Заметки и Новости

Разговоры о России как государстве-цивилизации... В какой-то мере они продвигают мышление в сторону понятий сверхнарода(суперэтноса) и Российской метакультуры. Хотя нельзя забывать, что последнее включает все этносы российского сверхнарода, многие осколки прежде единого государства, и, самое главное, трансфизические полюса метакультуры – Небесную Россию, а также противоборствующий ей инфернальный шрастр.

Для России земной, если отвлечься от неоднозначного термина "цивилизация", форма единого сильного государства, при всех сопутствующих издержках, оправдана свыше (РМ 7.1.43). Последствия же обрушения этой формы в 1991 году – есть ни что иное, как упомянутая Д.Андреевым "опасность, так грозно осуществившаяся в истории большинства других культур" (РМ 9.1.23).

Формула "государства-цивилизации" уже на уровне звучания нейтрализует трафаретные внушения поклонников Запада о "всём цивилизованном мире" и т.н. "цивилизованных странах", чем "тонко намекают" на недоцивилизованность остальных.

Чаще всего Даниил Андреев применяет слово цивилизация в основном его значении, то есть для обозначения не "суперэтнического объекта", сверхнарода с уникальным культурным единством, а свойства цивилизованности, которое одинаково усваивается разными сверхнародами (разными странами, обществами, группами людей). В этом смысле говорится о распространившейся на весь мир западной цивилизации (РМ 9.1.40-41). Тут возможна большая или меньшая цивилизованность, но альтернативных вариантов цивилизованности в человечестве нет.

Даниил Андреев сознательно разграничивал цивилизацию и культуру (РМ 1.2.32, РМ 9.1.55). "Цивилизация" – нечто поверхностное по отношению к культуре, религии; нечто, связанное с техническим развитием (РМ 12.2.15). Современная цивилизация – бездушна (РМ 12.3.45).

Своеобразие метакультур проистекает из форм выражения духовности в религии и культуре, а не от технического и управленческого прогресса, которые повсеместно сходны, не уникальны.

Вместе с тем, иногда Д.Андреев использует слово цивилизация и для обозначения проявления конкретной метакультуры в нашем физическом мире (РМ 3.2.22 – Суданская, РМ 7.1.7 – "великие цивилизации", РМ 8.1.19 – Католическая). И тут совпадение с геополитической терминологией шпенглерианского толка налицо, да и "государство-цивилизация" сюда вписывается. Политология в нынешней норме чужда всякой духовности. Потому ей и доступны лишь "цивилизации" как земные проекции метакультур. Но и Даниил Андреев в указанных случаях не выходит за рамки земного аспекта метакультур.

Важно понимать, что западный псевдолиберальный глобализм, враждующий в том числе и против небес Запада, по существу оперирует основным значением слова "цивилизация", указанием на упомянутый выше "прогресс".

Что такое тогда "цивилизационный выбор" (той или иной страны в пользу Евросоюза)?

– Это форма подверженности глобалистской политической пропаганде, разрушительной для любой духовной культуры. Это – предательство своей небесной отчизны. Это не есть выбор чего-то относящегося к подлинной, духовной культуре. Сознательный выбор народом (мета)культурной принадлежности – это нонсенс. Тот, кто познал глубинно разные метакультуры, что случается редко, будет сознавать, безо всякого выбора, причастность и одному светлому полюсу, и другому, ибо они не враждуют друг с другом.

А что такое "цивилизационная идентичность"?

– В контексте современной идеологии глобализма, это указание на стремление влиться в усердно формируемую на Западе единую бездуховную космополитическую "общечеловечность", т.е. указание на последствие свершившегося т.н. "цивилизационного выбора", предательства своей метакультуры, отказа от небесных высот вообще – и следование инспирациям из инфернальных глубин.

– Во втором значении "цивилизационная идентичность" оказывается сниженной, обездушенной, но допустимой (по неведению лучшего) формой указания на принадлежность к метакультуре. Коль скоро культуры отдельных народов в "цивилизации" ещё не возвели, у этого выражения есть некоторое преимущество перед "культурной идентичностью", ибо в последней не заложено различение уровней этноса и суперэтноса. Правильнее всего говорить о метакультурной принадлежности, что недвусмысленно указывает на уровень сверхнарода.