Лента: Религия

Архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс написал для газеты The Guardian рецензию на книгу Филипа Пулмана «Добрый человек Иисус и негодяй Христос» ("The Good Man Jesus and the Scoundrel Christ" ). Глава Англиканской церкви положительно отозвался об этом антиклерикальном сочинении автора «Темных начал».‹...›

Игумен Филипп (Рябых): Задача диалога Русской Православной Церкви с Католической Церковью в Польше – подняться над политической конъюнктурой‹...›

Есть известный анекдот про бедного еврея, который все никак не мог найти работу. В конце концов жители местечка пожалели его и придумали ему дело: посадили у ворот и велели сторожить приход Машиаха: как только Машиах появится, нужно сразу трубить, чтобы все евреи успели подготовиться и встретить его как следует. Бедняк был доволен: "Жалованье, конечно, небольшое, зато работы хватит на долгие годы..."‹...›

Иисуса берут под стражу, ведут к первосвященнику. Ученики разбегаются. Собираются свидетели, начинается изучение их показаний: ищут свидетеля, который скажет что-то такое, от чего можно оттолкнуться, чтобы Его осудить; сначала никого найти не могут, потом находят... Иисус предстаёт перед Пилатом. Тот с самого начала хочет отпустить Его. Евангелие от Иоанна сохранило удивительный диалог между Пилатом и Иисусом: "...Твой народ и первосвященники предали Тебя мне; что Ты сделал? Иисус отвечал: Царство Моё не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Моё, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Моё не отсюда. Пилат сказал Ему: итак, Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь; Я на то родился и на то пришёл в мир, чтобы свидетельствовать об истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего. Пилат сказал Ему: что есть истина? (выделено мной. – Г. Ч.). И, сказав это, опять вышел к Иудеям и сказал им: я никакой вины не вижу в Нём..." (Ин 18: 35–38).‹...›

Удивительно, как преобразуются различные общественные явления в условиях глобализирующегося культурного пространства – не только в отдельных своих компонентах, но и в перестройке своей содержательной и формообразующей основы. Нам давно знакомо синкретическое образование религиозных феноменов; но также известны случаи, когда определенные мотивы входят поочередно в основу различных культурных формирований.‹...›

Конференция исламских богословов, проходившая в турецком Мардине в эти выходные, опровергла значение фетвы, дающей право мусульманам вести джихад.‹...›

Мусульманские лидеры, комментируя трагические события в Москве, осудили теракты и выразили соболезнования родным и близким погибших.‹...›

Самобытному пространству восточнославянской цивилизации угрожает постепенное вовлечение в сферу влияния европейской культуры с ее идеологией секулярного мировоззрения. В свете этого особенно актуальной становится проблема столкновения либерально-секулярной идеологии с религиозным мировоззрением, которую освещает в своей статье священник Сергий Звонарёв.‹...›

Мехмет Али Агджа – гражданин Турции, покушавшийся в 1981 году на Папу Римского Иоанна Павла II, хочет совершить паломничество в Фатиму в тот же день, когда в португальском городе будет находиться Бенедикт XVI. Папа поклонится Деве Марии Фатимской 13 мая – в годовщину покушения на своего предшественника.‹...›

Прошедшим летом, в августе, путешествуя по горному Алтаю, мы проезжали деревню Коо. Это место очень интересное. ... Совершенно очевидно, что большинство людей «музыку» слышат, но при этом есть люди, которые ее не слышат или как-то не воспринимают. Было очевидно, что музыка дУхов не привязана к какому-то определенному месту. Она слышалась повсюду в акатском ущелье.‹...›

Болью отозвались в моем сердце произошедшие сегодня утром в московском метро террористические акты. Молюсь о упокоении убиенных, о утешении их родных и близких, о скорейшем исцелении получивших ранения. Прошу Господа о помощи в трудах спасателей, медиков и всех, кто работает ради облегчения последствий катастроф. Мною дано указание священнослужителям посетить пострадавших в больницах.‹...›

Премии фонда Джона Темплтона за вклад в развитие диалога науки и религии в 2010 году удостоен член Национальной академии наук США, молекулярный биолог Франческо Айяла.‹...›

25 марта в Зале Церковных соборов храма Христа Спасителя в Москве стартует необычный проект: Российский национальный оркестр (под руководством Михаила Плетнева) и Московский синодальный хор выступят в трех важнейших для христианской истории городах – Москве, Стамбуле (Константинополе) и Риме (Ватикан). По инициативе Русской православной церкви и Ватикана в проекте будет звучать оратория митрополита Илариона (Алфеева) "Страсти по Матфею" под руководством Алексея Пузакова и программа русской музыки в Ватикане под управлением Михаила Плетнева.‹...›

Правительство терпящей финансовое бедствие Греции в поисках источников доходов обратилось к Церкви, сообщает НТВ.

Православная Церковь в Греции является одним из крупнейших владельцев недвижимости в стране и до сих пор практически не платила налогов. При том, что зарплату священники получали от государства.‹...›

Религия вновь усиливает влияние на жизнь немецкого общества. Большинство немцев /более 70 проц./ считают себя верующими. Около 60 проц. из них исповедуют христианство, причем приблизительно половина из них заявила о своей приверженности римско-католической церкви, а другая – протестантской. Четыре процента бюргеров исповедует ислам, 0,2 проц. – иудаизм. Таковы данные Фонда Бертельсмана, который провел социологический опрос в различных группах немецких граждан.‹...›

Сенсация 2002 года, когда федеральный апелляционный суд США в Сан-Франциско своим решением потряс основы американского гражданского общества, не повторилась в марте 2010 года. Так прокомментировали местные наблюдатели вердикт, вынесенный этим же апелляционным судом. Коллегия судей двумя голосами против одного отклонила два иска атеиста из города Сакраменто Майкла Ньюдоу, который требовал исключить упоминание Всевышнего из текста клятвы на верность родине. Подобное упоминание противоречит конституции США, так как нарушает закрепленный в ней принцип отделения церкви от государства, утверждал Ньюдоу.‹...›

Мэрия Еревана предоставила для строительства храма Воздвижения Честного и Животворящего Креста участок в 5 тыс. квадратных метров. Главный архитектор проекта – сотрудник ФГУК Центрального музея древнерусского искусства им. Андрея Рублева в Москве Елена Гурова, а главный конструктор – К.Р. Бабаханов. Кроме основного пятикупольного храма здесь будут построены Дом причта, Поклонный крест, а также автостоянка. Дорога, близ которой строится храм, ведет из Еревана в духовный центр армян – Эчмиадзин.‹...›