостольским визитом в испанские города Сантьяго-де- Компостела /Галисия/ и Барселону /Каталония/. Это стало 18-м зарубежным путешествием Папы Ратцингера за пять с половиной лет понтификата и его вторым посещением Испании.‹...›

Вечер рабочего дня и дождливая питерская погода не стали помехой открытию фестиваля – огромный зал Смольного собора был переполнен, даже запас приставных стульев был исчерпан.

Фестиваль открыл его президент – Николай Буров, директор государственного музея-памятника «Исаакиевский собор», народный артист России. Он рассказал собравшемся об уникальной и трудной судьбе Смольного собора, 175-летие которого отмечается в этом году. Храм строился очень долго – 87 лет прошло от его закладки до освящения, и он стал главным собором всех учебных заведений России. 87 последующих лет собор находился в разграбленном, «опозоренном» состоянии. И вот впервые с апреля 2010 года храм начал возрождаться духовно: в правом притворе стало вестись воскресное богослужение, а также он уже в четвертый раз становится местом открытия фестиваля христианского кино «Невский благовест».‹...›

В этом году главный раввин по версии Конгресса еврейских религиозных общин и организаций России Адольф ШАЕВИЧ отмечает тридцатилетие своего служения в Москве. В беседе с ответственным редактором «НГ-религий» Андреем МЕЛЬНИКОВЫМ раввин Шаевич рассуждает о дне сегодняшнем и дне минувшем иудейской общины столицы.‹...›

Что готовит будущее для религиозной журналистики? И будет ли вообще это будущее? О 20-летней ретроспективе православной прессы и ее возможной перспективе читайте в интервью главного редактора портала «Православие и мир» Анны Даниловой с директором центра медиаисследований УНИК Александром Морозовым.‹...›

Во времена массовой коллективизации в 1930 году на сходе сельчан в деревне Солона Красноярского округа выступил местный баптист Манченко. В ответ на призывы агитатора незамедлительно вступать в колхоз Манченко заявил: «Нам, баптистам, в центре Сибири будет построен новый город под названием Солнце, где будут жить одни баптисты и иметь свои производства, тогда-то нам будет хорошо». Схожие высказывания имели место и во многих других селениях Сибири. Слухи о постройке некоего христианского города долгое время не утихали в среде российских протестантов.‹...›

Священник Милан ЖУСТ, монах-иезуит, сотрудник Папского Совета по содействию христианскому единству, член римского центра «Алетти», занимающегося изучением православного христианства и организующего встречи между христианами разных традиций, рассказал журналистам Антону КУРИЛОВИЧУ и Марии ЕРМАЧЕНКО о том, почему католики проявляют живой интерес к православному наследию.‹...›

Вниманию читателей портала предлагается выступление Андрея Десницкого на международной конференции «Церковь, наука и образование в России: история и перспективы», прошедшей 12 октября 2010 года (Сергиев посад). В центре внимания автора – фундаментализм: его основные принципы, отличительные черты и практические последствия.

Либеральная библейская критика, расцвет которой пришелся на вторую половину XIX – начало XX вв., основывалась во многом на том, что текст Библии в его существующем виде не представляет существенного интереса для ученых. Всё внимание таких критиков было обращено на реконструкцию некоего изначального состояния текста, или, точнее, на реконструкцию событий, лежавших в основе этого текста. Из этой реконструкции заведомо исключалось всё чудесное, да и вообще всё, что в той или иной мере не соответствовало теориям реконструкторов. Вместо того Христа, в которого верит Церковь, на сцену выводился некий «исторический Иисус», причем у разных исследователей он получался неодинаковым.‹...›

Обсуждение темы необходимо начинать с главного: каково будущее России? – Цивилизационное. Историческое. – Социальное. – Экономическое. – Политическое и т.п.?
Насколько справедливо утверждение, что модернизация – это и есть наше "светлое" будущее, буквально "наше – всё"?
Очевидно, что модернизация не является самоцелью. Это – всего лишь инструмент развития. Посредством модернизации мы должны выйти к новому социальному качеству. Немаловажен и вопрос: какого рода личность мы вырастим в российской "модернизационной пробирке"? Если, конечно, мы ставим перед собой подобные задачи.‹...›