| 
 | 
(-)
Что можно сказать о проблеме соотношения: 
я – как понятия 
я – как данного в восприятии 
я – духовная сущность 
 
Как "я" представлено в человеческом сознании? От соотношения перечисленного и может быть что-то еще? – Например отрицания понятия "я" в буддизме, что они отрицают?  
 
  Ответ 
 
Многое можно сказать. Гораздо больше, чем ответ на вопрос в ленте вмещает. Поэтому нет смысла ставить здесь настолько общие и неконкретные вопросы. Тем более, что терминология использована предельно неясная, неоднозначная. Например, не понятно даже, собственное "я" имеется в виду, или абстрактное. Если абстрактное, то надо было говорить о "сознании". О своём собственном "я" можно говорить только в применении ко второму пункту. 
 
Вместо "духовной сущности", которую можно трактовать по-разному, корректнее было бы говорить о "метафизической сущности". 
 
"Я" в человеческом сознании у всех по-разному представлено (или вообще не представлено), и в зависимости от того, в каком смысле брать "я", и о каком уровне представлений говорить. 
 
Буддисты отрицают неизменность метафизической сущности сознания. 
 |