Главная   Фонд   Концепция   Тексты Д.Андреева   Биография   Работы   Вопросы   Религия   Общество   Политика   Темы   Библиотека   Музыка   Видео   Живопись   Фото   Ссылки  

Владимир Иванович Даль

Пословицы русского народа



Размещение в сети: http://www.rodon.org/dvi/prn0.htm
Дата написания: 1862;  автора: 1801-1872;  файла: 31.10.2011



СОДЕРЖАНИЕ
Напутное

Баба – женщина
Бережь – мотовство
Бог – вера
Богатство – достаток
Богатство – убожество
Божба – клятва – порука
Болтун – лазутчик
Брань – привет
Былое – будущее
Вера – грех
Вера – исповедание
Вера (загадки)
Верное – вестимое
Верное – надежное
Вина – заслуга
Воля – неволя
Воровство – грабеж
Вселенная
Где
Горе – беда
Горе – обида
Горе – утешение
Гость – хлебосольство
Грамота
Гроза – кара
Гульба – пьянство
Далеко – близко
Двор – дом – хозяйство
Девичьи гаданья
Дети – родины
Дни
Добро – милость – зло
Докука
Достаток – убожество
Драка – война
Друг – недруг
Езда – повозка
Жених – невеста
Животное - тварь
Жизнь – смерть
Забота – опыт
Зависть – жадность
Загадки
Задор – гульба – беспутство
Займы
Закон
Запас
Звания – сословия
Здоровье – хворь
Земледелие
Игры – забавы – ловля
Изуверство – раскол
Изуверство – ханжество
Kapa – гроза
Кабы – если б
Казна
Кара – милость
Кара – ослушание
Кара – потачка
Кара – признание – покорность
Кара – угроза
Клевета – напраслина
Клич носячих
Конанье (жеребий)
Любовь – нелюбовь
Месяцеслов
Мир – ссора – спор
Много – мало
Молва – слава
Молодость – старость
Мошенничество – воровство
Муж – жена
Надзор – хозяин
Название – имя – кличка
Народ – мир
Народ – язык
Наследство – подарок
Начало – конец
Начальство – приказ – послушание
Начальство – служба
Неправда – ложь
Неправда – обман
Нечаянность – расплох
Одиночество
Одиночество – женитьба
Оплошность – расторопность
Опрятность
Осторожность
Память – помни
Пища
Повод – причина
Погода – стихии
Поиск – находка
Покой – движение
Помощь – кстати
Пора – мера – успех
Пословица – поговорка
Похвала – похвальба
Правда – кривда
Правда – неправда – ложь
Праздник
Приговорки – прибаутки
Признательность
Приличие – вежество – обычай
Припевы
Присказки
Причина – отговорка
Причина – следствие
Причуда
Простор – теснота
Проступок – грех
Просьба – согласие – отказ
Прямота – лукавство
Путь – дорога
Пьянство
Работа – праздность
Радость – горе
Раздумье – решимость
Растение – земледелие
Ремесло – мастеровой
Ремесло – снаряд
Род – племя
Родина – чужбина
Розное – одно
Русь – родина
Свадьба
Сватовство
Свое – чужое
Своеобычие
Семья – родня
Сказка – песня
Скороговорки
Скот – животное
Смелость – отвага – трусость
Смех – шутка – веселье
Смирение – гордость
Соблазн – искушение
Соблазн – пример
Сознание – улика
Сон
Сосед – рубеж
Ссора – брань – драка
Стихии – явления
Строгость – кротость
Суд – лихоимство
Суд – правда
Суд – приказный
Судьба – терпение – надежда
Суеверия – приметы
Сущность – наружность
Счастье – удача
Счет
Тайна – любопытство
Терпение – надежда
Тишина – шум – крики
Тлен – суета
Толк – бестолочь
Торговля
Тороватость – скупость
Трусость – бегство
Убийство – смерть
Угода – услуга
Ум – глупость
Умеренность – жадность
Упорство
Условие – обман
Услуга – отказ
Ученье – наука
Хорошо – худо
Царь
Цвет – масть
Человек
Человек – приметы
Честь – почет
Чудо – диво – мудреное
Щегольство
Язык – речь


НАПУТНОЕ


«Будет ли, не будет ли когда напечатан сборник этот, с которым собиратель пестовался век свой, но, расставаясь с ним, как бы с делом конченым, не хочется покинуть его без напутного словечка».

Вступление это написалось в 1853 году, когда окончена была разборка пословиц; пусть же оно остается и ныне, когда судьба сборника решилась и он напечатан.

По заведенному порядку, следовало бы пуститься в розыск: что такое пословица; откуда она взялась и к чему пригодна; когда и какие издания пословиц у нас выходили; каковы они; какими источниками пользовался нынешний собиратель. Ученые ссылки могли бы подкрасить дело, потому что, кажется, уже Аристотель дал определение пословицы.

Но всего этого здесь найдется разве только весьма понемногу.

Ученые определения ныне мало в ходу, век школярства прошел, хотя мы все еще не можем стряхнуть с себя лохмотьев степенной хламиды его.

Времена, когда объясняли во введении пользу науки или знания, коему книга посвящалась, также миновали; ныне верят тому, что всякий добросовестный труд полезен и что пользе этой россказнями не подспоришь.

Ученые розыски, старина, сравнения с другими славянскими наречиями – все это не по силам собирателю.

Разбор и оценка других изданий должны бы кончиться прямым или косвенным скромным признанием, что наше всех лучше.

Источниками же или запасом для сборника служили: два или три печатных сборника прошлого века, собрания Княжевича, Снегирева, рукописные листки и тетрадки, сообщенные с разных сторон, и – главнейше – живой русский язык, а более речь народа.

Ни в какую старину я не вдавался, древних рукописей не разбирал, а вошедшая в этот сборник старина попадала туда из печатных же сборников. Одну только старую рукопись я просматривал и взял из нее то, что могло бы и ныне идти за пословицу или поговорку; эта рукопись была подарена мне гр. Дм. Ник. Толстым, мною отдана М. П. Погодину, а оттуда она целиком напечатана, в виде прибавления, при сборнике пословиц И. М. Снегирева.

При сем случае я должен сказать душевное спасибо всем доброхотным дателям, помощникам и пособникам; называть никого не смею, боясь, по запамятованию, слишком многих пропустить, но не могу не назвать с признательностью гр. Дм. Ник. Толстого, И. П. Сахарова и И. М. Снегирева.

Когда сборник последнего вышел, то мой был уже отчасти подобран: я сличил его издание со сборником Княжевича и попользовался тем, чего не было там и не нашлось у меня и что притом, по крайнему разумению моему, можно и должно было принять.

В собрании Княжевича (1822 г.) всего 5300 (с десятками) пословиц; к ним прибавлено И. М. Снегиревым до 4000; из всего этого числа мною устранено вовсе или не принято в том виде, как они напечатаны, до 3500; вообще же из книг или печати взято мною едва ли более 6000, или около пятой доли моего сборника. Остальные взяты из частных записок и собраны по наслуху, в устной беседе.

При этом сличении и выборе не раз нападали на меня робость и сомнение. Что ни говорите, а в браковке этой произвола не миновать, а упрека в ней и подавно. Нельзя перепечатывать слепо всего того, что, под названием пословиц, было напечатано; искажения, то умничаньем, то от недоразумений, то просто описками и опечатками, не в меру безобразны. В иных случаях ошибки эти явны, и если такая пословица доставалась мне в подлинном виде своем, то поправка или выбор не затрудняли; но беда та, что я не мог ограничиться этими случаями, а должен был решиться на что-нибудь и относительно тех тысяч пословиц, для исправления коих у меня не было верных данных, а выкинуть их вон – не значило бы исправить.

Не поняв пословицы, как это нередко случается, считаешь ее бессмыслицею, полагаешь, что она придумана кем-либо для шуток или искажена неисправимо, и не решаешься принять ее; ан дело право, только смотри прямо. После нескольких подобных случаев или открытий поневоле оробеешь, подумаешь: «Кто дал тебе право выбирать и браковать? Где предел этой разборчивости? Ведь ты набираешь не цветник, а сборник» и начинаешь опять собирать и размещать все сподряд; пусть будет лишнее, пусть рассудят и разберут другие; но тогда вдруг натыкаешься на строчки вроде следующих:

Возьмем два-три примера: «Бог не поберег вдоль и поперек»; по три коротких меж двух долгих, а размер хорош. «Рано встала, да мало напряла»; по долгому с коротким на концах, а две средние стопы – долгий с двумя короткими. «Хоть вдвое, хоть втрое, не споро худое»; по одному долгому меж двух коротких. «Всякая небылица в три года пригодится»; «На – всякого мирянина по семи жидовин»; в этих двух пословицах, в сущности тонических, метрический счет, однако, показывает вот какие особенности: первая начинается долгим, вторая – коротким слогом; в обеих по четыре стопы: один долгий с одним коротким, долгий с двумя, с тремя и с четырьмя короткими. В следующей – замечательная, весьма складная смесь анапеста и дактиля; один только короткий слог, во втором стихе, будто лишний; но он на месте, а пропущен в первом стихе весьма кстати; тут, как будто поневоле изумляясь, сделаешь расстановку:

Сбил, сколотил – вот колесо;

Сел да поехал – ах, хорошо!

Оглянулся назад – одни спицы лежат!

Это сложено удивительно складно: внезапный переход, на третьем стихе, к двум кратким, когда готовишься на долгий слог, как нельзя лучше выражает изумление того, кто оглянулся. Нельзя также не согласиться, что во всех размерах этих не в пример более свободы и раздолья, чем в тяжких, однообразных путах бессмысленного ямба или хорея.

Рифма или простое созвучие не всегда бывают в конце стиха или каждой из двух частей пословицы, как, например: «Много лихости, мало милости»; «Не проси у богатого, проси у тороватого»; «Ни то, ни се кипело, да и то пригорело»; «Взвыла да пошла из кармана мошна» и пр., а иногда и на других словах, среди стиха, но всегда на таких, кои требуют отлики, ударения, внимания:

«И скатал было и сгладил, да все врозь расползлось».

«От сумы да от тюрьмы никто не отрекайся».

«Видал, как мужик мед едал – ин мне не дал».

Бывает и по нескольку рифм сряду:

«Сам тощ, как хвощ, и живет тоненько, да помаленьку»;

«Я за кочан – меня по плечам. Я за вилок – меня за висок»;

«Сало было, стало мыло»;

«Рушай варено, слушай говорено»; в двух последних что ни слово, то рифма.

«Уйдем всем двором, опричь хором, а дом подопрем колом» – шесть одинаковых рифм. Есть созвучия целого слова и полные рифмы в два и три слога: «Ему – про Тараса, а он: полтораста»; «Не под дождем, подождем». Но большая часть пословиц без красного склада и без правильного, однородного размера; лад или мера в них, однако, есть, как во всякой складной, короткой речи, и лад этот дает ей певучесть и силу.

Игра слов, по обоюдности их значений, не совсем в нашем вкусе, но местами попадается: «Для почину выпить по чину»; «Спать долго – жить с долгом»; «Тут прут, а там жгут»; прут – напирают и розга; жгут – палят огнем и витень, плеть. «Что будет, то будет; а еще и то будет, что и нас не будет». «Обедал бы, да не объедал бы». «Пригоден лук и к бою и ко щам» и пр.

Ко внешней одежде пословиц надо отнести и личные имена. Они большею частию взяты наудачу, либо для рифмы, созвучия, меры: таковы, например, пословицы, в коих поминаются: Мартын и алтын, Иван и болван, Григорий и горе, Петрак и батрак, Мокей и лакей и пр. Может быть, некоторые имена и взяты начально с известных в самом тесном кругу лиц, а пословицы сделались общими; нередко также имена эти попадали из сказок, рассказов, где люди известных свойств обычно носят одно и то же имя, за которым и в пословицах оставалось то же самое значение: Иванушка и Емеля дурачки; Фомка и Сергей воры, плуты; Кузька горемыка; Марко богач. От этих понятий сложились и особые выражения: объемелить кого, обмануть, одурачить простачка; обсережить, поддеть ловко, хитро; фомкою, на языке мошенников, зовется большое долото или одноручный лом для взлома замков; подкузьмить кого, поддеть, обмануть, обидеть и пр.

Во внутренней одежде в пословицах наших можно найти образцы всех прикрас риторики, все способы окольного выражения; не знаю, стоит ли на этом останавливаться, но приведу попавшиеся под руку примеры. Метафора: Он себе залил за шкуру сала. Его голыми руками не возьмешь. На него надо ежовые рукавицы. Аллегория: Угорела барыня в нетопленой горнице. Хорошо пахать на печи, да заворачивать круто. Гипербола: У каменного попа ни железной просвиры. У него каждая копейка алтынным гвоздем прибита. Метонимия: Сытое брюхо к ученью тупо. Зеленый седому не указ. Синекдоха: Семеро топоров вместе лежат, а две прялки врознь. Чем бы салу рычать, ан телега скрыпит. Ирония: Исплошила зима сватью в летнем платье. Жаль девки – потеряли (а сгубили) парня. Противоположность: Во́ложный стол – тощий карман. Дальше положишь, ближе возьмешь. Извращение: Не по́ хорошу мил, а по́ милу хорош. Над грехом старосты нет, а живет грех и над старостой. Двусмыслие: Иная вода стоит крови (слезы). Смертью люди живут (гробовщики). Олицетворение: Авоська веревку вьет. Небоська петлю закидывает. Весна говорит: уклочу, осень говорит: а вот я еще погляжу. Условность: Либо коня доброго держи, либо кнут. Либо кланяться (просить), либо чваниться. Опущение, недоговорка: Матушка рожь кормит всех дураков сплошь, а пшеничка (кормит дураков) по выбору. От старых дураков молодым (дуракам) житья нет.

Есть немецкий и французские сборники, где издатели, чувствуя всю нелепость обычного азбучного подбора по начальной букве пословицы, прибегнули к средней мере, приняв азбучный же порядок, но по тому слову в пословице, которое им казалось главным, на котором пословица, все-таки по внешней одежде своей, сложена. И это, однако, признак несущественный, служащий разве только к тому, чтобы видеть, какие предметы избрал народ для обстановки своих картин. И этот порядок далеко разносит врознь не только дружки в пословицах, но даже и ровни: «Козел по горам, и баран по горам»; «Куда конь с копытом, туда и рак с клешней»; «Утки в дудки – тараканы в барабаны» и пр. Эти пословицы должны бы стать там под разные буквы, по словам: козел, баран, конь, рак, утка и пр. Тогда как здесь и дудки, и бараны, и тараканы лицедеи вовсе посторонние, а смысл один и весьма близок к одному: переимчивость, пример, подражание; и вот то место, тот разряд, куда все подобные пословицы следуют; а их наберется сотня, может быть и более.

Расположение пословиц по смыслу их, по значению внутреннему, переносному, как притч, кажется, самое верное и толковое. В какой мере задача эта вообще исполнима, можно ли сделать это сразу и насколько подсудимый вам собиратель в этом успел – другой вопрос; мы говорим только о правиле, о начале, на каком разумно можно основаться. Не сомневаюсь, что это лучший из всех порядков, в каком бы можно было представить все народные изречения для обзора, сравнения, оценки и уразумения их и для общего из них вывода.

Сборник Богдановича попался мне гораздо позже этой затеи (как и вообще все сборники были добыты мною, когда уже запасы мои порядочно накопились), и я увидел, что им уже сделана была подобная попытка; но у него всего одна тысяча, и притом своих, пословиц, в стишках; за всем тем, однако, первенство в этом деле, у нас по крайности, остается за ним. Как второй изобретатель, я не могу у него отбить почину.

Итак, я расстриг десятки тысяч, собранных в течение десятков лет, пословиц, поговорок и тому подобных речений и, вынимая их из короба, как они попадались, обозначал на каждой одним словом значение, смысл, предмет, к коему каждая относится. Таким образом, составились сами собою, без всякого предварительного умствования, оглавки разрядов, около ста осьмидесяти, в кои вошло все, что было собрано по крохе. Затем я принялся снова за каждый разряд и старался подобрать в нем пословицы в некоторой последовательности и связи, по тому же их значению.

При таком расположении довольно полного сборника я уже не только тешусь остротою той либо другой пословицы, но вижу в них одну общую и цельную картину, в которой есть более глубокий смысл и значение, чем в одиночных заметках. Это перегон или выморозки ума целых поколений, во образе своего родного быта, с приправою всего, что только касалось этого насущного и умственного быта. Я могу за один раз вникнуть плотским и духовным глазом своим во все, что народ сказал о любом предмете мирского и семейного быта; и если предмет близок этому быту, если входит в насущную его жизнь, то народ – в этом можете быть уверены – разглядел и обсудил его кругом и со всех сторон, составил об этом устные приговоры свои, пустил их в ход и решения своего не изменит, покуда разве не изменятся обстоятельства.

А чего нет в приговорах этих, то и в насущности до народа не доходило, не заботило, не радовало и не печалило его.

Против этого сделано было странное замечание: одна-де пословица противоречит другой, на приговор есть приговор, и не знаешь, чего держаться. Не знаю, кого бы это смутило: разве можно обнять предмет многосторонний одним взглядом и написать ему приговор в одной строке? В том-то и достоинство сборника пословиц, что он дает не однобокое, а полное и круглое понятие о вещи, собрав все, что об ней, по разным случаям, было высказано. Если одна пословица говорит, что дело мастера боится, а другая добавляет, что иной мастер дела боится, то, очевидно, обе правы, не равно дело, и не ровен мастер.

Другой укор основательнее: у меня в сборнике множество повторений, частию намеренных и в этом порядке неизбежных, потому что одна и та же пословица подходит под разные значения и разряды, частию же и по недосмотру: не достало памяти; пробегая эти бесконечные ряды, тупеешь и не помнишь, что уже было, а чего не было. Но как бы строго ни судить за это, все, кажется, грех не велик и менее важен, чем неполнота и пропуски. Не оправдываясь, впрочем, в излишних повторениях, я, однако же, прошу обратить внимание на то, что много пословиц помещено вдвойне и втройне, с небольшим изменением, которое придает пословице иное значение, иной смысл, требовавший помещения ее в этом виде, под другим заголовком.

Прибавлю к этому, что такой работе, впрочем, и конца нет: можно подчищать, перемещать и подразделять порядки по вкусу, взгляду и разумению своему, сколько угодно; благо запас собран и сохранен. Куль муки набит; надеюсь, он уже не наткнется более на таких ценителей, которые бы стали подыскиваться под отраву.

Как бы то ни было, но, разобрав пословицы свои в этом порядке и сознавая, что следовало бы начать дело с начала и перебрать их вновь, я порешил, однако же, развязаться с этой работой, потому что меня ждала другая, более важная, а жить осталось немного. В каком бы порядке или беспорядке ни был сложен запас мой, – подумал я, – лишь бы собрано и записано было то, что изникает в глазах наших, как внешний лед. Печатать сборника своего я в то время и не думал – мы видели выше тогдашние понятия об этих вещах передовых просветителей наших – положил его в сторону и стал приводить в порядок прочие свои запасы: песни, коих у меня, впрочем, немного, отослал я покойному И. В. Киреевскому; сказки, стоп до шести, в том числе и много всякого вздору, А. Н. Афанасьеву; а на свою долю оставил одно: запасы для русского словаря.

Но пришли другие времена, и мне казалось, что пословицы могут быть ныне напечатаны. Я собирался уже, одолевая все губернские затруднения, приступить в Нижнем к печати, как добрая судьба моя захотела успокоить меня другим путем, удалив от служебных занятий и дав под старость время и свободу на другое. В Москве Общество любителей российской словесности тотчас предложило принять на себя издание сборника; но много лет тому назад (еще в начале 1848 г.) предложение это было уже сделано мне О. М. Бодянским, от имени императорского Общества истории и древностей российских при Московском университете, и потому я ныне с признательностью передал туда свой сборник. Замечу еще, что как он печатался для «Чтений» в Обществе, то я и должен был подчиниться как в наружном виде издания, так и в правописании принятым там правилам, почему правописание и рознит с издаваемым в то же время словарем моим и с этим предисловием.

Что, если бы каждый любитель языка нашего и народности, пробегая на досуге сборник мой, делал заметки, поправки и дополнения, насколько у кого достанет знания и памяти, и сообщал бы заметки свои, куда кому сподручнее, для напечатания, или передавал бы их собирателю – не правда ли, что следующее издание, если бы оно понадобилось, могло бы оставить далеко за собою первое?

Дружно – не грузно, а один и у каши загинет.

В суетах прошла година, завсегда была кручина.

Где любовь нелицемерная, там надежда верная.

Роскошные и скупые меры довольства не знают.

Гулял млад вниз по Волге, да набрел смерть близ невдалече.

Прежде смерти не должно умирать и пр. и пр.

Что прикажете делать с подобными изречениями кондитерской премудрости двадцатых годов? Выкинуть; но их-то и нашлось под другую тысячу, да столько же сомнительных, с коими не знаешь, как и быть, чтобы не обвинили в произволе. Посему-то, по затруднительности такой браковки, а частию и просмотром, – всякого греха не упасешься – и в этот сборник вошло много пустых, искаженных и сомнительных пословиц.

Относительно приличия при браковке пословиц я держался правила: все, что можно читать вслух в обществе, не извращенном чопорностию, ни излишнею догадливостью, а потому и обидчивостию, – все это принимать в свой сборник. Чистому все чисто. Самое кощунство, если бы оно где и встретилось в народных поговорках, не должно пугать нас: мы собираем и читаем пословицы не для одной только забавы и не как наставления нравственные, а для изучения и розыска; посему мы и хотим знать все, что есть. Заметим, впрочем, что резкость или яркость и прямота выражений, в образах для нас непривычных, не всегда заключают в себе видимое нами в этом неприличие. Если мужик скажет: «Что тому богу молиться, который не милует»; или «Просил святого: пришло до слова просить клятого», – то в этом нет кощунства, потому что здесь богами и святыми, для усиления понятия, названы люди, поставленные ради святой, божеской правды, но творящие противное, заставляя обиженного и угнетенного искать защиты также путем неправды и подкупа. Самая пословица, поражая нас сближением таких противоположностей, олицетворяет только крайность и невыносимость извращенного состояния, породившего подобное изречение.

Что за пословицами и поговорками надо идти в народ, в этом никто спорить не станет; в образованном и просвещенном обществе пословицы нет; попадаются слабые, искалеченные отголоски их, переложенные на наши нравы или испошленные нерусским языком, да плохие переводы с чужих языков. Готовых пословиц высшее общество не принимает, потому что это картины чуждого ему быта, да и не его язык; а своих не слагает, может быть из вежливости и светского приличия: пословица колет не в бровь, а прямо в глаз. И кто же станет поминать в хорошем обществе борону, соху, ступу, лапти, а тем паче рубаху и подоплеку? А если заменить все выражения эти речениями нашего быта, то как-то не выходит пословицы, а сочиняется пошлость, в которой намек весь выходит наружу.

Как достояние общенародное, как всемирный гражданин, просвещение и образованность проходят путь свой на глаз, с уровнем в руках, срывая кочки и бугры, заравнивая ямки и выбоины, и приводят все под одно полотно. У нас же, более чем где-нибудь, просвещение – такое, какое есть,– сделалось гонителем всего родного и народного. Как, в недавнее время еще, первым признаком притязания на просвещение было бритие бороды, так вообще избегалась и прямая русская речь и все, что к ней относится. Со времен Ломоносова, с первой растяжки и натяжки языка нашего по римской и германской колодке, продолжают труд этот с насилием и все более удаляются от истинного духа языка. Только в самое последнее время стали догадываться, что нас леший обошел, что мы кружим и плутаем, сбившись с пути, а зайдем неведомо куда. С одной стороны, ревнители готового чужого, не считая нужным изучить сперва свое, насильственно переносили к нам все в том виде, в каком оно попадалось и на чужой почве, где оно было выстрадано и выработано, тогда как тут могло приняться только заплатами и лоском; с другой – бездарность опошлила то, что, усердствуя, старалась внести из родного быта в перчаточное сословие. С одну сторону черемиса, а с другую берегися. Как бы то ни было, но из всего этого следует, что если не собрать и не сберечь народных пословиц вовремя, то они, вытесняемые уровнем безличности и бесцветности, стрижкою под гребенку, то есть общенародным просвещением, изникнут, как родники в засуху.

Нисходя к просторечию, позволяя себе иногда высказаться пословицей, мы говорим: «Десять раз примерь, один раз отрежь». Мы не придумали этого изречения, а, взяв его в народе, только немного исказили; народ говорит правильнее и краше: «Десятью примерь да прикинь, однова отрежь». В Питере и табличку умножения учат: два раза три, пять раз шесть; в школах наших твердят: дважды три, а народ говорит: двою трою или два на пять, три на шесть и пр. Поучение: нерассудительный, опрометчивый труд часто бывает бесполезен – никогда не выскажется у нас под пером пословицей: «Крой, да песни пой; станешь шить, наплачешься»; или: «Шей да пори, не будет глухой поры». Можно ли складнее, ярче и короче выразить глубокую мысль, чем в пословице: «На смерть, что на солнце, во все глаза не взглянешь»; эта пословица наша досталась, не знаю каким путем, французу Larochefoucauld; в ловком переводе она пошла у него за свою и приводится в пример его ума и красноречия: «Le soleil ni la mort ne peuvent se regarder fixement» (Maximes).

Мы, в своем быту, придумываем только пословицы вроде таких: «Козырка не портит; не с чего ходить, так с бубен; нечем бить, так кулаком»; да иногда переводим: «Лебединую песню спеть; между ними черная кошка пробежала; и в солнце есть пятна; пятое колесо; в углу палка стоит, оттого на дворе дождь» и пр. Нравятся ли вам эти поговорки и переводы?

Но мы не только сами не сочиним ни одной замечательной пословицы, а мы даже, как оказывается, плоховато понимаем готовые. Это не раз ставило меня в тупик. Насколько нужно и должно объяснять и толковать пословицы? Непонятная, недоступная слушателю пословица – эта соль, которая обуяла и не солит; куда ее девать? А толковать остроту или намек, который читатель и сам понимает,– пошло и приторно; толкования эти и места много займут, а книга выходит объемиста, тесно и без них. Многие объяснения потребовали бы и ученых справок, а на это нужно и знание, и источники, и время, – словом, это отдельный и немаловажный труд. Самые читатели, как бы мало их не нашлось, также не одинаковы, у всякого могут быть свои требования – не солнце, на всех не угреешь.

Я ставил, и то уже во время справы печати, самое короткое толкование, указание, где мог полагать, что это нужно для многих. Недавно еще мы увидели тому примеры, как странно и превратно иногда понимаются и толкуются, даже осуждаются, наши пословицы: «От навалу люди разживаются» растолковано было «от насильственной навязки кому товара»; а «Не выноси copy из избы» – объявлена бессмыслицею, потому что нельзя же, хоть изредка, не выметать copy, и хороша-де будет изба, коли из нее никогда copy не выносить. Но навал понимается здесь в значении навала покупателей, а не товара; коли толпа, народ валит валом – разживаются от бойкого сбыту, почему и бойкое, торное место купцу дорого, а насиженное на бою, куда заборщики валят по привычке, вдвое дороже. Не выноси copy, как и всякая иная неискаженная пословица, в которой заключается притча, пряма и права, в прямом и переносном смысле: дело право, только гляди прямо. В переносном: не носи домашних счетов в люди, не сплетничай, не баламуть; семейные дрязги разберутся дома, коли не под одним тулупом, так под одной крышей. В прямом: у крестьян сор никогда не выносится и не выметается на улицу: это, через полуаршинные пороги, хлопотно, да притом сор стало бы разносить ветром и недобрый человек мог бы по copy, как по следу, или по следку, наслать порчу. Сор сметается в кучку, под лавку, в печной или стряпной угол; а когда затапливают печь, то его сжигают. Когда свадебные гости, испытуя терпение невесты, заставляют ее мести избу и сорят вслед за нею, а она все опять подметает, то они приговаривают: «Мети, мети, да из избы не выноси, а сгребай под лавку да клади в печь, чтоб дымом вынесло».

«Нужда научит калачи есть», как притча, истолкована была верно: нужда заставит работать, промышлять. «Голь мудрена, нужда на выдумки торовата» – она даст ума и, коли не было ржаного хлеба, доведет до того, что будет и пшеничный. Но есть тут и прямой смысл: нужда домашняя заставит идти на заработки. «Промеж сохи и бороны не ухоронишься; ищи хлеб дома, а подати на стороне»; куда? Первое дело на Волгу, в бурлаки; это и поныне еще статья, а до пароходства это был коренной, и притом разгульный, промысел десяти губерний; на Волге же, миновав Самару, приходишь на калач (булка, пирог, калач, пшеничный хлеб). Верховым бурлакам это в диковину, и они-то, отцы и деды нынешних, сложили эту пословицу.

«Неволя вниз идет, кабала вверх»; тут речь все о той же матушке Волге и о бурлачестве, с которым связана кабала, потому что задатки взяты вперед, усланы домой в оброк, а остатки пропиты. Неволя, то есть нужда, идет вниз, по воде, искать работы; вверх, против воды, идет, или тянет лямкою, кабала. В прямом смысле: холоп или раб (неволя) ждет лучшего, потому что худшего ему нет, ждет милости и доверия за верную службу свою: это у него впереди; кабальный же все более путается, должает, наедает и набирает для себя новую кабалу, срок за сроком; кабала подымается, все усиливается и в старину нередко также кончалась холопством.

Но из этих немногих примеров видно, что такие объяснения, если бы собирателя и достало на них, потребовали бы нескольких годов времени и еще ста листов печати.

Заметим, однако, при сем случае, что толковать и объяснять пословицы надо крайне осмотрительно, чтобы не обратить этого дела в свою игрушку. Особенно опасно искать ученым взглядом того, чего бы найти хотелось. Применение пословиц к событиям, даже к личностям, по тезоименитству, к древним обычаям, к сомнительному баснословию идолопоклонства и пр. оказывается, во многих случаях, натяжкою воображения. Думаю, например, что относить поговорки: «Лиса Патрикеевна», «Патрикей сам третей» – к литовскому князю Патрикию, а «Едет Ананьин внук из Великих Лук» – к новгородскому посаднику Ананью – ни на чем не основанный произвол; думаю даже, что «Враг силен, валяет и в синем» не касается синей молнии и перуна, а просто намекает на синий кафтан как на признак достатка, богатства; лукавый-де расставляет сети свои на всякого, попадает и синь кафтан. «Обреченная скотина – не животина» также едва ли говорится у нас со времен идольских и не относится до обречения ее на жертву богам, чему в народе нигде не осталось памяти; обреченная скотина та, которая судьбою обречена на смерть, не живучая, не долговечная; это обычное утешение и беззаботности, и упрямства, и беспощадности в беде; захилела скотина – покинь ее на волю божию; коли ей жить, то будет жива, а коли обречена, то она не животина, не живот, не добро, не имущество тебе. Стараясь объяснять темные пословицы и применять их к тому бытку, который на сей раз у нас перед глазами, мы иногда далеко сягаем и мудрим, где ларчик открывается просто, без потайки. К этому надо прибавить, что у великорусов, противно малорусам, бытописательной памяти нет; у них все ограничено насущным и духовным; старина остается в памяти и передается, поколику она касается житейского быта; с этого, для русского, прямой переход к мыслям и беседам о вечности, о боге и небесах, всем прочим он, без стороннего влияния, не займется, разве только по особому поводу.

Итак, признавая пословицу и поговорку за ходячую монету, очевидно, что надо идти по них туда, где они ходят; и этого убеждения я держался в течение десятков лет, записывая все, что удавалось перехватить на лету в устной беседе. Что собрано было наперед меня, из того же источника, то я старался включить, но маловато рылся в книгах и, вероятно, много опустил. Так, например, я даже не справлялся с небольшим, но весьма добросовестно обработанным сборником Буслаева (Архив Калачева, 1854 г.), который впервые увидел в Москве в апреле 1860 года, когда уже половина моего сборника была напечатана.

Многие изречения писателей наших, по краткости и меткости своей, стоят пословицы, и здесь нельзя не вспомнить Крылова и Грибоедова; но я включал в сборник свой те только из этих изречений, которые случилось мне слышать в виде пословиц, когда они, принятые в устную речь, пошли ходить отдельно. И потому в сборнике моем есть книжные пословицы, но я их брал не из книг, разве когда они уже прежде попали в подобные сборники и, для полноты, перешли и в мой. Есть у меня и переводные – что замечено было в виде упрека,– но я их не переводил, а принял, потому что они говорятся; есть искаженные, переиначенные, но я их не искажал, а слышал или получил в этом виде; есть речения из св. писания, и они даже большею частию переиначены, но они взяты мною не оттуда и переделаны не мною, а так они говорятся; есть пошлые, суеверные, кощунные, лжемудрые, изуверные, вздорные, но я их не сочинял; моя задача была: собрать в возможной полноте все то, что есть и каково оно есть, как запас, для дальнейшей разработки и для каких кому угодно выводов и заключений. Скажут: тут много лишнего хламу; правда, но того, что выкинуто, никто не видит, а где мерило на эту браковку и как поручиться, что не выкинешь того, что могло бы остаться? Из просторного убавить можно; набрать из сборника цветник, по своему вкусу, немудрено; а что пропустишь, то воротить труднее. Окоротишь – не воротишь. Притом у меня в виду был язык; один оборот речи, одно слово, с первого взгляда не всякому заметное, иногда заставляли меня сохранить самую вздорную поговорку.

Где только я мог верно добраться до коренного оборота и указать на искажения, там я это делал, хотя в самых кратких заметках. Вот примеры: «Не до обедни, коли много бредни»; здесь бредни попало по недоразумению, вместо обрядни, слова северного, которое произносится там: обредни, и значит: бабий обиход в доме, стряпня, хозяйство у печи; это видно из дружки этой пословицы: «Либо к обедне ходить, либо обрядню водить». Другая: «Нам не гоже, вот тебе боже»; эта, по-видимому, подтверждается другою: «Что дьякону не мило, то попу в кадило»; но первая вышла с юга, она малорусская, не понята у нас и потому искажена: «Нам не гоже, от тоби небоже», вот тебе небога, небоже; у этого слова много значений: бедняк, убогий, нищий, калека, юродивый, несчастный, о ком соболезнуют, близкий, родич, племяш; эта пословица отвечает нашей: «Удобрилась мачеха до пасынка: велела в заговенье все щи выхлебать». Пословица: «Не у детей или не при детях, не на детях, и сидни в честь» говорится различно и переиначивается от непонятия: кому бог детей не дал или у кого они мрут младенцами (у кого дети не стоят), тот рад бы и сидню, и безногому, калеке; на безлюдье и сидни в честь: ведь и Илья Муромец был сидень. Не поняв этого и отнеся честь, почет к слову дети, чем пословицу и лишили смысла, поправили дело, обратив сидни в седни, в старца с сединою, и сделав из этого: «Не у детей и седни в чести», то есть взрослый, разумный человек уважает стариков.

Таким образом, одно слово нередко придает пословице иной смысл, и если вы слышали ее на один лад, а я на другой, то из этого еще не следует, что вы ее слышали правее, а я и того менее, чтобы я сам ее переделал. Возьмем пример такого рода, где не только мы с вами, но и еще двое собеседников говорят одну и ту же пословицу, каждый на свой лад, и все четверо будут правы: «Старую собаку не волком звать» – за то, что она устарела, не годна более, не считать ее за волка, не обходиться, как с врагом; «Попову собаку не волком звать» – как ни надоел поп жадностию и прижимками своими, да не глядеть же на собаку его, как на волка, она ни в чем не виновата; «Старую собаку не батькой звать», не отцом – ответ на требование уважать старика не по заслугам; стар пес, да не отцом же его за это почитать; «Попову собаку не батькой звать» – ответ на требование уважения к людям случайным; что ни толкуй об уважении к батьке, к попу, да пес его не батька; в этом виде пословица часто применяется к любимцам барским, из дворни. Таких примеров можно бы привести много: которое из четырех разноречий этих не выбрать, все можно сказать: нет, она не так говорится!

Замечу здесь, что старинные списки и сборники пословиц далеко не всегда могут служить образцами и нисколько не доказывают, чтобы пословица была в ходу от слова до слова, как она написана. Старички мудровали в этом деле не хуже нашего, желая поправить пословицу, придать ей письменый вид, и, как само собою разумеется, впадали через это в пошлость. Примеров этому очень много. В Погодинск. сборн. 1714 года читаем мы: «Будучи на чужой стороне, надобно голову уклонну, а сердце покорно иметь». Не очевидно ли тут умничанье и переделка? Поныне говорится: «Держи голову уклонну (или поклонну), а сердце покорно»; если применить это к чужбине, то можно начать словами: на чужбине, на чужой стороне, не изменяя затем ни слова; здесь же все остальное прибавлено записчиком, особенно слова: будучи, надобно, иметь.

В Архивном сборн. XVII века: «Гулял млад вниз по Волге, да набрел смерть близ невдолге», или, как поправлено у Снегирева: «невдалече»; неужели это пословица, поговорка или что-нибудь на то похожее? В Архивном же: «Денег нет, на полати преть»; эта и поныне в ходу и говорится о пьянице, который сидит смирно дома, даже прячется, коли пить не на что; но вместо преть надо читать прет. «Как денег нет, так на полати прет», то есть лезет и лежит смирно. Там же пословица: «У старого душа не вынута, а у молодого не запечатана» – переиначена не к лучшему: «До смерти, у живых, у старых, душа не вынута, а у молодых не запечатана».

В сборн. Янькова 1744 г.: «Кумища, сватища – простишься, хватишься»; это уже ни на что не похоже; пусть бы кто понял эту чепуху, в которой из четырех слов нет ни одного верного, а потому и нет никакого смысла. Очевидно, это искажение пословицы, живущей и доныне в народе: «Кумишься, сватаешься – проспишься, спохватишься». Таких примеров можно бы набрать очень много; привожу их в доказательство, что во все времена бывали бестолковые переписчики и даже собиратели, которые умничали, и что, ссылаясь на старинные рукописи, не всегда можно исправлять новых собирателей.

Сборнику моему суждено было пройти много мытарств, задолго до печати (в 1853 г.), и притом без малейшего искательства с моей стороны, а по просвещенному участию и настоянию особы, на которую не смею и намекнуть, не зная, будет ли это угодно. Но люди, и притом люди ученые по званию, признав издание сборника вредным, даже опасным, сочли долгом выставить и другие недостатки его, между прочим, такими словами: «Замечая и подслушивая говоры (?) народные, г. Даль, видно, не скоро их записывал, а вносил после, как мог припомнить; оттого у него редкая (?) пословица так записана, как она говорится в народе. Большая часть (?) их замечены так, как следующие: у него написано: Эту беду я бобами разведу, а пословица гласит так: Чужую беду бобами разведу, а к своей ума не приберу».

Но у меня были обе пословицы, только каждая на своем месте, потому что смысл их не один и тот же; да вместо приберу у меня написано приложу, что я и поныне считаю верным. Эту беду я бобами или на бобах разведу, беда не велика, влезет в ворота, отворожиться или отделаться можно. «Чужую беду на бобах разведу, а к своей ума не приложу» – совсем другое; это значит: чужое горе с хлебом съем, чужая болячка в боку не киснет, а своя болячка велик желвак и пр.

Далее: «У него написано: Суди бог волю свою, а пословица гласит: Твори бог волю свою». Что последняя говорится, в этом нет спору, и если ее у меня не было, то можно было указать на пропуск; но первая также говорится. «Суди бог волю свою» – значит, что более судить ее некому, не нам ее пересуживать, а должно ей без ропота покориться; или приняв судить, по старинному значению, за присуждать, творить суд,– суди бог волю свою значит: твори, присуждай по воле своей.

Всего, в доказательство, что редкая пословица у меня верно записана и что большая часть их замечены ошибочно, праведные судьи мои приводят три примера, то есть по одному на каждые десять тысяч, и третий самый замечательный: «Та же неверность и в сборе (?) прибауток и пустоговорок; приведу в пример одну: у него написано: Не для чего, чего иного, как прочего такого, эта пустоговорка в народе выражается (почему же не гласит?) так: Не для чего иного, как лишь для прочего такого; а если лучше чего, так больше ничего; вот только и всего».

Да, кажется, что только и всего...

Как бы то ни было, но независимо от такой неверности в пословицах моих, доказанной тремя приведенными здесь примерами, нашли, что сборник этот и небезопасен, посягая на развращение нравов. Для большей вразумительности этой истины и для охранения нравов от угрожающего им развращения придумана и написана была, в отчете, новая русская пословица, не совсем складная, но зато ясная по цели: «Это куль муки и щепоть мышьяку» – так сказано было в приговоре о сборнике этом, и к сему еще прибавлено: «Домогаясь напечатать памятники народных глупостей, г. Даль домогается дать им печатный авторитет»... к опасным же для нравственности и набожности народной местам отнесены, между прочим, следующие изречения: «Благословясь, не грех; середа да пятница хозяину в доме не указчица» и пр.

Упоминать ли еще после этого, что рука об руку с сочинителями пословицы о мяшьяке шло и заключение ценителя присяжного, к коему сборник мой попал также без моего участия, и что там находили непозволительным сближение сподряд пословиц или поговорок: «У него руки долги (власти много)» и «У него руки длинны (он вор)»? И тут, как там, требовали поправок и изменений в пословицах, да сверх того исключений, которые «могут составить более четверти рукописи»...

Ради правды я обязан сказать, что мнение противоположное всему этому было высказано в то время просвещенным сановником, заведывавшим Публичною библиотекою.

Высказываю все это не как жалобу и обличение, а, во-первых, как оправдание, почему я не издал пословиц ранее нынешнего, во-вторых, для объяснения современного нам быта. Не поглядевшись в зеркало, сам себя в лицо не знаешь. Притом, мне кажется, где речь идет о данных для будущей истории нашего просвещения, там всякий обязан говорить то, на что у него есть в руках доказательства.

В сборник этот вошли, кроме пословиц, пословичные изречения, поговорки, присловья, скоро(чисто)говорки, прибаутки, загадки, поверья, приметы, суеверья и много речений, коим не сумею дать общей клички, даже простые обороты речи, условно вошедшие в употребление.

Об этом ученые ценители рукописи, успешно настоявшие на том, чтобы она осталась еще на восемь лет под спудом, были такого мнения: «Очень жаль, что все это совокуплено в одну книгу: через это он (собиратель) смешал назидание с развращением, веру со лжеверием и безверием, мудрость с глупостию и таким образом свой сборник много уронил... Очевидно, что и честь издателя, и польза читателей, и самое благоразумие требовали бы два толстых фолианта разбить на несколько книг и в них отдельно напечатать: пословицы, поговорки, прибаутки, загадки, приметы и пр.». Доводы эти меня не убедили, всего же менее понимаю, каким образом опасность отравы уменьшилась бы таким раздроблением целого на части; разве приучением к яду исподволь? В этом сборнике, который не есть катехизис нравственности, ниже́ наказ обычаям и общежитию, именно должны сойтись народная премудрость с народною глупостию, ум с пошлостию, добро со злом, истина с ложью; человек должен явиться здесь таким, каков он вообще, на всем земном шаре, и каков он, в частности, в нашем народе; что худо, того бегай; что добро, тому следуй; но не прячь, не скрывай ни добра, ни худа, а покажи, что есть.

Но, назвав пословицу, поговорку, присловье и пр., я таки пришел в тот тупик, из которого не вылезть, не объяснив, что́ именно я под этими названиями разумею или как понимает их народ.

Пословица – коротенькая притча; сама же она говорит, что «голая речь не пословица». Это – суждение, приговор, поучение, высказанное обиняком и пущенное в оборот, под чеканом народности. Пословица – обиняк, с приложением к делу, понятый и принятый всеми. Но «одна речь не пословица»: как всякая притча, полная пословица состоит из двух частей: из обиняка, картины, общего суждения и из приложения, толкования, поучения; нередко, однако же, вторая часть опускается, предоставляется сметливости слушателя, и тогда пословицу почти не отличишь от поговорки. Вот примеры полных пословиц: «Во времени пождать, у бога есть что подать»; «Всякая рыба хороша, коли на уду пошла»; «Лазил черт за облаками, да оборвался»; «Нет в тебе, так не ищи на селе» и пр.

При таком понятии о пословице мы должны согласиться, что она не сочиняется, а вынуждается силою обстоятельств, как крик или возглас, невольно сорвавшийся с души; это целые изречения, сбитые в один ком, в одно междометье. Сборник же пословиц – свод народной опытной премудрости и суемудрия, это стоны и вздохи, плач и рыдания, радость и веселие, горе и утешение в лицах; это цвет народного ума, самобытной стати; это житейская народная правда, своего рода судебник, никем не судимый. «Что не болит, то и не плачет»; что не дошло до народа, не касалось житья-бытья его, то не шевелило ни ума, ни сердца его, и того в пословицах нет; что впуталось, добром либо лихом, в быт его, то найдете и в пословице. А чтобы распознать это и дойти до верных посему заключений о быте народном, нужен не цветник пословиц, не выборка того, что нам нравно, а полный сборник, хотя бы целая четверть его, как помянуто выше, и не приходилась по нашему вкусу. «Вкрасне и всяк нас полюбит, а полюби-ка вчерне».

«От пословицы нет взносу», «ее обжаловать нельзя», приговор ее неотразим; все крайности сходятся, и потому «На пословицу, что на дурака, и суда нет»; «От пословицы не уйдешь»; «Пословица ведется, как изба веником метется»; «И на твою честь пословица есть»; «И на нашу спесь пословица есть»; но «Пень не околица, а глупая речь не пословица», да и «Не всякая пословица при всяком молвится»: «Иная пословица не для Ивана Петровича». Кто ее сочинил – не ведомо никому; но все ее знают и ей покоряются. Это сочинение и достояние общее, как и самая радость и горе, как выстраданная целым поколением опытная мудрость, высказавшаяся таким приговором. Сочиненная же тогда только становится пословицею, когда пошла в ход, принята и усвоена всеми.

Пословичным изречением назовем такое, которое вошло, в виде пословицы, в беседу нашу, хотя и не заключает в себе никакой притчи, иносказания, обиняка; например, два изречения, о коих у нас была речь: Твори бог волю свою и Суди бог волю свою: это не пословицы и не поговорки, а пословичные речи, изречения. Верной и резкой границы и здесь протянуть нельзя; в строгом же смысле в разряд этот перешло бы весьма много пословиц.

Поговорка, по народному же определению, цветочек, а пословица ягодка; это верно. Поговорка – окольное выражение, переносная речь, простое иносказание, обиняк, способ выражения, но без притчи, без суждения, заключения, применения; это одна первая половина пословицы. Поговорка заменяет только прямую речь окольною, не договаривает, иногда и не называет вещи, но условно, весьма ясно намекает. Она не говорит: он пьян; а скажет: «У него в глазах двоится, он навеселе, язык лыка не вяжет, он не свиснет, он закатил за ворот, он по одной половице не пройдет, он мыслете пишет» и пр. Вместо он глуп она говорит: «У него не все дома, одной клепки нет, он на цвету прибит, трех не перечтет; под носом взошло, а в голове и не посеяно» и пр. Замест ровни, дружки говорит она: «Одного поля ягода, одного сукна епанча, одной руки пальцы» и пр. Выражая, например, общее понятие одиночества, поговорка различает состояние это, по всем его отношениям: «Один, как верста в поле; один, как маков цвет; один, как золот перстень; один, как перст; один, как порох в глазу; один, как бухалень (как выпь на болоте), как медведь в берлоге» и пр. Посему поговорка иногда весьма близка к пословице: стоит прибавить лишь одно словечко или сделать перестановку, и из поговорки вышла пословица. «Он сваливает с больной головы на здоровую», «Он чужими руками жар загребает» – поговорки; та и другая говорит только, что это самотник, который заботится о себе, не щадя других. Но скажите: «Чужими руками жар загребать легко»; «Сваливать с больной головы на здоровую не накладно»; «Одного сукна епанча не рознится»; «Одной руки пальцы, и кость одна» и пр., и все это будут пословицы, заключая в себе полную притчу.

Приговорка или пустоговорка, которую также иногда зовут поговоркой – это изречение, иногда одно слово, часто повторяемое, приговариваемое, без большого толку и значения, а по местной или личной привычке: говорит, взял, вземши; оченно хорошо это самое дело; тово-воно как-оно. В сказках таких условных приговорок много: «Скоро сказка сказуется, не скоро дело делается»; «Близко ли, далеко ли, низко ли, высоко ли»; «За тридевять земель, в тридесятом государстве» и пр. Как простые, так и сказочные пустоговорки иногда обращаются в пословицу, заключая в себе условный смысл; например: «Я бы и тово, да, вишь, жена-то не тово; ну, уж и я растово»; о пустом, грозном начальнике: «Проскакал выше лесу стоячего, ниже облака ходячего»; о строгости и непотачке кому: «Он тише воды, ниже травы стал» и пр. С другого конца, переходя в набор складных слов, приговорки сливаются с прибаутками.

Присловье весьма близко к прозвищу, но относится не к лицу, а к целой местности, коей жителей дразнят, бранят или чествуют приложенным к ним присловьем. Оно иногда состоит в одном только слове: «Рязанцы синебрюхие»; «Ярославцы белотельцы»; «Вятичи слепороды»; иногда же в целом изречении, прибаутке, прибасенке: «Пенжане свою ворону в Москве узнали»; «Ты чей, молодеч? – Зубачевский купеч.– А где был? – В Москве, по миру ходил». Последнее присловье уже весьма близко к пословице, а другим придано и вовсе пословичное значение: «Чухломский рукосуй: рукавицы за поясом, а других ищет». Присловье: «Бежечане и колокольню рожком подбили», встряхивая об нее мимоходом табак, иногда употребляется в том же значении, как «Капля камень долбит».

Скороговорка, чистоговорка – слагается для упражнения в скором и чистом произношении, почему в ней сталкиваются звуки, затрудняющие быстрый говор; но многие чистобайки заключают в себе также пословицу: «Нашего пономаря не перепономарировать стать», человека не переделаешь; «Рапортовал, да не дорапортовал, а стал дорапортовывать, зарапортовался», все невпопад, неудачно; «Стоит поп на копне, колпак на попе, копна под попом, поп под колпаком», то есть все одно и то же.

Прибаутка, пустобайка не совсем ясно или не одинаково определяется; самое название – пустобайка – показывает, что она может быть иногда и то же, что пустоговорка, а об остряке своего рода говорят, что он знает много прибауток. Иные называют так целый ряд поговорок и приговорок, сложенных складно, без большого смысла; сюда относятся ямские прибаутки, также сбитенщиков, коих теперь уже почти не стало, пирожников и пр. Эти прибаутки также нередко переходят в пословицы: «По всем по трем, коренной не тронь: а кроме коренной, нет ни одной»; «Лошади чужие, кнут не свой – погоняй, не стой»; «Ешь пироги, а хлеб вперед береги»; «Поливай, кубышка, не жалей хозяйского добришка» и пр. Прибауткою же называют сказочные прикрасы: «Не по дням, по часам растет, как пшеничное тесто на опаре киснет»; «Конь бежит, земля дрожит, полымя из ноздрей, хвостом след устилает, долы, реки промеж ног пускает» и пр. И эта болтовня принимает иногда пословичное значение, если применяется к какому-либо известному случаю. Прибаутками, байками, присказками называют и поговорки и пословицы, вовсе непонятные, если не знаешь прибаски, от которой они вышли; и эти-то прибаутки никак нельзя отделить от пословиц. Иные понятны по себе: «Тит, пойдем молотить! – Брюхо болит. – Тит, поди кисель есть! – А где моя большая ложка?» "Кто украл пирожок? – Не я. – А кому дать еще? – Мне". «Жена, а жена, любишь ли ты меня? Аль не любишь? – Да. – Что, да? – Ничего». Другие требуют объяснений: «Хорошо-то мед с калачом»; к этому прибавляют: «А ты едал? – Нет, не едал; да летось брат в городе был, так видел, как люди едят». «Знаешь толк, как слепой в молоке»: вожак покинул на время слепого. «Где был? – Да вот молока похлебал. – А что такое молоко? – Белое да сладкое. – А какое такое белое? – Как гусь. – А какой же гусь?» Вожак согнул локоть и кисть клюкою и дал ему пощупать: «Вот какой. – А, знаю», – и по этому слепой понял, какое бывает молоко. Сюда же относятся: «Так-то так, да вон-то как»; «Слава богу, лапоть поспел»; «Еще один казак остался»; «Радуга ушат воды выпила»; «Попал, как черт в рукомойник» и пр. К прибауткам же можно причесть и поговорки, иногда пословичные, с обоюдным смыслом, игру слов: «Я в лес (влез), и он в лес; я за вяз (завяз), и он за вяз».

Пословичные поговорки о приметах, поверьях, житейские и хозяйские правила, одетые, для памяти, в такую же одежду, куда входит и народный месяцеслов, где каждому чем-нибудь замечательному в быту народному дню дано свое название и приложены разные поговорки, правила, изречения, – все это, насколько удалось мне собрать, также вошло в сборник. Божба, проклятия, пожелания, приветы, высказанные в виде поговорок, отчасти включены сюда же, но их набралось немного, как вообще некоторые разряды у меня очень не полны и вся надежда на будущих собирателей. Русские застольные, заздравные пожелания, что ныне тосты, частою старинные, частию известные и поныне в купеческом кругу, по заглушьям, очень хороши, но и их у меня набралось немного, а желательно бы собрать и сохранить их побольше.

В пословице можно различать одежду внутреннюю и внешнюю; первая относится к риторике, вторая – до грамматики и просодии. Грамматика не только могла бы и должна бы многому научиться у пословиц, но должна бы быть по ним, во многих частях своих, вновь переверстана. Частое непонимание нами пословицы основано именно на незнании языков, тех простых, сильных и кратких оборотов речи, которые исподволь утрачиваются и вытесняются из письменного языка, чтобы сблизить его, для большей сподручности переводов, с языками западными. Кто бы взялся рассмотреть пословицы и поговорки в этом отношении, тот написал бы претолстую и преполезную книгу.

Пословица большею частию является в мерном или складном виде: редко правильным метрическим стихом, то есть со счетом долгих и коротких слогов, потому что такой размер народному языку вообще чужд; еще реже и, кажется, только случайно найдется размер силлабический, то есть простой счет слогов, дело, нам вовсе чужое; но весьма часто в русском размере, в тоническом, как песенном, с известным числом протяжных ударений в стихе, так и сказочном, с рифмою или красным складом.






БАБА – ЖЕНЩИНА


Волос глуп – везде растет.

Женские умы – что татарские сумы (переметны).

Баба, что глиняный горшок: вынь из печи, он пуще шипит.

Собака умней бабы: на хозяина не лает (о брани).

Добрая кума живет и без ума.

Бабьи хоромы недолго живут (стоят).

Бабьи города недолго стоят (а без баб города не стоят).

Перекати-поле – бабий ум (известная трава, которая катится полем по ветру).

Семь топоров вместе лежат, а две прялки врознь.

Две косы и рядом, и в кучке, а две прялки – никак.

Смирен топор, да веретено бодливо.

Бабий кадык не заткнешь ни пирогом, ни рукавицей.

Бабий язык, куда ни завались, достанет.

Вольна баба в языке, а черт в бабьем кадыке.

Бабий ум – бабье коромысло: и криво, и зарубисто, и на оба конца.

Бабе кровь проливать не годится (от обычая, что бабы не колют птиц).

Баба бредит, да черт ей верит.

Бабья вранья и на свинье не объедешь.

Мужик тянет в одну сторону, баба в другую.

Баба с кромою, а дед с сумою.

В чем деду стыд, в том бабе смех.

На женский нрав не угодишь (не утрафишь).

На женский норов нет угадчика.

Еще тот и не родился, кто бы бабий норов узнал.

На женские прихоти (причуды) на напасешься.

Женских прихотей не перечтешь.

Пусти бабу в рай: она и корову за собой ведет.

Не купи у попа лошади, не бери и удовы дочери.

Девичьи (женские) думы изменчивы.

Пока баба с печи летит, семьдесят семь дум передумает.

Женские немощи (болести) догадки лечат.

Псовая болезнь до поля, женская до постели.

Женский обычай – слезами беде помогать.

Баба слезами беде помогает.

Без плачу у бабы дело не спорится.

У баб да у пьяных слезы дешевы.

Бабьи слезы чем больше унимать, тем хуже.

Курица не птица, а баба не человек.

Курице не быть петухом, а бабе мужиком.

Курица гогочет, а петух молчит.

Кобыла не лошадь, баба не человек.

Я думал, идут двое, ан мужик с бабой.

Баба, что мешок: что положишь, то и несет.

Баба, что горшок: что ни влей – все кипит.

У нас и баба зауряд в рекруты идет.

Борода кажет мужа, а жену – нужа.

От нашего ребра нам не ждать добра.

Кто бабе (свахе) поверит, трех дней не проживет.

Кто с бабой свяжется – сам баба будет.

Адам заключи древом, а Ева выстонала чревом.

Мужик да собака всегда на дворе, а баба да кошка завсегда в избе.

И то бывает, что кошка собаку съедает.

Наша сестра из вашего брата (говорит крестьянка барину).

Бабьи сборы – гусиный век.

Баба – не квашня: встала да и пошла.

Бабе дорога – от печи до порога.

Где две бабы, там суём (сейм, сходка), а где три, там содом.

Где баба, там рынок; где две, там базар.

Гусь да баба – торг; два гуся, две бабы – ярмарка.

Три бабы – базар, а семь – ярмарка.

Бабе хоть кол на голове теши.

У бабы семь пятниц на неделе.

У бабы семьдесят две увертки в день.

С бабой не сговоришь. Бабу не переговоришь.

За бабой покидай последнее словцо.

Стели бабе вдоль, она меряет поперек.

Стрижено, нет – брито (от известной прибаски).

Баба пьяна, а суд свой помнит.

Бабьи-то промыслы, что неправые помыслы.

Меж бабьим да и нет не проденешь иголки.

Волос долог, да ум короток.

Волос долог, а язык длинней (у бабы).

Лукавой бабы и в ступе не истолчешь.

Этой бабе (барыне) только бы штаны надеть (байка, как мужчина).

Лучше раздразнить собаку, нежели бабу.

Женское сердце, что котел кипит.

Женское сердце – что ржа в железе. Баба – что жаба.

Женский обычай – что вперед забежать.

Женское слово, что клей, пристает.

Женская лесть без зубов, а с костьми сгложет.

Женское свойство (норов) и на свинье не объедешь.

Тугой лук – коромыслице, калены стрелы – веретеньица.

Лучше раз в году родить, чем день-деньской бороду брить.

Баба да бес – один у (в) них вес.

Куда черт не поспеет, туда бабу пошлет.

Где сатана не сможет, туда бабу пошлет.

Жена виновата искони бе.

Бабий быт – завсе бит.




БЕРЕЖЬ – МОТОВСТВО


Щегольски одеваюсь и допьяна напиваюсь.

Разбросали палки на чужие галки.

Трын трынил на святой Руси, да и протрынился еси.

И велика была мошна, да вся изошла.

На ветер живота не напасешься, на смерть детей не нарожаешься.

На ветер мякины не напашешь (или: не напасешься).

На помойную яму не напасешься хламу.

Все прошло, как огнем прижгло.

Как в помойную яму. Как в пропасть.

Все в тартарары провалилось.

Как на огне горит. Живет, что в печи.

Живет не живет, а проживать проживает.

Живем пыльно, курим дымно; окурки есть, а выкурки нет.

Лес по лесу, что рубль по рублю, не плачет.

Как ни берегутся, а растрясутся. Как ни беречься, а, видно, ожечься.

И колодезь причерпывается.

Все пошло на ветер. Все спустил и сам сел.

На дворе мороз, а в кармане денежки тают.

Держи копеечку, чтоб не укатилась.

На деньгу оброти не накинешь.

Гуляй, помахивай, мошной потряхивай!

Дожили (или: до того дожили), что ножки съежили.

Дошел до грязи, дожил до лыка.

В руках было, да по пальцам сплыло.

Было шильце, было мыльце и белое белильце, а хвать-похвать – нет ничего!

Было сельцо, да сменял на кольцо; было польцо (поле), да за женину ласку сменял на коляску.

К нам пришла – по рукам пошла (деньга).

Отец накопил, а сын раструсил.

Отцам копить, а деткам сорить.

Он доколачивает последнюю тысчонку (или: сотнягу).

Пришло молодцу к одному концу.

У него расход – Кирилова монастыря, а приход – репной пустыни.

Рубль наживает, а два проживает.

Переводит рубли на пятаки.

Туда-сюда рубль, там-сям два, за мутовку – полтора, и все.

Скопили (или: свели) домок в один уголок.

Живет на пусты лесы: ни в скоп, ни в горсть.

Догнал полосу до самого лесу. Догнал батькину полосу до самого лесу.

Добро, собьем ведро: обручи под лавку, а клепки в печь – так не будет течь.

Будешь ты у меня под окном стоять (т. е. скоро обнищаешь).

Семена съедим, так по урожаю тужить не станем.

Семена съедим, так жать, спины не ломать.

Мягкий съел, так черствый цел.

Будет путь – да долго ждать; а к осени беречь – волк бы не съел.

Что батюшка лопаточкой сгребал, то сынок тросточкою расшвырял.

Бог даст денежку, а черт дырочку, и пойдет божья денежка в чертову дырочку.

Меняй хлеб на вино – веселей проживешь (от обычая угощать осенью вином и принимать за это в подарок хлеб).

Площадная речь, что надо деньги беречь.

В рубле копейки нет, так и не полон рубль.

Без копейки рубля нет. Рубль цел (или: крепок) копейкой.

Рубль голову стережет.

Копейка рубля бережет, а рубль голову стережет.

Денежка рубля стережет, а рубль голову бережет.

И рубля на улице на найдешь (или: не подберешь).

Ложку за окошко даром не выкинешь.

Домашняя копейка лучше отхожего (или: исхожего) рубля.

Копейка к копейке – проживет и семейка.

Не постой за клин, не станет и кафтана.

Не постой за клин, не станет и осминника (т. е. земли).

Собирай по ягодке (или: по грибку) – наберешь кузовок.

Из крошек кучка, из капель море.

Была кучка, стал ворошок (т. е. накопили).

Пушинка к пушинке, и выйдет перинка.

Чего не спроси, все на переписи (т. е. сбережено, в порядке).

Запор да замок – святое дело.

Не кидай ломаного шворня: на чеку пригодится (от побасенки).

Не приваливай котомки, не погань кусков.

Добычка невеличка, да бережь большая.

Маленька добычка, да большой бережь – век проживешь.

Бережь лучше (или: дороже) прибытка.

Маленькая бережь лучше большого барыша.

Бережливость лучше богатства.

Носи, да наблюдай, да в коробейку запирай!

Береженье лучше вороженья.

Кто не бережет копейки, сам рубля не стоит.

Час побережешься – век проживешь.

Бережь – половина спасенья. Бережь спорее барышей.

Хорошо, как гороху купишь, да плохо, коли весь растрясешь, домой не донесешь.

Хороши блинки, хоть и остынут, а еще лучше, как к вечеру покинут.

Держи обиход по промыслу и добытку.

На людей глядя жить (т. е. не по достатку) – на себя плакаться.

Не сметя себя жить (т. е. без расчета) – себя погубить.

Не шути больше рубля. Больше рубля на себя не нашучивай!

По естю старец келью строит.

Не по карману затеи.

Не по деньгам товар. Не по товару деньги.

Не носить плаченого, не видать злаченого.

Кашляй помалу, чтоб на год (или: надолго) стало.

Семеро, да все на семена.

По приходу расход держать. По приходу не стыдно расход держать.

Береги (или: паси) денежку про черный день!

Развернись на все. Кутни на все. Тряхни мошной!

Плюнь пошире! Махнем (кутнем) да закаемся.

Хоть на час, да вскачь.

Лакомый мошны не завязывает.

Сиг сигом, а сам босиком.

Жили славой, а умерли – чужой саван.

Щеголять смолоду, а под старость умирать с голоду.

Живем рано, а сеем поздно.

Ест орехи, а на зипуне прорехи.

На брюхе шелк, а в брюхе-то щелк.

Валяй чулки на паголенки.

Чубарики чок-чок, а изба не крыта.

Чист молодец: ни коз, ни овец.

Чист молодец: промотался на голую кость.

Выпьем? – Выпьем. – А деньги где? – А шапка-то у тебя на что?

Богу пятак да в кабак четвертак.

Не по наживе еда – видима беда.

Подальше положишь, поближе возьмешь.

Всякая тряпица (или: небылица) в три года пригодится.

Дано добро – и нажить и прожить.

Не о том, кума, речь, а надо взять да беречь.

Не о том речь, что много в печь, а о том, куда из печи идет.

Не про то говорят, что много едят, а про то, куда крохи девают.

Нужда не мала нажить, а нужнее, чтобы, наживши, не погубить.

Легче прожить деньги, чем нажить.

Легче нажить деньги, чем сберечь. Просторно, да не исторно.

Чтоб было дворно, да не проторно (или: не исторно).

Он ест над горсточкой. Это над горсточкой съесть.

Жалеть пива да выпить.

Как поп попадью бережет (одним одна).

Кто скупо живет, тот деньгу бережет.

Домашняя копейка рубля бережет.

Не приходом люди богатеют, а расходом.

То и полезно, что в рот полезло.

То и добро, что до нас дошло.

Что прочно, то и беречь можно. То и прочно, что сбережено.

И сыну отдай, и себе на смерть оставляй!

И оставиша останки младенцем своим (псалт.).

Попались жучки в боярские ручки.

Потерял Мартын отцов алтын.

Бессчастного (или: бесталанного) дитю не наделить.

Дай вору золотую гору – он и ту промотает.

К пустой избе замка не надо.

Пустил было в год (т. е. в рост), да заворотил в рот.

Со своей легкой руки по миру пошел.

На него и смотреть дымно (или: пыльно; прибавка: так курит).

В среду съедим, так в четверг не глядим (или: поглядим).

Сегодня съедим, так завтра поглядим.

Ныне Тита – много пито; завтра Карпа – нет ни капли.

Пироги до того доведут, что и хлеба не дадут.

Ешь пироги, а хлеб вперед береги (т. е. ешь так, чтоб на хлеб стало).

Пироги да блины – а там сиди посиди (или: сиди да гляди).

Охота (т. е. охоту) тешить – не беда платить.

Мотоват, да не женат – одному себе внаклад.

Денежка в кармане – тетушка в торгу.

Густо ешь. Густо замешиваешь. Круто месишь: пожиже – поспорее.

Жирно ешь, усы засаливаешь.

Он широко (или: широконько) плюет.

У него не карман, а решето. Карман дыряв.

У него дыра в горсти.

Он просветил отцовы животы.

Запас мешку не порча.




БОГ – ВЕРА


Жить – богу служить.

Кто велик, яко бог наш (Владимир Мономах).

Не нам, не нам, но имени твоему (т. е. слава).

Велико имя господне на земли.

В мале бог, и в велике бог.

Разумейте, языцы, яко с нами бог.

Сильна божья рука. Божья рука – владыка.

Бог не в силе, а в правде. Не в силе бог, а в правде.

Сила господня в немощи (или: в немощах) совершается.

Что богу не угодно, то и не сильно (или: не годно).

Велик бог милостию. Богат бог милостию.

У бога милости много. Бог на милость не убог.

Бог не убог; у бога милости много.

У бога всего много. У бога все возможно.

Милостив бог, а я, по его милости, не убог.

Во времени подождать: у бога есть что подать.

Божья вода по божьей земле бежит.

Божья роса божью землю кропит.

Ни отец до детей, как бог до людей.

Друг по друге, а бог по всех. Друг обо друге, а бог обо всех (печется).

Всяк про себя, а господь про всех.

Не по грехам нашим господь милостив.

Бог напитал, никто не видал (прибавка: а кто и видел, тот не обидел).

Бог пристанет (или: наставит) и пастыря приставит.

Даст бог день, даст бог и пищу.

После стрижки господь на овец теплом пахнет.

Его бог благословил (детьми, богатством, досужеством, дородством и пр.).

Аще бы (или: кабы) не бог, кто бы нам помог?

Бог не как свой брат, скорее поможет (или: проси, так поможет).

Бог поберег вдоль и поперек.

Бог полюбит, так не погубит.

У бога для праведных места много.

С богом пойдешь – до блага дойдешь (к добру путь, или: добрый путь найдешь).

На бога положишься, не обложишься.

С богом хоть за море (прибавка: а без бога ни до порога).

Нужен путь бог правит. Бог пути кажет.

Человек ходит, бог водит.

Бог люб – и в люди ведут.

Отстанет бог, покинут и добрые люди.

Не конь везет, бог несет.

Бог даст, и в окошко подаст (т. е. далеко не ищи).

Кто к богу, к тому и бог.

Кто любит бога, добра получит много.

Любящих и бог любит.

Бог не дремлет – все слышит.

Тот не унывает, кто на бога уповает.

Не унывай, на бога уповай (или: а бога призывай).

Власть господня. Воля божья. Святая воля его.

Под богом ходишь, и власть его (или: божья и власть).

Под богом ходишь – божью волю носишь.

На волю божью просьбы не подашь.

Чего бог не даст, того никто не возьмет.

Что богу угодно, то и пригодно.

Бог по силе крест налагает.

Бог лучше знает, что дать, чего не дать.

Бог не даст – нигде не возьмешь.

Господня воля – наша доля.

Суди, господи, волю свою!

В делах человеческих сам бог послух (свидетель).

Бог видит, кто кого обидит (или: кто кого любит).

Бог видит, кто куда (или: что куда) идет.

Бог не гуляет, а добро перемеряет (говорится при перемене счастья).

Не скор бог, да меток.

Бог долго ждет, да больно бьет.

Бог и слышит, да не скоро скажет.

Бог видит, да нам не сказывает.

От людей утаишь, а от бога не утаишь.

Перед попом утаишь, а перед богом не утаишь.

Бога не обманешь, хоть и пораньше нашего встанешь.

Сколько ни мудри, а воли божьей не перемудришь (ответ крестьян на нововведения).

Ни он (бог) тебя, ни ты его не обманешь.

Ни хитру, ни горазду, ни убогу, ни богату суда божьего не миновать.

Что народ увидит, то и бог услышит.

Бог виноватого найдет.

Бог всякую неправду сыщет.

Бог не Никитка, повыломает лытки (т. е. накажет).

Бог накажет, никто не укажет.

Стреляй в куст, бог (или: пуля) виноватого сыщет.

Бог не свой брат, не увернешься.

От бога не уйдешь. От божьей власти (или: кары) не уйдешь.

Суда божьего околицей не объедешь.

Его сам бог пометил (или: запятнал, покарал).

Кого бог любит, того и наказует.

Наказуя, наказа мя господь, но смерти не предаде.

Кто богу угоден, тот и людям приятен (или: пригоден).

Живем, поколе господь грехам нашим терпит.

На этом свете помучимся, на том порадуемся.

Начало премудрости – страх господень.

Бога ты не боишься! Бога бойся!

Бог суди твои костыли (т. е. лукавство).

Бог тебя суди! Бог тебе судья! Бог его накажи!

С богом (т. е. иди, начинай и пр.).

Бог с тобою (т. е. прощаю, благословляю; или: отойди, отвяжись; или: опомнись, образумься).

Перед богом все равны. Перед богом все холопы. Все мы рабы божьи.

У бога и живых царей много.

Не бойся никого, кроме (или: только) бога одного.

У бога выслужишь, у людей никогда (о неблагодарности).

Коли не людям в честь, ин (или: так) богу в славу.

Спаси, господи, люди твоя (и благослови достояние твое).

Хлеб-соль величай (т. е. молись после еды).

Славите бога, так слава и вам!

Не скажешь аминь, так и выпить не дадим.

Божье забудешь, и своего не получишь.

На божье посягать – свое потерять.

Напади бог, нападут и добрые люди.

«Господи, помилуй!» – не грех говорить и не тяжело носить.

«Господи, помилуй!» – не тяжело говорить и легко носить.

Наше дело: «Помилуй, бог!», а живет и: «Закрой, Христос!»

Буди имя господне благословенно отныне и до века!

Шаркни, господи, по душе, по телу, по жене, по детям, по моему здоровью (говорится при отдержке завесы царских дверей).

Не стоит город без святого, селение без праведника.

Молитва места не ищет.

Коротка молитва «Отче наш», да спасает.

Аминь человека спасает.

Аминем беса не отшибешь (или: беса не отбудешь).

Прости, господи, прегрешения мои!

С нами крестная сила! С нами бог и все святые его.

Наше место свято!

Дома спасайся, а в церковь ходи!

Кто попу не сын, тот не законный сын.

Велики труды его к богу (т. е. богомол, великопостник).

Испостился, измолился в нитку.

Не хлебом живы, молитвою.

Церковное стяжанье – божье.

Церковное достояние – убогих богатство. Крестовая церковь и кресты правит (см. «Новая скрижаль»).

Первую мерлушку попу на опушку!

Не отсыпав попу новины, хлеба не продавай!

Монастырь докуку любит (т. е. просьбы и приношения).

Келья – гроб, и дверью – хлоп!

Иконы не купят, а меняют (вместо; не покупают).

Образа да ножи не дарят, а меняют.

Кто понедельничает, возрадуется заступничеству архангела Михаила.

Скоромничают бары да собаки.

Великий пост всем прижмет хвост.

Одно спасенье – пост да молитва.

Середа да пятница хозяину в доме не указчица.

Бог даст совет, так и в пост мясоед.

Постись духом, а не брюхом!

Послушание паче поста и молитвы.

Не сквернит в уста, а сквернит из уст.

Не встанет свеча перед богом, а встанет душа.

Богу молиться – не вовсе разориться (т. е. надо заняться и мирским).

Повадишься к вечерне – не хуже харчевни: ныне свеча – ан шуба с плеча (укор скупых мужей женам).

Не нужны нам праведники, нужны угодники (т. е. нам угождающие).

Пению время, а молитве час.

Грех в мех, а сам вверх (или: наверх).

Грех под лавку, а сам на лавку.

Хлеб ест, а креститься не умеет.

Много кающих(ся), да мало воротящих(ся).

Аще бог с нами, никто же на ны.

Коли бог по нас, то никто на нас (или: против нас).

Бог по ны, никто же на ны. Бог по нас, никто же на нас.

Чего бог не нашлет, того человек не понесет.

Бог души не вынет, сама душа не выйдет.

Все в мире творится не нашим умом, а божьим судом.

Божьи невольники счастливы.

Никто не может, так бог поможет.

Грозную тучу бог пронесет.

Человек предполагает, а бог располагает (перевод).

Человек так, а бог инак. Человек по-своему, а бог по-своему.

Человек так, да бог не так.

Бог свое строит. Ты свое, а бог свое.

Человек гадает, а бог совершает.

На человеческую глупость есть божья премудрость.

Ты к худшему, а бог к лучшему.

Один воин тысячи водит, а бог и тысячи и воина водит.

Человек (или: кто) с лихостию, а бог с милостию.

Мы с печалью, а бог с милостью.

Он его бранит, а бог его хранит.

Бог не мужик (т. е. не обидит): бабу отымет, а девку даст (о вдовце).

Мужик на мужика осил надевает, а бог свое содевает.

Бог за худое плательщик.

Страшен сон, да милостив бог.

Без бога и червяк сгложет.

Постыжет бог суды человеческие (св. Дмитрий Ростовский).

Бог не захочет, и пузырь не вскочит.

Кабы бог послушал худого пастуха, так бы весь скот выдох (по частой брани его: чтоб ты издохла!).

Кому на поле божья помощь. Кому на бою божья милость (старин., от судебных поединков).

Бог не даст (или: не выдаст), свинья не съест.

Бог попущает, и свинья гуся съедает.

Жив бог – жива душа моя.

Бог не Макешь (или: Мокошь, языческое божество), чем-нибудь да потешит.

Бог кормилец, не как мужик возгривец.

Коли богу угодно. Коли бог велит. Как богу угодно. Богу соизволящу, попускающу. Как бог попустит.

Умная голова, разбирай божьи дела!

Бог – старый чудотворец.

Все от бога. Всяческая от творца.

У бога-света с начала света все доспето.

Божеское не от человека, а человек от бога.

Божьей воли не переможешь (или: не переволишь).

Выше божьей воли не будешь (не станешь).

С богом не поспоришь. С богом не спороваться.

Не по нашему хотенью, а по божью изволенью.

Не нашим умом, а божьим судом.

Господь богатит и высит, убожит и смиряет.

Божье тепло, божье и холодно.

Бог вымочит, бог и высушит.

Который бог вымочит, тот и высушит.

Бог отымет, бог и подаст. Бог дал, бог и взял.

Все мы под богом ходим.

На весь мир и сам бог не угодит.

Молись, а злых дел берегись!

На бога надейся, а сам не плошай!

Богу молись, а в делах не плошись!

Богу молись, а добра-ума держись!

Богу молись, а к берегу гребись!

Бог богом, а люди людьми.

Плачься богу, а слезы – вода.

Царь далеко, а бог высоко. До царя далеко, до бога высоко (по разным произношениям: высоко, далеко; по-владимирски: высоко, далеко).

Кто добро творит, тому бог отплатит.

За добро бог плательщик.

Кто добро творит, того бог благословит.

В небо приходящим отказу не бывает.

У бога для праведных места много.

За (на) кого бог, за (на) того и добрые люди.

Удаляющиеся от бога погибают.

И рано встал, да бог не пристал (о неудаче).

Коли господь не сохранит града, то всуе стража и ограда.

Не сохранит господь града, не сохранит ни стража, ни ограда.

Коли господь не построит дома, и человек не построит.

Без бога ни до порога.

С бога начинай и господом кончай!

Утром бог и вечером бог, а в полдень да в полночь никто же, кроме его.

Благослови, господи, достояние твое!

Всякое житейское отложим попечение!

Богу молиться – вперед пригодится.

Молитва – полпути к богу (или: ко спасению).

Молись иконе да будь в покое!

Проси Николу, а он спасу скажет.

Сей, рассевай, да на небо взирай!

Кто перекрестясь работает, тому божья помощь.

Кто не окстясь за стол садится, с тем ест и пьет диавол.

Перейти крест – грех на душу (т. е. пройти впереди молящегося).

Кто без крестов (т. е. без тельного креста), тот не Христов.

Без креста и молитвы не будут ловитвы.

За ладью хватайся (на промыслах), богу конайся (кучься).

С молитвой в устах, с работой в руках.

Не торопись, сперва богу помолись!

К вечерне в колокол – всю работу об угол.

Первый звон – чертям разгон; другой звон – перекстись; третий звон – облокись (оденься, иди в церковь).

Первый звон – пропадай мой сон; другой звон – земной поклон; третий звон – из дому вон!

Не слушай, где куры кудахчут, а слушай, где богу молятся!

Благословясь, не грех (т. е. дело, на которое могу посягнуть с молитвою, не грешное).

Что бы ни пришло, все молись!

Одно трости: господи, прости!

Одно знай: господи, помилуй и отыми и подай!

Дело не спорится – углам помолиться.

Лихо думаешь – богу не молись.

Не для бога молитва, а для убожества.

Богу хвала, а вам (а добрым людям) честь и слава.

Свет в храмине от свечи, а в душе от молитвы.

С верой нигде не пропадешь.

Без веры живут на этом свете, а на том не проживешь.

Пораньше просыпайся, да за бога хватайся!

Поено да кормлено, а дома не помолено.

Поп сидя обедню служит, а приход (а миряне) лежа богу молятся.

Одному мигнул, другому кивнул, а третий и сам догадается (о нерадивой молитве).

Знают и чудотворцы, что мы не богомольцы.

Научились шить долгие хвосты – позабыли великие посты.

На дудку есть, а на свечку нет (т. е. денег).

На балалайку станет, и на кабак станет, а на свечку не станет.

В тревогу – и мы к богу, а по тревоге – забыли о боге.

Хоть церковь и близко, да ходить склизко; а кабак далеконько, да хожу потихоньку.

Пойдем в церковь! – Грязно. – Ну так в шинок! – Разве уж под тыном пройти?

Попы за книжки, а миряне за пышки.

Поп в колокол, а мы за ковш.

Богу-то с перст, а черту-то с пест (о свече).

Одни колокола поют (т. е. не служат).

Кушанье познается по вкусу, а святость по искусу.

Окрест боящихся бога ангел господень ополчается.

Лучше брани: Никола с нами.

На поле Никола общий бог.

Бог не убог, а Никола милостив.

Нет за нас поборника супротив Николы.

Никола на море спасает, Никола мужику воз подымает.

Что хромо, что слепо, то Козьме и Демьяну (о дворовой птице).

Матушка Похвала, узнала ль ты меня? – Я из Жидова Катерина, живу в Твердове у Кирилла (т. е. девка выдана замуж из Жидова в Твердово) и, пришед на родину, молится знакомой иконе.

Батюшка Предтеча, я из Субботников, Павлова сноха, Иванова жена, помилуй ты меня!

Спаси и помилуй ты менчя, мать пресвятая богородица; а живу я в крайней избе на селе (или: и крайнюю избу на селе).




БОГАТСТВО – ДОСТАТОК


Деньги не голова: наживное дело.

Не деньги нас наживали, а мы деньги нажили.

Деньги – временем хлопоты.

Богатому черти деньги куют.

Деньги копил, да нелегкого и купил.

Копил, копил, да черта и купил.

Не от скудости (или: убожества) скупость вышла, от богатства.

Наг золота не копит.

Будешь богат, будешь и скуп.

У него кафтан с подкладкой (т. е. богат).

У него подкладка дороже кафтана (от обычая зашивать деньги).

Он тут не весь: половина его в земле есть (т. е. деньги зарыты).

У его хозяйки балакирь без вести пропал (т. е. зарыт тайком с деньгами).

Смерть животы кажет (т. е. имущество).

Не проси у богатого, проси у тороватого.

Не богатый кормит, тороватый. Не богат, да тороват.

Не богато, да торовато живет.

Без нужды живет, кто деньги бережет.

И бедно, да сбойливо; и богато, да рассыпчато.

Держи девку в темноте, а деньги в тесноте.

При сытости помни голод, а при богатстве – убожество (см. ниже: «Тороватость – скупость»).

Добрая земля – полная мошна; худая земля – пустая мошна.

Тощ хвощ, а колосянка (хлеб) дородна.

Стали дела наши поправляться: стало земли от семян оставаться.

Стужи да нужи – нет их хуже.

Дорог хлеб, коли денег нет.

Что шаг, то гривна. Что ступишь, то рублем прост.

Что ни ступишь, то копейка; переступишь – другая; а станешь семенить, и рублем не покрыть.

Подать – не мудрено, а мудреней того, где взять.

Кус хватишь – рубль платишь; досыта наешься – не разделаешься.

Бог любит веру (или: правду), а деньги счет.

Деньги счет любят.

Хлебу мера, а деньгам – счет.

Слову – вера, хлебу – мера, деньгам – счет.

Чаще счет, крепче дружба.

Не считанной тысячи в итоге нет.

Деньги счетом крепки. Считанная сотня полна.

Деньги не щепка (т. е. считай да поберегай).

Деньги не щепки, счетом крепки.

Не ворохом деньги принимают.

Счесть да после сгресть.

Сосчитать – после не хлопотать.

От счету не убудет (прибавка: а от недочету убывает).

Лишние деньги – лишняя забота.

Не убогий должает, а богатый.

Деньги – забота, мешок – тягота.

Богатый и не тужит, да брюзжит.

У богатого мужика все в долгу, у богатого барина всё в долгу.

Богатому не спится: богатый вора боится.

Мамон гнетет, так и сон неймет.

Убогого докука, богатого скука одолевает.

Богатый и не тужит, да скучает.

Богатство родителей – порча детям (или: кара детям).

Отец богатый, да сын неудатный.

Соболино одеяльце в ногах, да потонули подушки в слезах.

Через золото слезы льются.

И то бывает, что и деньгам не рад.

Богатство с рогами, бедность с ногами (рога – надменность).

Богатый – что бык рогатый: в тесные ворота не влезет.

Мужик богатый – что бык рогатый.

Не шумаркай, голый, коли Марко пьет.

И двери богатых стыдятся нищих.

Богатство спеси сродни.

Богатый никого не помнит – только себя помнит.

Будешь богат, будешь и рогат. Кто богат, тот и рогат.

Нищий болезней ищет, а к богатому они сами идут.

Убогий бога боится и богача боится, а богатый (до поры) никого не боится.

Богат Тимошка, и кила с лукошко.

Богатство гинет, а нищета живет.

Нищета прочней богатства (шуточ.).

Деньги, что каменья: тяжело на душу ложатся.

Богатство полюбится, и ум расступится.

Богатый совести не купит, а свою погубляет.

Ведь я не на богатого мужика шлюсь, а на бога (если не верят божбе).

И бедный украдет, да его бог прощает.

Хлеб с водою, да не пирог с лихвою.

Деньгами души не выкупишь.

Пусти душу в ад, будешь богат.

Грехов много, да и денег вволю.

В аду не быть – богатства не нажить.

Не отвернешь головы клячом, не будешь богачом.

Ростовщики на том свете каленые пятаки голыми руками считают.

Вся правда в счете.

Деньги – оселок.

Изведай человека на деньгах. Деньги искус любят.

Что у старухи за деньги! Всё копеечки.

Что милее ста рублей? – Двести.

Меди рубль, да бумажек с пуд.

На деньгах царская печать.

Не только добра, что много серебра.

Не штука деньги; штука разум.

Дураку мука, умному честь (т. е. деньги).

Без хозяина – деньги черепки.

Ни конь без узды, ни богатство без ума.

Вдруг густо – вдруг пусто.

Деньги пух – только дунь на них – и нет.

Деньги что вода. Богатство – вода: пришла и ушла.

Деньги – слина, а без них схима.

Деньги – склока, а без них плохо.

Денежка мана (или: мала), задает тумана.

Много денег – много и хлопот (или: забот).

Меньше денег – меньше хлопот.

Богатому сладко естся, да плохо спится.

Без денег сон крепче.

Денег нет, так подушка под головой не вертится.

Денег нету, и дела нету (т. е. без хлопот).

Яко благ, яко наг, яко нет ничего (прибавка: опричь простоты).




БОГАТСТВО – УБОЖЕСТВО


Богатому завсе праздник. Богатому все (или: ежедень) праздник.

О чем тому тужить, кому есть чем жить.

Богатый-то с рублем, а бедный-то со лбом.

Богаты, так здравствуйте, а убоги, так прощайте!

Убогий на богатого сердится, а за ним вслед без шапки находится.

Богатым не хвалятся (т. е. его не хвалят), да что ему деется?

Не кланяюсь бабушке Варваре, свое есть в кармане.

Зачем к Варваре, как свое в кармане.

Деньги (или: хлеб) да живот (т. е. скот), так и баба живет (т. е. тяглом правит).

Мужик не пивовар, а пиво варит; денег не кует, а взаймы дает (т. е. богатый).

Хлеб да живот – и без денег живет (т. е. можно жить).

Без денег проживу, без хлеба не проживу.

Кресты да перстни – те же деньги.

У молодца не без золотца, у красной девушки не без серебреца.

Шелк не рвется, булат не сечется, красное золото не ржавеет.

Нет в кармане, да есть в анбаре.

Сама не судома, да батька богат (западн.).

Деньгам нет заговенья (т. е. всегда расход).

На этот товар (т. е. на деньги) всегда запрос.

Всего веселее – свои денежки считать. Свои денежки считать не прискучит.

Велика куча не надокучит.

Деньга на деньгу набегает.

Деньга деньгу наживает (или: родит, кует).

Где вода была, там и будет; куда деньга пошла, там и скопится.

Где много воды, там больше будет; где много денег – больше будет.

Деньги – что гальё (галки): всё в стаю сбиваются.

Рак клешнею, а богатый мошною (т. е. тащит).

Фома – большая крома. У богача денег – что у зюзи грязи.

Жемчуг гарнцами мерят (или: пересыпают).

Деньги четвериками пересыпают (лопатой загребают).

Он ассигнациями трубку раскуривает.

Сколько душе угодно. Есть все, что угодно душеньке.

На свою долюшку в волюшку.

У него денег и куры не клюют.

Пригреть место, местечко. Сколотить, скопить денежку.

Есть что покушать, так есть кому хозяина послушать.

Богатый хоть врет, и то впрок идет.

Богатый врет – никто его уймет.

Богатый пузатеет, бедный тощает.

Богатый ума купит; убогий и свой бы продал, да не берут.

Богатого ложка ковшом, убогого ложка веселком.

Есть чем звякнуть, так можно и крякнуть.

У кого колос, у того и голос.

Были бы бумажки, будут и милашки.

Копейка обоз гонит.

У богатого все сладко, все гладко. Богатому все льготно.

У богатого черт детей качает.

Сыта свинья, а все жрет; богат мужик, а все копит.

Не пух, да мягко сидится (о казачьей седельной подушке, в которую кладутся деньги и другая добыча).

На богатого ворота настежь, на убогого запор.

Кто живет в добре, тот ходит в серебре.

Жить в добре да в красне – хорошо и во сне.

Одна рука в меду, другая в патоке.

Как сыр в масле катается (или: купается).

Живет в Вятке, да ходит в однорядке.

Не мудрен мужик, да киса ядрена.

В плечах не харчист, да мешком плечист.

Рожей не казист, да мешком харчист.

Жира (т. е. гульба) не страда: в сапогах гуляет.

Живется, у кого денежка ведется.

Хорошо тому щеголять, у кого денежки гремят.

От избытка и старец келью строит.

Деньги – железо, а платье – тлен.

Золото (или: Мошна) не говорит, да много творит (или: а чудеса творит).

Денежка не бог, а бережет (или: а милует).

Денежка не бог, а полбога есть.

После бога – деньги первые.

Нет товару супротив истинника (т. е. денег).

Сила и слава богатству послушны.

И барину деньга господин.

Есть родные (т. е. денежки), так и по-божески идет.

Денег наживешь – без нужды проживешь.

Денежки – крылышки. Деньги – крылья.

Наличные денежки – колдунчики.

Денежка рубля бережет, а рубль голову стережет.

Он теперь лапу сосет (т. е. живет жиром).

Мужик богатый гребет деньги лопатой.

У богатого мужика борода помелом, у бедного клином (богатый говорит: такой-то мне должен, – и расправит бороду в одну сторону; – и такой-то, – расправит в другую; бедный: и я ему должен, – да всю бороду и сгребет в горсть).

Деньги лучше уговора (т. е. отдай наличными).

Уговор лучше (или: дороже) денег (т. е. чтобы после не спорить).

И слова не скажи, только грош покажи (т. е. поймут).

За свой грош – везде хорош. Дай грош, так будешь хорош.

Захочешь добра – посыпь (или: посей) серебра.

Денежка дорожку прокладывает.

Золотой молоток и железные ворота прокует (или: отпирает).

Поймать кого на золотую удочку. Надеть кому золотые очки.

Удить золотой удой. Удить на серебряный крючок.

На деньгах нет знаку (или: тамги, ногавки, т. е. не узнаешь, как или кем они нажиты).

Полно наливать – богато жить.

Родись, крестись, женись, умирай – за все денежки подай!

И роди – плати, и хорони – плати!

Денег нет – перед прибылью; лишний грош – перед гибелью.

Безденежье перед деньгами.

Богатому везде дом. Богатый бедному не брат.

Живут, золото весят (т. е. в довольстве).

Кто силен да богат, тому хорошо воевать.

Тот мудрен, у кого карман ядрен.

Богатому с полугорем жить. Богатый у полугоря горюет.

У Фомушки денежки – Фомушка Фома; у Фомушки ни денежки – Фомка Фома.

Без денег – бездельник. Без денег – везде худенек.

Без денег – и окольничий худенек (или: и всяк худенек).

Без гроша – слава нехороша. Без рубля – без ума.

С деньгами мил, без денег постыл.

При деньгах Панфил всем людям мил; без денег Панфил никому не мил (или: всем постыл).

Добр Мартын, коли есть алтын.

Худ Роман, коли пуст карман.

Кто богат, тот мне и брат. Ир Крезу не товарищ.

Ему и умирать не надо (в таком довольстве живет).

Богатому и умирать не хочется. Зачем богатому умирать?

Есть в мошне, так будет и в квашне.

В мошне густо, так и дома не пусто.

Есть грош, так будет и рожь.

Есть в анбаре, будет и в кармане (и наоборот).

Есть на гумне, будет и в суме.

Каково в анбаре, таково и в кармане.

Стоит крякнуть да денежкой брякнуть – все будет.

Были бы побрякунчики, будут и поплясунчики.

Коли богатый заговорит, так есть кому послушать.

У кого деньги вижу – души своей не слышу.

Деньга и камень долбит.

Как деньги при бедре, так помогут при беде.

Это грех денежный (т. е. его можно поправить деньгами).

Золото веско, а кверху тянет.

Золото и на воде плавает.

И правда тонет, коли золото всплывает.

Когда деньги говорят, тогда правда молчит.

Бедность плачет, богатство скачет.

Кормна лошадь, так и добра; богат мужик, так и умен.

Пес космат – ему тепло; мужик богат – ему добро.

Косматому теплота, голодному нагота.

Калита брат, калита друг; есть в калите, так и кума на куге (т. е. в гостях).

В полном мешке – брат родной; в полумешке – двоюродный; на дне мешка – в сватовстве; а нет в мешке, нет и родни.

Святые денежки умолят.

Денежка – молитва, что острая бритва (т. е. все грехи сбреет).

Деньга попа купит и бога обманет (т. е. поп грехи скроет).

Только ума на деньги не купить, – у кого денег нет.

Дай грош, да пусти поросенка в рожь – будешь хорош.

Богатство ум рождает (или: ум дает).

Рубль есть – и ум есть; нет рубля – нет и ума.

Рубль – ум; а два рубля – два ума.

Тот и умен, кто богато (или: красно) наряжен.

Не мудра голова, да кубышка полна.

Умом туп, да кошель туг.

Тем хорошо, другим хорошо, а не плохо и нам, коли полон карман.

За ватагу нищих одного богача не выменяешь.




БОЖБА – КЛЯТВА – ПОРУКА


Не стану пить винца до смертного конца.

С воскресенья до поднесенья (не буду пить).

Не клянись, матка, не рожать дитятка (родишь поневоле).

Не дай бог и злому татарину. Не дай бог ни вам, ни нам!

Невольная (нуженая) клятва отпускается.

Нуженая присяга – не наш грех. Нуженого бог прощает.

Отобравший клятву и отпускает ее. Кому клялся, тому и прощаюсь.

Бог очистительной присяги не принимает.

Кто без дела божится, на того нельзя положиться.

Не побожившись, и сам себе не верит.

Хоть мужик божится, а кисель в приданое не годится.

Поневоле старуха клянется, коли врет.

Вор божится – недоброе затевает.

Чего, уж чрез детей божится, весь дом заклял.

Знать не знаю, а дело мое. Пошто, не знаю, а побожусь.

Хоть приложись, так не поверю.

Хоть на нож, так не хочу (или: не поверю).

Возьми себе на домовину (говорят вору или обидчику).

Заручился, как головою приложился.

Порука – мука (наука; вперед наука).

Порука – работа; порука – те же деньги.

Кто поручится, тот и поучится (помучится).

Я его выручил, а он меня выучил.

Лучше в чужу голову, чем в свою.

За друга поручишься, от недруга помучишься (т. е. друг обратится в недруга).

Ручаясь за друга, предаешься врагу. Тот печалься, кто ручался.

Ты в стороне, а я в бороне.

Кто в грехе (в деле), тот и в ответе.

Чего не знаешь, за то не отвечаешь.

Мельницу строить – за подтоп отвечать.

На ком оборвется, тот и отвечай.

Ему же дано много, много и взыщется.

Денежный грех на богатого, а у бедного все одна шкура в ответе.

За это дело ответит грешное тело (а не душа, не совесть).

Рука согрешит, а голова (спина) в ответе.

Доправь на нем: кафтана нет, так своя шкура не ворочана.

Брат брату – голова (головой) в уплату.

Стоять всем за одного и одному за всех.

Не дай бог выдать доброго человека! Виноват, так смолчим.

Круговая порука. Миром снесем.

За три вещи не ручайся: за часы, за лошадь да за жену.

Не закладывайся: за овин, за мерина да за жену (сгорит, убьет, согрешит).

Кто много врет, тот много божится.

Где клятва, тут и преступление.

Ирод клянется, Иуда лобзает, да им веры неймут!

Не божись, и без божбы никто не поверит.

Клятва умному страшна, а глупому смешна.

Потянуть руки на бога (снять для клятвы икону).

Поднять икону (то же).

Божиться не велят, а лгать заказывают.

Право – великое слово. Лучше божбы: ей-ей, ни-ни!

Не божись, кровь носом пойдет (поверье).

Не божись, в долг поверю.

Не божись, и без божбы грехов за плечами в кошеле не снесешь.

Я до сих пор никого не обманывал, что вперед бог даст.

Хоть при колокольном звоне, под присягу пойду.

Хоть в нитку избожись, не поверю.

Лучше умирать, а креста не целовать.

Горе идущему, горе и ведущему (об очистительной присяге).

Горе клянущемуся, а вдвое на грех (на клятву) ведущему.

В напрасне побожиться – черта лизнуть.

Взгляни-ка на меня! Взгляни-ка на бога-то!

Распинаться за что, за кого (божиться, ручаться).

Сегодня ни пито, ни едено. Сегодня праху во рту не было.

Сегодня только вода на лице была (божба натощак).

Вот те бог, не виноват. Отоймись рука и нога, коли неправда.

Чтоб мне до утра не дожить. Чтоб меня сейчас же поразило.

Что сегодня пил и ел, не пройди сквозь.

Чтобы мне свету божьего не взвидеть. Лопни глаза. Сквозь землю, в тартарары провалиться. Детей своих бы не видать. Весь живот прах возьми. Сгори мой дом. Сгинь последняя животина. Чтоб мне на месте умереть. Отсохни руки и ноги. Чтоб мне ослепнуть, оглохнуть. Чтобы мне всему высохнуть. Иссуши меня, господи, до макова зернышка. Лопни моя утроба. Чтоб мне первым куском поперхнуться (подавиться). Чтоб мне с места не встать. Хоть однова дохнуть. Дай бог, чтобы мне до утра красного солнышка не видать (шутка). Коли вру, так дай бог хоть печкой подавиться.

За это головой ручаюсь. Хоть голову на плаху.

Даю руку свою на отсечение. Хоть правую руку отрубить. Хоть руку прочь по локоть.

Вот тебе моя рука, что изо ржи будет мука.

 

Будь я (или: не будь я) тем-то (или: такой-то), коли это неправда.

 

Как пить дам (верно сделаю, исполню).

Заповеданного не трогать. Чур, заповедано!

Помни праотцев: заповедного не тронь!

Раз не враз, и вперед не горазд.

В первый и в последний.

Родился – не делал (того-то), умру – не сделаю.

На жизнь и на смерть. До гробовой доски.

По конец века зарекусь, не стану.

Закажу своим и чужим. И другу и недругу закажу.

И сам зарекусь (закаюсь) и другу и недругу закажу.

Не ручайся и за свою подоплеку!

За чужую душу не божись!

Верь бороде, а порука в воде (водяной).

В городе порука, на воде перевоз.

Слался цыган на своих детей. Вор по воре всегда порука.

Ты кобылою, кобыла хвостом, а хвост жеребенком (клянутся).

За что купил, за то и продаю.

По чужим словам, что по лестнице.

На свои глаза свидетелей не ставлю.

Вши воду видели, а валек люди слышали (улика прачке).

Фонарики горят да горят, а видели ль, не видали, – ничего не говорят.

С горы виднее (т. е. со стороны, например, в игре).

Знайку (видка, притомного, свидетеля) на суд ведут.

Знайку в суд ведут, незнайка дома сидит.

Свидетеля за волоса дерут (тянут).

Давность – не малый (первый) свидетель.

Послуха на послуха не берут (свидетеля).

Послух в очь (всуочь) берет, в темени родится (архангельск.).




БОЛТУН – ЛАЗУТЧИК


Не из чести переносят вести.

Кто станет доносить, тому головы не сносить.

Лазутчик, что отопок: обносил да и бросил.

Слушалыцику да подоконечнику гроб, да могила, да третье кадило!

Кто про кого за глаза говорит, тот того боится.

Прикормленный (купленный) человек.

Надуть кому в уши.

Из избы copy не выноси (а смети да в уголок сгреби).

Спроста сказано, да не спроста слушано.

Слово не воробей: вылетит, так не поймаешь.

Говори, да не проговаривайся! Говори, да назад оглядывайся.

Ино плюнешь, да и то на лету не перехватишь.

Плюнешь – не воротишь; выпустишь слово – не поймаешь.

Что написано пером, того не вырубишь топором.

Насечешь тяпкой, не сотрешь тряпкой.

Не все мели (ври), что помнишь.

Скажешь – не воротишь; напишешь – не сотрешь; отрубишь – не приставишь.

Через край нальешь, через край и пойдет.

Он, как сорока: где ни посидит, там и накастит.

Он на все горшки уполовник (сплетник).

Доводчику (доказчику, доносчику) первый кнут.

Кто переносит вести, тому бы на день плетей по двести.




БРАНЬ – ПРИВЕТ


Смола не вода, брань не привет.

Зачем было мне (тебе, ему) на свет народиться!

Лучше б тебе не родиться!

Друг ситный, решетом (не) прогрохан.

Так бы тебя бог любил, как ты меня любишь!

 

Чего не видал? Что позабыл тут?

Твой бы приговор, да тебе же во двор.

Кабы тебе на свою голову (напророчить злое).

Прикусить бы тебе язык! Типун бы тебе на язык.

Взвой собака на свою голову (если кто дурное скажет).

Подавись, поперхнись ты словом этим!

У того лопнет глаз, кто не любит нас.

Раздуй того живот, кто неправдой живет!

Чох на ветер, шкуру на шест, а мясо собакам съесть.

Посулил ему озеро в рот.

Сип тебе в кадык, типун на язык, чирий во весь бок!

Чтобы тя разорвало, чтоб тебя пополам, да в черепья!

Ступай пропадать: отойди да провались!

Ну его к бесу, к сатане, к черту!

Провались он в тартарары, провались сквозь землю!

Чтоб тебя нелегкая! Недуг тя бей!

 

Чтоб тебя лихая болесть взяла! Трястись бы тебе лихоманкой!

Чтоб тебя свело да скорчило, повело да покоробило!

Перекосило б тебя с угла на угол, да с уха на ухо!

Чтоб тебя прохватило насквозь! Пеньковый бы на тя ошейник.

Не выругавшись, огня не вырубишь, замка не отопрешь.

Поцелуйся с ним. Угори ты с ним. Будь он неладен!

Чтоб тебе сталось! Чтоб тебе прикинулось, привиделось!

Провал тебя возьми! Провалиться бы тебе cквoзь землю!

Чтоб тебе ни всходу, ни умолоту!

С пальцем девять! (Острота при подаче кому руки.)

Здорово живешь, можешь; каково поживаешь, можаешь?

Солнышку моему сиятелю, свету моему совету, сахару белому.

Права рука, лево сердце (говорят, давая руку при свидании).

Бог на помочь с силой! Бог помощь!

Помогай бог! Помоги боже! Благослови господи!

Спали, почивали, весело ль вставали? (Утреннее приветствие гостям.)

Хлеб да соль! (привет при еде.) Одаль стой! (ответ; или: милости просим!)

Хлеб да соль! Ем да свой (ешь да свой; шуточный ответ).

Чай с сахаром! (тому, кто чай пьет.) Чай да сахар!

Талан на майдан (привет беседе или играющим на деньги).

Слава богу всего лучше (отзыв на ответ по вопросу о здоровье и пр.).

Дай бог счастливо день дневать и ночь ночевать.

Дай бог самому жить, а дому гнить (другой наживешь).

Дай бог этому не быть, другое нажить!

В добрый час молвить, в худой промолчать!

На сухой лес будь помянуто, от слова не сбудется.

Во святой час, да в архангельский! В добрый час!

Не тем будь помянут (когда дурно о ком говорится).

Не в похвальбу сказать, не в укор помянуть.

Не во гнев твоей милости, не в зазор твоей чести.

Окаянный сквозь землю, господь по земле!

Живите божьими милостями, а мы вашими.

Вам просим милостей от бога, а себе от вас.

Твоей молитвой, как клюкой, подпираюсь.

Вашими молитвами живем. Живы своими грехами, вашими молитвами.

Живы, поколе господь бог грехам терпит.

Во грехах, да на ногах.

Сто рублей на мелкие расходы (пожелание после чоху.)

Салфет вашей милости, красота вашей чести (старин. при чохе, ныне говорится в шутку).

Спица в нос, не велика – с перст (то же).

Хлеба-соли покушать, лебедя (пирога) порушать.

Просим, опричь хором, всем двором (т. е. в гости).

Прошу не всех поименно, а всех поголовно (приглашение в гости).

В ногах правды нет (приговаривают, когда просят сесть).

За постой деньги платят, а посиделки даром (то же).

Вашему сиденью наше почтенье (говорят, когда кто кому наскучит или не хотят долее ждать).

В рот тебе хлеба!

В рот те на грош! (Шуточн.)

 

В рот те пирогов; в рот те каши с малиной!

Поднести хлеб-соль. Встретить хлебом-солью (для привета, в знак покорности и пр.).

Просим милости, откушать зелена вина, отведать хлеба-соли.

Милости прошу к нашему шалашу: я пирогов покрошу и откушать попрошу.

С двумя полями сжатыми, с третьим засеянным (поздравление в пожинках).

Сто тебе быков, пятьдесят меринов: на речку бы шли да помыкивали, а речки шли поигрывали (побрыкивали).

С праздником! Поздравляю с праздником! (В насмешку, по случаю неприятности.)

С нового году всех (таких-то) в воду.

Здорово заговелись, на хрен, на редьку, на кислу капусту.

Продлись наша маслена до воскресного дня.

За здоровье лошадей, что возят милых гостей.

За здоровье глаз, что пленили нас (что глядят на нас).

За здоровье того, кто любит кого.

На погибель тому, кто завидует кому.

За здоровье тамошних и здешних и всех наших присердечных.

Здравствуй ты, здравствуй я, здравствуй, милая моя!

Тому лопни глаз, кто не любит нас!

Жить, богатеть, добра наживать, лихо избывать.

В поле тебе лебеды, да в дом три беды.

Чтоб твой двор заглох, и крыльцо травой поросло, и никто бы к нему дороги не торил!

Чтоб тебе ежа против шерсти родить!

 

Чтоб тебе на ноже поторчать!

Нелегкая тебя угораздила (или: принесла).

Над тобой бы стряслось, да весилось (т. е. висело, висло).

Жало б тебе брюхо коробом, а жену желобом!

Чтоб тебя баба-яга в ступе прокатила!

Вихрем тя подыми, родимец тя расколи, гром тя убей!

Ну его, на лысую гору к ведьмам!

 

На осину б тебя! Чтоб тебя на осину!

Ладило б тебя на осину (осина – проклятое дерево, на нем Иуда удавился).

Ни питьем отпиться, ни едой отъесться, ни сном отоспаться, ни в чистом поле разгуляться, ни с отцом с матерью, с добрым дружком разговориться.

Чтоб тебе ни дна, ни покрышки!

 

Чтоб тебе и на том свете без пристани приставать!

Чтоб ему на том свете икалось!

Умереть бы тебе без попа, без дьякона, без свечей, без ладана, без гроба, без савана!

Да упокоятся кости его, аки жернов мельничный.

Чтоб тебе коров обдирать, да анбары покрывать, а в анбарах расколотого зерна не видать!

По ком этот вздох, тот бы в щепку иссох!

Быть бы тебе дровосеком да топорища в глаза не видать.

Стулом бы тебя поставил, на дровянище (чурбаном, под колку дров).

Милости просим мимо ворот щей хлебать.

Мимо нашего двора (стола) дорога столбова.

От наших ворот живет и поворот.

Вот тебе бог, вот тебе двери!

Пришел не зван, поди ж не гнан!

На каждый час побранки не напасешься.

Лучше брани; Никола с нами! Благословенье лучше проклятия.

Поклониться – голова не отвалится.

Поклонишься – голова не отломится (или: не переломится).

От доброго слова язык не усохнет.

Кроткое слово гнев побеждает.

Ласково слово, что вешний день.

Ласковое слово лучше мягкого пирога.

Нетрудно ласково слово, да споро.

Подойди поближе, да поклонись пониже!

Клади крест по-писаному, поклон веди по-ученому!

Ненавидящие и любящие, простите меня!

По привету и собака бежит. Добрый привет и кошке люб.

И собака ласково слово знает (старое добро помнит).

Добрым словом и бездомный богат.

На добром слове кому не спасибо? Доброе словечко в жемчуге.

Как живете, можете, поживаете? Как вас господь бог милует?

Всё ли подобру-поздорову?

Можете ли гораздо?

Каково вас господь перевертывает?

Жить да молодеть, добреть да богатеть!

Всем крещеным яму (пожелание вместо здоровья, входя в избу; пермск.).

Челом четырем, а пятому помогай бог!

За здоровье тех (того), кто любит всех (кого).

Добру расти, худу по норам ползти. Добро кверху, а худо ко дну.

Привет за привет и любовь за любовь, а завистливому – хрену да перцу, и то не с нашего стола.

Всем гостям по сту лет, хозяину двести, да всем бы вместе.

Одеже пропадать, на плечах бы тлеть, а могучим плечам добреть да добреть.

Всем бы денежкам вашим покатом со двора, а на их место сто на сто.

Болести в землю, могута в тело, а душа заживо к богу.

Будь здорова, моя черноброва! Дай, боже, чтобы все было гоже!

Твоими бы устами мед пить. Накажи бог, да добром.

Кто не выпил до дна, не пожелал добра.

Легки ли, девушка, твои встречи? (Спрашивается при встрече на выходах куда.)

 

В долгий век и в добрый час. Тишь да лад, да божья благодать.

Дай бог в честь да в радость!

Будь здорова, как корова, плодовита, как свинья.

Будь здорова, как вода, богата, как земля, плодовита, как свинья.

Будь тучна, как земля, плодовита, как свинья.

Жить да богатеть, да спереди горбатеть.

Сколько в поле пеньков, столько б вам сынков, а сколько кочек, столько б дочек.

Дай бог, чтоб пилось да елось, а служба на ум не шла (солдат.).

Дай бог вам здоровье да капральский (генеральский) чин.

Дай бог и вам то же (того же). Дай бог вам сугубо (троицею, десятерицею).

Хлеб-соль есть на столе, а руки сво(е)и.

Бью челом, да солью, да третьей любовью (слово хозяина гостям).

Челом бьем на хлебе да на соли.

На хлебе, на соли да на добром слове (благодарим).

Чтоб вам дал господь, всякое б доброе так лилось (как вылитая наземь рюмка вина).

Спороди мне молодца: станом в меня, белым личиком в себя, очи ясны в сокола, брови черны в соболя (заздравное причитание хозяина хозяйке).

В божью славу, в тук да в сало, в буйну голову; вам испить, а мне челом ударить.

Сто лет, да двадцать, да маленьких пятнадцать.

Продли бог (веку) на сорок сороков.

Здорово, дед, на сто лет.

Помилуй тя и сохрани господь на сто лет со днем (на сто лет со прилетками).

Что в Москве в торгу, чтоб было у тебя в долгу (в дому).

Вашим пожиткам дай бог нажитки (прибытки).

Жить сто годов, нажить сто коров, меринов стаю, овец хлев, свиней подмостье, кошек шесток, собак подстолье.

Дай бог с нами пожить да хлеб-соль поводить.

Кабы с вашей легкой руки разжиться.

Твои бы речи да богу в уши.

Дай тебе, господи, с нашей руки куль муки!

Из колоса осмина, из зерна коврига.

Рубль да денежка, да красна девушка.

В поле ужином, в гумне умолотом, в засеке спором, в квашне всходом.

Уроди бог хлеба: солома в оглоблю, колос в дугу, зерно в напалок (набалдашник).

Дай бог носить не переносить, возить не перевозить (пожелание при счете денег).

Дай море, с берегом ровно, донышко серебряно (ковш с пивом и монетой; свадеб.).

По сту на день, по тысяче на неделю (привет молотильщикам).

Спорынья в квашню (привет бабе, когда хлебы месит, а ответ: Сто рублей в мошну!).

Чтобы платьице тонело (обнова), а хозяюшка его добрела.

Дай бог износить (обнову), да лучше нажить.

Дай бог нажить (наживать), не прожить (не проживать).

Так бы платьице мылось, как бы вовсе не носилось.

Беленько тебе! (Привет прачке.)

 

Круто выжимает, дружка поджидает.

Море под коровой (привет дойнице). Река молока (ответ).

Ведром тебе! Маслом цедить, сметаной доить (подойнице).

Свеженько тебе (девке, которая воду черпает).

Здорово ль парился? (Идущему из бани.)

 

На пару, на баньке, на веничках! (Благодарят за баню.)

Никола в путь, Христос по дорожке (отплывающим на судах).

На шута потягуши, на тебя поростуши (кто тянется).

Шла баба из заморья, несла кузов здоровья, тому сему кусочек, тебе весь кузовочек.

Вода б книзу, а сама б ты кверху (в бане).

Сорочке б тонеть, а тебе бы добреть (толстеть).

С гуся вода, с тебя худоба, на пустой лес, на большую воду.

С гуся вода, с лебедя вода, а с тебя, мое детятко, вся худоба (когда спрыскивают в болезни водою).

Смыть с себя художества, намыть хорошества.

Улов на рыбу (привет рыболову). Навар на ушицу (ответ его).

Ловися рыбка малая и большая!

Прощенья просим! На свиданье прощаемся.

Здравствуй ты, многолетствуй я, ночевать пусти к своей милости.

Челом четырем, а пятому помогай бог!

Каков привет, таков и ответ.

На добрый привет добрый и ответ.

Путь вам чистый (на дорогу) счастливо!

Мир вам, и я к вам! Старый знакомый, снова здорово!

Радость по радости – Макар с товарищи.

Ай же ребята (двусмысленная похвала).

Святая душа на костылях (род приветствия, после долгой разлуки).

Сколько лет, сколько зим (т. е. не виделись).

Первый поклон богу, второй хозяину с хозяйкой, третий всем добрым людям.

Засим писавый кланяюсь.

Кланяйся своим, да не забывай и наших.

Кланяйся нашим, как увидишь своих.

Приказали кланяться, да не велели чваниться.

Помогай бог и нашим и вашим!




БЫЛОЕ – БУДУЩЕЕ


Прежде жили – не тужили; теперь живем – не плачем, так ревем.

Было житье, еда да питье; ныне житье – как встал, так и за вытье.

Умерла та курица, что несла золотые яйца.

Деды не знали беды, да внуки набрались муки.

Старики вымерли – нас не дождались; молодые родились – нас не спросились.

Старые пророки вымерли, а новые не нарождаются (а новые правды не сказывают).

 

Было добро, да давно; ждать добра, да долго (да где оно?).

Было добро – миновалося; будет добро – того ждать долго.

Было добро, да давно; а будет вперед, да горе берет.

Старое добро миновалося, до нового дожить не досталося.

Было добро, да давно, опять будет, да уж нас не будет.

За короля Саса (саксонского) было и хлеба и мяса, а стал Понятовский – и хлеб не таковский (и все по-чертовски. В Белоруссии и Литве).

В старые годы, бывало, и баба кашу едала.

Было времечко, ела кума (клевала кура) семечко; а теперь поела бы и лузги, да боится мужа-брюзги.

Бывало времечко, и мы ели семечко; а теперь и толкут, да нам не дают.

Было времечко, целовали нас (детей) в темечко, а ныне в уста, да и то ради Христа.

Старина, старина, да до нас не дошла.

Была нажива, осталась недожива.

Что старина, то и деянье. Старина, что диво.

Старина с мозгом. Где старья, там и статья. Добрая старина, святая.

На старый хмель хоть воды взлей, пьян будешь (хоть дрожжи слей – и брага).

Хорошо живет и старая погудка. Летось (прошлое) нынешнего лучше. Старинка посдобнее была. Старинного закалу (покрою, старосветский человек).

Тряхнуть стариной. Повытрясти старинушку.

Не нами началось, да на нас оборвалось.

Год на год не работник (не порука).

Который день прошел, тот до нас дошел.

Не нажить тех дней, кои прошли. Пролетела пуля – не вернется.

За ночью, что за годом. За годом, что за веком.

К весне – куда хлестнет (т. е. будущее неизвестно).

Все на свете крыто корытом (или: корытом покрыто).

Сколько клеток поставил, знаю, а сколько куниц поймаю, не знаю.

Когда занял – знаю, когда отдам – не знаю.

Почем знать, чего не знаешь.

Старуха надвое сказала. Всякая вещь о двух концах.

Баба ворожила, да надвое положила. Тетка Арина надвое говорила.

Либо дождь, либо снег, либо будет, либо нет.

Это вилами писано (надвое), да еще и на воде.

Палка о двух концах: либо ты меня, либо я тебя.

Кинь бобами, будет ли за нами? Чем-то бог порадует?

Знать бы знать – не ходить бы в рать (не ложиться б спать).

Знать бы, где пасть, так бы соломки подостлать.

 

Не угадаешь, где упадешь, где встанешь.

Ни от сумы, ни от тюрьмы не отрекайся!

С сумой да с тюрьмой никогда не бранись (сам попадешь).

Год – житейский, день – в святцах, а месяц на небе (т. е. неизвестно когда, о будущем).

Еще до той поры много воды утечет.

Жениться – не чихнуть: можно наперед сказать.

Пока травка подрастет, воды много утечет.

Поколе солнышко взойдет, роса выест глаза.

Пока жирный исхудает, из худого дух вон (худого черт возьмет).

Тогда плясать придется, когда уж ног не станет.

 

Обомнется, оботрется – все по-старому пойдет.

Перемелется – все мука будет. Перекуется – сварится.

Еще как-то перемелется, и какова-то мука будет.

Не то смелется, не то скрупится. Не то скипится, не то рассыплется.

 

Что ни день, то новость (то радость).

И знать по цвету (хлеб), что идет к мату.

Завтрашнему дню не верь! Завтрему не вовсе верь!

Завтра вор авоська обманет, в лес уйдет.

Кой день пришел, тот до нас дошел, а кой впереди, тот и береги (того и берегись)!

Не много ден до полден. Пождем до вечера, поедим печива.

Долго ль до вечера? – кричала квакушка. – Долго ль до зореньки? – тосковал соловушек.

И маслена не навек достается. Не навек и святая неделя.

Как ни ликовать, а беды (а смерти) не миновать.

 

Сей день не без завтра. Седни (сегодня) не без заутрия.

У завтра нет конца. Завтраками свет стоит.

Завтраками не кормят. Завтраками сыт не будешь.

И новая песня стареется. Одно золото не стареется.

Старое стареется, а молодое растет.

Какова ни будь красна девка, а придет пора – выцветет.

Ощипал было голубка, да опять летки подросли.

Весна все покажет. Весна да лето, пройдет и не это.

Чрево (утроба) все грехи скажет (т. е. беременность).

Не отвалится (не отсохни) голова, вырастет и борода.

Была бы голова, будет и борода (и булава).

Дело-то забывчиво, а тело-то заплывчиво.

Была шуба – в шубе хаживали; нет шубы – шубу нашивали!

Был бы бык, а мясо будет. Был бы лес, а топор сыщем.

Были бы хоромцы, будут и знакомцы (и питомцы).

Было бы болото, а черти будут. Был бы лес, будет и леший.

Была бы изба, будут и тараканы. Была бы шуба, а вши будут.

Было бы толоконце, а толоконнички будут.

Были бы пирожки, будут и дружки. Были бы бобры, а ловцы будут.

 

Была бы невеста, а сваха будет (и наоборот).

Было бы семечко, будет и пеночка.

Была бы собака, а палку найдем (и наоборот).

Была бы голова, а шолуди будут (а петля будет).

Была бы голова, а хвост будет.

Была бы голова, доищемся и хвоста.

Была бы нитка, дойдем и до клубка.

Было бы кому врать (была бы охота врать), а слушать станут (и наоборот).

Были бы врали, а что врать – сыщут.

Были бы игрушки (побрякушки), будут и прислужки.

Был бы мешок, а деньги будут (и наоборот).

Была бы охота – найдем и доброхота.

Был бы крюк, а веревку найдем (чтоб удавиться).

 

Была бы шея, а веревку сыщем.

Были б песни, будут и пляски. Кто плясать охоч, погудку сыщет.

Было бы суслице, доживем и до бражки.

Было бы вино, а пьяны будем.

Была бы брага, а во что слить найдем.

Была бы свинка, будут и поросятки (будет и щетинка).

Было бы начало, будет и конец.

Встарь люди были умнее, а ныне стали веселее.

Жили старые дураки – поживут и молодые.

Дуга моя в лесу растет, вожжи на лутошке.

Дней много, а все впереди. Дни впереди, да защипаны пироги.

Чем черт не шутит. Некошный пошутит – чего не нашутит.

После дождика в четверг.

На то лето, не на это, а на третий год, когда черт умрет.

В вознесенье, когда будет оно в воскресенье (т. е. никогда).

Дожидайся Юрьева дня, когда рак свистнет.

 

Когда волк будет овцой, медведь стадоводником, свинья огородником.

Когда на море камень всплывет, да камень травой порастет, а на траве цветы расцветут.

 

Когда песок на камне взойдет.

Когда черт помрет, а он еще и не хворал.

 

Тогда иму жениться, когда быки имут телиться.

Спаленное (пожарище) долго пахнет. Нет огня, да огнище знать.

Ни огня без дыма, ни дыма без огня. Полымя не без дыму.

От этого гусара долго чихаться будет (гусар – былинка в нос).

Где деготь побывает – не скоро дух выведешь.

Тридцать лет, как видел коровий след, а все молоком отрыгается.

Что-то рыгается, вспоминается – знать, коров доить пора.

Схватилась мачеха о пасынке, когда лед прошел.

Старая любовь долго помнится.

Ешь, конь, сено, поминай красное лето!

По старой памяти, как по грамоте.

Много помнится, да не воротится.

Попомни, поповна, как по пожне шла (чистоговорка).

Про волка речь, а он навстречь. Серого помянули, а серый здесь.

На помине легок. В руку сон.

Петухи запели: жениться пора!

От слова не сбудется, а по слову сбывается.

Гулять пойдешь, проста домой не придешь (ворожба цыганки).

Что-нибудь да будет (да выйдет).

Так не будет, а уж как-нибудь да будет.

Шипит да дует, что-то будет. Муж кует, жена дует, что-то будет.

Что без нас было – слышали, что при нас будет – увидим.

Далекая пора, старина. Мохом поросло, не видать.

Видели друга, увидим и недруга.

Что было, то видели, что будет, увидим.

Увидим, сказал слепой, услышим, поправил глухой (а покойник, на столе лежа, прибавил: до всего доживем).

Жили люди до нас, будут жить и после нас.

Что было, то видели; что будет – увидим; а еще и то будет, что и нас не будет (что ничего не будет).

Что было, то прошло; что будет, придет.

Что было, видели деды; что будет, увидят внуки.

Посмотрим, а впредь загадывать нечего. Наперед не загадывай!

Даст бог доживем, так увидим.

Это были одни цветики, теперь пойдут ягодки.

Не то мудрено, что переговорено, а то, что не договорено.

Не угадаешь, где найдешь, где потеряешь.

Наперед не угадаешь, кому по ком плакать.

Предки у бога в руках (т. е. будущее).

На чану (на сусле) пива не угадаешь.

 

Теперь так, да после-то как?

Так-то так, да вон-то как (мужик борону изладил в избе, а она в дверь не идет).

Хоть по-старому, хоть по-новому, а без хлеба не прожить.

Новых друзей наживай, а старых не теряй!

Своих друзей наживай, а отцовских не утрачивай!

Нового счастья ищи, а старого не теряй!

Нового друга желай, а старого (счастья) не избывай!

Добро помни, а зло забывай. Старое добро и во сне хорошо.

Кто старое вспомянет, тому глаз вон.

Кто старое (т. е. зло) вспомянет, того черт на расправу потянет.

Что прошло – поминать на что?

Поминать старое – шевелить костьми.

 

Бывали были: и бояре волком выли.

Встарь, бывало, собака с волком живала.

 

Приходящее сегодня, сегодня и да отыдет.

Не поминай лихом! Не бесчести помином!

Лучше нас найдешь – нас забудешь; а хуже нас найдешь – нас вспомянешь.

 

Предать воле божьей (т. е. забыть, оставить без последствий).

Грех – в орех, а ядро – в рот.

Грех – в мех, да в мешок, да в лубок, да под лавку.

Куда ночь, туда и день. Пора – проточная вода.

Быль молодцу не бесчестье (не укора). Была вина, да прощена.

Была под венцом – и дело с концом.

Сколько лет, сколько зим прошло.

Сколько лет, сколько зим не видались.

Давно ль не видались? – Да как расстались.

Загнуть палец; завязать узелок; нарубить себе на нос; положить бумажку в табакерку (не забыть, припомнить).

Быть тебе (ему) семь веков на людских памятях.

Которая корова пала, та по два удоя давала (т. е. ее долго поминают).

Что ни лучшая корова – ту и волк зарезал (медведь задрал).

Ждем, пождем, авось, и мы свое найдем.

В кои веки раз, да и то не про нас.

Хоть редко, да метко. Хоть жду, да дождусь.

Сплошь да рядом; раз в раз.

Все до поры до времени. До поры – у норы, а в пору – в нору.

Старое по-старому, а вновь ничего.

 

Где был, там нет, а где шел, тут след.

Был – не был, жил – не жил, знать, что пропал.

Блины пекла, да со двора стекла.

Была и капуста, а стало пусто. Было густо, стало пусто.

Был сноп казист, да вымолочен, кажись.

Была липка, стала лутошка.

Лихо полегло, добро не приспело.

 

Красно, да полиняло; умно, да поветшало.

Еще место тепло. Еще и место не простыло.

Только след простыл.

А где наши саночки? Либо пропали, либо их не бывало.

Гнездо цело, а птицы улетели.

Певали и мы эту песню, да устали.

Эк, куда хватил! Семибоярщину припомнил (на Москве).

Этот сарафан давно по ниткам разобран.

Эта дыра при старом воеводе была.

Дошли до глухого вести (что украли петуха с насести).

А что мне (а что кому забота) до ланского снега?

Не страшны злыдни за горами (прошлое).

Не страшны злыдни в три дни, страшны в три года (впереди).

Что на людях живет, то и нас не минет.

И крута гора, да забывчива, и лиха беда, да сбывчива.

Всякому свой век нравен (или: не нравен, т. е. прежде лучше было).

Живи по-старому, а говори по-новому!

Живи по-старому, проживешь дольше; мели по-новому, намелешь больше (об улучшениях в хозяйстве).

Старого дурака не перемолаживать стать.

Старого не молодить, а лобанить.

Старо – упрямо, несдружливо; молодо – гулливо, незаботливо.

Старый гудочник на старый лад.

Ходит по старине, а парик на стороне.

Седина в бороду, а бес в ребро.

Что старее, то глупее (то хуже); старые дураки глупее молодых.

Старь у старухи осталась, да с нею и умрет.

От старых дураков и молодым житья нет.

Старые дураки молодых со свету сживают.

От ветоши молодой траве ходу нет. Ветошь глушит.

Добра была голова, да слава богу, что земля прибрала!

На нови хлеб сеют, на старь навоз возят.

Снову и ложка красна, а охлебается, под лавкой (под горой) наваляется.

Новая ложка – с полочки на полочку, а состареется – по подлавочью наваляется.

Снову сарафан на все пригожается, а обносится – по подлавочью наваляется.

Снову ситец на колочке нависится, состареется – под лавкой наваляется.

Старая плетка под лавкой лежит, а новая на стенке висит.

Чем старый серп зубрить, не лучше ли новый купить?

Лапоть на ногах, ошметок на задах.

Времена и лета нынешнего света.

Много нового, да мало хорошего. Что новизна, то и кривизна.

Всегда новизна, да редко правизна.

Много новизны, да мало прямизны.

Все по-новому, а когда ж по-правому?

Первых щенят за тын бросают. Первую песенку зардевшись спеть.

Даром что сегодний (сегодняшний), а никуда не годный.

Ныне хлебам-то не род, а балам-то не вод.

Не мятое тело попало в дело. Первинка неженке горька.

Пропадай и тот, кто это выдумал!

 

Кафтан-то новый, да дыры-то стары.

Крой новый кафтан, а к старому примеряй!

 

На новоселье всегда живет веселье.

Новая новинка, первая первинка (при новине, новом хлебе).

И поп новину любит (ездит по дворам собирать хлеб).

Нову новинку на стару брюшинку.

С обновкой поздравляю. Дай бог носить, не изнашивать! Здорово носить! Дай бог износить, да еще много перекроить!

Коням бы не изъезживаться, цветну платью не изнашиваться.

Мало ли что бывало, за кем наше не пропадало?

Молод был – конем слыл; стар стал – одер стал.

 

И отопок сапогом, и ошметок лаптем слыли.

Было, да на низ сплыло. Было, да сплыло. Что было, то сплыло.

Было, было, да на низ поворотило.

Где был, теперь нет; где шел, там след; где был, там нет.

Было да быльем поросло. Мало ли что было, да быльем поросло.

Былое (наше былое) быльем поросло (порастает).

И могила дерном порастает. Всякая могила задернеет.

Было мыло, стало сало. Сало было, стало мыло.

Было стрижено, а теперь брито. Бывало стригали, а ныне подбривают.

Много с тех пор воды утекло; много воды утечет до того.

Французу давно след простыл (1812 г.).

Чьего поля французы костьми своими не усеяли?

Была пора, а теперь время. То было время, а ныне пора.

Хороша слобода, да крапивой поросла.

Это было при дедушке Мирошке, когда денег было трошки (немножко).

Давно, когда царь Горох с грибами воевал.

Вспомнила баба свой девишник. Давно, когда еще баба девкой была.

Давно, когда еще бабушка внучкой слыла. Когда на бабашкины кстины кашу варили.

Была когда-то баба девкой, да давно.

Бывало и я (говорит старушка) косу заплету, меж ног пропущу, да в зубы возьму.

Этой ягоде сорок два года. Был хлеб, да стал засушенною.

Тот же блин, да подмазан. Тот же Савка, на тех же санках.

Тех же щей, да пожиже влей!

Старая песня (погудка, дудары) на новый лад.

Слышали мы эту песенку. Пета бяху (семинарск.).

Говорит балы семигодовалы.

Эта пословица после (от) Ивана Петровича.

Медведь-то новый, да поводилыцик-то старый.

Эти козы (рога) были на нашем торгу.

 

Это насиженные яйца. Про это уж и собаки лают.

Наши отцы и деды того не делали, да и нам не велели.

Старики, чай, не меньше нашего знали (ответ на всякое нововведение, вразумление).

Как жили деды да прадеды, так и нам жить велели.

Не сегодняшне, вчерашне, да и не нами сталось.

Не нами уставлено, не нами и переставится.

Жили деды так, и мы поживем. Так жили отцы и деды наши.

Как отцы и деды наши, так и мы. Отцы и деды наши не знали этого, да жили же не хуже нашего.

Спокон веку, как свет стоит, так исстари повелось.

Пускай будет по-старому, как мать поставила.

Прошлому не кайся: скоро состареешься.

Склеенная (сколоченная, битая) посуда два века живет.

Города чинят, не только рубашки.

Царь-государь и города платит (т. е. чинит).

Дал бы бог помолодеть, знал бы, как состариться.

 

Кабы старых (бывалых, т. е. искусившихся) стали рожать, так бы и житья не было.

Битого, пролитого да прожитого не воротишь.

Прожитого не пережить, а прошедшего не воротить.

Прошлого не воротишь (не на конях, не заворотишь).

Вчера не догонишь, а от завтра не уйдешь.

Было у бабы с рубль, да не вдруг.

 

Был и мед, да гости выпили.

Была и кошурка, да ушла в печурку.

Выпили пиво о маслене, а с похмелья ломало после радуницы.

Были веселы, да головушки повесили.

Были и кости, да все на погосте. Были кости, да легли на погосте.

 

Было и масло, да все изгасло.

Был и конь по двенадцати мордок (по преданию, мордка – полуполушка).

А где тот хлеб, что вчера съели?

Было варено, было и говорено.

Вчера варена, вчера и выхлебана.

Были хлеба, да полегли (были и скирды, да перетрясли).

Восейка, как родился Мосейка.

Была сила, как за крюкишем носила (т. е. за плечами).

Хороша была покойница. Хороша шла, не поклонилася; грош давал, не воротилася.

Поминай как звали, кого вчера погребали!

Кудри вились, да долой свалились. Были кудри, да посеклись.

Был и пан, да пропал.

Был город, осталось городище.

Был мужичок, да помер; была и кляча, да изъездилась.

Была правда когда-то, да извелась (излежалась).

 

Была, сказывают, и правда на свете, да не за нашу память.

Что с возу упало, то пропало. Юркнуло, так потонуло.

То пропало, что в море упало. То прошло, что в воду ушло.

Был со всем, а стал ни с чем.

Пало теля, миновалося племя. Хорь – вор, перевел кур.

Бывали у вороны большие хоромы, а ныне и кола нет.

Бык да козел – был, да пошел.

Хоть и наше бывало, да к нам не попало.

Зацепил – потащил, а сорвалось – не ко двору пришлось.

Давность – не малый свидетель (старый свидетель).

Чья воля старее, та и правее (т. е. право владения).

Прадеды ели просто, да жили лет по сту.

Деды наши жили просто, да лет со сто, а мы пятьдесят, да и то на собачью стать.

 

Наши прадеды живали – мед, пиво пивали, а как бражки жбан – старичок наш пан.

Деды наши живали – мед, пиво пивали, а внуки живут – и хлеба не жуют.

Наши деды живали, да мед пивали, а мы живем – ни едим, ни пьем.

Было житье: еда да питье; ныне житья – ни еды, ни питья.




ВЕРА – ГРЕХ


Его ангел хранитель спас (или: уберег).

Святой воздух, помоги нам (Каспийское море).

Вера спасает.

Вера животворит.

Одолели черти святое место.

Послушай-ка, народ, это черт-эт орет!

Мужик лишь пиво заварил, уж черт с ведром.

Бог дал, а с чертом потягаемся.

Не поддавайся черту, так ему и власти нет над тобой!

Черт бессилен, да батрак его силен (т. е. человек).

У черта на кулижках (или: на куличках) (от кулига, чищоба).

Кой черт его угораздил? Черт его дернул (или: попутал).

На черта? Черт ли в нем? На кой черт?

Ему и черт не брат (т. е. он зазнается).

А черт его знает! Убирайся к черту! Черт его побери! Черта с два! и пр.

Вера и гору с места сдвинет.

Один бог безгрешен. Един бог без греха.

Нет такого человека, чтоб век без греха прожил.

Люди темные: не знаем, в чем грех, в чем спасенье.

Без веры господь не избавит, без правды господь не исправит.

Кто молится: «Помилуй, господи, мя безгрешного!» – будет в аду.

Без денег в церковь ходить грех.

Вместо сорокоуста можно раздать нищим сорок яиц.

Согрешили попы за наши грехи (т. е. по нашим грехам и они грешат).

Всякая неправда грех.

Грехи тяжки. Тяжело грехи носить.

Избави нас, бог, от шуего стоянья, сподоби десного пребыванья!

Что грешно, то и смешно (или: потешно).

Грешному путь вначале широк, да после крут (или: тесен).

Беден бес, что у него бога нет.

Грехи любезны доводят до бездны.

Грех сладок, человек падок. Грех сладко, человеку падко.

Вражье-то лепко (из лепо и липко), а божье-то крепко.

Грех грехом, а вина виной.

Снес грех, да ссадно (или: надсадно).

Ай, ай – заключен рай!

Ароматы (или: фимиамы) от мук не избавят.

Что запасешь, то и с собой понесешь (т. е. на тот свет).

Час от часу к смерти ближе, а от спасенья дальше.

Быть тебе в раю, где горшки обжигают.

Глас божий вызвонит из ада душу грешника (о вкладе на колокол за упокой самоубийцы).

Да воскреснет бог и расточатся враги его!

Бог любит праведника, а черт ябедника.

Богово дорого, бесово дешево.

От бога отказаться – к сатане пристать.

Бога зови, а черта не гневи! Богу угождай, а черту не перечь!

Богу свечу, а черту кочергу (или: ожиг, огарыш).

Бога не гневи, а черта не смеши!

Богат бог милостию, а скуден, да бес.

Скуден, да нужен (человек), а беден бес.

Ангел помогает, а бес подстрекает.

Бог дает путь, а дьявол крюк. Бог путь, а черт крюк.

Сатана и святых искушает.

Поп свое, а черт свое.

Поп с кадилом, а черт с рогатиной.

Я за порог (или: за пирог), а черт поперек.

Господь умудряет слепца, а дьявол искушает чернеца.

Хвалится черт всем светом овладеть, а бог ему не дал воли и над свиньей.

Радостен бес, что отпущен инок в лес.

Силен бес и горами качает.

Бес качает горами, не только нами.

Силен бес и горами качает, а людьми, что вениками, трясет.

Бес не пьет и не ест, а пакости деет.

Никто беса не видит, а всяк его ругает.

Диавол осьмую тысячу живет.

Не зарудился черт (т. е. не загорел), а таков уродился.

Где черт не был, а на устье реки поспел (поверье).

Заступи черту дверь, а он в окно.




ВЕРА – ИСПОВЕДАНИЕ


Русский язык велик. Велик бог русский и милосерд до нас.

Всяк язык бога хвалит. Всяк по-своему бога хвалит.

Все один бог, что у нас, что у них (у иноверцев).

Бог один, как ни призывай его.

Бог один, да молельщики не одинаковы.

Как ни молись, бог все услышит.

Дай бог нашему богу жить, – все живы будем.

Что тому богу молиться, который не милует?

Какова вера, таков у ней и бог.

Веру переменить – не рубашку переодеть.

Менять веру – менять и совесть.

У них вера хороша (говорят о народе, т. е. нравственность).

Без добрых дел – вера мертва (или: нема) пред богом.

Все под одним богом ходим, хоть и не в одного веруем.

Я, слава богу, крещеный человек.

Бога ты не боишься! Разве ты в бога не веруешь?

Лихо думаешь – не почто богу молиться.




ВЕРА (ЗАГАДКИ)


Не родился, а умер (Адам и Ева).

Когда весь мир плакал? Когда Адам согрешил.

Матери у меня нет, а отец мне муж (Ева).

Пошел посол нем, принес грамоту не писану, подал читать неученому (голубь, Ной, ветка).

Стоит гроб на пути, нет к нему пути; идет к нему посол нем, несет грамоту не писанную, дает читать неграмотному (ковчег, голубь, ветвь, Ной).

Замок водян, ключ деревян, заяц ушел, ловец потонул (Черное море, жезл Моисея, народ его, фараон).

Родился – не крестился, не умер и не живет (Лотова жена).

Рожден, да не помер; сотворен, да помер; помер, да не истлел (Енох, Адам, Логова жена).

Родивыйся не умре, не родивыйся умре, умерший не истле (то же).

Твой отец и мой отец; мой муж, а твой дед: ты мне брат и сын (дочь Лота своему сыну).

От ядущего ядомое изыде и от крепкого сладкое (Сампсон, лев, пчелы, мед).

Один раз родился, а дважды помер (Лазарь и мертвец, которого клали на крест).

Родился – не крестился, бога носил, умер – не покаялся (осля).

Сколько на небе святых во плоти? (Илия, Енох, Богородица).

Кто родился и ни разу не умер? (Илия, Енох и все живые люди.)

Гроб плывет, в нем мертвец поет (пророк Иона).

Гроб ходяше, в нем мертвец пояше (то же).

Кто отцу отцом был? (Иосиф, крестивший отца.) Четыре орла одно яйцо снесли (четверо евангелистов).

Летит зверок через божий домок, говорит: «Моя сила горит» (пчела, церковь, свеча).

Плеть плетена, вверх сведена: о сте углов, о тысяче рублев (церковь).

Утка крякнет, берега звякнут: «Собирайтесь, ребятки, в деревянну матку!» (или: «Собирайтесь, детки, в одну клетку!») (церковь).

Взойду я, взойду на гой-гой-гой, ударю, ударю в цывиль-виль-виль; утки крякнут, берега звякнут: «Собирайтесь, детки, в одну клетку!» (Колокольня и церковь).

Взойду я на гой-гой-гой, ударю я в безелюль-люль-люль (или: в нелель-лель-лель); утешу я царя в Москве, короля в Литве, старца в келье, дитя в колыбели (колокольня – звон).

Стоит домина, золотая вершина (колокольня).

Тень-потетень, заплету плетень в 77 рядов, выше сел и городов (колокольня).

В поле-полинском стоит дуб веретинской: бока пробиты, ядро говорит (колокол).

Живой мертвого бьет, мертвый во всю голову ревет (колокол).

Живой мертвого бьет, мертвый благим матом кричит, на крик народ бежит (то же).

Сидит петух на воротах: косы до полу, голос до неба (то же).

Стоит бык на горах о семи головах, ребра стучат, бока говорят (колокольня с колоколами).

Рыкнул вол на семь сел (то же).

Рассыпался горох на четырнадцать дорог (народ из церкви).

Стоит мост на семь верст: на мосту дуб, на дубу цвет во весь белый свет (великий пост и пасха).

Стоит цвет, всему миру свет, на семи верстах, на семи столбах (то же).

Семь листов бумажных, один золотой (то же).

Стоит столб на семь ворот: на осьмых воротах яблонь, на яблоне цвет во весь свет (пасха).

Триста орлов, пятьдесят соколов, дерево сухое, верх золотой (будни, воскресные дни и пасха).

Мостится мост на семь верст, на мосту куст, на кусту цвет на весь белый свет (то же).

На поле на Ордынском стоит дуб Сорочинский, прилетали птички, приносили по спичке, на спичке по яблочку (утреня на Воскресение Христово).

Стоит мост на семь верст; по конец моста золота верста (великий пост и Воскресение Христово).

Летели три ворона, кричали в три голоса; один кричит: «Я Петр»; другой кричит: «Я Филипп»; третий кричит: «Я сам велик» (три поста).

Стоит дуб без ветвей, на нем ворон без крыл; снял его человек без рук, съел без зубов; стал он по горло в воду – вода льется, не насытится (грех).

Вышли из тела душа с телом – что с ними делать? (Окрестить).

Когда душу крестят, чем ее дарят? (Именем и крестом).

Два орла орловали, третьего купали (о крещении).

Трижды венчан, а жена одна (поп).

Вышел дед семидесяти лет, вынес внучка старша себя (священник с евангелием).

Идет не мужик и не баба, не домой и не в гости, несет ни пирог, ни сгибень (священник с евангелием).

Пятьдесят отростков, триста листов (псалтирь).

Без духа и плоти, а по Христе свят (крест).

Яко дух, яко тлен, яко платье на нем (икона).

Краше красного солнышка, светлее ясного месяца (то же).




ВЕРНОЕ – ВЕСТИМОЕ


Не было снегу, не было и следу. Снегу нет, и следу нет.

Пойдет снег, оставишь (покинешь) и след.

Неужто съедено, что в рот положено?

Коротко долго не живет. Отрублено – не наставлено.

Мелко плавать – дно задевать.

А кто слыхал, чтоб медведь летал?

Верстой ближе, пятаком дешевле.

Пойдем вместе, найдем двести, разделим по сту.

Зашибенное вспухнет, а посеянное взойдет.

От солнца бегать – свету не видать.

Кто от солнца убегает, тот и озябает.

Баран бараном, а рога даром. Конь конем, а хода даром.

На битой дороге трава не растет (а и растет, да спорыш).

И большой бадьей реки не вычерпать.

Моря песком не замечешь. Шилом моря не нагреешь.

Толокном Волгу не замесишь. Озера соломой не зажжешь.

Плотины пальцем не заткнешь (как прорвет ее).

Как ни мостись, а на небо (а к богу) не взлезешь.

Кочадыком избы не взвошишь (не выжеровишь).

Понюшкой, хоть внатруску, а рожка не набьешь.

Щетинку (свиную щетину) в кудри не завьешь.

Батюшка покров, потопи нашу хату без дров.

Ленивого дошлешься, сонливого добудишься, а мертвого не дозовешься (а мертвого никогда).

Найди ты пегого коня, да чтоб был весь одной масти.

Разложи воробья на двенадцать блюд.

Гусли самогуды: сами заводятся, сами играют, сами пляшут, сами песни поют.

Не откормить коня сухопарого, не отрастить дерева суховерхого.

Соломиной не подопрешь хоромины.

Нет дыму без огня. Нет огня без дыму.

Хлебы катай, а рук не марай.

Не замоча рук, не умоешься. Не замоча платья, не вымоешь.

Быть в огне, да не обжечься. Нельзя кузнецу не ожечься.

Огонь жжет, вода мочит, печка дрочит.

Около огня обожжешься, около воды обмочишься.

Поплававши, утонуть. Не кверху тонут, книзу.

На воде век вековать, на воде его и покончить.

Кто убился? – Бортник. – А утонул? – Рыбак. – А в поле убитый лежит? – Служилый человек.

Чей двор, того и хоромы. Чья земля, того и хлеб.

На чьей земле, того и сено. Кому сею, тому и вею.

На чьем току молотят, тому и хлеб возят.

Чей берег, того и рыба. Чей лес, того и пень.

Чей конь, того и деньги. Чей конь, того и воз.

И легко перо, да на крышу не закинешь.

И велики карманы, а всего свету не уберешь.

Не бывать попу в холопах, что холопу – в попах.

На всякое чиханье не наздравствуешься.

Мешком солнышка не поймаешь. Мешком ветру не сымаешь.

Переставом облака (тучи) не поймаешь.

Не прорублены окошки, так решетом света не наносишься.

К коже ума не пришьешь. Нет за кожей, не пришьешь к коже.

Воздушные замки строить (переводная с немецкого).

Поймать птичку – на хвост соли посыпать.

От кладов ищет (т. е. несбыточного).

Из песку веревки вить. На обухе рожь молотить.

Из блохи голенище, из спички топорище.

Еще тот и на свет не родился, кому и пр.

Такого человека еще и на свете нет.

Бывает порою, течет вода горою (т. е. в гору).

Бывает и то порою, что течет вода горою.

Всяко трафляется, и жук в навозе копается.

Мало ли что будет, еще и то будет, что и нас не будет.

И то бывает, что ничего не бывает.

Всяко бывает: и то бывает, что ничего не бывает.

Нет правила без исключения.

Из пустой хоромины – либо сыч, либо сова, либо бешена собака.

Площадная речь, что виноватого надобно сечь.

Кто долго живет, тот и стариком слывет.

Знать, ни с кем девка не венчана.

Знаем сами, что кривы сани.

Азия Африки честнее, август марта теплее.

После грозы дождь, после вёдра ненастье.

Месяц на небе, а чисто в святцах.

Который час? После давешнего (прошлого) первый.

После масленицы великий пост, а за страстною пасха.

Не приходит вознесенье в среду, а в четверг.

Двойной год только перед страшным судом будет.

Зиме да лету союзу нету. Помни: это зима, не лето.

Всякий дом потолком крыт. Изба не без крыши.

И двор, и вор, и лес, и бес.

Бражка без хмелю не варится.

Без раны зверя не убьешь. Не проткнув, не проколешь.

Это верно, как сто баб нашептали.

Как дважды два – четыре (верно).

Дело, как на ладони. Видимо дело, как солнце на небе.

И богу и людям ведомо. И богу и миру вестно.

Не ворожея (не колдун), да отгадчик.

Что о том и говорить, что курица не доит.

Что про то говорить, чего не варить.

Нечего баить, что собаки лают.

Как ни ворочай: одно одного короче.

Как хошь рассуждай, а сто рублей деньги.

Видимый рок, как ножом в бок.

Слепой, так и невидущий (невишной).

Невишной (слепой), неграмотный.

На затылке глаз нету.

Чем не видишь, тем и не глядишь.

Где одна вода лед положит, там другая снесет.

Где была вода, там и опять будет.

Где царь (князь), там будет и слуга его.

Куда река пошла, туда и русло будет (там и вода будет).

Что ближе к устью, то шире.

Видно, уж Дунай с Волгой не сойдутся.

Коли казак, так и с Дону.

Где что ведется, там то и берется. У бабки и внучки.

Рубля у рубля не достанешь, а копейку сплошь.

И баба видала, что сорока летала.

И баба смекает, как ребенка качает.

Кто бабе (бабке) не внук! Всяк бабин сын.

Все говорят, что по суду один будет виноват.

Знает и крестьянин, что поп не боярин.

И дурак знает, что велик день праздник.

Знают и без попа, что воскресный день свят.

Это и сами знаем, что с деньгами и попьем и погуляем.

Знают про то и чудотворцы, что мы не богомольцы.

Озорника ищи в тюрьме, а пьяницу в кабаке.

Забрякали дугами – не улежать и хомутам.

Взяли бабку ходины, так будут и родины.

Где были родины, там будут и крестины.

Подле пчелки в медок, а подле жучка в навоз.

Около килы мозгу не найдешь. Грязью играть – руки марать.

Около чего походишь, то и на себе унесешь.

Где пьют, тут и льют. Где пировать, там и пиво наливать.

Где зимовать, там и на печи лежать.

Где скачут, тут и пляшут. Где смеются, тут и плачут.

Где огонь, там и дым (и наоборот).

Где квас, там и гуща. Где вино, тут и барда.

Неделя в неделю, жди четверга.

Куда голова, туда и животы.

Куда голова клонилась, туда и повалилась.

Куда головка клонилась, туда и заломилась.

Куда дерево клонилось, туда и повалилось.

Куда дерево подрублено, туда и валится.

Что свистнуло, то и гаркнуло.

Это диво – у свиньи пятаком рыло.

Не что в лесу трещало, что не волки шли.

В схватке и свалка. Кистенями постукивают – головы трещат.

Это сплошь и рядом, что кобыла становится задом.

И с сытой лошади тень тоща.

Под мерку ставят – не на кудри любуются.

На старую солонинку пьется. На соль пьется, на хлеб спится.

Около костей мяса немного. Около кости мясо слаще.

Не слегши, жди скорби; а слегши – смерти.

Заплаканы глаза, так затерты и рукава.

Пиво пьют – поговаривают, а город городят – поколачивают.

Где конь ложится, тут и шерсть валится.

Где дрова рубят, тут и щепа валится (там не без щепок).

Где дрова, там и щепа. Около костра и щепу огребать.

Чем (что) дальше в лес, тем (то) больше дров.

Все можно, только осторожно. Можно, да не вдруг.

По щучьему веленью, по моему хотенью (прошенью).

Чем черт не шутит (когда бог спит).

На грех мастера нет (а и на мастера грех бывает).

На грех из дубинки выпалит.

Почем знать, чего не знаешь.

Не угонишь (не отгадаешь), где утонешь.

В кулаке все пальцы равны (не видать).

Темна вода во облацех воздушных.

Бог ведает, кто как обедает.

Бог весть, что в котоме есть: а ведомо и тому, кто несет котому (из сказки).

Ведомо тому, кто клал в котому.

Один пошел – полтину нашел; семеро пойдут – много ли найдут?

Шли двое – нашли пять рублей; семеро пойдут – много ли найдут? (По тройному правилу.)

Кабы стадо я пасла, разговору б припасла.

Либо дождь, либо снег, либо будет, либо нет.

Меряла баба клюкой, да махнула рукой (далеко ли).

Закрыты гостиницы, а покрыты (открыты) пироги (свадебн.).

Посмотрим, сказала бабка, сын или дочь.

Тут цыганка (старуха) надвое сказала.

Поехала кума неведомо куда.

Спроси у того покойника, которого на том свете нет.

На сусле пива не узнаешь (не угадаешь).

Не взявши под силки, не узнаешь силы.

Не отеребя, верить не станешь.

Не отведав, вкусу не отгадаешь.

Чей ни будь бык, а теленок наш.

Гад гада блудит – гад и будет.

Пролитое полно не живет.

Не скроив, не сошьешь. Без клиньев и кафтана не сделаешь.

Из одной (из одного) двух не сделаешь.

Из усов не выкроишь бороды. Велик ус, а все клок.

Велики усы, а все бороды не выкроишь.

Бурды (бакенбарды) косматы, а без шубы нельзя.

Сшито на одного, так на двоих не наденешь.

Хоть тресни синица, а не быть журавлем.

Из дуги оглобли не сделаешь.

Галка кротка, да палка коротка.

Галка и не прытка, да палка коротка.

Черного кобеля не вымоешь (не домоешься) добела.

Угля сажей не замараешь. В трубе углем не запишешь.

Чернее монаха не будешь. Краснее красна не вырядишься.

Горячо сыро не живет. Мокро сухо не живет.

Шелудей в бане не смоешь.

Волка поросенком не стравишь.

Оборотнем медведь, волк пастухом, а свинья огородником не бывают.

Курице не петь петухом (а и спеть, так на свою голову).

Не быть курице петухом, а бабе мужиком.

Коли найдешь у коровы гриву, так и у кобылы будут рога.

Сколько с быком ни биться, а молока от него не добиться.

Не поймаешь скакуху (лягушку) за уши.

Из рогожи не сделаешь сыромятной кожи.

Каково сукно, таковы и обрезки.

Худые глаза заплевать, да другие продрать.

Макара двураз не женят.

Попу, раз оженившись, да на век закаяться.

Ясли к коровам не ходят. Выше лба уши не растут.

Не стоять бровям выше лба. Выше лба не живут глаза.

О двуконь ездоку не легче.

На слепого очков не приберешь. На затылок очков не приберешь.

На тулово без головы шапки не пригонишь.

От стриженого барана шерстью не поживиться.

Захотел от кошки лепешки, от собаки блинов.

От мертвых пчел меду захотел.

У мертвых пчел кануна (т. е. меду, на канун) не ищут.

Не бывать шишке (сосновой) на рябинке.

Не расти яблочку на елке. Не растут на вербе груши.

Мертвый с погоста не ворочается. С погосту домой не носят.

Мертвых с кладбища (от могилы) не возят.

Как ни гнись, а поясницы не поцелуешь.

Дороги к избе не приставишь. Приставь горбатого к стене.

В одну петелку всех пуговок не устегаешь.

Поглядим, как друг по друге кутью поедим.

Посмотрим, сказал слепой, как будет плясать хромой.

Отойдем да поглядим, хорошо ли мы сидим.

Не помню, как крестился; а как родился, совсем забыл.

Слыхом не слыхать, видом не видать.

Неведь что! Невесть что! Неведомщина с подливой.

Была бы голова, будет борода.

Не отпадет голова, вырастет и борода.

Были бы кости, а на костях мясо будет.

Была бы голова на плечах, а хлеб будет.

Была бы голова, будет и булава.

Была бы булава, найдется и голова.

Стало бы веку, а до всего дослужишься.

Есть в мошне, будет и в квашне.

Было бы в анбаре, будет и в кармане.

Была бы в сусеке рожь, будет и в кармане грош.

Будет дождик, будут и грибки; а будут грибки, будет и кузовок.

Были бы родины, а крестины будут.

Будь в голубятне корм, голуби слетятся.

Будь лишь мед, мух много нальнет.

Сделайся только овцою, а волки готовы.

На лакомый кус (кусок) найдется ус (усок).

Было бы болото, а черти будут.

Было бы пиво на погосте, а у пива будут гости.

Была бы охота – найдем доброхота.

Был бы дружок – сыщется и часок.

Был бы друг – найдется и досуг.

Кого где нет, тот там и не скажется.

Мало чего нет; мало чего не бывает!

И то бывает, что свинья гуся съедает.

Мало ль чего хочется, да не все сможется.

Хорош кус, да далек (да не для наших уст).

Много чаешь, да ничего не знаешь.

Прочил за Фому, а взял Ерема (дочь).

Как ни валять, а дома не бывать (а дома не ночевать).

Не так было хотелось, да так бог велел.

Думкою дурни богатеют. Дурни и думкою богатеют.

Всех чертей знаю, одного дьявола не знаю.

Знают его, что пеструю собаку (переводная с немецкого).

Знают Фоку и сзади и сбоку. Знают Фому с людом наряду.

Знают Фому в рогозинном ряду.

Ведают о Ереме в большой хороме.

Кто под матицей сидит? – Сваха.

Знать ямскую по столбам, а Волгу по крутым берегам.




ВЕРНОЕ – НАДЕЖНОЕ


Рыба в реке – не в руке.

Журавли-то в небе, а яйца-то в дупле.

Это еще вилами на воде писано.

Бабка надвое сказала: либо сын, либо дочь.

Залетела на полати сова, не боится ясного сокола.

Крепко, крепко, а земля свое возьмет.

И города рассыпаются, как песок приморекий.

Человеческому делу не довеку стоять.

И накрепко делают, да не век стоит.

И накрепко шьют, да порется.

Кто легко верит, легко и пропадает.

Не сей на обложке жита, ни мудрости в сердце безумного.

Держалась и кобыла за оглобли, да упала.

Не в счете деньги, а в цене.

Крепка неделя середою (а великий пост средокрестною).

Крепка тюрьма, да черт ее хвалит (черт ей рад).

Крепка могила, да никто в нее не хочет.

По дрожжам пива не узнаешь. По соломе жита не узнаешь.

Верь всходам, как зерно в закром засыплешь.

Осенней озими не клади в засек.

Осенней озими в закром не сыплют.

Хотел мужик с Москвы сапоги снести (украсть), да рад с Москвы голову снести (унести).

Не то хлеб, что в поле, а то, что в сусеке.

Не то денежки, что у бабушки, а то денежки, что в запазушке.

Избой на горе (на материке) похвалишься – в море ладьей намаешься (архангельск.).

На дубу не мое, а в кулаке мое.

Ломоть в руке – не мой, а в брюхе – так мой.

Не хвали (не угадывай) пива в сусле, а ржи в озими.

Верь межени, когда земляная вода пройдет (земляная вода, поздний разлив, не от берегового снегу, а с гор).

Не надейся, попадья, на попа, держи своего батрака (или: казака).

Надсаженный конь, надломленный лук да замиренный друг.

Кривое веретено не надежа (не оденет).

И на наши сени, да назад осели (да подламываются).

И не нашим сеням чета подламывались.

Непрочные хоромины – баня да овин.

Бесчестье не деньги, потрава не хлеб (в бесчестье, в потраве).

Там честь с утра до вечера (т. е. ненадежна).

Не чаю у старухи денег, разве кто подкинет.

Какие у бабушки денежки – разве всё копеечки.

У нашего копытца (корытца) нечего (ничего не) добиться.

Полдень-то будет, было бы что полдничать.

Он волком глядит; в лес глядит (т. е. не надежен).

Живет, как вон глядит.

Будет цело, как битое яйцо. Растаял, как снег.

Не собина медведь, не потеха мушкет, не добыча довод (донос).

На чужой каравай губ не надувай, а пораньше вставай да свой затирай!

Не искал бы в селе, а искал бы в себе.

Не найдешь в себе, не найдешь и на селе.

На друга надеяться – самому пропадать.

На бога надейся, а сам не оплошай (см. «Бог», «Надежда»).

На леченой кобыле немного (недалеко) уедешь.

Ржавое железо не блестит (а все-таки железо).

Сколоченная посуда два века живет.

Без узла и в сорок сажен вервь порвется.

Свой глазок – смотрок. Не верою, а видением.

Это вернее смерти. Как дважды два – четыре.

Надейся, как на положенное. Как на каменную стену.

Верен, что золото в огне.

Так не так, а уж этак будет.

Наше авось не с дуба сорвалось (намек на пословицу: сдуру, что с дубу).

Твердо крепку брат. Твердо, он – то – заперто.

Подперто – не валится. Пришиблено – не пищит.

За тобой и города-те стоят.

У Андронова шапка на Москве не теряется (?).

При верном псе и сторож спит.

И редко шагает, да твердо ступает.

Свой малый вертеп лучше Синайския горы.

Домашний теленок лучше заморской коровы.

Живой пес лучше мертвого льва.

Первому кону (т. е. выигрышу) не радуйся!




ВИНА – ЗАСЛУГА


Накрошил, так и выхлебай! Сам накрошил, сам и выхлебай!

Каково испечешь, таково и съешь. Каково испечется, таково съестся.

Сама испекла пирожок, сама и кушай!

Что откусишь, то и съешь.

Что посеешь, то и пожнешь. Что пожнешь, то и смолотишь.

Что смолотишь, то и смелешь. Что смелешь, то и съешь.

Кто посеял, тот и пожал.

Кто за сколько душ тянет, столько и землицы берет.

По тяге и поле.

Лихое лихому, а доброе доброму.

Как нажито, так и прожито.

За доброе жди добра, за худо худа! На лихо жди лиха, на добро добро!

Собака достойна корму.

Какова псу кормля, такова его и ловля. Какова ловля пса, такова ему и кормля.

Какову чашу другу налил, такову и самому пить.

Не подставляй ноги; на самого спотычка нападет.

Закрой чужой грех – бог два простит!

Над другом посмеялся, над собою поплачешь.

Доносчику первый кнут. Доказчику первая мука.

Не груби малому, не попомнит старый! Не обидь малого, не помянет старый.

Не дразни собаки, и лаять (или: кусать) не станет.

Не дразни собаки, и хозяин не ощерится.

Не тычь в подворотню, и собаки не залают.

Этот песок прильнет на носок (т. е. отзовется).

Отольются медведю коровьи слезы.

Отольются волку овечьи слезы.

Отольются кошке мышкины слезки.

Вор ворует до поры до времени.

До часу (или: до поры) и кувшин по воду ходит.

Не умела песья нога на блюде лежать, так под лавкой наваляется.

Не умел шить золотом, так бей молотом!

Не умел играть комом – играй желваком.

Потерял яичко – играй желвачком!

Чему посмеешься, тому и поработаешь.

Не знаешь чести, так палок двести.

Он сам на себя нож точит. Он сам на себя плеть свил.

Он сам в петлю лезет.

Он сам на себя палку подает.

Он сам на себя в кнут узлов навязал.

Сама себя раба бьет, коли не чисто жнет.

Кто помечтает, тот и отвечает (т. е. о воеводе).

Плачьте, очи: сами видели, что покупали (сказал цыган, купив на грош, чего больше дадут – охапку хрену).

Наругался француз, да не надолго (о 1812 г.).

Сам себя сжег француз, сам и поморозил (о 1812 г.).

Поделом вору и мука (а разбойнику кнут).

На свою голову. На свою шею.

Черту баран (прибавка: давно одран).

Туда и дорога. Давно пора и с головой туда.

Как кого звать, так и поминать.

Что душа упасла, то и на тот свет понесла.

Ад стонет и рыдает, грешных к себе прибирает (или: призывает).

На суде божьем право пойдет направо, а криво налево.

Он посрамлен будет в день Страшного суда.

Каков до бога, таково и от бога.

Ладан на чертей, а тюрьма на татей.

По жильцу квартира, по горшку и покрышка.

По барыне говядина, по харчевне едок.

За грехи мука, за воровство кнут.

По привету ответ, по заслуге почет.

Какова постель, таков и сон.

Как скроишь, так тачать станешь.

Каково сошьешь, таково и износишь.

Каково сделается, таково и износится.

Как ручки сделают, так спинка износит.

Каков промысел, такова и добыча.

Что нальешь, то и выпьешь.

Что накрошишь, то и выхлебаешь. Каково накрошишь, таково и расхлебаешь.

По зубам, да по когтям и зверя знать (или: и зверю слава).

Какова смерть, таковы и похороны.

Какова пелена, такова ей и цена.

Каковы сами, таковы и сани.

Каков Пахом, такова и шапка на нем.

Каков Савва, такова ему и слава.

Каков купец (т. е. покупатель), таков и продавец.

По заслуге молодца и жалуют (а по изотчеству чествуют).

По Ивашке и рубашка.

По бабе и брага (а по девке жених).

Какова дворница, такова ей и горница.

Каков едет, таков и погоняет.

По Сеньке и шапка (по Ереме колпак).

По Сеньке шлык, коли косенько сшит.

Каков Мартын, таков у него и алтын.

Какова баба, такова ей и слава.

Каков дядя до людей, таково ему и от людей.

Как кому верят, так тому и мерят.

Лыска не берет лишку: одну корку.

По бороде давно бы ему быть в воде.

По бороде быть бы тебе в воде, да усы не пускают.

По бороде – Авраам, а по делам – Хам.

Люблю (или: хвалю) молодца за обычай.

Люблю парня за ухватки (а девку за уловки).

Пей-ка, на дне копейка! Еще попьешь, грош найдешь (от свадебного обычая класть в вино за окуп невесты деньги).

Об нем песни напевают, сказки сказывают.

Он красным девушкам во сне снится.

По заслугам и почет. Каков есть, такова и честь.

В церкви дорога, на перевозе место (ордену).

Какова печка, таковы и перепечки.

Не достоин послушать его краем уха. Не стоит волоса его.

В подметки ему не годится.

Не достоин коснуться праха ног его.

Кабы на сойку да не свой язычок (так бы и не погибала).

Кабы на дятла да не свой носок (никто бы его не нашел).

Всякая сорока от своего языка погибает.

Всяк от своих дел осудится и оправится.

Как свистнуло, так и гаркнуло. Что свистнуло, то и гаркнуло.

Каково аукнешь, таково и откликнется.

Каково стукнешь, таково и отзовется. Каков голк, таков и гул.

Коим голосом рявкнул, таким и отрявкнулось.

Что покушал, тем и отрыгается.

Каков вопрос, таков и ответ.

На бешеный вопрос да круговой (т. е. сумасшедший) ответ.

Каково в лесу кликнется, таково и откликнется.

Кого зазвал, с тем и пестуйся!

Какого гостя позовешь, с таким и побеседуешь.

Не платит богатый, платит виноватый (т. е. долг либо пеню).

У людей красть, самому не класть.

Добра желаешь, добро и делай!

Всяк сам себе и друг и недруг (или: ворог).

Кто друг себе, а кто недруг.

Эта плата тою же монетою.

Каково винцо, таково и заздравьецо.

Какова погудка, такова и пляска.

По пляске погудка, по песне припев.

По словам песни и голос. По песне и напев.

Какова кринка, такова на ней и латка.

Что ешь, то и жуешь; что прожевал, то и глотаешь.

Накануне семика проучил прасол мясника, а на самый на семик прасола мясник (т. е. в продаже скота и говядины).

Свой нос резать – свое лицо бесчестить.

Сам свою бороду оплевал.

Себе спит, на себя и грезит.

Кто ветром служит, тому дымом платят.

Мой грех до меня дошел (т. е. я наказан).

За недобрым пойдешь, на беду набредешь.

За худым пойдешь, худо и будет (или: худое и найдешь).

За худые дела слетит и голова.

Вору виселица неизменный друг.

По заслугам вора жалуют.

По заслугам Ваньку Каину пожаловали (двумя столбами с перекладиной).

Не я бью, сам себя бьешь. Не верба бьет – старый грех.

Наступил на зубья – граблями в лоб.

Сам на беду (или: на грех) называется (или: напрашивается).

Напросился, так и напляшись.

Несть милости не сотворшему милости.

Не кто совал (или: не черт совал), сам попал.

Не шут (или: не черт) совал (или: толкал, копал), сам попал.

Не лезь в петлю, и головы не увязишь.

Черт ли нес на дырявый мост?

Мужик с печи упал – не кто его толкал.

Не кто в петлю тянул, сам влез.

Запутался, что мизгирь в тенетах.

Сколько вору ни воровать, а виселицы не миновать.




ВОЛЯ – НЕВОЛЯ


Надулся, да не отдулся. Из сил выбился.

Не сможешь, не осилишь; а надорвешься, не поможешь.

Что с ним заведешь: шапки с него не соймешь (от старинного обычая позорить съемкой шапки).

С него шапки не сымешь. С него взятки гладки.

Лег верблюд, так приехали (верблюд ложится под ношей, когда уже встать не может).

Не свистом петь, коли голосу нет.

Как ни мойся, белее снегу не будешь.

У куксы все кулак (кукса – беспалый).

Слепой на нищем не ищет.

Где то взять, чего нет.

Чего нет, того негде взять. Чего нельзя, того нельзя.

Другой головы не приставишь. Сняв голову, не приставишь.

Не распластаться лопате, чтоб ёмче быть.

Яичка не повесишь на спичку. В ложке Волги не переедешь.

Какова широка спина есть, столько ремня и ляжет.

На сколько бог росту дородства дал.

Голой овцы не стригут. По голому нечего щипать.

На нет и суда нет. Где нет, там и без нас чисто.

Не бывать калине малиной. Не бывать плешивому кудрявым.

Того не берут, что в руки не дают.

Не бывать бабе войтом (начальником; южный и западный).

Желай по силам, тянись по достатку.

Чего не под силу, того и не носили.

Чего не покупывали, того и не нашивали.

Живу, как живется, а не как люди хотят.

Каков есть, такого и в люди несть.

Руби (вали) дерево по себе. Не по себе дерева не руби.

Не вороши колоды, коли силы нет. Всякому по могуте и силе.

И велик лизун бог дал корове, да говорить не велел.

Хорошо затянул (песню), да не вынес.

Не по голосу погудка. Не пой высоких стихов.

Тонко затянул (песню), не оборвалась бы.

Высоко взял, не вынесешь (голосом).

Затянул песню, так веди до конца (допевай, хоть тресни).

Не под силу густо (толсто, низко) повел.

Не умеешь петь, в запевалы не суйся (не лезь, не мыкайся).

Не знаешь песни, так и не затягивай.

Могий вместити да вместит.

Не бери ноши сверх мочи, а положат, кряхти да неси.

Тяжело поднимешь, живот надсадишь.

Больно тонко прохаживаться изволите, сударыня, чулки отморозите (лакейская острота).

Есть чем сесть, да не на что. Ни коня, ни воза, а хочет сесть.

Взялся за гуж, не говори, что не дюж.

Умел растворить, так умей и замесить.

Сидит на ряду, а говорит: не могу (не знаю, не умею).

Сидишь на ряду (в начальниках), не молви: не могу.

Сидеть на ряду – не говорить: не могу.

Коли сидеть на ряду, так не играть в дуду.

Белый свет на волю дан. Вольному воля, спасенному рай.

Хочешь, как хочешь; а не хочешь, опять твоя воля.

Вольному воля, ходячему путь.

Воля божья. Воля божья, а суд царев.

Божьей воли не переволишь (не переможешь).

Силой у бога не возьмешь (ничто возьмешь).

На небо не влезешь, в землю не уйдешь.

С богом не спорить (не поспоришь).

Как ни толкуй, а бог всех больше.

Обротка снята, и воля дана.

И видишь, да не вырвешь. Глаз видит, да зуб неймет.

И рад бы взять, да силы не занять.

На солнышко во все глаза не взглянешь.

На солнышко не гляди – ослепнешь (заблеснит очи).

Глазами окинешь, да тут же покинешь.

Глаз меток, да зуб редок. Высоки пороги на мои ноги.

И рукою бы взял, да клад не дается.

Надувшись, пива не выпьешь; глядя на людей, богат не будешь.

Надувшись на пиво, не выпьешь, а на людей глядя, не вырастешь.

Не по зубам мне эти орешки.

Туги орешки Терешке. Этого орешка не раскусишь.

И не туго, да упруго. Не туго, да не по нашим зубам.

Воробью по колено, журавлю по лодыгу.

Рад бы в рай, да грехи не пускают.

Око видит, да зуб неймет. Видит глаз, да рука не сягнет.

Ум есть сладко съесть, да язык короток.

Рад бы стараться, да сил нет (не хватает).

Рад бы сердцем, да душа не примает.

Рад бы хоть в пост, да и в мясоед не дают.

Видишь мило, да идешь мимо.

Жил бы хорошенько, да денег маленько.

И рад бы перешел, да броду не нашел.

Глаза зорки, и губки зобки (зобать, есть), да руки коротки.

Рад бы заплакал, да слез нету; не рад и смеху, так рот ведет.

Рад бы заплакал, да смех одолел.

Купил бы сала, да денег не стало.

Купил бы городки, да животы коротки.

Купил бы село, да денег голо.

Купила бы собака печень, да купить нечем.

Хороша воля с умом да с деньгами.

Справил бы однорядку с корольки, да животики коротки.

И рад бы в корольки (т. е. вырядиться), да животы коротки.

Все бы плясала, да ходить мочи нет.

Поехал бы на топорище по дрова, да, чай, не довезет и до угла.

Кнута в оглоблю не заложишь. На кнуте недалеко уедешь.

Думал сено косить, ан дождь. Хочется, да не можется.

Один против всех не сголдишь (не сговоришь).

И рад бы не поддался, да гашник оборвался (в борьбе).

Не Стенька: на ковре по Волге не поплывешь.

Ведь я не Пугач: хоть царем скажись, не поверят.

Постой, дедушка, не умирай: за киселем побежали.

Погоди родить, дай по бабушку сходить.

Родить нельзя годить. Такое дело, что неволя приспела.

Постой, татарин, дай саблю выхватить (или: наточить).

Хоть виляй, хоть ковыляй, а не миновать.

И крута гора, да миновать нельзя.

Ярко желают, да руки поджимают.

Охота смертная, да участь горькая.

Не солнышко: всех не обогреешь (на всех не угреешь).

Хотел, да хотей не велел. На хотенье есть терпенье.

Хоть и хочешь, да отложишь. Не сможешь, так отложишь.

От пролежней не наворочаешься.

Когда руки дойдут (т. е. время позволит), тогда и сделаем.

Задор берет, да мочи нет.

Зуй (кулик) до воды охоч, а плавать не умеет.

Близко локоть, да не укусишь.

Звонить не умею, а перестать не смею.

Голосу нет, а любит петь. Рад бы охапкой, да не дают.

Рад бы горстью, да нет ни щепоти.

У кого голосу нет, тот и петь охоч.

Как сумел, так и спел. Как сумела, так и доспела.

Лягушке волом не быть, сколько воды ни пить.

Сколько утка ни бодрись, а лебедем (а гусем) не быть.

Храбер, силен, а все с лешим не справиться.

Хоть под небеса летай, а сове соколом не быть.

И сокол выше солнца не летает.

Выше меры конь не скачет (не прянет).

Коротки ноги у миноги на небо лезть.

Прыгнул бы на коня, да ножки коротки.

И лошадка в хомуте везет по могуте.

Где свинье на небо глядеть! Где тому бывать, свинье на небо видать.

Рад бы летел, да подпешены (подстрижены) крылья.

Воля велика, да тюрьма крепка.

На худой лошадке в сторону (верть в сторонку).

Далеко кулику до Петрова дни. Далеко куцему (дворняжке) до зайца.

Лошадка быстра, а от хвоста не уйдет.

Как ни вертись собака, а хвост позади.

Посильная драка с ровней.

Не свой брат (означает неволю: голод не свой брат, палка не свой брат и пр.).

Один в поле не воин (не ратный).

Одной женой да одной кобылой поля не удобришь.

Одному против многих не замышлять.

Два (двое) одному рать. Много и того, как два на одного.

Против ветру не надуешься. Вей по ветру.

Против воды тяжело плыть. Трудно противу рожна прати.

Плеть обуха не перешибает. Плетью обуха не перешибешь.

Лбом стены (двери) не прошибешь. Хворостиной обуха не надсадишь.

Ремня мочале не порвать. Горшку с котлом не биться.

С сильным не борись, с богатым не тягайся (не тянись).

Не силен – не борись; не богат – не сердись.

Вверх не плюй: себя пожалей. На рогатину не полезешь.

Кверху плевать – свою бороду заплевать.

Шире рыла не плюнешь, а вдоль, как хошь.

Несподручно бабе с медведем бороться; того и гляди, юбка раздерется.

Видит собака молоко, да в кувшине глубоко.

Кошка любит молоко, да рыло коротко.

Чует кот в кувшине молоко, да рыло коротко.

Есть в горшке молоко, да рыло коротко (да голова не лезет).

Глаза глядят, что собаки едят, да помочь нельзя.

Хочется бабе сусла, да губы жжет; хочется дуть, да не дают.

Нездоров собаке жареный гусь.

Сам себя подмышку не подхватишь.

Спела б и рыбка песенку, когда б голос был.

Господи владыко, твоя рука велика, а моя хоть и боле, да нет ей воли.

Рада бы Маша за попа (пана?), да поп не берет.

Рад бы вперед подался (не поддался), да гашник оборвался.

И рад бы погнался, да гашник порвался.

Не ломлив бы парень, да в гости не зовут.

Пошел бы к соседу по капусту, да на двор не пустят.

Не суйся к капусте, еще как припустят.

Лаком гость к меду, да пить ему воду.

Сидеть одному, когда нет никого в дому.

Сидеть попу на погосте, когда не зовут в гости.

Идти было в гости, да никто не зовет.

Растил бы солод, да изнял голод (да и хлеба-то нет).

И рад бы в гости звать, да нечем взять (угощать).

Идти было за реку, да путь завьял (залег, заглох).

Ехал бы далече, да болят плечи.

Где скакать хочется, там и тормозят.

Поехал бы вскачь, ан сиди да плачь.

Погулял, как собака на своре.

Пасись коза на привязи.

С ним и нехотя согрешишь. Ино за неволю слово молвится.

Петух поневоле запоет, когда говорить не горазд.

Поневоле заяц бежит, когда лететь не на чем.

Не отпятится Ульяна от Козьмы-Демьяна (1 ноября).

И боярин в неволе – у прихотей своих.

На вольного воля, на невольного охота (прихоти).

Ехал бы прямо, да жена (да кобыла) упряма.

Заневолю к полю, коли лесу нет (селятся).

Кабы воля, так был бы и вольный свет.

Коли нечего на плеча вздеть, так на печи преть.

Зубы есть, да нечего есть. Тпру – не едет, ну – не везет.

Замирился бы с туркой, так царь не велит.

Хоть и рано (говорит лиса в капкане), а ночевать придется.

Рано попала лиса в яму, а знать ночевать.

Еще солнышко высоко (говорит лиса в яме), а знать тут ночевать.

Куда иголка, туда и нитка. Куда грива (голова), туда и хвост.

Таращилась нитка, да игла за собой потянула.

Рада б курочка в пир не шла, да за хохол тащат.

И гуся на свадьбу тащат, да во щи.

И не хочет коза на базар, да ведут за рога.

Приходит(ся) вертеться, коли некуда деться.

Камень не человек, а и тот рушат.

И не рад хрен терке, да по ней боками пляшет.

Пришли казаки с Дону, да прогнали ляхов до (к) дому.

Получил (взял) добровольно, наступя на горло.

Чернышевский (насильственный) мир (у калужан, коих усобицы прекратил генерал-губернатор П. Чернышев при Петре I).

Приказано сделать добровольное пожертвование (требование полиции).

Наступя на горло, да по доброй воле.

Просят покорно, наступя на горло.

Волей-неволей, а ступай. Хочешь не хочешь, а иди (а давай).

Что у волка в зубах, то Егорий дал.

Паспорты в руках, билеты в кулаках (о своевольстве).

У кого в руках, у того и в устах.

Взяли волю; едем по всему полю (насмешка мужика над самим собой).

Не скажешь подлинной, так скажешь подноготную (от двух родов пытки: длинников или батогов и подноготной).

Без клина плахи не расколешь. Без снасти и вши не поймаешь.

Под клином плахе некуда деваться: и трещит, да колется.

И медведя плясать учат. И верблюда на оброти водят.

Не охоч медведь плясать, да губу теребят.

Не погнетши пчел, и меду не есть (не ясти).

Поневоле волос вянет (лезет), коли за чуб (за него) тянут.

Закричишь, что лебедь, как кого теребят.

Тошно, да миновать не можно. Больно, да дело подневольно.

Жалеть – не помочь, коли рок пришел.

Жаль батьки, да везти на погост.

На погосте живучи, над покойниками не наголосишься.

При погосте жить – всех не оплакать.

Больно, да дело-то невольно. Трещи не трещи, да гнись.

Неволя бьет Ермола: Ермол и не виноват, да нельзя миновать.

Виляй не виляй, а дела не миновать.

Суженого и на коне не объедешь. Воля не воля – такая наша доля.

Там своя воля, а тут своя доля.

К небесам высоко, в реку глубоко, а приходит вертеться, как некуда деться.

До бога высоко, до царя далеко.

Терпи, голова, в кости скована. Терпи, казак, атаман будешь.

Кто захочет булавок, будет у наших лавок.

Захотят булавок, так будут у наших лавок.

Где ладья ни рыщет, а у якоря будет.

Хоть сусек снести, только канун свести (поминки).

Во что ни станет, а быть во святых.

Хоть пловом плыть, да у кума быть. Хоть плыть, да быть.

Хоть ноги изломать, а двери выставить.

Хоть падать, да не лежать. Ушел не ушел, а побежать надо.

Идти в коробейку, да доставать копейку.

Идти в сундучок, да доставать пятачок.

Из песни слова не выкинешь, а из места гостя не высадишь.

Под низкую притолоку гнись да приседай.

По людям живи, а по ветру вей.

От ветру веять не станешь. Против ветру не надуешься.

Пляши, враже, как пан каже: не пивши, не евши, как бес ошалевший (малороссийская искаженная).

Хоть волком вой, да песню пой.

Хоть кричи, хоть рычи, а быть Пахому такому.

Неволя скачет, неволя пляшет, неволя песни поет.

Поклонишься и кошке в ножки. (Голова судил мужика на дому, этот сказал: – Мы не в волости, тут все равны. – Повели его в правление – взмолился.– Не будешь спорить? – Не буду.– Ну, пойдем ко мне, где начали, там и кончим. Поклонись же коту в ноги: здесь все равны.)

Неволя, неволя – боярский двор: ходя наешься, стоя выспишься.

В своем добре, да воли нет. Неволя холопу, воля господину.

Ваша воля – наша доля (т. е. участь). Ваша воля, а и нам есть доля.

Холоп в неволе у господина, господин у прихотей своих.

Грех воровать (т. е. плутовать), да нельзя миновать.

Научат добрые люди (т. е. нужда) решетом воду носить.

Нужда не ждет ведряной погоды. Нужда не ждет поры.

Нужда закон изменяет (законы не знает).

Нужда свой закон пишет. Нужда крепче закона.

Хоть нелюбо, да смейся. Глотай горько, да говори сладко.

Хоть ты матушку-репку пой (непристойная песня).

Пищит, да лезет; хоть тресни, да полезай (отвечал хвастун на вопрос: как же пчелы в кулак могут пролезть в маленький леток?).

И плачешь, да пляшешь. Пой, поколе не осипнешь.

За неволю хода, коли ноги болят.

Не учиться (не учи) хромать, когда ноги болят.

Смердом жить не хочется, а дворянином не сможется.

Дворянином быть не сможется, а мужиком жить не хочется.

Каменное строит тот, кто сможет.

Рад бы сердцем, да живот, что лыко.

Велик (толст) кулак, да плечо узко (т. е. мочи нет).

Ел бы сметану, да в коровах нет талану.

Хлебал бы молоко, да рыло коротко.

Рад бы дружку пирожка, да у самого ни куска.

Рад бы душой, да хлеб-эт чужой.

Еще бы воевал, да пищаль потерял.

Зимой съел бы грибок, да снег глубок.

Шла бы наперед (замуж), да никто не берет.

Молока-то шилом, а хлеба-то вилами.

Летом ложкой, а зимой спичкой (молоко).

За неимением маркитанта служит и блинник.

За неимением гербовой пишут и на простой (приказн.).

По нужде поп ест и боб.

Тем рогом чешись, которым достанешь.

Съешь и морковку, коли яблочка нет.

Съешь и ржаного, коли нет никакого.

Невеяный хлеб не голод, а посконная рубаха не нагота.

Дома и солома съедома.

Привыкает корова и ко ржаной соломке.

Неволя волю одолевает. Неволя песням учит (птицу).

Неволя учит и ума дает. Неволя и сама не волит.

Злыдни скачут, неволя учит, чужие хлебы спать не дают.

Неволя чего не делает! Где вброд, а где и вплавь.

Во всем доля, да воли ни в чем. И была бы доля, да нет воли.

Не привязан медведь – не пляшет.

Не будет тебе с елки иголки (а щипли, сколько хошь).

За голым гнать, нечего взять. Нищий на нищем не ищет.

С бешеной собаки хоть шерсти клок.

Я не архиерейский зять, с меня нечего взять.

В безлавочной избе и на полу ляжешь.

Идти внаймы – принимать кабалу.

Хотел брыснуть, а пришлось свистнуть.

И ладно живется, и не ладно живется.

Либо к обедне ходить, либо обрядню водить (хозяйство).

Не до обедни, коли много обредни (обрядно, хлопот по хозяйству, из чего сочинили: много бредней).

От роду не в воду (т. е. от року, судьбы).

Когда скоком, а когда и боком.

Ино скоком, ино боком, а ино и ползком.

Нет раба, так и сам по дрова.

Квис нон габет клячам, пехотаре дебет (семинаристск.).

Си лошадка нон эст, пеши ходаре дебент (семинаристск.).

Надо жить, как набежит (т. е. довольствоваться, уметь изворотиться).

Не надо жить, как набежит (надо заботиться, стараться).

Живи не как хочется, а как бог велит (а как можется).

Жить было еще, да в животе стало тощо.

Хорошо бы жить у отца, да нет его у молодца.

Батьку, матку земля взяла, а нам, деткам, воля своя.

Слоны трутся, меж себя комаров давят.

Мышке с кошкой внаклад играть.

Козочка, отдай мой сафьянчик (шкуру).

Кобыла с медведем тягалась, да один хвост да грива остались.

Коза с волком тягалась – рога да копыта остались.

Так и быть, с волками выть. С волками жить, по-волчьи выть.

Либо с волками выть, либо съедену быть.

Попал в стаю – лай не лай, а хвостом виляй.

При дороге жить – всех не угостить.

На всех не угодишь. На всех и бог не угодит.

На всех и солнышку не угреть.

На всех не наделаешься (не наработаешься).

На вашу яму не напасешься хламу.

На бездонную кадь хлеба не наямишься.

На рать сена не накосишься.

На всякое чиханье не наздравствуешься.

Со всего свету не соберешь цвету.

Ветра персставом не переймешь. Веером тумана не разгонишь.

За ветром в поле не угоняешься.

В сугонь гостя не употчевать (не потчуют).

За мухой не угоняешься с обухом.

За спесивым вслед не угоняешься (не укланяешься).

За бешеной овцой не крылату пастырю быть.

Медведь не тянет (нейдет), так водильщику не лопнуть стать.

На одном гвозде всего не повесишь.

В одну руку всего не загребешь.

Хотелось бы так, а коли шест берега не хватит, можно и иначе.

По естю старец и келью строит. По естю и нет живет.

Зуб за зубом не сведешь.

И рад бы глодал, да глодала не стало.

Нога ногу минует, а голова головы не минует (т. е. свои две ноги и встреча с другим).

Разум сягает, да воля не владает.

Не подстрелишь, так не отеребишь.

Выше лба уши не растут. Своего локтя не укусишь.

И близок локоть, да не укусишь.

Насилу люб (мил) не будешь.

Выше себя не вырастешь. Сам себя не перерастешь.

Подмышку близко, да зуб неймет.

Подавайся по рукам (когда теребят за чуб), так легче будет волосам.

Умывайся мылом, да не поддавайся злыдням.

Отдашь волей, возьмем охотой; не отдашь волей, возьмем силой.

Ваша воля, а наше поле: биться не хотим, а поля не отдадим.

Попала лиса в калево (?), гляди на небо.

Ключ сильнее замка. И нелюбо, да смейся.

Не бесчести в загонях добра молодца: загоняешь и волка, так будет овца.

Чем долго возиться, так полезай в мешок.

Чем долго барахтаться, ступай лучше ко дну (так скорее ко дну).

Протягивай ножки по одежке. Чего нельзя, того и хочется.

На запретный товар весь базар (кидается).

На чужой роток не накинешь платок.

Чужой рот – не свои ворота, не затворишь.

Вынудить нужей. Выжать жомом, из-под тисков, из-под гнета.

Заставить плясать по своей дудке (под свою погудку).

Запрячь кого в лямку. Надеть на кого хомут.

Жать под свой локоть (ноготь).

Прижать кого к ногтю. Взять в руки, взять ежовые рукавицы.

Аникой глядит. Богатырь Аника (сказочный герой).

Хорош богатырь, коли пьян с вина на алтын.

Лев мышей не давит. Орел мух не ловит.

Как в комаре сила. Как таракан перед гусем.

Несподручно теляти волка лягати.

Клин клином выживай. Сила силу (солому) ломит.

В дороге (в поле) и отец сыну товарищ.

Чья возьмет, та и домой пойдет.

У кого сила, найдет и за межкой ниву (чужую).

Силки отведать, силою помериться.

В поле две воли (т. е. чья сильнее). В поле воля.

В поле съезжаются, родом не считаются (старинная, о поединках).

И сабля остра, и шея толста (что пересилит?).

Где солнце пригреет, там и вода примелеет.

Против огня и камень треснет. От жару и камень треснет.

В огне и железо плавко. В горну и железо надсядется.

Под ножку и лошадь валяют (веревкой под переднюю ногу и через хребет).

Всякая кобыла под возом обрыкается (облягается).

Сила ляснет, так подпора хряснет.

Знает сила правду, да не любит сказывать.

Сила – уму могила. Сила – нелюбовь.

Исплошили медведя рогатиной (т. е. силой).

Где вода напрет, тут и ход найдет. И царь воды не уймет.

Взять с бою; совладать с бою.

Через коленко, да и пополам.

Пушкой и смерчи разбивают.

Против пушки и каменные раскаты не стоят.

От жару и вода кипит. От огня и вода ключом бьет.

Огнем вода ключом кипит, а водою и огонь заливают.

Гвоздь от молота визжит, от гвоздя стена трещит.

От молота и наковальня звенит.

Тяжело молоту, тяжело и наковальне.

Сила солому ломит (намек на жатву, работу тяжкую).

Кто силен, тот и волен. Чем сильнее, тем и правее.

Чья сильнее, та и правее (от самоуправства или от судебных поединков).

Ослоп (дубинка) не господь, а ослопина не судьбина (при спорах бывали поединки ослопами).

Чья сила, того и воля (и правда).

Воля иконника Пятницу на коне, а Егорья пешим писать.

Виноват коноват перед бархатом.

Где сила, там и закон. Своя рука владыка.

Сила закон ломит. Сильная рука – владыка.

Сильная рука (руку) богу судить.

Вольно Христу добро доспеть. Сильная рука, кому не судья?

Кто кого согнет, тот того и бьет.

Кто кого сможет, тот того и гложет.

Кто кого нагнет, тот тому и спину набьет.

Кто кого смога, тот того и в рога.

Кто на кого вскочит, тот того и топчет.

По ухабистой дороге накладно песни петь.

Хоть падай, да прядай. Хоть ялова, да телись.

Хоть роди, да подай. Вынь, да положь. Что выложил, то наше.

Не рад, да готов. Хоть не рад, да будь готов.

Парусы да снасти не в нашей власти.

Оттого бог жабе и хвоста не дал, чтоб она им травы не толочила.

Не дал бог медведю волчьей смелости, а волку медвежьей силы.

Видел бог, что не дал свинье рог.

Храбер гусак, да осип. Силен черт, да воли нет.

Много в черте (у лихого) силы, да воли ему нет.

Шел бы черт на свадьбу, да попа боится.

Силен медведь, да в болоте лежит.

И сила есть, да воли нет. Неволей только татары берут.

Силою не возьмешь. Нахрапом не вырвешь.

Звонок бубен, да страшен игумен.

Сказал бы словечко, да волк недалечко.

Мать сыра земля говорит нельзя.

Долог у коровы язык, да не велят (не дают) говорить.

Умею, да не смею. И сел бы и съел бы, да не дадут и стать.

Как тут говорить, где не дадут рта отворить.

Ваше дело прохладно, и гладят, так не ладно; наше дело подневольно, и бьют, так не больно.

И знаешь, да не взлаешь.

И взлаешь, да не как собака (ответ на слова: ты этого не знаешь).

Всю ночь собака на месяц пролаяла, а месяц того и не знает.

Сердилась баба на торг, а торг того и не ведал.

Бьет лошадь задом и передом, а делу идти своим чередом.

Скачет баба задом и передом (попусту хлопочет, суетится), а дело идет своим чередом.

Скачет просвирня задом и передом: людям не видно – ин богу в честь.

Сердит да не силен – сам себе враг.

Сердит да бессилен – свинье брат.

Кабы свинье бычий рог да конское копыто.

И куслива собака, да хвост поджимает.

Сердит еж, да весь дерма ком.

Ровно у гусака: сердце маленькое, а печенка большая.

Бодлива корова, да комола. С бодливого рога сбивают.

Из кармана кукиш казать. Воробьиным сердцем не возьмешь.

Уродится не уродится, а паши. Не родит, да не бросать пашни.

На авось мужик и пашню пашет (и хлеб сеет).

На авось казак на конь садится, на авось его и конь бьет.

Есть о чем тужить, как не с кем рожь молотить.

Расчистил б чащобу, да одолела трущоба.

Воин не сможет, и свинья переможет.

Лошадка в хомуте везет по могуте.

Через силу и конь не ступит (не прянет, не скачет).

Не срубишь дуба, не отдув губы.

Животы – не нитки: надорвешь – не подвяжешь.

День мой – век мой, а неделя – и все животы.

Заяц от лисицы, а лягушка от зайца бежит.

Черепашка с зайцем навыпередки пошла.

И больного волка с овцу станет.

Волк и больной овце не корысть.

С год бедного не станет, а с день сможет.

На век нас не станет, а на год станет.

Сделать бы не устать, да не разорваться стать.

Крепился, да с ног свалился. Порываемся, да осекаемся.

Хотите – едите, не хотите – как хотите.

Кто как (когда) хочет, а журавль в спасовку (или: со спасова дня, т. е. летит в отлет).

Кашель да чихота, своя охота. Кашель – на охотника.

Перхота да чихота не своя охота.

На это нет запрету: ты на фырок, я на соколок (т. е. понюшку табаку; на фырок – на ноготь большого пальца; на соколок – в ямку под большой палец).

По полукринке все сливки; а захочу, все в сметану оборочу.

Своя воля: хочу смеюсь, хочу плачу. Не любо – не смейся.

Свое добро – хоть в печь, хоть в коробейку.

Своя рука, да над своим добром – владыка.

Ей житье, как губернаторше: хочет – смеется, хочет – плачет.

Хотят – живут, хотят – умрут (богачи).

Свои ножки, что дрожки; встал да пошел.

Свой клобук, куда хочу, туда поворочу.

Любо, кумушка,– сиди; нелюбо – поди.

Любо – бери; нелюбо – прочь поди. Любо – бери; нелюбо – не вороши.

Нелюбо – не знайся; не хочешь – не водись (не женись).

Брат он мой, а ум (т. е. воля) у него свой.

Один у одного на разуме не бывает (не бывали).

Оженился Тарас, не спросясь нас (да не нас и оженил).

В рай за волоса не тянут. Чья воля, того и ответ.

При войсковой булаве, да при свой голове.

Живем, не тужим, никому не служим.

Безданно, беспошлинно. Беспопенно, безвыводно.

Своя воля, своя большина (т. е. воля, начальство, голова).

Кабак на охотника: кто хочет – бредет (завернет), а кто не хочет – мимо идет.

Хоть ешь, хоть не ешь, а за обед почтут.

Хоть пей, хоть ешь, хоть ножом режь (хоть только поскреби, да прочь пойди).

Дан попу колокол, хоть совсем (хоть разбей) его об угол.

Дан попу колокол, хоть звони, хоть об угол колоти.

Дана кость (дан собаке мосол): хоть ешь, гложи, хоть вперед положи.

Дан собаке мосол: хоть ешь, хоть брось, хоть вперед положь.

Хоть теперь износи, хоть на праздник прибереги.

Хоть пой, хоть плачь; хоть вплавь, хоть вскачь.

Как кто хочет, так по своей матери и плачет.

Выбирай из любка (из любых) любое.

На любовь угодка, на страх невзгодка.

Вольность всего лучше (дороже). Воля – свой бог.

Лакома овца к соли, а коза в воле.

Воля птичке дороже золотой клетки.

Золотая клетка соловью не потеха.

Какими заклепами ни замыкай коня, он все рвется на волю.

Красовит конь упряжью, да в хомуте.

У коня овса без выгребу, а он рвется на волю.

Как волка ни корми, он все к лесу (в лес) глядит.

Пташке ветка лучше (дороже) золотой клетки.

Ненадобна соловью золотая клетка, ему лучше зеленая ветка.

Хорошо птичке в золотой клетке, а того лучше на зеленой ветке.

Собака за зайцем, а заяц за волей (тянутся, бегут).

Весело коням, когда скачут по полям.

Куда хочешь, туда и скачешь.

В поле своя воля. Чье поле, того и воля.

В поле две воли: чья сильнее (эти поговорки относятся к бою и к старинным поединкам).

В чистом поле четыре воли: хоть туда, хоть сюда, хоть инаково.

Своя волюшка раздолюшка. По своей воле лучше неволи.

Жил на поле, спал подоле.

Никто мне не указ. Вольный казак.

Кому надоела своя волюшка, белый свет.

Хочу – с кашей съем; хочу – масло пахтаю.

Вниз вода несет, вверх кабала везет (бурлаков).

Кабала лежит, а детинка бежит.

Кляп не свой брат: с ним не сговоришь (т. е. кляп во рту).

Кляп не калач, не пережуешь. Ключ сильнее замка.

Круто погнешь – переломишь (лопнет).

Исподволь и ольху согнешь, и вкруте и вяз переломишь.

И строг наш приказ, да не слушают нас.

Не грешно, да дано, а что силою взято, не свято.

Уж тут сижено и пересижено, да не берет.

Тут и хожено и лажено, да видно сглажено (изурочено).

Его (ее) сюда за космы (за косу) не притянешь.

Его сюда калачом (коврижкой) не заманишь.

Покрякивает да покашливает, жмется да морщится (и мнется).

Оно бы и очень можно, да никак нельзя.

Никак нельзя, а можно.

И нельзя, и можно.

Ничего нельзя, а все можно.

Нельзя, коли нет в мошне; можно, коли есть в мошне.

Бедность не грех, а неволя не смех.

Неволя стоит до воли.

Воля спаси, и неволя спаси.

Вольному воля, спасенному рай, бешеному поле, черту болото.

Кто как хочет, а мы как изволим.

Люди как захотят, а мы как позволим.

Кто как хочет, тот так и хохочет (и сокочет).

Как чей язычок хочет, так и сокочет.

Кто ему не велит: своя воля.

Мелет Емеля в свою неделю.

Жалую вас крестом (старым), бородой и вечной волей (Пугачев).

Хоть хлеба крома да воля своя.

Хоть на хволько (хвойка?), да на своей вольке.

Хоть хвойку жую, да на воле живу.

Свитка сера, да воля своя. Серо, серо, да волюшка своя.

Хоть с голоду пухнем, да на воле живем (дразнят обнищавших нижегородских татар).

В светлую седмицу кто не звонарь (по обычаю).

Пошла брага через край, так не удержишь.

Бог даст волю, забудешь и неволю.

Хоть пуст (хоть щей) горшок, да сам большой.

Хочу – половина могу. Хочу, так чего не смогу?

Все можно, нельзя только на небо взлезть.

Жить по воле, умереть в поле.

В каменном мешке, а думка вольна.

Не в воле счастье, а в доле.

Не выучишь перхотой (неволей), выучишь охотой.

Отбей охоту, и рублем не возьмешь.

Не выучит школа, выучит охота.

Школа вымучит, охота выучит.

Воля заведет в неволю. Своя воля – либо рай, либо ад.

Своя воля – клад, да черти его стерегут.

К чему охота, к тому и смысл.

Своя волюшка доводит до горькой долюшки.

Находишься по воле, наплачешься вдоволе.

Дай себе волю, заведет тебя в лихую долю.

Дай сердцу волю, заведет тебя в неволю.

Волк-эт на воле, да и воет доволе.

Дай черту волос, а он и за всю голову.

Волю дать – добра не видать. Боле воли – хуже доля.

Воля и добрую жену портит. Воля и добра мужика портит.

Дай дураку волю, а он две возьмет.

Дураку воля, что умному доля: сам себя губит.

Неволя пьет медок, а воля водицу.

Воля портит, а неволя учит. Воля губит, неволя изводит.

Неволя крушит, а воля губит. Не бойся неволи, а бойся воли.

Волю неволя учит. И на волю приходит неволя.

Дай боли волю, полежав, да помрешь.

Вольно было Фомушке жениться на вдовушке.

Не кто его пхал, сам попал. Не черт копал, сам попал.

Не черт тебя нес на худой на мост.

Не черт толкал, своей головою попал.

Не тужила, не плакала – пошла Марфа за Якова.

Нашла коса на камень. Наскочил зуб на зуб.

Налетел острый топор да на крепкий сук.

Попала шина на щебенку – быть ей съеденной.

Наскочила подкова на булыжник. Нашел дока на доку.

Попал гвоздь под молот, шея под кулак.

Кабы на горох не мороз, он бы через тын перерос.

Как бы на хмель не мороз, так бы через дуб перерос.

Кабы на крапиву не мороз, с нею б и ладов не было.

И моя жена крапива, да и на нее мороз пал.

Кабала вверх ведет, а неволя вниз (вниз по воде, вверх на лямках; сверх того, рабство могло ожидать, за добрую службу, награду, а, наконец, и волю, тогда как кабала всегда почти шла в рост).




ВОРОВСТВО – ГРАБЕЖ


Он портной: игла дубовая, а нить вязовая (или: аршин дубовый, нитка вязовая).

Он портняжничает, по большим дорогам шьет дубовой иглой.

Он портной, а мастерская его на большой дороге, под мостом.

День с иглой, а ночь с обротью (т. е. конокрад).

Это такой землемер, что подушку из-под головы отмежует.

У него не спи в серьгах: позолота слиняет (т. е. украдет).

Сидеть под мостом. За углом стоять (грабить).

Это человек мастеровой: заугольничает по постоялым дворам.

Он любит приезжих гостей, да из-под моста их встречает.

Он ни плут, ни картежник, а ночной придорожник.

Праздничный убор, что лазят кур красть через забор.

Схожая братья, кузнецы, карманные тяглецы.

Знатного купца, карманной слободы тяглеца, серебряных и золотых дел волочильщика.

Люди честные, поволжане (т. е. разбойники).

На корме атаман с веслом, на носу есаул с ружьем (разбойничья).

Гости незваные, низовые, подломили сени новые.

Молодцы-удальцы, ночные дельцы.

Солдат Яшка, красная рубашка, синие ластовицы (из сказки «Вор»).

Темна ночь вору родная мать. Темна ноченька – родная матушка.

Ночь матка: все гладко. Темна ночь все покроет.

Солнце за лес – казацкая радость.

На пусто никто не пришлет, а с пуста всяк волочет.

Воз рассыпал, а два нагреб.

Корову купил, а цену забыл.

Что ворам с рук сходит, за то воришек бьют.

Малый вор бежит, большой лежит.

Шмель проскочит, а муха увязнет (т. е. в паутине).

Мухарь проскочит, а мошка увязнет.

Вор по воре и каблук кроет (т. е. след).

Вором пуста земля не будет, хоть его и повесить.

От поблажки и воры плодятся.

Рука руку моет, вор вора кроет.

Легко (хорошо) воровать, кому норовят.

По делам вору и мука.

Вору по делу, потаскухе по пути.

Не тот вор, кто ворует, а тот, кто ворам потакает.

Что самому воровать, что вору стремянки держать – все одно.

Не тот вор, кто крадет, а тот, что переводит.

Не тот вор, что крадет, а тот вор, что концы хоронит.

Без подвоху вор не украдет (т. е. без помощи).

Без забора, без запора не уйдешь от вора.

Вор да мор до веку не переведутся.

Что ни двор, то вор; что ни клеть, то склад.

Вор на воре, вором погоняет.

Сыщи у татарина кобылу (т. е. украденную), а у раскольника попа.

На лес и поп вор (т. е. всякий дрова ворует).

Плоха вору пожива, где сам хозяин вор.

Татем у татя перекрадены утята (скороговорка).

Вора помиловать – доброго погубить.

Вору воровское, а доброму доброе.

Вор и сытый, и обутый, и одетый украдет.

Дай вору хоть золотую гору – воровать не перестанет (прибавка: а честного хоть засыпь золотом, не тронет).

Приедчив вору некраденый кусок. Некраденый кусок скоро приестся.

Не завсе сор крадет, да завсе его берегись.

Зазнамо не крадут (или: не воруют).

У вора ремесло на лбу не написано.

Месяц – казачье солнышко.

День врастяжку, ночь нараспашку.

День кольцом, ночь молодцом.

Ночь темней – вору прибыльней.

Комком да в кучку, да под леву ручку.

Кок, да и в мешок. Хлоп его в лоб, да в мешок.

То, се говоря, да гуся за голову.

Не говоря худого слова – положил за пазуху, да и ушел.

Стукни по голове молотом, не отзовется ль золотом?

Сарынь на кичку (т. е. бурлаки в мурью, на низ, не мешай грабить. Разбойничье, старинное волжск.).

Краденая кобыла не в пример дешевле купленой обойдется (сказал цыган).

Запустить куда руки (или: лапы, лапу).

У него руки долги. У него руки с ящичком. Он на руку нечист.

Речист, да на руку нечист.

Руки долги: видно, что не у мачехи рос.

У него карманы больно емки (или: широки).

Он по карманам молебны служит.

Дешево покупает, да домой не носит (а в кабак).

Не украл, а просто взял (или: а так взял).

Без спросу взял, да не сказал, так украл.

Вор не положа ищет. Воришка не положа ищет.

Не украл, а нашел – в чужой клети.

Кто таскает с блюд, того и бьют.

Зачитать книгу. Засобить должок.

Кто возьмет без спросу, тот будет без носу (надпись на книге школьника).

Кто возьмет без нас, будет без глаз (то же).

Ужалила пчела – два мерина со двора.

На волка помолвка, а цыган (или: татарин) кобылу украл (съел).

Такие воры, что из-под тебя лошадь украдут.

Воры не жнут, а погоды ждут.

Люди молотить, а он замки колотить.

Ни жнет, ни молотит, а замки колотит.

Худые люди молотить, а хорошие замки колотить.

Ну-те, ребята, промыслы водить: люди горох молотить, а мы замки колотить.

Кошка лазит и в окошко.

Вору воровская и слава. Слава вору по промыслу.

Каков вор, таков ему и почет.

У кого воровство, у того и ремесло.

Не с ремеслом вор – и не без промысла.

Не у ремесла вор, так у промысла.

Ремесла не водит, а промысел держит.

Злое ремесло на рель занесло (т. е. повесили).

Один под овин, а два под дорогу (о снопах).

Не ворует мельник: люди сами носят.

Лапти растеряли, по дворам искали: было шесть, нашли семь.

Где забор, тут и вор (т. е. вор на дрова).




ВСЕЛЕННАЯ


Велико поле колыбанское, много на нем скота астраханского, один пастух, как ягодка (небо, звезды, месяц).

На море, на коробанском, много скота тараканского, один пастух королецкий (звезды, месяц).

Поле поливанское, много скота ивановского, один пастырь и два яхонта (небо, звезды, бог, луна с солнцем).

Широко поле карагайское, на нем много скота тараканского, один пастух, ровно ягодка (звезды, месяц).

Есть поле сиянское, в нем много скота монастырского, один пастух, словно ягодка (небо, звезды, месяц).

Полна печь перепечей, середи печи каравай (небо, звезды, месяц).

Расстелю рогожку, насыплю горошку, положу хлеба краюшку (то же).

Раскину я рогожку, насыплю горошку, поставлю квасу кадушку, положу хлеба краюшку (звезды, месяц, дождик).

Два стоящих, два ходящих и два минующих (небо и земля, солнце и месяц, день и ночь).

Два стоят, два ходят, двое промеж ними часы стерегут (небо и земля, солнце и луна, день и ночь).

Цветет без цвету (папоротник), стоит без ответу (конь), без коренья (камень), выше лесу (светел месяц), чаще рощи (часты звезды), без умолку (река), без перемены (воля божья).

Поле водочное, огород кожаный, овцы аржанские, пастух уховский (небо, земля, лес, леший).

Сколько до неба высоко, по земле широко, до мертвых далеко? (Если б высоко – то там бы гремело, а здесь бы не слыхать было; если б широко – то солнышко в семичасовой день не обошло бы кругом; а умер отец и дед – так их и нет).

Два быка бодутся, вместе не сойдутся (небо и земля).

Стоит дуб-стародуб, на том дубе-стародубе сидит птица веретеница; никто ее не поймает: ни царь, ни царица, ни красная девица (небеса и солнце).

Что выше лесу? (Солнышко.) Что краше света? (Красно солнышко).

По заре зарянской катится шар вертлянский; никому его ни обойти, ни объехать (солнце).

Красная девушка в окошко глядит (солнце).

Красная девушка по небу ходит (солнце).

Сивый жеребец через ворота глядит (месяц).

Лысый мерин под (чрез) ворота глядит (месяц).

Белоголовая корова в подворотню смотрит (месяц).

Баран в хлеве, рога в стене (месяц).

Шел я мимо, видел диво: висит котел в девяносто ведер (месяц).

Без крыльев летит, без кореньев растет (месяц).

Над бабушкиной избушкой висит хлеба краюшка (месяц).

У нас над двором краюха висит (луна).

Над двором-двором стоит чаша с молоком (месяц).

Идет лесом – не треснет; идет плесом – не плеснет (то же).

Поле не меряно, овцы не считаны, пастух рогатый (звезды, месяц).

Полна печь пирогов, посреди каравай (звезды и месяц).

Погляжу я в окошко, стоит репы лукошко. Выгляну в окошко – полно репы лукошко (небо и звезды).

Рассыпался стакан по всем городам, никому не собрать – ни попам, ни дьякам, ни нашим дуракам, ни серебряникам (звезды).

Рассыпался горох по всей Москве, по всей Вологде (звезды).

Вся дорожка осыпана горошком (звезды на небе).

Рассыпался ковер по всем сторонам: никому не собрать – ни попам, ни дьякам, ни серебряникам (звезды).

Шли козы по мосту, увидели зорю, попрятались в воду (звезды).

Катилися каточки по ягнову (ясному?) мосточку, увидели зорю, пали в воду (звезды).

На избном коньке пестра подушка лежит (звезды).

У нас за окошком полно репы лукошко (звезды).

 

Без огня горит, без крыл летит, без ног бежит (солнце, туча, реки).

Белая кошка лезет в окошко (свет).

Ни стук, ни бряк, к окну подошел (свет).

Из окна в окно готово веретено (луч солнечный).

Мету, не вымету: пора придет, сам уйдет (свет солнца).

Чего в коробейку не спрятать и не запереть? (Света).

Чего в избе не видно? (Тепла).

У тебя есть, у меня есть, у дуба в поле, у рыбы в море (тень).

Поутру с сажень, в полдень с пядень, а к вечеру через поле хватает (тень).

Чего с земли не подымешь? (Тени и дороги).

Чего из стены не вырубишь? (Тени).

Мету, мету, не вымету, несу, несу, не вынесу: пора придет, сама уйдет (тень).

Триста орлов, пятьдесят соколов, дерево сухое, верх золотой (год).

Стоит город, в городу двенадцать башен, из каждой башни по четыре окошка, из каждого окошка по семи выстрелов (год, месяцы, недели, дни).

Лежит колода, по ней дорога: пятьдесят сучков да триста листья (год).

Выросло дерево от земли до неба, на этом дереве двенадцать сучков, на каждом сучке по четыре кошеля, в каждом кошеле по семи яиц, а седьмое красное (год).

Стоит дуб, на дубу двенадцать ветвей, на каждой ветке по четыре отростка, на каждом отростке по семи прутьев (год).

Стоит столп, на столпе двенадцать гнезд, в гнезде по четыре чирка, у чирка по семи яиц (год).

Стоит сад, в саду двенадцать гряд, на грядах по четыре бороздки, на бороздке по семи кочней (год).

Я стар, родилось от меня двенадцать сыновей, а от каждого из них по тридцать дочерей, наполовину красных и черных (год).

Триста шестьдесят пять галок, пятдесят два сокола, двенадцать орлов, сосенка золотая, маковица сухая (год).

В печурке три чурки, три гуся, три утки, три тетерева (времена года).

Тридцать постель, тридцать гостей, постель с постелью не сойдется, гость с гостем не столкнется (дни в месяце).

Черная корова весь мир поборола (ночь).

Не стукнет, не брякнет, а под угол подойдет (ночь).

Бессмертная черная овечка вся в огне горит (ночь).

Махнула птица крылом и покрыла весь свет одним пером (ночь).

Сестра к брату в гости идет, а он от сестры прячется (или: пятится; день и ночь).

Стучит, гремит, вертится, ничего не боится (страху божьего не боится), считает наш век, а сам не человек (часы).

Стучит, гремит, вертится, ходит весь век, а не человек (часы).

Петух поет, перья болтаются (часы).

Живет без тела, говорит без языка, плачет без души, смеется без радости; никто его не видит, а всяк слышит (голк, отголосок).

Мудрено сотворено. Премудры дела твои, господи.

На семи поясах бог поставил звездное течение.

Над семью поясами небесными сам бог, превыше его покров.

На 1-м поясе – небесные ангелы, на 2-м – архангелы, на 3-м – начала, на 4-м – власти, на 5-м – силы, на 6-м – господства, на 7-м – херувимы, серафимы и многочестия.

Мир – нетленная риза. Небо – нетленная риза господня.

Небо – престол бога, земля – подножие.

Небо – терем божий; звезды – окна, откуда ангелы смотрят.

Земля на трех китах (рыбах) стоит.

Кит-рыба под землей дрожит (или: на другой бок переваливается; о землетрясении).

Солнце – князь земли, луна – княжна.

Месяц – казачье солнышко.

Хорошо солнышко: летом печет, а зимой не греет.

Старый месяц бог на звезды крошит.

Что это за месяц? Когда светит, а когда нет.

 

Светит, да не греет; только напрасно у бога хлеб ест.

По звездам корабли ходят.

Метлы (кометы) небо подметают перед божьими стопами.

Земля мать – подает клад.

Мир, что огород: в нем все растет.

Земля, вода – останутся, а нас не будет.

Иерусалим есть пуп земли.

Всем рекам река Ерат (Евфрат). Всем горам гора Авор (Фавор). Всем древам древо кипарис. Лев зверь всем зверям царь. Всем птицам птица орел.




ГДЕ


Везде и нигде. Старик везде и нигде.

Ворона в пузыре занесла (ответ на вопрос: «Ты как сюда почал?»).

И костей его седая ворона сюда не занашивала.

У черта на кулижках. Где? – Против неба на земле.

Против неба на земле, в непокрытой улице.

У всех святых на Кулижках, что в Кожухове за Пречистенскими вороты, в Тверской-Ямской слободе, не доходя Таганки, на Ваганке, в Малых Лужниках, что в Гончарах, на Воргунихе, у Николы в Толмачах, на Трех горах и пр. (т. е. нигде).

За Яузой на Арбате, на Воронцовском поле, близ Вшивой горки, на Петровке, не доходя Мещанской, в Кожевниках, прошедши Котельников, в Кисловке под Девичьим, в Гончарах, на Трех горах, в самых Пушкарях, на Лубянке, на самой Полянке и пр. и пр. (т. е. нигде; шутка над Москвою).




ГОРЕ – БЕДА


В семь лет перебедовали семьдесят семь бед.

Живем – покашливаем, ходим – похрамываем.

С кашлем вприкуску, с перхотой впритруску.

Что день, то радость, а слез не убывает.

Что ни дальше, то лучше, а не наплачешься.

Наше житье (или: житье, житье) – вставши, да за вытье.

С тоски вольного свету не видим.

Живем – хлеба не жуем; проглотим – подавимся.

Спи в тосках, на голых досках.

Носи платье, не складывай; терпи горе, не сказывай!

Не спавши, да беду наспал.

Наяву, что во сне, беда напала.

Беда приспела, наперед не сказалась.

Беда исплошила, совсем повалила.

Набежит беда – и с ног собьет.

Беда навалила, мужика совсем задавила.

Горе-горюха: хоть горько, да упивайся.

Спал, спал, да и выслал беду.

Спал про себя, да и наспал на себя.

Лен трепал, да в беду попал.

Не пил, не ел, а ноги подломились, что с похмелья.

Во рту не было, а в голове зашумело.

Ходя наемся, стоя высплюсь.

Горе лыком подпоясано.

Горе – лоскутья, беда – трепетки.

Горе в лохмотьях, беда нагишом.

Это горькая пилюля. Незолоченая пилюля.

Пришлось проглотить пилюлю.

Задеть (или: зацепить) кого за живое.

Пропал, как капустный червь.

Не думал, не гадал, как в беду попал.

Ноготь увяз – всей птичке пропасть.

Нос вытащит – хвост увязит; хвост вытащит – нос увязит (докучн. сказка о журавле).

Летела муха горюха – попала к мизгирю в тенета (из побасенки).

Выживает меня, как лиху траву с поля (или: из поскотины).

Погладили – мутовкой по головке.

Погладила меня судьба против шерсти.

Пришло в тупик, что некуда ступить.

Тут наплачешься и напляшешься.

Не глядел бы на вольный свет.

Тошнее перечесу. Эти почески не в почетку.

Попался в тиски, так пищи не пищи.

Попал в капкан, в силок, в пленку, в ловушку, в лещедку и пр.

За виски да в тиски.

За хохол да рылом в стол (или: в пол).

Волосная распава (вместо волостная, игра слов).

Будет он меня помнить.

Задали памятку, что до новых веников не забудет.

Знай своих, поминай наших! Знай наших, поминай своих!

Из него жмут сок. Я из тебя выжму сок.

Под каблук попал. Угодил под пяту.

Пропал ни за грош. Погубили его ни за грош.

Под обух идти (т. е. на верную гибель).

Нести (или: снесть) голову на плаху.

Он сам на себя плеть (или: веревку) вьет.

Сижу, как на иголках. Сижу, как в огне.

Житье, словно в аду. Стою, как на угольях.

Ровно кто меня шилом (или: жегалом) тычет.

Он что-то и сам не свой. Он не в своей тарелке (с французского).

Как рак на мели. Сел на мель.

Стал, как пень (или: как надолба, как вкопанный).

Засел (или: погряз) по уши (или: по горло).

Беда висит над головой.

Сесть кому на шею (т. е. помыкать кем). Сесть кому на голову (т. е. заслонить ход, производство).

На себе везут (или: возят), так прогонов не берут (или: не спрашивают).

Угостить кого жемком. Употчевать притузком.

Плохо, Терёха (Алёха), хило, Вавила.

Паки и паки – съели попа собаки; да кабы не дьячки, разорвали б на клочки.

Не порно (т. е. сильно), да задорно.

Все рвет пополам да надвое.

Рвет на себе волос. На стену лезет.

Взвыл (или:запел) не своим голосом.

Хоть за стену зубом. Хоть в стену головой.

Хоть головой, да об стену.

Хоть утопиться, хоть удавиться.

Не роди, мати, на белый свет. Не роди, мать сыра-земля.

Пригнуть кого к ногтю.

Задать кому перцу (или: феферу).

Не в бровь, а прямо в глаз.

Сорочи не сорочи, а без рубля быть.

Взяло кота поперек живота.

Охнет и дед, что денег нет.

В огонь либо в воду – в гору или в нору.

Трои ворота в воду, а не в одни нет ходу (или: броду).

Только и ходу, что из ворот да в воду.

Хоть в петлю. Хоть зарезаться.

Попоститься да в воду спуститься.

Жить было тихо, да от людей лихо.

Гнет (или: гонит) не на живот, а на смерть.

Палом палит. Пором прет. Поедом ест.

Беда и богатого мужика бездомит.

Убогому подле богатого жить – либо плакать, либо тужить.

Убогий мужик и хлеба не ест; богатый – и мужика съест.

Овсяно зернышко попало волку в горлышко.

Попало зернышко под кованый жернов.

Угодило зернышко промеж двух жерновов.

Он меня тупым ножом режет (или: тупеем ножа режет).

Ты меня деревянной пилой пилишь.

Без ножа зарезал. Без топора зарубил.

Без ножниц остриг, как бритвой обрил.

Летось били, да и нонче не минули (солдатск.).

На ученье идешь – жмут подтяжки; домой пришел – дожидайся растяжки (солдатск.).

Не взял добром, так взял сам-сём (или: силом).

Из горла кус вырвал. Из рук рвет.

Овце с волком плохо жить.

Большая рыба маленькую целиком глотает.

Козла спереди бойся, коня сзади, а злого человека со всех сторон.

Взял топор – возьми и топорище.

Взял корову – возьми и подойник.

Взяли лошадь – возьмите и оброть.

Которую овцу волк задавит, та уж не пищит.

Спекли про попа, а съел, кто попал.

Кубра на кубру щи варила, а пришедши Вакула да выхлебал.

Житье, что гороху при дороге: кто ни пройдет, тот и скубнет.

Бьют по завойку да велят есть хвойку.

Житье – хуже поповой собаки.

Увидимся у скорняка на колочке (сказала лиса волку).

В иной волости лихие болести.

Казаки в Запорогах – что при при дорогах (кто ни едет мимо, того и зацепят).

Горе горевать – не пир пировать.

Ему пришло – ни почать, ни кончать.

Ну-то не едет, тпрру не везет.

Веселье волку, как гоняют по колку.

Веселье волку – как не слышит за собою гонку.

Живи, колотило, за рекою, да к нам ни ногою.

Сон не берет, дрема не клонит, еда на ум нейдет.

В земле черви, в воде черти, в лесу сучки, в суде крючки – куда уйти!

Ночей не досыпает, куска не доедает (или в посмех: днем не досыпает, по ночам не доедает).

Ни дохнуть, ни глотнуть. Ни стать, ни сесть.

Жить нельзя, а умереть не дают. Ни жить, ни умереть.

Лучше в пучину, чем в кручину.

Лучше хлеб с водой, чем пирог с бедой.

У нас дома не здорово. Не спорное дело попритчилось.

Не велика болячка – да сесть не дает.

Не велика болячка вскочила, что рожу на сторону своротила.

Не бархатом меня от этого по сердцу погладило.

Не бархатом ты меня по сердцу повел.

Вздыхает так, что леса клонит.

Стонет, ровно воз сена везет.

Оханье тяжело, а вздыханье и того тяжеле.

Охали день до вечера, а поужинать нечего.

Охнешь и ты, как не даст бог ни в чем пути.

Лиса придет – и курица раскудахчется.

И воробей на кошку чирикает.

Охнешь козлячьим сердцем. Поневоле захохочешь по-волчьи.

Трудно тому, коли беда придет к кому.

Как придет напасть, так хоть вовсе пропасть.

Придет напасть, так будет пропасть.

Один день год на кости накинул.

Один год десять лет (или: весь век) заел.

Один день у меня век заел.

Взмолишься ты другу и недругу.

С пролежнями и постель не мягка.

Пролежням не до перины.

Много шахов, а мат один (от шахматной игры).

Горя много, а смерть одна.

Не столько смертей, сколько скорбей.

И скоморох ину пору плачет.

Забота не съела, так скука одолела.

Из дурака и плач смехом прет.

Нет мне ни смерти, ни живота. Ни жить, ни умереть не дают.

В тереме высоко, а до Москвы далеко.

До царя далеко, до бога высоко.

Погибоша, аки Обри (историч. VI века).

Беда, аки в Родне (голод 980 г.).

Хан крымский да папа римский... (т. е. враги наши).

Раскидал кости свои на чужбине, как француз.

Пропал, как Бекович (при Петре I, в походе на Хиву).

Это сущая переправа через Березину (1812 г.).

Это сущая татарщина (воспоминание татарской власти).

Экое лихолетье (или: ляхолетье, панщина – о польском владычестве).

Головней прокатить (т. е. выжечь все).

Конским хвостом пепелище размету.

Камень на камне не остался (или: не оставлю).

Живой нитки не покинули.

Попался, как сорокопут в цапки.

Попал в лещедку. И руки и ноги увязил.

Прямо головой в петлю.

Попался, как птица в кляпцы. Попался, как ворона в суп.

Попала собаке блоха на зуб. Попался, как вошь по щепоть.

Попался, как бес в перевес.

Попался впросак. Сел промеж двух наголе.

Попал в мешок головой. Как в омут (в яму) головою.

Попал, как сом в вершу.

Горе поверху плыло, погодой к берегу прибило.

Согнуть кого в бараний рог (или: в три дуги, в три погибели).

Таки просто из нас веревки вьет.

Уходить кого (т. е. погубить, убить). Доехали молодца.

Он из него последние животы выматывает.

Он из него последнюю душу тянет.

Он его скоро из сапог в лапти обует. Обули молодца из сапог в лапти.

Пустили молодца босиком. Обули на босу ногу.

Сломил козел голову по самую бороду.

Ему мат пришел. Пришло узлом к кузлу (или: к узлу).

Хоть караул кричать. Хоть волком выть.

Пишите письма (т. е. пропало).

Угодил промеж косяка и двери.

Попался в перекрестную. Попал промеж двух огней.

Дожили втюки (южн.), что ни хлеба, ни муки.

Хоть Лазаря пой, хоть волком вой. Хоть песни пой, хоть волком вой.

Плачься богу, а слезы вода.

Клади весла – молись богу (говорили на Волге при опасности).

Один только бог видит (или: слышит) нас. Только богу и плакаться.

Сердце петухом запело.

Вещее петухом запело, резвые ноженьки подкосилися.

Дошла честь, что и голова с плеч.

Овсы полегли, а жито не всходило.

Телята пропали, а овец покрали.

На грех и незаряженное (ружье) выпалит.

Чем черт не шутит: из дубинки выпалит.

За кем наше не пропадает (или: не пропадало)?

В наш огород и каменья бросают.

Как в грязь бросил. Как на улицу вылукнул.

Как в помойную яму (как в воду, в огонь и пр.).

Облупили, как липку. Обобрали, как малинку.

Бился, колотился и ни до чего не добился (или: а пути не добился).

Как рыба об лед бьется. Как слепой козел об ясли колотится.

Это дело не сапог: с ноги не скинешь.

Хоть матушку репку пой (непристойная песня).

Этой беды не заспишь (или: ни заспать, ни заесть).

Этого с плеч не свалишь.

Не мешок, не свалишь.

Этого с ломтем не проглотишь. Этого не пережуешь (или: не перекусишь), а пережуешь – не проглотишь.

Горе – что море: ни переплыть, ни вылакать.

Что грызет и поедает, то не скоро пропадает.

Горе горемыка: хуже лапотного лыка.

Нашему Ивану нигде нет талану.

Пришли на Настю беды да напасти.

Походя горе мычет. Так по бедам и ходит.

Нашего слугу согнуло в дугу.

Кузеньку подкузьмили. Горькому Кузеньке – горькая и долюшка.

На бедного Макара и шишки валятся.

Взяло Фоку сзади и сбоку.

Горюет Фома, что пуста у него сума.

Флориха дошла до лиха.

Придет неспориха – дойдет и Флориха до лиха.

Охала Маланья, что уехал Ананья (т. е. Ананий).

Не на вожжах пустошь: не удержишь (т. е. коли отымают).

Рад, что ланскому (прошлогоднему) снегу.

Что ни дальше, то лучше. Что дале, то хуже.

Лихо не лежит тихо: либо катится, либо валится, либо по плечам рассыпается.

Мило, что душа, а горько, что беда.




ГОРЕ – ОБИДА


На зачинающего бог.

На зачинщика (или: на обидчика) бог и добрые люди.

Бог судит виноватого, кто обидит бородатого.

Обидящим бог судия. Обидчика бог судит.

Суди бог того, кто обидит кого.

Кто кого обидит, того бог ненавидит.

Судибоги класть (плакаться).

Обиженна слеза не канет на землю, а все на человеческую голову.

Не нас, сирот, а себя в живот (разит злой).

Тошно тому, кто сражается, а тошнее тому, кто останется.

Бедного убить – не спасенье нажить.

Бедного обижать – себе добра не желать (или: гибели искать).

Левко (левша) правшу изымает (о ссоре братьев).

Волкодав – прав; а людоед – нет.

Разорви тому живот, кто неправдой живет.

В радости сыщут, а в горести забудут.

Вижу, кто скачет, а не вижу, кто плачет (т. е. не хочу видеть).

Все видят, как веселюсь, а никто не видит, как плачу.

Слышно, как песни поем; не слышно, как воем.

В слезах никто не видит; а песни всяк слышит.

Кто в нужде (или: в горе, в обиде) не бывал, тот ее и не знавал (или: не видал).

Не укусывала его своя вошь.

Кто под мерку не подошел, тому и жить не страшно (о солдатстве).

Чужую беду на бобах разведу, а к своей и ума не приложу.

Чужая беда – смех; своя беда – грех.

Чужое горе полусилою горевать.

Свое горе – велик желвак; чужая болячка – почесушка.

Кто завидлив, тот и обидлив.

На миру и смерть красна.

Завидны в поле горох да репа (прибавка: кто ни пройдет, щипнет).

Горох да репа – завидное дело: кто ни идет, урвет.

Мимо гороху да мимо девки так не пройдешь.

Не до шуток рыбке, коли крючком под жабру хватают.

Дед погибает, а бабе смех.

Где горе, там и смех. Где грех, там и смех.

Чья беда, того и грех (т. е. убыток).

Чей грех, тот и в ответе. Чье горе, тому и посмех.

Солодовня сгорела, а пиво пьем.

Овин гори, а молотильщиков корми.

Здорово живешь. Ни за что, ни про что.

Овсянке на радость кукушка яичко снесла (т. е. в гнездо овсянки).

Кто кого сможет, тот того и гложет. Сколько сможет, столько и гложет.

Кто кого смога, тот того и в рога. Кто кого смог, тот того и с ног.

Кто кого сломит, тот того и топчет.

Кто сильнее, тот и правее. Чья сильнее, та и правее.

Одна была у волка песенка – и ту переняли (т. е. зевать).

Баба Хавронья сбила с подворья (прибавка: да власть Хавроньи, а не жить без подворья).

Вселился, как рак в славное Ростовское озеро (от прибасенки).

Выжил, как ерш леща (то же).

Вселился черт в боярский двор.

Над нами беда стрясется, так и до нас доткнется.

Над головой стрясется, так и до нас доткнется.

И на мой припас гроза нашла.

Наша беда не как людская (т. е. ближе к сердцу).

Нашего горя и топоры не секут.

Нашего горя ни утопить, ни закопать.

Наше горе не избывчивое, а приживчивое.

Все люди, как люди, а мой муж, как поршень (обувь, шерстью наружу).

Господи, помилуй, чтоб девушки любили – ан уж и бабы не сладят.

Чего сам не любишь, того и другому не чини (или: не желай).

Лежачего не бьют. Аман да пардон уважай (солдатск.).

Обиженного обижать – двойной грех (или: два греха).

Не досади малому, не попомнит старый.

Не пожелаю и злому татарину (т. е. так худо).

Где наболело, там не тронь! За болячку никого не хватай!

На сердце ненастье, так и в вёдро дождь.

Дружбу помни, а зло забывай!

Дей добро и жди добра (см. «Добро» и «Худо»).

Лучше по смерти недругу оставить, нежели живому кого ограбить.

Не тот болен, кто лежит, а тот, кто над болью сидит.

Не по нас одних беда пришла, да не легче нам.

Побило градом хлеб и у соседа, да тем мой не встанет.

Затеяли худо, не быть добру.

Не мучь христианской души до веку (или: до смерти).

Отпусти душу на покаяние.

Где много воды, там жди беды. Где вода, тут и беда.

Водой мельница стоит, да от воды ж и погибает.

Всегда жди беды от большой воды.

Дальше моря, меньше горя. Ближе моря, больше горя.

Пойдет (или: повадится) беда – растворяй ворота!

Беды по бедам, да и лихо пришло к нам.

Беду – спишь, спишь да и выспишь.

Горе по горю, беды по бедам.

На Сидора попа не одна беда пришла.

Он так по бедам и ходит.

Бедовик – на горе уродился.

Тит в горе – ровно кит в море.

Нападет сухотка, так не отъешься.

Напала перхота – сразу не откашляешься.

Никто беды не перебудет: одна сбудет – десять будет.

Напрут – так с ног собьют.

На кого бог, на того и люди.

На кого люди, на того и собаки.

Свались только с ног, а за тычками дело не станет.

Подстреленного сокола и ворона носом долбит.

Сделайся (или: стань) овцой – а волки готовы.

На кого Спас, на того и спасение старцы (Спасо-Ярославск. монаст.).

Вскипело б железо, а молоток сыщется.

Была бы собака, а камень (а палка) найдется.

На покляпое дерево и козы скачут.

Напали, как на покляпое дерево.

Встань, беда, не ляг.

Иди скоро – нагонишь горе; иди тихо – тебя нагонит лихо.

Скоро пойдешь – беду нагонишь; тихо пойдешь – беда нагонит.

Тихо пойдешь – от беды не уйдешь; шибко пойдешь – на беду набредешь.

От беды бежал, да на другую напал (или: да в пропасть попал).

Из огня да в полымя. Из огня да в воду.

От дождя да под капель.

От волка ушел – на медведя напал.

Ты от горя, а оно тебе встречу.

Я от горя, а оно ко мне вдвое.

Ты от него (т. е. от горя) тетеришься, а оно к тебе голубится.

Ты за дело, а дело за тебя.

Ты к нему (т. е. к горю) спиной, а оно к тебе рылом.

Ты от горя за реку, а оно уж стоит на берегу.

Ты от горя прочь, а оно к тебе всочь (в-су-очь, т. е. встречу).

Тут прут, а там жгут (двойная игра слов).

В лесу кистенем, а в саду огурцом.

В лесу медведь, а в дому мачеха.

Времена переходчивы, а злыдни общие.

Заведутся злыдни на три дни, а не выживешь до веку.

Пришли злыдни погостить три дни, а выжили целый век.

Кого свет видел, того и обидел.

Свет завидлив, свет обидлив – всяк чужой век заедает.

Опричь худого, ничего хорошего не жди.

Беда не за горами (прибавка: а за плечами).

По горе не за море (прибавка: не огребешься дома).

По беду – не по грибы. По беду – не в лес по малину.

Огонь беда, и вода беда; а без огня и воды – и пуще беды.

Я его и пальцем не тронул. Хоть бы я его одним пальцем тронул.

Волосом не трону. И волоса на нем не тронул.

Смиренного Артемья от бога оттерли.

Пропали воры от добрых людей.

Доброго человека да лихие люди в клети поймали.

От добра добра не ищут.

Купил дуду на свою беду; стал дуть – слезы идут.

Вызвал волка из колка. Накликал беду на свою голову.

Дальше горя – меньше слез.

Половина страстей с костей (со счету).

Горе перетужил: худого начальника переслужил.

Не вороши беды, коли беда спит.

Был у тещи, да рад утекши.

Горькому сердцу не по перцу.

И без перца дойдет до сердца.

Хорошо тому жить, кому не о чем тужить.

От радости земли под собою невзвидел. Запрыгал, заплясал от радости.

Счастлив, как чернослив. Черносливчик – счастливчик.

Рад Илья, что опоросилась свинья.

Ему свинья на рыле принесла (т. е. на счастье).

Не погнетши пчел, меду не есть (Даниил, сын Романа).

Аль чарой зелена вина кто обнес тебя?

В один день по две радости не живет.

Беда беду родит (или: следит, выслеживает).

Беда беду родит – третья сама бежит.

Беда никогда не приходит одна.

Беда беду накликает. Беда на беду идет.

Беда бедой беду затыкает.

Беда не живет одна. Беда на беду.

Беда поездом ходит.

Беда на смычке ходит (т. е. попарно).

Пришла беда – жди и другой.

Одна беда не угасла, другая загорелась.

Беда по беде, как по нитке, идет.

Беда беду так и гонит.

Беда на беде, бедою погоняет.

Беда беду родит, бедой сгубит, бедой поминает.

Беда бедой помыкает.

Едет беда, запрягает бедой, погоняет бедой, а добедки скороходами, а победки колобродами.

Грех по дороге бег да и к нам забег.

На притку и железо ломается.

Добедки да победки те же беды.

Беда на беду набежала (наскочила).

Беда (или: напраслина) не по лесу ходит, а по людям.

Лихо одну беду нажить, а та беда другую наживет.

Деньга деньгу родит, а беда беду.

Беда едет, беду везет, а третья погоняет.

Лиха беда одну беду нажить, другая сама придет.

Лиха беда одной беде прийти, а победки с ног собьют.

Недолго беду на себя накликать.

Беду скоро наживешь, да не скоро выживешь.

Не было печали, так черти накачали.

Не ищи беды; беда сама тебя сыщет.

От беды ни откреститься, ни отмолиться.

От греха не уйдешь, от беды не упасешься.

От горя хоть в море, от беды в воду.

Злое зелье не уйдет в землю.

Не кует тебя, так плющит тебя.

Искал мужик ножа, да напоролся на ежа.

Пришла беда, разлилась вода: переехать нельзя, а стоять не велят.

В море потоп, в пустынях звери, в мире беды да напасти.

Подымешься – дух захватит; опустишься – обухом хватят.

У нашего старосты четыре радости: лошади пропали, коров не найдут, два брата в солдатах, сестра в денщиках.

Со стороны горе, с другой – море, с третьей – болото да мох, а с четвертой – ох!

Два горя вместе да третье ахти мне!

С одну сторону черемиса, с другую берегися (историч.).

Лихо беде напасть, скоро можно пропасть.

Набралась овца репьев.

Плакать не смею, тужить не велят.

Где тонко (или: коротко), там и рвется.

Та корова и падает, что молока дает. Та и пала, что больше молока давала.

Та и молочная корова, которую волк съел.

Этого только и недоставало. Этого только мы и ждали.




ГОРЕ – УТЕШЕНИЕ


Не над горстью плачут, а над пригоршней.

Одна слеза катилась, другая воротилась.

Не наполним моря слезами, не утешим супостата печалью.

Сколько ни жить (или: ни тужить), обо всем не перетужить.

У погоста (или: на, при погосте) живучи, всех не оплачешь (или: не оплакать).

Перестань о том тужить, чему нельзя пособить.

Вниз вода снесет (или: несет), а вверх беда (или: неволя) везет (о бурлачестве и лямке).

Черепком напьюсь, дубинкой отобьюсь.

За тычком не гонись.

Мной хоть лавки мой да и дресвы подсыпай!

Хоть плюй в глаза – и то божья роса. Ему хоть плюй в глаза, а он говорит: божья роса.

Что за важность, что вошь в пироге; хорошая стряпуха и две запечет.

Беда приходит пудами, а уходит золотниками.

Голодный волк и завертки рвет (у саней).

Нужда стену ломит. Нужда камень долбит.

Золото огнем искушается, а человек напастьми.

Натерпишься горя – узнаешь, как жить (или: научишься жить).

Своей бедой всяк себе ума купит.

Чужая беда не учит. На чужую беду глядя, не казнятся.

Чужая беда не дает ума.

Беда вымучит, беда и выучит. Что вымучит, то и выучит. Что мучит, то и учит.

На каждую дыру выросло по затычке.

На сырые дрова подтопка, на прореху заплатка.

Бабка походит – всему делу пособит.

Беды человека научают мудрости.

Беда куны (или: деньгу) родит.

У горя и промысл. Придет беда – купишь ума.

Кто на войне не бывал, тот припадкою (или: вприпадку) воды не пивал.

Что за горе, коли у реки без хлеба не сиживал (т. е. на перевозе)?

Знавал ли ты горе? Умирывала ль (или: умирала ль) у тебя жена?

Кто в море не бывал, тот и горя не видал.

Кто тонет и за соломинку (или: за бритву) хватается.

Люди тонут и за соломинку хватаются.

Что за лихо стало – от круп иль от сала?

Девка хороша – взял бы за себя; да поп не венчает, за сына чает (из песни).

Спи, спи, а отдохнуть не дадут (или: не удастся).

Эта беда влезет в ворота. Эту беду можно с хлебом съесть.

Не бойся срезня: бойся гнетня (т. е. не горячего, назойливого).

Эта беда денежная (т. е. откупиться можно).

Эта беда по карманам пошла.

То не беда, что по карманам пошла. То не беда, что на деньгу пошла (т. е. где можно откупиться).

При беде за деньгу не стой!

То не беда, что на деньги пошла; а то беда, что и их-то не нашла.

То не беда, что денег просят; а то беда, как и даешь, да не берут.

Не то беда, что во ржи лебеда; а то беды, как ни ржи, ни лебеды.

Дело на нет сошлось (ни то, ни се).

Беда не беда, лишь бы не было греха.

Эта беда не беда, только б больше не была.

Беду-то проглотим: не застряли бы победки.

Беду-то с хлебом съедим, не одолели бы победки.

То не беда, что редка борода, был бы ус кольцом.

Заставили нашего брата чай без сахару пить.

Горе да беда – с кем не была?

Над кем притча не сбывалась? Над кем беда не рассыпалася?

Кто горя не знавал? Кто горя не видывал?

Кто беды не бедовал? Кто греха над собою не видывал?

Над кем лиха беда не встряхивалась?

Тут есть над чем призадуматься. Призадумаешься поневоле.

В горе жить, не помочь что тужить.

В беде не унывай, на бога уповай!

Во всяком худе не без добра. Все на свете к лучшему.

От всякой печали бог избавляет.

Ни радости вечной, ни печали бесконечной.

Ни плачем заплакать, ни смехом засмеять (т. е. горя).

Не радуйся, нашедши, не плачь, потеряв!

Некстати печальна, не к лицу (или: не к добру) весела.

Плакавши не заплатить, а смехом не задолжать.

Где радость, тут и горе; где горе, там и радость.

Горевать не горевать, и хоронить не миновать.

И жаль батьки, да везти на погост.

После грозы вёдро, после горя радость.

Людям тын да помеха, а нам – смех да потеха.

Не видав горя, не узнаешь и радости.

Не вкусив горького, не узнаешь и сладкого.

Одна беда не беда.

Одна беда не надокучит, а надокучит, так проучит.

Беды учат, победки мучат.

Дальние проводы – лишние слезы.

Разрюмилась как радуница (т. е. при поминовении).

Сколько ни плакать, а быть перестать.

Всего горя не переплачешь: даст бог, еще много впереди.

Терпи горе: пей мед.

Москва ни по ком не плачет. Москвы не разжалобишь (или: не расквелишь).

Не по чем барской барыне плакать.

Еремины слезы по чужом пиве льются.

С горя не убиться, хлеба не лишиться.

От горя не в воду. От беды не в воду.

От напасти не пропасти. Кручиной моря не переедешь.

От беды не в петлю головой. От горя не об стену. От горя в солдаты, а от беды в чернецы.

Пошла бы с горя в монастырь, где много холостых.

Ляг опочинься, ни о чем не кручинься.

Ляг прибоченясь, ни о чем не кручинясь.

Глуби моря не высушить, горю сердца не вымучить.

Не все горе приплакать, не все притужить.

Не все горе притужить, иное с плеч свалить.

Переложи печаль на радость.

Слепень – горемыка: и с соломинкой летает (т. е. когда мальчишки воткнут).

Что потешим (его), то и поживет. Что потешит (счастье), то и поживем.

По полугорю не плачут, а плачут (или: тужат) по целому.

По полугорю не плачут, а целого и плач неймет.

Приходится чаек вприглядку пить.

Такая припала тоска, да не выпустил бы из рук куска.

Тужит Пахом, да не знаем по ком (или: по чем).

Что за беда, коли пьется вода.

Горевать, во что сливать: ни судна, ни браги.

Вот горе, что горевать не по чем.

Страху много, а плакаться не на что.

Не татарин выскочил, не голову снял.

Сделала дело худое, переломила веретено кривое.

Ехал Пахом за попом, да убился о пень лбом.

Наши лепешки поели кошки.

У нас дома не здорово: таракан с печки свалился (или: в сучке ногу увязил; или: блошка с печки упала).

Не бит, а плачет.

Во всяком хлебе не без мякины.

И у соборных попов не без клопов.

Грязь не сало: потер, оно и отстало.

Без раны и зверя не убьешь.

Зашивай горе в тряпичку! Завей горе веревочкой!

Сено гниет – река растет (от дождей).

Сено черно, так каша бела (о дождях).

Теля умерло – хлеба (корму) прибыло.

Умер телок – опростал хлевок. Корова пала – стойло опростала.

Горе с плеч долой. Скинь горе с плеч!

Сбыл беду, что соседову жену. Беда – что с гор вода.

Стряс беду, как гусь воду. С нас беда, как с гуся вода.

Эту беду заспать можно. Эту беду я давно заспал.

Эту беду на бобах разведу (т. е. отворожу).

Это мне все нипочем. Мне все это трын-трава.

Я об этом и думать позабыл. Над этой бедой не призадумаюсь.

Над этой бедой уснуть можно. По этой беде сердце не выболит.

С этой бедой потягаемся (или: посчитаемся, сочтемся).

Одной беде сразу не поддамся. С этой бедой еще покалякаем.

Не привыкать кувыкать. Не привыкать стать прихрамывать.

Вместе потужим – сполагоря (или: вполгоря).

Сам-друг плакать – что сам-друг стряпать: спорее.

Под силу беда со смехами, а не в мочь со слезами.

Упрись, Гаранька, в губернскую тащат.

Трещи не трещи, а минули водокрещи (о зиме).

Не к рождеству идет, к великодню.

Дуй не дуй, а и тебе придет карачун (сказал цыган, оттирая нос и уши).

Кой бес вомчал, тот и вымчит.

Клен да ясень – плюнь да сгасни (плюнь да наземь).

Пропадай, плетюха, и с краюхой.

Не тужи: перемелется – все мука будет.

Все в щепы да в дрова: не тужи, голова!

Разбейся, кувшин, пролейся, вода, пропади, моя беда!

Отвяжись, худая жизнь, привяжись, хорошая!

Не вешай головушки на праву (или: на леву) сторонушку!

Не вешай головушки, не печаль хозяина!

Что нахохлился? аль ворога чуешь? Нахохлишься – букой прослывешь.

Не по что дуться, не отдуешься. И надулся да не отдулся.

Что о том тужить, коли вся семья лежит?

Бог отстанет, так ни один не встанет.

Не вздыхай тяжело (глубоко), не отдадим далеко (прибавка: хоть за лыску, да близко).

Не кручинься, женихи на Пресне есть (московск.).

Не тужи, красава, что за нас попала: за нами живучи – не улыбнешься.

Не тужи, что мочальны гужи, ременные, да и те рвутся.

Не тужи, поколе тянут во все гужи; а пристанут – слезай да сам помогай!

Не плачь, козявка, только сок выжму.

Горе не море: выпьешь до дна. Охнешь – не издохнешь.

Знать, старики за нас пожили. Знать, наш век заеденный.

Обживешься – все ничего. Обживешься, так и в аду ничего.

И в аду люди живут.

Час в добре пробудешь – все горе забудешь.

Вода прошла, и беда прошла.

И крута гора, да забывчива; и лиха беда, да сбывчива.

Как ни плохо, а перебиться (или: перемочься) надо.

Тошно, горько, а день сыты будем.

Как ни бьемся, а к вечеру напьемся.

От души отлегло. Отошла моя душенька.

Камень от сердца отвалился.

Все беды пропадут, в воду уйдут. Все беды пропали, что в воду упали.

Все беды, что бесы, в воду – и пузыри вверх.

Подумаешь – горе; а раздумаешь – власть господня.

При худе худо; а без худа и того хуже (или: и вовсе худо).

Плохо, что худо; а и того плоше, как и худого нет.

При худе плохо; а без худа и плохого-то нет.

Хорошего не стало – худое осталось; худого не станет – что останется?




ГОСТЬ – ХЛЕБОСОЛЬСТВО


Легок на помине. Его помяни только, а он и тут.

Помянули волка, а он и тут. Помяни волка, а волк из колка.

Ни слуху, ни духу, ни вестей, ни костей.

И глаз не кажет. И облику его не видаем.

Хоть бы плюнул к нам (т. е. навестил).

Как молодой месяц покажется, да опять и спрячется.

Живет за рекой, а к нам ни ногой.

Добро пожаловать, дорогие гости, милости просим!

Честь да место. Господь над нами – садись под святые.

Просим на избу: красному гостю красное место.

Не гуляла, не жаловала ни в рождество, ни в масленицу, а привел бог в великий пост.

Мил гость, да велик пост.

Гость на хрен, на редьку, дорогой гость.

Незваный, да желанный. Желанный гость зову не ждет.

Нежданный гость лучше жданных двух.

На пиры и братнины незваны ездят.

Незваный гость легок, а званый тяжел (на званого все паси: званый приема ждет).

Званый гость убыточен. На званого гостя угодить надо.

Гость на гость – хозяину радость.

К нашему господину везде (всем) входимо.

Дай бог гостя доброго, да с худым разумом (неразборчивого).

Принес бог гостя, дал хозяину пир.

Гость на двор, и хвост на стол (остатки, что есть).

Хороший гость хозяину в почет.

Радости на радости: Макар с товарищи.

Доброму гостю хозяин рад.

Гость дорогой, некупленный, даровой.

Честь да место, а за пивом пошлем.

Для доброго гостя и хозяин поживится (добудет, чего нет).

Куда ни поехал, а мимо не проехал.

Ехал было мимо, да завернул по дыму.

Ладно, кума, что к куму в гости пришла.

Будь, как у себя дома. Будь, что дома: полезай на печь.

Потчевать потчуй, а неволить не неволь. Гостю честь, коли воля есть.

В чем гостю воля, в том ему и честь (почет).

Кто сидел на печи, тот уже не гость, а свой.

Это домашний (свой, запечный) гость.

Про тебя, про света, все приспело; щуки да сиги, кушай да сиди!

В поле враг, дома гость: садись под святые, починай ендову.

Не спрашивают: чей, да кто и откуда, а садись обедать.

Наперед накорми, а там уж поспроси (от обычая не расспрашивать гостя, ни даже об имени его, не накормив и упокоив).

Напой, накорми, а после вестей поспроси.

Гость в дом, а бог в доме.

Бог на стене, хлеб на столе.

Гостям стол, а коням столб (для привязи).

Хлеб-соль на столе, а руки свое (свои).

Испей маленько, да выпей все. Выпей да слизни, будто сыченое.

Стоит град пуст, а около града растет куст, из града идет старец, несет в руках ставец, в ставце-то взварец, а во взварце-то сладость.

Живи не скупися, с друзьями веселися.

Под полой хозяйской печи не унесешь (не вынесешь).

За совет – все мясоед. За совет и в пост мясоед.

Середа да пятница в чужом дому не указчица.

Где тесно, там и место. Где потеснее, там и дружнее (и веселее).

Гостю почет – хозяину честь. Гость доволен – хозяин рад.

Гости, ведь не соха у тебя в поле торчит.

Тот не мой, кто уехал домой.

Гости на двор, так и ворота на запор (чтобы не выпустить их).

От порожка в ножки, за ушки да в губки.

Конного гостя провожай до коня, а пешего до ворот.

Примешь до ласки, проводи до коляски (западн.).

Хлеб-соль в воротах, так не своротишь.

Умей у людей погостить, и к себе запросить, до ворот проводить и опять воротить.

Гостя потчуй, покуда через губу не перенесет (т. е. не сможет).

Распояшьтесь, дорогие гости, кушаки по колочкам!

Против сытости не спорим, а бесчестья на хозяина не кладите.

Я не видал, как ты ел, покажи (говорит хозяин).

Принимают, за обе руки берут да в красный угол сажают.

Тут пито, едено по простоте, без хитрости.

Напоил, накормил и спать уложил (и в баню сводил).

И в кабаке подносят, и домой милости просят.

Завтра будь: сусло дуть.

Не будь для куса, будь для друга. Не дорога гостьба, дорога дружба.

Хозяин весел, и гости радостны (радошны).

Что и обед (обед не в обед), как хозяюшки нет!

Замест хозяина – баранина, замест хозяйки – сайки.

Уха сладка, варея гладка, будто ягодка.

Не дом хозяина красит, а хозяин дом.

Где грустно да тошно, тут сидеть не можно.

Хоть хлеба краюшка да пшена четверушка, от ласкова хозяина и то угощенье.

Рад не рад, а говори: милости просим!

 

Хоть овин (дом) огнем гори, а брагу вари!

Не дорог квас, дорога изюминка в квасу.

Не будь сыт кусом, а будь сыт другом.

Не дорога наежка, дорога потешка.

Пиво не диво, и мед не хвала (не зверина), а всему голова, что любовь дорога.

Не дорого пито, да дорого бито (потчеванье).

Честь (стать) пива дороже.

Честь гостю приложена, а убытку бог избавил.

Гость во власти хозяина. В гостях, что в неволе.

У себя, как хочешь, а в гостях, как велят.

Твоя воля во щах (т. е. хозяина).

Гость хозяину не указчик. В чужом доме не осуждай!

Что поставят, то и кушай, а хозяина в доме слушай!

Гвозди на столе – и пиру конец (гвозди из бочек, знак, что пиво все).

Гулять хорошо, да было бы из чего.

Хотя веселы хоромы, да не больно здоровы.

Душа милее ковша. Ковш беды ладит.

По гостям (хозяйка) таскается, своя квашня забывается.

Зови гостей меньше, так хлеба будет больше.

Хлеб-соль водить – не безмен носить (не с безменом ходить).

Вола в гости зовут не мед пить, воду возить.

И курочку на пир зовут (или: тащат).

И не рада б курочка на пир, да за хохол (за крылышко) тащат.

Гость на двор – и беде на двор.

Краюшка не велика, а гостя черт принесет – и последнюю унесет.

У празднества не живет без дуровства.

У праздника не без дурости (не без глупости).

За чужим хмелем что-нибудь смелешь.

На кисель, на блины, а там, хоть святых менять понеси.

Где пиры, там и немочи. Где пируют, там и бока вздуют.

Зов великое дело (званого гостя бить нельзя).

К обедне ходят по звону, а к обеду по зову.

Зван бых и приидох. Зову почет отдавай.

Хорошо и там и тут, где по имени зовут.

Не для того в гости едут, что дома нечего обедать.

С голодным брюхом чужого обеда не ищут.

С голодным брюхом да по добрым людям.

На чужой обед надейся, а свой припасай.

С своим обедом, да в гости (т. е. коли свой дома есть).

По первому зову в гости не ездят (обычай).

Хорош гость, коли редко ходит (коли урежает).

Редко свиданье – приятный гость. Реже видишь – больше любишь.

В гости едет, а из гостей ни со двора (или: ни с места).

Ранний гость – до обеда. Раннего гостя не бойся.

Часть за шапку берется, не скоро уйдет.

Чужая изба засидчива. На чужой лавке мягче сидится.

Где любят, тут не учащай; а где не любят, туда ни ногой!

Спозаранку, по морозцу, в гости не ездят.

Про мир пирога не испечешь, на мир вина не напасешься.

При дороге жить – всех не угостить.

Кому нет привету, и хозяина дома нету.

На незвано не ходи, на нестлано не ложись!

Незван гость, непасена и честь.

На незваного гостя не припасена и ложка.

Не вовремя (не в пору) гость хуже татарина.

Убогий не гость. Убогого не зовут на пир.

Горький в миру не годится на пиру.

Гость гостю рознь, а иного хоть брось.

За вороток, да и на холодок.

Званый – гость, а незваный – пес (не черт его нес).

Первому гостю первое место и красная ложка.

Сидеть у бражки смирненько, позовут и к пиву.

Жди череду: когда со стола понесут.

Никто с собою ночлега не возит. Дорожный ночлега не возит.

Как переночуешь, так больше услышишь (увидишь).

За содомом гостей не достанется поглодать и костей.

Приехал в дом со всем двором (добром).

Опричь хором, всем двором.

Пошел в гости глодать кости. Едет дед искать обед.

Дома хорошо, а в гостях лучше (выворочена в шутку).

Поди в гости смело, коли дома нет дела.

Совушка-вдовушка и незваная идет.

Дорога-то крива, да по дороге-то пива.

Где пиво пьют, тут и нам приют.

Где блины, тут и мы; где оладьи, там и ладно.

Пирог с крупой, и мы с рукой.

Кабы знатье, что у кума-то питье, всех бы ребятишек забрал.

Кабы знать, что у кума пировать, и ребятишек бы привел.

Давай дружить: то я к тебе, то ты меня к себе.

На поминки идет – брюхо в семь овчин сошьет.

К празднику не призывают, да и от праздника не отзывают.

Кто бы нам поднес – мы бы за того здоровье выпили.

Идти было в гости, да никто не зовет.

Шел бы в пир, да зватого не дождусь.

И не в чем идти, и никто не зовет.

Эй, кума, сойди с ума: купи вина!

Люблю, кума, как я у тебя; а как ты у меня, так смерть на меня.

Люблю тебя, когда я у тебя; постыл ты мне, когда ты у меня.

Этого гостя кормить в харчевне, поить в кабаке.

Сам на лавку, а ноги (хвост) под лавку.

Мой паек, твой привар (солдатск.).

Хлебом не корми, только с печи не гони!

Хоть за нижним концом, да за тем же столом.

Баба нехотя целого поросенка съела (из-за потчеванья).

Прикажите подавать теленка-то (сказал солдат, который держал заклад, что съест целого теленка, и съел его в разных блюдах, полагая, что целый еще впереди).

Горевал, что жидко сливал, а как выпили, и хозяина выбили.

Коли гость рано подымается, так ночует.

Который гость рано подымается, тот ночевать хочет.

Первым пришел, а последним ушел.

Где был, там нет, а ночую дома.

Пошел на обед, неси (паси) словцо на ответ (на привет).

В гости ходить – надо и к себе водить.

Честно величать, так на пороге встречать.

Умел в гости звать, умей и встречать (угощать).

На что и звать, коли нечего дать.

Ближе живешь – уреживаешь; дальше живешь – учащиваешь.

Хорошо в гостях, кому дома скучно.

В гостях хорошо, а дома лучше того.

Коли сама нейду (в гости), так к себе тереблю.

Орефья в людях хаят (плясать не умеет), да дома жалят (любят).

Как бражки жбан, так всяк себе пан.

Мое горе в миру не годится в пиру.

Из больших гостей домой хлебать щей.

От чужого обеда не стыдно голодному (не евши) встать.

Не зови обезьяны к орехам (все поест).

За свой хлеб хоть неумойкою садись; за чужой умоешься, помолишься, да и то подождешь.

На своих именинах пирога не съешь, не съешь и на чужих.

Что нальешь, то и выпьешь; а погуляешь – и воду хлебаешь.

Что другу нальешь, то и сам выпьешь.

Гостиное сено (т. е. плохое, для лошадей посетителей).

Того же винца, да с нижнего конца (с нижнего конца стола).

Иду мимо, а не зайду, где немило.

Звал волк козу на пир, да коза нейдет.

Изба красна углами, обед – пирогами.

Гумно копнами, обед пирогами.

Дорога – ездоками, обед – пирогами (обед – едоками).

Все столом да скатертью.

Куры разодрались – к гостям либо к вестям.

Кошка костыль ставит (лапою) – гости будут.

Кошка моется – гостей замывает (зазывает).

Кошка пустоймойка гостей замывала, никого не замыла.

Собака перед домом катается (валяется) – гости будут.

Собака во сне лает (взлаивает) – к гостям.

Куда взлаяла собака, оттуда гости.

Погасил невзначай свечу – жди гостей.

Дрова в печи развалились – к гостям.

Полено из беремени вывалилось – нечаянный гость.

Уголь из печи упал – гости на двор.

Огонь в печи погас – нечаянный гость.

Головня на шесток упала – нечаянный гость.

Нож со стола упал – гость будет; ложка или вилка – гостья.

Кто поперхнется, к тому спешный посол.

Сорока гостей накликала. Сорока сокочет, гостей пророчит.

Занесу руку на скобу, отопру двери на пяту.

Скок на крылечко, бряк во колечко, – дома ли хозяин?

У тебя словно божанин в гостях (много свеч).

Станут подносить – умей речь заносить.

День дневать, ночь коротать.

Сколько лет, сколько зим не видались.

Бог велит всех знать (со всеми знаться).

Дома не лежу, а в гостях не стою (там работаю, тут гуляю).

Садись, так гость будешь. Пришел – не стой: хозяина не томи.

За постой деньги платят, а посиделки даром (говорят ломливому гостю).

Ломливый гость голодный уходит.

Хлеба-соли откушать, лебедя порушать.

Просим прощенья за ваше угощенье: к нашему крещенью, рождества похлебать, масленицы отведать (т. е. просим).

Просим к нашему хлебу и соли.

Чайку покушать да органчика послушать.

Милости просим, а хлеб-соль по-старинному.

Ведь он не больной, чего его спрашивать!

 

Спрашивают больных (т. е. хочет ли есть).

Таково подливала никогда не бывало.

Хлеб-соль не бранит. Хлеб-соль конец обеду.

Сколько ни думай, а лучше хлеба-соли не придумаешь.

Боронись хлебом и солью. Хлеб-соль – отплатное дело.

Хлеб-соль и разбойника убивает (смиряет).

За хлеб-соль не платят, кроме спасиба.

Кто за хлеб-соль берет со странного, у того спорыньи в дому не будет.

Хлеб хлебу брат (о хлебосольстве). За хлебом все добро.

У меня хлеб чистый, квас кислый, ножик острый, отрежем гладко, поедим сладко.

Хоть не богат, а гостям рад.

Мойся беленько: гости близенько.

Не будь гостю запасен, а будь ему рад.

Что есть в печи, все на стол мечи.

Просим не прогневаться! Чем бог послал.

У старца в келье, чем бог послал.

Просим не прогневаться на нашем хлебе-соли.

Чем богаты, тем и рады. Чем хата богата, тем рада.

Больше рад, чем запаслив.

Приневольтесь собой – покушайте, аль вам хозяйского хлеба-соли жаль?

Про гостя хороше, а про себя поплоше.

Хозяева и с перстов насытятся.

Гость гостит – не житья смотрит (не осудит).

Ешьте, пейте: хозяйского хлеба не жалейте!

Запросто, без мягких, чем бог послал.

От хлеба-соли не отказываются (и царь не отказывается).

Гостиная сыть (выть) до порога. Гостиная сыть, кисельная.

Для милых гостей поломать костей.

Ешь, дружки, набивай брюшки по самые ушки, точно камешки!

Ты молодец, и я молодец: возьмем по ковриге за конец.

Кушайте, гости, не стыдитесь, рушайте гуся, не студите!

Что на столе – все братское, а что в клети – то хозяйское.

Без пирога именинника под стол сажают.

Сердись, бранись, дерись, а за хлебом-солью сходись.

Пей по всей, да примечай гостей.

Поднесли, так пей. Ешь, что дают.

Ешь – не кроши, а съешь – не проси (а больше не проси).

Кто гостю рад, тот и собачку его кормит.

Пирог ешь, да хозяина не съешь. Рыбу ешь, да рыбака не съешь.

Хочешь быть сыт, садись подле хозяйки; хочешь быть пьян, садись подле хозяина.

Пирог ешь, хозяйку тешь; а вина не пить, хозяина не любить.

Клич кликать (звать на пир).

Пиво вари да гостей зови!

Радуйся, Кирюшка, будет у бабушки пирушка.

Что не ешь? Аль крестить звали?

А вы нашу-то речь послушайте: приневольтесь, скушайте!

Что рушано, да не покушано,– хозяйке покор.

Только кости на собак покидайте, дорогие гости: а опричь того, чтобы все чисто было.

Зовут к соседу на веселую беседу.

Много пива крепкого, меду сладкого, вина зеленого, всего не приешь, не выпьешь.

Опричь хором, со всем двором (т. е. просим).

Кипите, щи, чтоб гости шли.

Набралось гостей со всех волостей.

Не было ветру – вдруг навянули; не было гостей – вдруг нагрянули.

Тащи стол на кут (от печи в красный угол).

Садитесь за скатерти браные, за напитки пьяные.

Пошел пир горой, пир на весь мир.

Не барину тот пир, куда бредет весь мир.

Чаша, что море Соловецкое, пьют из нее про здоровье молодецкое.

Где пировать, тут и пиво наливать (и брагу сливать).

Пивца ведерочко, по самое перевеселочко.

Всем подноси, никого не обноси; доброму для добра, худому для худа.

Что кому до нас, коли праздничек у нас?

У нашего соседа – веселая беседа: гуси в гусли, утки в дудки, овцы в донцы, тараканы в барабаны.

Всякая копейка ребром. Последняя копейка ребром.

Прокатися, грош, ребром, покажется рублем!

Гуляй, душа, нараспашку!

Танцуй (пляши), душа, без кунтуша; иди пана без жупана!

Пошли наши лучинушки плясать, пляши, печь, пляши, лавочки.

Ходи, изба, ходи, печь, хозяину негде лечь!

Изба ходит, сени говорят.

Кулака на кулак позывают, с хлеба на хлеб перезывают.

Что за шум, а драки нет?

Коли пировать, так не мудровать.

Запило моркотье (лохмотье), загуляли лоскутки, полетели шебельки.

Запили заплатки, загуляли лоскутки.

На двор зазывай, а со двора не спускай.

Гости как бы со двора, а хозяин запор на ворота.

Хорошо напируется, хорошо и воспомянется.

Кликали черти с лыками (незваного гостя).

Растворили горницу, напустили вольницу.

Принесло в дверь, вынесет в трубу.

Приколотная гривенка (тунеядец., пермск.).

Пришел Мирошка на деревянной ножке.

Не только гостей у праздника, что Фома с женой.

Кондитерские генералы (приглашаемые для почета на заказные пиры; кухмистеры в Москве спрашивают: «А генералы ваши или наши будут?»).

Гости-то несчитанные, да никак ощипанные.

Все наброд да приволока, только вы с батюшкой пришлые люди.

Из кута по лавке – шелудяк наголо.

Незваные (частые) гости гложут и кости.

Старые кости приехали в гости.

Гость не кость, за дверь не выкинешь.

Здравствуй ты, здравствуй я, ночевать пусти к своей милости!

Прямой болван, что пришел незван. *

Был квас, так не было вас; а остались квасины, так и вас разносило.

Как был квас, так не было вас; а как не стало ни квасины, так и вас разносило.

Хлеб да соль! – Ем (ешь) да свой. – Хлеб есть! – Да негде сесть.

Хлеб-соль есть, да не про вашу честь.

Мимо нашего стола (двора) дорога столбова.

Много едоков и без этих (ваших) дураков.

Не радуйся гостину приезду; радуйся отъезду.

Поминаючи мак, не прогневайся и так.

При тебе не густо, да и без тебя не пусто.

Незваные гости с пиру долой.

Куму блинами, а Фому пинками.

Употчевали гостя липовым лещом (т. е. одной ложкой).

Знай, солдат, честь: погрелся, да и вон!

Приехал – не здоровался, поехал – не простился.

Молча пришел, молча и ушел.

Прости, колпак, а шапка и так.

Пора гостям и честь знать.

Пришел незван, поди ж негнан!

Кто ходит незваный, редко уходит негнаный.

Гость погостит, да и домой поспешит.

Гость гости, а пошел – прости!

В день пир, а в ночь со стенами и порогами мир.

За добра ума (до греха) убирайся! Поклон да и вон.

Надо избу выстудить, жарко (т. е. незваные гости вон).

Званые по застолу, а незваные по застолбу.

Вот тебе бог, а вот тебе двери (порог)!

От (наших) ворот живет и поворот.

Поставить на порог, да в шею до ворот.

Я сама пойду (сказала Ева, оттолкнув локтем своего провожатого, который хотел вывести ее под руку из рая).

Без соли, без хлеба худая беседа.

Была бражка, да выпили барашки.

Есть кус, так гостя нет; нет ни корки, а гости с горки.

Хороша беседка, да подносят редко.

Есть чего слушать, да нечего кушать.

Хороша хлеб-соль, да все корочки.

Хороша бражка, да мала чашка.

Яство сладенько, да ложка маленька.

Скатерткой трясет, а хлеб вон несет.

Разговоры большие, а хлеб-соль маленькие.

Кушайте, гости, ошметок во щи.

Пара липовых лещей (ложек) да горшок пустых щей.

Зазвал гостей глодать костей.

Голой кости и собака не гложет.

Из порожнего ни пьют, ни едят.

Звал кот кошурку в печурку: и тепло, да голодно.

Хозяин не ведал, что гость не обедал.

Пришел в гости, посидел у холодной печи.

Он сам себе рад (т. е. негостеприимен).

На первой встрече, да нехорошие речи.

Жалеть вина – не употчевать гостя.

Займует – ходит, а платит – обходит.

В людях Илья, а дома свинья.

В людях Ананья, а дома не найдешь (а дома каналья).

При пиве, при бражке много братьев.

Кто у нас обедает, тот нас и не ведает.

Как пирог с крупою, так всяк с рукою; а как плеть с узлом, так и прочь с кузовом (с кузлом).

Добро пожаловать, а сам за шапку.

Худ Матвей, не умеет потчевать гостей.

Не гостям хозяина, а хозяину гостей благодарить.

Хозяин смекает, а гость примечает.

Гость недолго гостит, да много видит.

Чужой человек в доме – колокол.

Не будь в людях приметлив, будь дома приветлив.

И в гости не ездит, и к себе не зовет.

Зовут Фомою, а живет собою: в гости не ездит и к себе не зовет.

Как бирюк в нору забился. Как байбак, как медведь в берлоге.

Дома сидит, ни на кого не глядит.

У него гостят четыре угла (никого).

Только с богами своими (с образами) и знается.

У него один замок гостит, да и тот на пробое висит.

Я рад гостям за чужим столом.

А что, гости мои дорогие, поедемте по именинникам.




ГРАМОТА


Грамоте учиться всегда (вперед) пригодится.

Кто грамоте горазд, тому не пропасть.

Побольше грамотных, поменьше дураков.

Не складна челобитная складом, складна указом (смыслом).

Не складна (не красна) письмом, складна (красна) вымыслом.

Не красна книга письмом, красна умом.

Он учился на медные деньги.

Мы, бедные, учимся на медные, а богачи на рублевички.

Голову срезали, сердце вынули, дают пить, велят говорить (перо).

Голову отрежу, сердце выну, дам пить, будет говорить (то же).

Сверху пушисто, снизу остро, всунешь – сухо, вынешь – мокро (то же).

Мал малышок, а мудрые пути кажет (то же).

Родился от плоти, а крови нет; грамоты не знаю, а век пишу (то же).

Семя плоско, поле гладко, кто умеет, тот и сеет; семя не всходит, а плод приносит (письмо).

Расстилается по двору белое сукно: конь его топчет, один ходит, другой водит, черные птицы на него садятся (то же).

Земля бела, семена черны: пятеро пашут, двое блюдут, один управляет (человек пишущий).

Поле бело, семя черно, кто его сеет, тот разумеет (письмо).

Ни небо, ни земля, собой бела: двое глядят, трое работают, один повелевает (то же).

Ни небо, ни земля, видением бела; трое по ней ходят, одного водят; два соглядают, один повелевает (бумага, пальцы, перо, глаза, ум).

Не евши блюет; а что выблюет, опять уплетает (песочница).

В Москве рубят, а сюда (а к нам) щепки летят (письма, газеты).

В лесу (в Питере, в Москве, в городе) дрова рубят, а к нам (а по всем городам, деревням) щепки летят (то же).

Идет ни мужик, ни баба, несет ни пирог, ни сгибень (письмо).

Посол – что мех: что в него вложишь, то и несет.

Умному послу не велик наказ, а за глупым послом не ленись, сам идти.

Дурака пошли, да сам следом иди!

Пошли дурного, а за ним и другого (малороссийск.).

Его пошли, да и сам за ним иди!

Пошли Ивана, за Иваном болвана, за болваном еще дурака, так и сам иди туда!

Семерых пошли, да сам вслед иди!

Чем семерых посылать, ин самому побывать.

Не кота обувать, да за вами посылать (коли все ушли).

Его хорошо за смертью посылать.

Ушел Вавило по мотовило, да, видно, лесом задавило.

Ушел посол и утонул в рассол.

Коли не удавится, то назад явится.

Лук, что царь, стрелы, что посланнички.

По посольству и почет. По посольству и ответ держат.

Посла ни казнят, ни рубят. Посла ни куют, ни вяжут.

Посла ни секут, ни рубят, а только жалуют.

Чей посол, того (тому) и почет (и честь).

Пророк Наум наставит на ум (1 декабря; с этого дня посылают детей в школу).

У Николы две школы: азбуки учат да кануны твердят.

Читать по складам. Читать по верхам или по толкам.

Без складу по складам, без толку по толкам.

По складам, так не грамотей.

Читает, как пономарь (как псалтырь).

Азбуку учат, во всю избу кричат.

Фита да ижица – к ленивому плеть ближится.

Азбука наука, а ребятам бука (мука).

За аз да за буки, так и указку в руки.

Сперва аз да буки, а там и науки.

Грамоте не знает, а цифирь твердит.

Како он – кон, буки ерык – бык, глаголь аз – глаз.

Ер да еры – упали с горы, ерь да ять – некому поднять.

По грамоте осекся, цифирь не далась.

Книгами не лодыгами играть. В книги не в чурки.

Ныне много грамотных, да мало сытых.

Перо сохи легче. Грамотей – не пахарь (не работник).

И сам тому не рад, что грамоте горазд.

Уела попа грамотка.

Книга-то книга – слово-то слово! На-ка, пономарь, унеси ее в алтарь (о малограмотном попе).

Эко диво: поглядишь – чистехонько; погладишь – гладехонько, а станешь читать – везде задевается (сказал дьячок).

Гражданская грамота от антихриста.

Все товар, и мусор товар, а книги не товар (сказал гражданин Канкрин, когда Смирдин просил ссуды под свою библиотеку).

Книга – в ней два листа, а середка пуста.

Книга, а в ней кукиш да фига.

Бумага терпит, перо пишет. Перо скрыпит, бумага молчит.

Перо смелее (ходчее) языка. Язык коснеет, а перо не робеет.

Напишешь пером, не стешешь (не вырубишь) топором.

Написано пером, не вырубить и топором.

Напишешь пером, что не вывезешь волом.

Вертит пером, что веретеном (что черт крючком, хвостом).

Бумажки клочок в суд волочет.

Читай, не вертись, а что написано, не сердись.

Врет по-печатному. Врет, как газета. Супротив печатного (газетного) не соврешь.

Лучше печатного не скажешь. Говорит, как книга.

Это вилами писано (т. е. надвое, неверно).

Идет грамота неписана, дана читать незрячему (Ною).

Пишет грамотки, да просит памятки.

По старой памяти, что по грамоте. Живая грамота.

По-писаному, что по-тесаному. По-сказанному, что по писаному.

Прочитать от доски до доски (переплет книг встарь был дощатый).

Не на пользу читать, коли только вершки хватать.

Уложенье читает, а дела не знает.

Глядит в книгу, а видит фигу.

Немного читай, да много (да побольше) разумей!

Писано переписано, село Борисово (говорит о письме незнающий грамоте).

Это не при мне (не при нас) писано.

Писано на решете, с подкладкой полотенца (неразборчиво).

Бумага некупленная, письмо домашнее.

Писал Макарка своим огарком.

От стены пишет (от правой к левой, еврей или татарин).

Где чихнуть пришлось – запятая; где икнулось – двоеточие, а где табаку понюхать – точка.

Письмо – словно куры набродили.

Курячьи ножки, крючки да присошки.

Два косяка с притолокой, два полколеса, два стяга с колесом, два стяга с крючком (покой).

Тарабарская грамота (всякое цифирное письмо).

Словно маку насеял (мелкое письмо).

Пишет, словно разводы разводит (крупно и медленно).

Писали писаки, а прочтут собаки.

Писал писачка, а имя ему собачка.

Это писал такой, что перо за ухом (дока).

Пишет, как черт шестом по Неглинной (улица в Москве).

Пиши знай: кому надо – разберет.

Не пером пишут, умом.




ГРОЗА – КАРА


Сунется, да окунется. Сунулся, да окунулся.

Не сносить ему головы на плечах своих. Не сносить голова (вместо головы, старинное, в народе и доныне).

Вижу, вижу, матушке скажу (из сказки).

Не балуй, холуй: барину скажу.

Не придуривай, невестка! дом-эт твой.

Уходят (или: уходили, укачали) бурку крутые горки.

Кошка скребет на свой на хребет.

Повадился кувшин по воду – сломить ему голову.

Повадился кувшин по воду ходить, там ему и голову сломить.

Кто не слушается отца, матери, послушается телячьей шкуры (барабана).

Не слушался отца, матери, послушаешься ката.

Не слушался отца, послушаешься кнутца.

Не верти головою, как бешеная овца, не продали б татарам.

Быть козе на бузе (буза – каменная соль; т. е. быть на привязи).

Быть бычку на веревочке (прибавка: хлебать лапшу на тарелочке).

По слуге бьют, не по заслугам.

Старый хрыч, пора тебе спину стричь.

Стар да глуп – больше бьют.

Не по годам бьют (старого), а по бокам.

Кавалер кавалера бьет (военная).

Не все бьет, что гремит.

Не всяка собака кусает, котора лает.

Не всяк кусает, кто усом трясет (или: усом моргает).

Много грозит, да мало вредит.

Кто много грозит, тот мало вредит.

Не всяк умирает, кто хворает.

Не всяка болезнь к смерти.

Не всяка потягота к лихоманке (прибавка: иная к росту).

Что зубы ощерил? Аль железо увидел?

Еще казацка матка не умерла (т. е. сабля Богдана Хмельницкого).

Не велика птица.

Не велика птица колпица.

Невеличка птичка синичка.

Мне и частный нипочем, был бы будочник знаком.

Мне все нипочем, был бы будочник знаком.

В начале всякое дело строго (о законе, начальстве).

Снова метла резко мела, а обилась – притупела.

Новый гребень дерет. Снову и гребень дерет, а причешется – мирится.

Обойдешь да огладишь, так и на строгого коня сядешь.

Наш воевода, что понурая кобыла: за повод возьми, да куда хошь веди.

Вот воевода к нам ползет, щетинку в зубах несет (рак).

На воеводу просить – наперед самому в тюрьму идтить.

За наши грехи и Терехи дьяки.

Наказал бог народ – наслал воевод.

Худо овцам, где волк в пастухах. Плохо овцам, коли волк пастух.

Староста по накладке не тужит (по прибавке расходов).

Правит, как черт болотом.

Правит, как медведь в лесу дуги гнет (прибавка: гнет – не парит, а переломит – не тужит).

Воевода год помечает, а два отвечает. Год пометы, а три ответа (от старин. срока).

Дьяк у места, что кот у теста; а дьяк на площади (т. е. у казни) – так, господи, прости (или: помози).

Как дьяк у места, так всем от него тесно; а как дьяк на площади, так, господи, пощади!

Таскал волк – потащили и волка.

Гоняет волк, а как погонят волка?

Вот волку несут, а как волка-то понесут?..

Помутися народ, накорми воевод! Помути, бог, народ, накорми воевод!

Овцы и мрут и ягнятся, а пастухи все жирятся.

У старосты с приказчиком лад – помещику наклад.

Кошки грызутся – мышам приволье (или: раздолье).

Пастухи за чубы, а волки за овец.

Орлы бьются, а молодцам перья достаются.

Попадешься в руки – натерпишься муки.

Пуще божьего милосердия (изобью, покараю).

Тяжело голове без плеч, худо и телу без головы.

Судить-рядить не умеет, а бить разумеет.

И всяк водит, да не всяк доводит!

Не говоря худого слова, да в рыло (или: да по загривку).

Он не дает мне и пальцем пошевелить!

Не смей (или: не смеет) перед ним пикнуть.

Будешь ты кулаком слезы утирать.

Без шапки стоя, не много наговоришь.

Переминаясь с ноги на ногу, не раскалякаешься.

Начальство не свой брат: много говорить не станешь.

Барин говорит горлом, мужик горбом (т. е. только кланяется).

Он из своих рук правит (или: управляет, т. е. дерется).

Укроти, господи, командирское сердце!

Рад госпоже, что меду на ноже (прибавка: полижешь, да и обрежешься).

Честь добра – во всю спину равна.

Не одним головой свет стоит (т. е. не одним волостным головой. Иначе: не об одной голове, или: не одной головой свет стоит).

Есть и на черта гром (или: гроза).

Кусают и комары до поры. Рубят и топоры до поры.

Вырос лес, так выросло и топорище.

Вода с гор, так и речки мутны (говорилось о слугах).

С гор вода налегла – и речки помутились.

Коли худ князь, так в грязь (говорили новгородцы).

Не с добра волости встают.

Все ну, да ну, а тпрукнуть-то и некому.

Поводья затянуть (о чрезмерной строгости).

На ретивую лошадь не кнут, а вожжи.

Не спеши карать, спеши миловать!

Не спеши голову рубить, прикажи наперед речь говорить!

Виноватого кровь – вода, а невинного – беда.

Не спеши казнить, дай выговорить!

Не прикажи голову рубить, прикажи речь говорить (или: слово выговорить).

Остер шип на подкове – скоро сбивается.

Где грозно, там и розно (или: там и честно).

От грозы либо все в кучу, либо все врознь.

Не слушаешь духа кротости, так палкой по кости.

Виноватых прощают, а правых жалуют. Виноватого бог простит, а правого царь пожалует.

Ступай домой – и бог с тобой.

Невольный грех (или: прегрешение) отпускается.

В первой вине и бог прощает.

До двух раз прощают и в третьи бьют.

Всякая вина виновата. Не всякая вина виновата.

Третья вина виновата.

До трех раз прощай! Три раза прости, в четвертый похворости!

Десятая вина виновата (когда наказывают десятого).

Тюрьма не дурна: пуста (или: без жильцов) не стоит.

На деле прав, да на дыбе (т. е. пытке) виноват.

И поят, и кормят, и спину порют.

По горбу-то всяк, а под губу (или: по сердцу) никто.

Изручь бьет, да не изручь кормит.

Бить-бранить есть кому, кормить некому.

Веников много, да пару нет.

Почем нанялись? – Да семь дней работы, а спать на себя (или: про себя).

Друг на дружку, а все на Петрушку.

Аль я виновата, что рубаха дыровата?

Не от свата, что девка космата.

Помнит свекровь свою молодость и снохе не верит.

Мал грех, да большую вину несет (или: творит).

Этот грех – и всего-то три пятницы молока не хлебать.

Наш грех стыдно и попу сказать (т. е. так ничтожен).

Грех с орех, ядро с ведро (т. е. преувеличен).

Грех грехом, а вина виной.

Дело не велико, да воевода крут: свил мочальный кнут.

И кнут не дороже ста рублев (т. е. наказывали им за сто рублей кражи).

Милости просим, отец Абросим: тебе ли с нами – садись под иконы (насмешка).

Прости меня, моя мила, что ты меня била (говорит муж жене).

И сердится, да умилосердится.

Звонок бубен, да страшен игумен.

Береза не угроза: где стоит, там и шумит.

Угрозы глупым страх.

Не бойся собаки: хозяин на привязи.

Не стращай: придет смерть и без твоих гроз.

Смерть не близко, так и не страшно; а близко – знать не миновать.

Не грози попу церковью: он от нее сыт живет.

Не грози попу кадилом: им же кормится.

Не грози (или: не кори) барин хлебом, а слуга бегом (т. е. один тем, что кормит, другой, что работает).

Стали щуке грозить: хотят щуку в озере утопить.

Не грози щуке морем, а нагому горем.

Грози богатому: даст денежку щербатую.

Журба твоя часовая, гульба моя вековая.

Семь бед – один ответ.

Грозцы грозят, а жильцы живут.

Ты, матушка, грози; а ты, девушка, гуляй!

Ты нагрозишься, а я наживусь (или: нагуляюсь).

Ты, гроза, грозись, а мы друг за друга держись!

Я с твоих гроз велик взрос.

Легка рука: что ни пригрозит, то и поживем.

Бог милостив: авось с твоих гроз богат буду.

Грозцы грозят, а бог дает (или: посылает).

Не пугай сокола вороной!

Мертвым соколом и вороны не затравишь.

Не бойся летня, а бойся гнетня (т. е. не бойся горячего, бойся мстительного).

Стращай того, кто не смыслит ничего!

Грозит мышь кошке, да издалече (или: да из подполья, из норы).

Бил дед жабу, грозясь на бабу.

Он в рукавице (или: в кармане) кукиш кажет.

Я тебе слуга, да туга.

Его сразу не раскусишь. Тугонек я тебе орешек дался.

Тише пыли: не твои бобыли. Прощай, да не стращай!

Не съешь меня. Не проглони меня целиком.

Глядит, будто пятерых живьем (или: целиком) проглотил, шестым поперхнулся.

Что, аль живьем проглотишь? – Гляди, не поперхнись!

Полно козырять. Что больно козыряешь? Что раскозырялся?

Не поймав, не щиплют.

И в руках не подержал, а уж и отеребил.

Чайка кики, а казак хихи (т. е. смеется над вестницей дурной погоды).

Страшен сон, да милостив бог.

Слыхивали мы слухи (или: сказки). Сказывали и мы сказки.

Видывали мы виды.

Видали мы, слыхали мы, и сами едали, и других кармливали.

И мы видывали, да и не завидовали.

Своих не стращай: наши и так не боятся.

Гроз твоих не боюся, а ласка не нужна.

Подбери губы-те: городничий едет (полно дуться, сердиться).

Застрелю, да и хоронить не велю.

Наш супостат хочет голову снять.

Кто идет! Говори, убью: не дай домой за ружьем сбегать (дразнят гарнизонных).

Баба едет, хочет башню сбить; воевода глядит, куда башня полетит.

Разбил дед деревню, и баба – горшок.

Не во всякой туче гром; а и гром, да не грянет; а и грянет, да не по нас; а и по нас – авось опалит, не убьет.

Что мало бьешь его? – Да больше не стоит.

Сколько пива, столько и песен (и наоборот).

Каков молебен, такова и плата.

Каковы деньги, таков и молебен.

По молебну и плата. По деньгам молебен.

Комуждо воздается по делом его.

Добро вспомянется, а лихо не забудется.

В ню же меру мерите, возмерится и вам.

По старцу и милостыня. Это не по старцу милостыня.

Каков работник, такова ему и плата. По работе и плата.

Каков гость, таково ему и угощение.

Каковы гости, таков и пир.

Каковы дружки, таковы им и пирожки.

По гостям и пиво (или: и брага).

По батьке и пиво, по бабе и брага.

Бог уста льстивых погубляет (или: постыжает).

Этого греха и земля не снесет. Как его, грешника, мать сыра земля носит!

Неправого бог попутает (или: покарает).

Кто неправдой живет, тог бог убьет.

Виноватого бог найдет (сыщет). Нападчика бог найдет.

Божий гнев (или: божья кара) его постигнет.

Рок виноватого (или: обреченного) найдет.

Бог долго ждет, да больно бьет.

Добыть грех можно, а избыть тошно.

Бог рассудит, да не скоро нам скажет.

Богу на грех, добрым людям на смех.

От бога грех, а от людей посмех.

В чем смех, в том и грех (и наоборот).

Мал смех, да велик грех.

Много смеху, да немало и греха. Сколько смеху, столько греха.




ГУЛЬБА – ПЬЯНСТВО


Пьян не свой – сам себе чуж. Баба пьяна – вся чужа.

Отец мой жил не ровно: хлеб есть – так соли нет; соль есть – так хлеба нет; а я, добрый молодец, живу ровно: ни хлеба, ни соли.

Только бы пить, да гулять, да дела не знать.

Одна денежка, и та свищет.

В черный день перемогусь, а в красный – сопьюсь.

Бурлак на час денежку пасет (копит).

Иной и продает с барышом, да ходит нагишом.

 

Пишет в два пера, да денежка не спора (т. е. пьяница).

Работа денежку копит, хмель денежку топит.

Рубит в два топора, да работа не спора.

В руках было, да сквозь пальцы сплыло. Было, да сплыло.

Принялись гулять, так не дни считать.

Что было, то спустил; что будет, и на то угостил.

Как пришло, так и ушло (прошло).

Дела на полтину, а магарычей на рубль.

Ему в харчевнях первый почет.

И умен, и пригож, да на правду (на дело) не гож.

Ужина погружена, а обед на кулачки пробит.

Выпивши пиво – да тестя в рыло; поев пироги – тещу в кулаки.

День пируют, а неделю голова с похмелья болит.

Начал гулять, так не другой день терять.

Гулять – не устать, а дней у бога впереди много.

Гуляй нечетом: один день на разживу покидай.

Запьем, так избу запрем; а что в избе, в кабак снесем.

Пьем, людей бьем; как не живем?

Курнуть не курнуть, так чтобы уж рога в землю.

Запили тряпички, загуляли лоскутки.

Жить и день и ночь. Он живет и день и ночь.

Пьем да людей бьем: знай наших, поминай своих!

Пьем да посуду бьем; а коли не мило, того в рыло.

Пей да людей бей, чтоб знали, чей ты сын.

Пуститься во все нелегкие.

Валяй чулки на паголенки (кути, гуляй).

Пошла изба по горнице, сени по полатям (гульба, содом).

Пошел черт по бочкам (запили).

Пошел черт по лавкам.

Пыль столбом, дым коромыслом; а изба не топлена, не метена.

Хватит во все хвосты. Кутнуть во всю ивановскую.

Чайничает да бражничает.

Ехал к Фоме, а заехал к куме.

Пошел к куме, да засел в тюрьме.

Шел в церковь, а попал в кабак.

Пойдем в церковь! – Грязно. – Ну, так в кабак! – Уж разве как-нибудь под забором пройти.

Ездил пировать, а домой приехал горевать.

Ехал к брату, а заехал к свату.

Поехали в цветном, приехали ни в чем (ободранные).

Послан для порядку, а воротился пьян.

Наш пострел везде поспел.

Как быть человек: и ест и пьет (т. е. как следует быть),

Нашему Луки(е) и черт с руки.

Ни в городе порука, ни в дороге товарищ, ни в деревне сосед.

Ни в городе Богдан, ни в селе Селифан.

Жил не крестьянин, а умер не родитель.

Жил не сосед, умер не покойник. Жил не жил, умер не умер.

У бога небо коптит, у царя земного землю топчет.

Живет – хлеб жует; спит – небо коптит.

Живет не жнет, а хлеб жует.

Ни поплясать, ни в дудочку поиграть.

Ни в дудочку, ни в сопелочку.

Ни в пир, ни в мир, ни в добрые люди.

Худая кляча зря куда скачет.

Сём пересём, как бы день прошел.

День да ночь, то и сутки прочь: так и отваливаем.

Живет, как бы день к вечеру.

Слава тебе, господи, и солнышко село.

Убить бы день, а ночи и не увидим.

Неделя прошла, до нас не дошла.

На людей, что на бога; а на себя, что на черта (надежа).

Слава богу, пожили на свете, посрамили добрых людей.

Добрая головушка – содом людской (беспутный).

Нравом хорош, да норовом негож.

Прожил век (изжил век) не за холщовый мех.

Едим чужое, носим краденое.

Наши лица не ходят в полицу: прямо в острог.

Черт не возьмет его, а богу не надо.

Ни богу свеча, ни черту ожиг (кочерга).

Ни нашим, ни вашим. Ни нам, ни вам, ни добрым людям.

Ни на себя, ни на людей. Ни себе, ни людям.

Наш Фаддей – ни на себя, ни на людей.

Что гнилая солома в омете.

Стоит урод у божьих ворот.

Здравствуйте, мои рюмочки, здорово, стаканчики; каково поживали, меня поминали?

Сватушка, вот тебе шапка и рукавицы: ночуй, родимый! – Нет, сватушко: всю ночь пропью, а не ночую.

Из кута по лавке – шелудяк наголо.

Сверчки наперед хозяина перебрались в новый дом.

Одолели черти чистое (святое) место.

Бейся с ним, как с Литвой (об упрямом).

Дома бесится, а в людях с ума сходит.

Не спрашивай: пьет ли, спрашивай, каков во хмелю.

Живет на Дону, оставя дома жену.

Заря вгонит, заря (другая) выгонит.

Ровно белены объелся.

Разгул найдет гуляк.

Сорока с тыну, а десять на тын.

Ходит, как с повальным обыском (т. е. из дому в дом).

Нашего непоседа ни дома, ни у соседа.

Спроси в людях, что дома деется.

Он сведет дом в орехову скорлупку. Сведет домок в один уголок.

Сведет так домок, что не нужен и замок.

Так сведем, что домок в охапку снесем.

Гулять смолоду – помирать под старость с голоду.

Пошел черных кобелей набело перемывать.

На собаках шерсть бьет (т. е. баклуши бьет).

Пошел на собак сено косить.

Слоном слоняться (т. е. шататься праздно).

Он в комитете по утаптыванию мостовой.

Пошел глодать кости на попов двор.

Нищих за поводок водит.

Поехал в Москву за песнями.

Он служит – за козла на конюшне.

Отставной козы барабанщик (т. е. козы при медведе).

Не до обедни, когда много бредни.

Люди за дело, а мы за безделье.

Перековал лемех на свайку.

Что мне соха – была б балалайка.

Надо б пообедать. – Так хлеба нет! – А кнут есть? – Есть. – Пойдем собак гонять!

Без вина – одно горе; с вином – старое одно, да новых два: и пьян и бит (и пьян, и голова болит).

Гол, как сокол, а остер, как бритва.

Умен, как поп Семен: книги продал, да карты купил.

За дело не мы, за работу не мы; а поесть, поплясать – против нас не сыскать.

Тит, поди молотить! – Брюхо болит. – Тит, поди кисель есть. – А где моя большая ложка?

Волынка да гудок, собери наш домок.

Фома на гудке играть, а Ерема глазами мигать.

Плясать смолоду учись, под старость не научишься.

Поглазеть, погулять, да мошну повытрясти.

Через низкий тын так и тянет, словно домой.

Словно коза, на кровлю мостится.

Пакостлив, как кот, а роблив, что заяц.

Растешился боярский сын: се на нож, се на кол, се на виселицу.

И сечет (лягается), и зад волочет.

Где ни поживет, добра не наживет.

Мутит, как водяной под мельницей. Вертит, как черт в пучине (в омуте).

Вертит, как домовой на конюшне; как леший в уйме.

Черта нянчить (т. е. сидя качать ногами). Пестовать ногами некошного.

А нешто знает собака пятницу?

Не знаешь праздника, так знай хоть будни (т. е. не в церковь, так в работу).

На печи по дрова поехал.

Ну, Яшка, плоха твоя замашка (из сказки).

Ванюха – свиное ухо. Мартын свалился под тын.

За бестию двести, а за каналью ничего.

За глупою головою и ногам плохо (и ногам нет покою).

За дурацкою головою и ногам неупокой.

С этого веселья каково-то похмелье.

Доходились ножки, доработались ручки, додумалась голова.

Кто строит, а кто зорит (разоряет).

В нем ни кожи, ни рожи, ни виденья. Ни с кожи, ни с рожи.

Сахар медович. Коко с соком.

Забубенная твоя головушка. У него в голове бубны.

Простомолва не молви, а она как тут.

Сорвался с виселицы. Словно его полымем принесло.

Родила мама, что не примает и яма.

Убился с горы – и черт его бери!

Черту баран. Собаке собачья смерть. Черту баран готов, одран.

Гуляет, погуляет – устанет, перестанет.




ДАЛЕКО – БЛИЗКО


Вода-то близко, да ходить склизко.

Мерила старуха клюкой, да махнула рукой (о проселочной дороге).

Далеко околицей, да напрямик не попадешь.

Низко – так близко, а высоко – так далеко.

Хоть и далеко, да полетно.

Хоть далеко, да легко; а близко, да склизко.

Как из лука стрела (прямо).

Ворона прямо летает, да за море не попадает; касатка крюками летает, да за море попадает.

Прямо ворона летает, да и та на кукан попадает.

Кто прямо ездит, в поле ночует (или: дома не ночует, т. е. кто пускается проселками, ближним путем).

Проселком (околицей) – к ночи; а прямо – дай бог к свету!

По небу широко, по земле далеко. Еще до берегу далеко.

Далече, да близко. Дальше положь, ближе возьмешь.

На край света (далеко). По край крещеного света (мира).

Не за горами, а за дворами (за плечами).

За спиной (тайно); за плечами; перед носом; у ворот; у порога; не за горами (близко).

Рукой подать (т. е. близко).

На лотке подать.

Горшок со щами на ухвате передать.

Бабы через улицу из окна в окно горшки ухватом передают (так узка улица).

Славны бубны за горами.

«За горами» (песню: «За горами, за долами») петь хорошо, а дома жить хорошо.

Зачем далеко? И здесь хорошо.

Ближняя соломка лучше дальнего сенца.

Ближняя хаянка лучше дальней хваленки.

Не бери дальней хваленки, бери ближнюю хаянку!

Дом – корень, а сторона – похвальба.

Грозен враг за горами, а грозней за плечами.

От Решмы до Кинешмы глазами докинешь ли?

В лесу рубят, а к нам щепки летят (говорится о слухах, молве и о письмах).

Близко видать, да далеко мигать (или: кивать, шагать).

Близко видно, да ногам обидно.

Вода близка, да гора склизка.




ДВОР – ДОМ – ХОЗЯЙСТВО


Держись друга старого, а дома нового!

Изба ильинским тесом крыта (т. е. соломой).

Кучи хоромину житую, а шубу шитую!

Купил дом и с домовыми. Дом домом, а домовой даром.

Наживи хлевину, а там и скотину!

Что воскресенье, то новоселье (т. е. шатается).

Под капель избы не ставят (поверье, на какое место капало с кровли).

Свой уголок – свой простор. Своя хатка – родная матка.

Хоть худ дом, да крыша крепка.

Приведи бог и собачке свою конуру!

В добру пору воробью ненастье, коли стреха под боком.

В гостях хорошо, а дома лучше.

Где оконенки брюшинны, тут и жители кручинны; где оконницы стеклянны, тут и жители ветляны (веселы, приветливы).

Дымно, да сытно (да тепло).

Не красна изба углами, красна пирогами.

Не уедно, да улежно.

Двор, что город, изба, что терем.

Тепло (в избе), как сам бог живет.

Добрая то речь, что в избе есть печь.

Печь нам мать родная. На печи все красное лето.

Пар костей не ломит, вон души не гонит.

Кумово мотовило под небеса уходило (дым).

Ни хуху, ни духу, ни третьего тепла.

Наша горница с богом не спорница: на дворе тепло, и у нас тепло.

Наша горница с богом не спорница: как на дворе холодненько, так и в ней не тепленько; а на дворе тепло, так и на печи припекло.

На дворе капель, так и у нас тепель.

Наша изба не ровно тепла: на печи тепло, на полу холодно.

На улице петровки, в избе рождество (когда на дворе тепло, а стекла густо намерзнут).

Дом, как полная чаша. Дом – чаша чашей.

У Маланьи с маслом и оладьи.

Хозяйка в дому – что оладьи (оладышек) в меду.

Хохлатые курицы двором ведутся, а веселые девушки хозяйкой.

Горе тому, кто непорядком живет в дому.

Подержись за мотовило, подержись за молотило, а дудка сама придет.

Наш Ерема не сказался дома (от гостей или от работы).

Растворя горницу, да: «Ступай, вся вольница!»

Бегает от дому, будто черт от грому.

Уйдем всем двором, опричь хором, а дом подопрем колом.

В людях Илья, а дома свинья. В людях Ананья, дома каналья.

В людях: «Радуйся, царице!», а дома: «Не рыдай мене, мати!»

Продает с барышом, а ходит нагишом.

Пока уставится, а в кармане не много останется.

Сведем домок в один уголок.

Сведем так домок, что не нужен и замок.

Сведем домок в орехову скорлупу.

Чист молодец: ни стада (ни коз), ни овец.

То-то и гулять, как нечего загонять.

Стряпай день до вечера, а поесть нечего.

Была б мука да сито, и сама б я была сыта.

Дома не пекут, а в людях не дают.

Сосна кормит (мезга), липа одевает (лыко).

Куль да рогожа – вот те и одежа.

Жил, жил, да и прожился. Живучи проживаются.

Копил, копил, да черта и купил.

Денег много – мельницу строй; хлеба много – свиней заводи!

У него в доме ни удавиться, ни зарезаться нечем.

Ни ножа, ни топора, ни помолиться, ни зарезаться.

Ни кола, ни вола, ни села, ни двора, ни мила живота, ни образа помолиться, ни хлеба, чем подавиться, ни ножа, чем зарезаться.

Двор кольцом, три жердины конец с концом; три кола забито, три хворостины завито, небом накрыто; светом обгорожено.

У него в доме нечем собаки заманить.

В большом дому чего не хватишься, того (всего) нет.

За что ни хватись, все в люди катись.

Хвать за ухват, ан в люди бежать.

Муж возом не навозит, а жена рукавом не разносит.

Худая матка всему дому смятка. Бабьи умы разоряют домы.

Где бабы гладки, там воды нет в кадке.

Живет из кулака да в рот. Живет не в год, а в рот.

Живет на горке, а хлеба ни корки (о причте).

Что купит, то и лупит.

Не плачь, рожь, что продам за грош: весна придет – вдвое заплачу, а назад ворочу (о нерасчетливом хозяине).

Жить домком – не ломать хлеб ломком (а резать ломтем).

Посеял – не смерял; ест – не считает.

Крестьянин скотинкой жив.

Хлеб да живот (т. е. скот) и без денег живет.

В худого коня корм не тратят (не травят).

Животину водить – хлебу не угодить (не хлеба скопить).

Кто солому покупает, тот хлеб продает.

Дом – яма: никогда не наполнишь. Дом – яма: стой прямо!

Дом невелик, да стоять (лежать) не велит.

Что в поле ни родится, все в доме пригодится.

Запасливый лучше богатого.

Что дома скоплю, за тем в люди не пойду.

Мешок, что осметок: и вскинется, да не опрокинется.

По приходу и расход держат.

Каков приход, таков и расход (или: обиход).

По естю старец келью строит.

Шире себя (не сметя себя) жить, не добра нажить.

Паси (береги) денежку про (на) черный день.

Деньга на будень, деньга на праздник да деньга про черный день.

Деньга про белый день, деньга про красный день да деньга про черный день.

На свечу богу, на рукавицы, на соль, на деготь, на ков, на привар, на штоф вина (крестьянские денежные расходы).

Не хозяин, кто своего хозяйства не знает.

Не местом ведется (порядок, достаток), а хозяином.

Домом не управил, так и волостью (городом) не управить.

Не потакай своим, чтоб задать страха чужим.

Бей своих, чужие бояться будут.

Всякий страх в дому хорош (страх, в значении любви, почитания, послушания).

Один с сошкой (с сохою), а семеро с ложкой.

Не пилось бы, не елось, никуда б и добро делось.

Только что концы с концами сводим (т. е. приход с расходом).

Дрова да вода – бессчастным бог дает.

Чтоб было дворно (ко двору, споро) и не проторно.

Чтоб варево уварилось, изба теплом поскопилась.

Изба жилом (жильем, жилым местом) пахнет.

Жилом жить, не чуму (очагу, замест печи) молиться (архангельск.).

И стены в доме помогают. Дома и солома съедома.

Кто умеет домом жить, тот не ходит ворожить.

Не хочу я в мир по всякий блин.

Своя ноша не тянет, своя сермяга – не тяга.

Наварила, напекла Акулина про Петра.

Она прибирает, она подавает, одним одна за всех отвечает.

Спорынья в квашню! – Сто рублей в мошну! (Пожелание гостя и ответ хозяйки.)

Ищи добра (или: оброк) на стороне, а дом люби по старине!

Всего дороже честь сытая да изба крытая (мшеная).

Крыв да ухитка – шуба избе.

Два братца глядятся, а вместе не сойдутся (пол и потолок).

Кум с кумой видятся, а близко не сходятся (пол и потолок).

Дарья с Марьей видятся, да не сходятся (пол и потолок).

Стоит сыр дуб, в сыру дубу ящик, в ящике синь плат, в плате золото (дом, сундук, платье, деньги).

Сидит Микит, сквозь стены глядит (сучок).

Кривой Сысой за печкой сидит: на улицу глядит и в избе стережет (сквозной сучок).

Медвежий (коровий) глаз в избе (сучок).

Сквозь стену торчок (сучок в бревне).

На лавке кутак, не повернешь никак (сучок в лавке).

Что в избе самодел? (Щель).

Сам самодел, само делается (щель, трещина).

Два стоят, два лежат, пятый ходит, шестой водит, седьмой песенки поет (дверь: косяки, притолока и порог, полотно, рука, пята).

По сеням и так и сяк, а в избу никак (дверь).

По сеням ходит, а в избу нейдет (дверь).

Дерну, подерну Егора за горло (дверь).

Стару бабу за пуп тянут (дверь). Не шагает, а ходит (дверь).

Ходит без ног, держит без рук; кто идет, тот за порог берет (дверь в избе).

Два подьячих водят Марью вертячу (крючья и дверь).

Маленький, удаленький, в кулачке увяз (крюк и петли).

Ни в избе, ни на дворе, соловьино гнездо (дверная петля).

Баран в хлеве, нога в стене (крюк дверной).

Стоит мальчик, скривя пальчик (крюк).

На реке на Клязьме два борова увязли: пришел спас да ткнул в Николин глаз (пробой и замок).

Молчан-собака весь дом стережет (замок).

Верхогляд в избе (крюк, гвоздь, на который вешают).

Маленький мальчик всем под ноги смотрит (порог).

Дерну, подерну по белому Леонтью, Леонтий взглянет и рот растянет (подъемное оконце).

Поля стеклянны, межи деревянны (окно и рамы).

Зяб-перезяб в одних ферезях (окно).

Без рук, без ног по стене ползет (ставень в волоковом окне).

Двину подвину по белому Трофиму: спит Трофим – не ворохнется (волоковое окно).

У нас в избушке все поползушки (волоковые окна).

И зиму и лето на одном полозу ездит (волоковое окно).

По стене ползет – то к свету, то от свету (задвижной ставень).

Конь саврас по колено увяз (воротный столб).

Наш фофан в землю вкопан (столб).

Курица (или: старица) Софья весь век сохла, не пила, не ела, все вверх глядела (кол).

У церкви у двери притолоки изъели (из ели).

Стоит терем, в тереме ящик, в ящике мучка, в мучке жучка (изба, печь, зола, уголь).

Хожу я по топотихе, загляну я в жукотиху, в жукотихе топыра, грохотихою укрыта (пол, чело печи, дрова, печь).

Мать толста, дочь красна, сын храбер (кудреват), в поднебесье ушел (печь, огонь и дым).

Мать черна, дочь красна, сын голенаст, выгибаться горазд (то же).

Зимой все жрет, а летом спит; тело теплое, а крови нет; сесть на него сядешь, а с места тебя не свезет (печь).

Зимой нет теплей, летом нет холодней (лечь и погреб).

Старая Варвара да сухой Матвей: привязался к ней, и теперь у ней (печь и голбец).

Толстая Фетинья, сухой Матвей привалился к ней (печь и голбец).

У нашей у буренушки на боку жбан к ней (печь и казенка, голбец).

Четыре братца под одним шатром стоят (стол).

Два Анисима, четыре Максима, седьмая Софья (стул, спинка, ножки, сиденье).

Лежит баран: не столько шерсти на нем, сколько ран (колода, на которой дрова рубят).

Сам худ, голова в (с) пуд (безмен).

Два бога увязло, пришел Спас да Миколе в глаз (пробои, замок и ключ).

Черненька собачка свернувшись лежит: ни лает, ни кусает, а в дом не пускает (замок).

Черная собачка весь двор стережет (замок).

Маленька собачка (маленький, пузатенький) весь дом бережет (замок).

Узелок Кузьма, развязать нельзя! имечко хорошо – Алексеем зовут (замок).

Тычу, потычу, ночью не вижу; дай-ка днем попытать (замок).

Днем висит, болтается, к ночи в норку собирается (болт у окна).

Сам дубовый, пояс вязовый, нос липовый (бочка, обручи, гвоздь).

Новая посудина вся в дырах (корзина).

Узловат Кузьма, развязать нельзя (цепь).

Два ушка, два рожка, посередине прорость (крестьянский рукомойник).

Курочка с хохлом, да кажинному поклон (рукомойник).

Висит килка на одной жилке (рукомойник).

Встану я рано, пойду к барану, пустой голове (рукомойник).

Сидит сова на примете, нельзя ее напоити (рукомойник).

Висит (весится), болтается, всяк за него хватается (полотенце).

Маленький шарик под лавкой шарит (веник).

Старый (маленький) Афанасий лычком подпоясан (веник).

Маленький Ерофейка подпоясан коротенько (веник).

Скручен, связан, по избе скачет (веник).

Маленький, удаленький, по полу елозит, заду не занозит (веник).

По полу скок и по лавкам скок; сядет в уголок, не ворохнется (веник).

Кургуз, короток, обежал весь городок и прижался в уголок (веник, голик).

Днем куражится, ребрится, а к ночи в уголок ложится (веник).

По полу гудок, по подлавочью гудок – тот же гудок сел в уголок (веник).

Туда Митя, сюда Митя, и под лавку ушел (веник).

Мал, да удал: всех людей перебил и царю не спустил (веник банный и платяной).

Маленький пузанчик по городу ходил, всех ребят перебил (веник банный).

Вечор меня зеленушка уползал, уерзал и спать уклал (то же).

По сараю (по повети) хожу, ерыкалу ищу; ерыкаться хочу (веника ищу париться).

Медвежья лапа в избе (помело).

Медвежья лапа жар загребает (помело).

Вышла туторья из подполья, зачала золото загребать (помело).

Под полом, под середой, сидит баба с бородой (помело).

Старая старуха без ног, без рук, на стену лезет (пыль).

Рога в хлеву, а хвост в руках (ухват).

В хлеву у быка копна на рогах, а хвост на дворе у бабы в руках (ухват с горшком).

Кривая собака в печку глядит (кочерга).

Взят от земли, яко же Адам; посажен на колесницу, яко Илия пророк; ввержен в пещь огненную, яко три отрока; брошен в Черное море, яко же и фараон; кости и составы мои рассыпались; взяв меня, некая жена одела в пестрые ризы, и нача второй век жити (горшок).

Взят от земли, яко же Адам; посажен на колесницу, яко Илия; ввержен в пещь, яко три отроки; возжалився некая рабыня, облекоше его в пестрые ризы и застави его второй век жити.

Егда же приидет расслабление костем его, тогда повержен бывает на распутие, и земля костей его не приемлет (горшок).

Взят от земли, яко же Адам; ввержен в пещь огненную, яко три отроки; взят от пещи и возложен на колесницу, яко Илия; везен бысть на торжище, яко же Иосиф; ставлен на лобное место и биен по главе, яко же Иисус; возопи велиим гласом, и на глас его прииде некая жена, яко же Мария Магдалина, и, купивши его за медницу, принесе домой; но расплакася по своей матери, умре, и доныне его кости лежат не погребены (горшок).

Родился я в каменной горе, крестился в огненной реке, вывели меня на торжище; пришла девица, ударила золотым кольцом; мои кости рассыпучие, в гроб не кладучие, блинами не помянучие (горшок).

Катились каточки по липову мосточку; увидели зорю, бросились в воду (горох варят).

Дерется пет с орлом, прилетел коршун с хвостом разнимать пета с орлом (вода в чугуне, огонь и уполовник).

Весь лес в обрез, два дерева выше всех (ушат).

У туши уши, а головы нету (ушат).

Три ноги, два уха да шестое брюхо (лохань).

Промеж двух морей, по мясным горам, гнутый мостик лежит (коромысло с ведрами).

Два брата купаются, а третий насмехается (ведра и коромысло).

Двое купаются, а третий дивуется (коромысло с ведрами).

Два братца хотят подраться, да руки коротки (коромысло).

Два братца пошли в воду (в рай) купаться (ведра).

Сто полен в запасе, а на истопку не будет (ведра).

Через море котовий хвост (перевясло у ведра).

Через сине море журавлиное горло (перевясло на посуде).

Щука в море, хвост на угорье (ковш).

Утка в море, хвост на горе (на воле; или: на заборе. Ковш).

У нас в избушке красны бабушки (т. е. игрушки, ложки).

Вокруг пролубки все голубки (ложки вкруг горшка).

Выну изо рта ягодку, оближу и опять положу (ложка).

Идет коза, бьет рогам по всем углам (мутовка в квашне).

Щука в воде, а хвост наружи (уполовник).

Сорока под тыл летала (уполовник).

Ширну, пырну, – выдерну, пырну (веселко).

В лесу снята, в дому гнута, посередине заплетена (сито).

Есть свято, с липы снято; по краешкам ремешки (по краям тпрусеньки), а в середке тпру (сито).

Сивая кобыла по торгу (по полю, по огороду) ходила, по дворам бродила, к нам пришла, по рукам пошла (сито).

В лесу гнуто, в торгу брато, по краям тпру, по серединке тпрусё (сито).

Чем в избу воды не принесешь? (Решетом.)

Чудо чудом, сошлось кругом: дыр много, а выскочить некуда (решето, сито).

Тар-тарары, двор двероват, а некуда ни выйти, ни выехать (сито).

Свинка – вырезана спинка (ночевка, лоток).

Идет свинья из овина, с обоих концов по рылу (ночвы).

Бока да спина, а брюха нет (ночвы, ночевка).

Бежит свинья из Саратова, вся исцарапана (терка).

Выведу коня из заднего хлева: копыта белы да и подковы (пахт).

Бился баран с козлом, помутилась вода с песком (мешать масло).

Четыре сестрицы в одну лунку целят (доить корову).

Стоит козелок на маленьких ножках; пышет и дышит, а души нет (самовар).

В небо дыра, в землю дыра, посередь огонь да вода (самовар).

Чурило, закуреное рыло (светец).

Поставлю – стоит; положу – лежит; дом держит (светец).

Стоит Гаврило – замарано рыло (светец).

Стоит старец, крошит тюрю в ставец (светец и лучина).

Старый старичок под себя тюрю мнет (светец с лучиной).

Стоит Трошка на одной ножке, крошит крошки (светец).

Четыре Василисы в одно место свилися (светец).

Стоит Куземка, крошит крошатку – ни себе, ни другу (светец).

Стоит Ерошка на одной ножке, крошит крошатку, ни себе, ни мне, ни другу (светец).

Летом не преет, а зимой не греет.

Небом покрыто, полем огорожено.

Дождем покрыто, ветром огорожено.

Цыганский дом: три кола да посередине головня.

И надо всеми не покрыто (т. е. одно небо).

Жилья с локоток, а житья с ноготок.

Что такое? – Три покоя, а жить негде.

Избушка на курьих ножках. Свиная закута, соломой заткнута.

Избушка на курьих ножках, пирогом подперта, блином покрыта (из сказки).

Хорош бы дом, да черт живет в нем.

Хоромишки, что горшки стоят: ни кола, ни двора (т. е. не обгорожены).

При семи дворах, восемь улиц.

Бане не сгореть, а овина не потушить (поверье).

Овина не отнимывать, а бане не сгарывать.

Чулан – другая изба. Без ухожей не дом, а булдырь.

В поле в покате, в каменной палате, сидит молодец, играет в щелкунец: всех перебил и царю не спустил (веник в бане).

Дуга золоченая, сбруя ременная, а лошадь некормленая.

Хороши хоромы, да нет обороны.

Ни кола, ни двора, а вереи точеные.

Голытьба, голытьба, а подворотня решетчатая.

Всякий дом хозяином держится.

Всякий дом – по большу голову стоит.

Дом красится хозяином.

Без хозяина дом – сирота.

Без хозяина двор и сир и вдов.

Не по дому господин, а дом по господину.

Не дом хозяина красит, а хозяин дом.

Каково на дому, таково и самому.

Свой дом – не чужой: из него не уйдешь.

Дома – не в гостях: посидев, не уйдешь.

На чужой каравай рот не разевай, а пораньше вставай да свой затевай (затирай)!

И мышь в свою норку тащит корку.

Из песку веревки (не) вьют.

На обухе рожь молачивал, зерна не утрачивал.

На обухе рожь молотил, зерна не уронил.

Кабы на скопидомку не крысы, так с нею б и ладов не было.

Добрая жена дом сбережет, а худая рукавом растрясет.

Хозяин весел, и гости радостны (радошны).

Обед не в обед, как хозяина (хозяюшки) нет.

Кто хвалит горницу, тот хвалит дворницу.

Пиво не диво, и мед не хвала; а всему голова, что любовь дорога.

Голь перекатная – без весу и меры живет.

Дома нет хлеба, так в людях до нови будет.

С голодным брюхом да по добрым людям.

Нет дома муки, так попроси у Луки.

Вдруг густо, вдруг и пусто.

Туда-сюда рубль, так-сяк два, за корову полтора (отчет хозяйки).

Грош за рыбу, грош на рыбу, да грош на нее ж. – Все ты врешь! – Да бишь за врешь отдала грош.

Коли изба крива – хозяйка плоха.

Домовать на дому – закладать жену (т. е. жена порукой в хозяйстве; переиначено из: долговать на Дону, закладать жену, т. е. коли должать на чужбине).

Прощай, квашня, а гулять пошла.

Се бук, се платье, се квашня, се хлебы, се ребенок плачет.

У нашей хозяюшки все в работе: и собаки посуду моют.

Не припасла хозяйка обеду, так, видно, толкнуться к соседу.

Какова Устинья, таково у ней ботвинье.

У нашего дяди все редька: триха редька, ломтиха редька, редька с маслом да редечка с квасом.

Щи, горох, да горох со щам, маленький горох да большой горох.

Что сварили, и то в печи забыли (застудили).

Сорока под порогом, и кошка умылась, а в доме ни мучицы, ни крупицы.

Гости за гостями (гость по гостю), а ложки не мыты.

Корова на дворе, а вода на столе.

За навозом проезду (провороту) нет, а молока купить не сыщешь.

Порог поскребла да пирог испекла.

Только то и есть в сусеке, что мыши нагадили.

Садила пять, вынула шесть; одного нет как нет.

Откусишь – гребенка, посадишь – перепелка, сидит, не летит (насмешка над хлебом плохой хозяйки).

Отрежешь – оселка (оселок, брусок), откусишь – гребенка.

Хозяйка из села Помелова, из деревни Вениковой, пирожок испечет, и корова не ест; да поставит (растворит) три, посадит (в печь) два, а вынет один.

Как хлеб дошел, так пирог пошел; а пирог дошел, так блин пошел; а блин дошел, так в мир пошел.

Затеяла кумица трубицы, а нет ни соли, ни мучицы.

Тетушка Варвара, меня матушка послала: дай сковороды да сковородничка, мучки да подмазочки; вода в печи, хочет блины печи.

Дурак дом строит (о горожанах): под солдатов возьмут.

Из пустой хоромины либо сыч, либо сова, либо сам сатана.

Два медведя в одной берлоге не живут (не уживутся).

Ковригу резать (о братьях в крестьянстве: разделиться, разойтись, от обычая при этом делить хлеб) – двоим наклад.

Кошка да баба завсегда в избе, а мужик да собака завсегда на дворе.

Семь топоров вместе лежат, а две прялки врознь.

Дом вести – не бородой (не вожжой) трясти.

Дом вести – не лапти плести.

Животинку водить – не разиня рот ходить.

Домом жить – обо всем тужить.

Двором жить – не лукошко шить (как ни сшил, все ладно).

Домом жить – не развеся уши ходить.

Домок вести – не задом трясти (т. е. не плясать).

Кур пасти – добра не обрести.

В своем дворе и щепка бьет.

Всякий черт в своем болоте ворочай!

Всяк кулик в своем болоте велик.

Всякий бухалень (бугай, выпь) в своем болоте голосист.

Вольно черту в своем болоте орать.

Твой дом, твои и гости (твоя и воля).

Всяк в своем добре волен. Нет большака супротив хозяина.

В своей семье сам большой (всяк сам волен).

Мышь в коробе, как воевода в городе.

Большой в дому, что хан в Крыму.

Хозяин в дому, что медведь в бору (что как хочет, так и ворочат).

На своей улочке и курочка храбра.

На своем пепелище и курица бьет (а петух никому спуску не дает).

И крот в своем углу зорок.

Велик боярин – свинья на болоте.

Своя воля во щах (да в бане, да в жене).

Щей горшок, да сам большой.

Горшок на всю семью большой.

Горшок упольник, везде угодник: в колья и мялья и в лес по помелье.

Пуст (худ, мал) горшок, да сам большой.

Хоть не пышно, да затишно.

Хлеб-соль кушай, а хозяина слушай!

Что поставят, то и кушай, а хозяина дома слушай!

Нет большака супротив хозяина.

Всякий дом большаком прост, а горшок большухой (прост, в значении сердечной простоты, радушия).

Хозяин в дому, что медведь в бору; хозяюшка в дому, что оладышек в меду.

И в Польше нет хозяина больше.

Хозяин в дому, как Авраам в раю.

Хозяин, что чирий: где захотел, там и сел.

Стоит бычище, проклеваны бочища (дом и окна).

Основа соснова, уток соломенный (крыша).

Снаружи рогата, изнутри комола (углы в избе).

Что ни гость, то постелька (венцы и мох в пазах).

У нас да у вас поросенок увяз (мох).

Сто гостей, сто постелей: у каждого гостя своя постеля (бревна избы).

Сто гостей, сто постелей – одному гостю нет постели (матица).

Сто молодцов на одном головище (изголовье) спят (накат на матице).

Все кишки в одном горшке, одна кишка поперек горшка (матица).

На улице кромушка, в избе ломоток (бревно в стене).

Два ворона летят, одну голову едят (грядки и голбец).

Стоит яга, во лбу рога (печной столб с воронцами).

У нас в печурочке золотые чурочки (дрова в печи).

Полна коробочка золотых воробышков (жар в печи).

Что в избе заприметка? (Загнетка).

Сохнет Софья, ни пьет, ни ест, все на небо глядит (труба).

Сидит Арина, рот разиня (печная труба).

Сидит барыня (баба) на печке в белой епанечке (труба).

Два свояка, между их черная собака (чело, труба, дым).

Два белыша ведут черныша (чело печи и очелыш).

Ходит Хам по лавке в Хамовой рубашке; открою окошко, выдь, Хам, вон (дым в черной избе).

Серое сукно тянется в окно (дым из курной избы).

Черт голенаст, выгибаться горазд (дым).

Кверху корнем растет (сажа).

Полон засечек красных яичек (уголья в порску).

Закопай – не гниет, кинь в воду – поплывет (уголь).

Не ходи канда (кот) в пенду (печь), в пенде канда (каша) прохонда (для гостя, новгородская устаревшая весьма обычна шутка).

Поле маленько, распахано гладенько, ни сохой, ни бороной, чертовой бородой (под в печи).

День корпит, ночь корпит, под затопом (или: одно утро) спит (заслон).

Где Самсон в избе? (Заслон.)

Матушка Софья день и ночь сохнет: утро настанет, прочь отстанет (заслонка печная).

Стоит волк – опаленный бок (заслон).

Чертова бабка вся в заплатках (каменка в бане).

Полна поветка воробышков: сидят, не летят, почирикивают (камни на каменке шипят при поддаче).

Черная корова целый ушат воды выпила (банная каменка).

Шапка татарка (чертова шапка) вся в заплатках (каменка).

Стоит свинка, золота щетинка (накаленная каменка).

Без рук, без ног, богу молится (очеп, журавец).

Ни рожен, ни ряжен – богу молится (очеп).

Старик над водой, трясят головой (журавец с бадьей).

Бык ревет, на поветь хвост дерет (очеп).

Козел ревет, вверх хвост дерет (очеп).

Стоит в воде по горло, а не напьется (кол).

Два братца одним пояском опоясаны (два кола).

Сто один брат, все в один ряд, вместе связаны стоят (частокол).

Криво-лукаво к лесу бежало, зелено-кудряво спрашивало: – Криво-лукаво, куда ты бежишь? – Зелено-кудряво, тебя беречи (стеречи. Загородь вокруг поля).

Криво-лукаво, куда побежало? – Зелено-кудряво, тебя беречи (изгорода).

Цепь за цепь до самого лесу (изгорода).

Шел я мимо декоськи, видел дело такоське: волога вологу ест; я пришел, разландал, выландал и заландал (т. е. шел мимо огорода и увидал овцу, отворил эаворы, выгнал ее и запер заворы).

На свете три кривобоины (дорога, река, изгорода).

Бежит волчок, выхвачен бочок (залавок).

В избе доской, в сенях трубой (постель).

Днем трубой, ночью полосой; в избе доской, в сенях трубой (войлок, постель).

Без рук, без ног – рубашки просит (подушка).

Два брюшка, четыре рожка (подушка).

Под одной шляпой четыре брата стоят (стол).

Четыре сестрицы под одной фатицей (стол).

Родился окат земной; крестился в огненной реке; привезли его на торговище, поставили в сторонище; пришла стара матера жена, ударила его златым кольцом: «Гой еси, окат земной, отзывайся! кости твои не оберущи, в землю не кладущи» (горшок).

Вили меня, повивали меня, бросили меня за перегороду – ни телу погребенья, ни душе поминовенья (горшок).

Вился, родился, мучился, крестился, пошел – замялся, весь мир засмеялся (горшок).

Купил я гагана, он разнежился и расплакался; кинул я его за окно, никто не берет: собаки не едят и вороны не клюют (горшок).

Родился на кружале, рос – вертелся, живучи парился, живучи жарился; помер – выкинули в поле; там зверь не ест и птица не клюет (горшок).

Молод был, людей кормил; стар стал, пеленаться стал; умер, мои кости негодящие бросили в ямку и собаки не едят (горшок).

Был я на копанце, был я на хлопанце, был на пожаре, был на базаре; молод был – людей кормил; стар стал – пеленаться стал; умер, мои кости негодящие бросили в ямку и собаки не гложут (горшок).

Был на копке, был на топке, был на кружале, был на пожаре, стал на базаре; молод был, сто голов кормил; стар стал, пеленаться стал (горшок).

Свет Кощей, господин Кощей: сто людей кормил, гулять ходил, головку сломил; кости выкинули, псы не понюхали (горшок).

Есть ли таков, как Иван Русаков? Сел на конь и поехал в огонь (горшок, чугун).

Никто таков, как Иван Колпаков (Токмачев): сядет на конь, а поедет в огонь (горшок, чугун).

Черныш, загарыш, куда поехал? – Молчи, кручено-верчено, там же будешь (чугун и корчага).

Стоит Егорий на осеку, переселся со смеху (горшок в печи).

Родился вертяся, а умер взбесяся (горшок; лопнет кипя).

Был ребенок, не знал пеленок; стар стал, пеленаться стал (молостов, горшок, повитый берестой).

Родится – вертится, растет – бесится (кипит), помрет – туда дорога (горшок).

Родится – вертится; живет – всем кормилец; смерть его – эх-ма! (Горшок).

Помер Адам – ни богу, ни нам: ни душа на небо, ни кости в землю (разбитый горшок).

Рассыпался черкас, никому его не скласть: ни попам, ни дьякам, ни серебряникам (горшок).

Сидит баба на грядках, вся в заплатках (корчага в бересте).

Что стом вито, обвито, повито? Кто то отганет, тому сто все (кринка в бересте или молостов).

Стоит молодец по колени в золоте (горшок в углях).

В печорском, в горшенском, под крышенским сидит курлип курлипович (гусь в горшке под крышкой).

Церковка, соловейковка – сама гладка, будто ягодка (бутылка).

Выше дерева растет (квашня).

Без рук, без ног в гору лезет (квашня; ветер).

Без рук, без ног, всем голова (квашня).

Без рук, без ног, а на печь лазит (квашня).

Не живой, а дышит (квашня).

Без души, без костей, без рук, а дерется на стену (квашня).

Слушаю, послушаю: вздох за вздохом, а в избе ни души (квашня).

С вечера заторкал, со полуночи захоркал, поутру встал, до локтей заскал (квашня).

Выпашу чисто поле, нагоню черных овец (хлеб в печи).

Выпашу, выпашу чистое поле; нагоню, нагоню белых лебедей (хлебы в печь сажать).

Распашу, распашу чисто поле, нагоню, нагоню белых лебедей; посажу, посажу рядышком, а после лебедей всех переем (хлебы).

Полон хлев бесхвостых овец; одна была с хвостом – и та ушла (хлебы и лопата).

Черненька собачка вкруг да вкруг (сковорода).

Маслено, воложно, под лавкой положено (сковорода).

Сорока в куст, Алексей за хвост (сковорода и сковородник).

Берега железны, рыба без костей, вода дорога (сковорода, блины и масло).

Сидит курочка на золотых яичках, а хвост деревянный (сковорода на углях и сковородник).

Сидит царица (царь-птица) на золотых яичках (сковорода).

Пол железный, половик нетканый (сковорода с блином).

Ток железный, посад яровой (блин на сковороде).

На железном мосту коковяки растут (блин на сковороде).

На плешь капнешь, вставишь, попаришь, вынешь, поправишь (печь блины).

Бился Лука с Петром, помутилась вода с песком (затирка киселя).

Мышка ходит по брусочку, роняет по кусочку (горящая лучина).

Без рук, без ног – лапшу крошит (горящая лучина).

Бело ест, черное роняет (лучина горит).

Красненький кочеток по жерди ходит (горящая лучина).

Раскладу я клетку – и царю не скласть; ни попам, ни дьякам, ни богатым мужикам (щепать лучину).

Разберу беляну (т. е. судно) одними руками, не соберешь беляны всеми городами (щепать лучину).

Раскладу я клетку, не скласть эту клетку ни попам, ни дьякам, ни серебряникам (лучина).

Колокольня нова, колокольня бела, под маковкой черно, маковка золота (свеча).

Склизко, неловко, в середке веревка (свеча сальная).

Горит столб, а уголья нет (свеча).

Тело сальное, душа бумажная (свеча).

Сам наг, а рубашка в пазушке (в запазушке. Свеча).

Впотьмах родился, с огнем (в огне) помирает (свеча).

Черненька коровка, рожки железные, тем и полезна: зимний день по дважды, летний однажды, на камешек доит; межмолок не ходит (огниво).

Полон шестик воробышков (кайма сарафана с пуговками).

Маленький Данилко в петелку удавился (пуговка).

Маленька кутафьюшка в тесном месте сидит (пуговица).

У кого две кожи на ногах? (Кто в сапогах).

Стою ли я над головою – прямо стою; стою ли я под ногами – прямо стою (гвоздь в сапоге).

Хожу на голове, хотя и на ногах; хожу босиком, хотя и в сапогах (гвоздь в сапоге).

Мутовка мясна, квашня кожаная (нога в сапоге).

В липовом корытце живое мясо шевелится (нога в лапте).

В лес идет – клетки кладет; из лесу идет – перекладывает (лопатами след).

Два бурава (крота), четыре хвоста (лапти).

Два хвоста – елоза проста (лапти).

В лес иду – две меты кладу; из лесу иду – две другие кладу (лыжи).

Выдерну мохнушку, заткну голышом (рукавица и рука).

Без мяса, без костей, а все-таки пять пальцев (перчатки).

Размахну (разойму) мохнушку, воткну голышка (рукавица).

В пяти колодчиках сидят пять молодчиков (пальцы в перчатках).

Всякому мальчику по чуланчику (перчатки).

Ни глаз, ни ушей, а слепцов водит (палка).

Днем, как обруч, ночью, как уж, кто отгадает – будет мой муж (пояс).

Футка да фатка, футунди, футундак да две футеницы (шапка, шуба, зипун, кушак, рукавицы).

В лес идет – из лесу глядят; из лесу идет – в лес глядит (котомка за спиной).

Под лесом-лесом колесы висят (серьги в ушах).

Около кола золотая трава (кольцо).

Без начала, без конца, а не бог (кольцо).

Шило-мотовило под небеса подходило, по ниточке говорило (змей).

Шило-мотовило под небеса уходило, по-немецки говорило (журавль).

Маленький, горбатенький, зубастенький, повадился в луга утят таскать, а ему еще спасибо (гребень).

Слепой Демид в чащу ходил, поросят давил (гребень).

Сухой Гаврилко вскочил в лядинку, разогнал всю скотинку (гребень, голова).




ДЕВИЧЬИ ГАДАНЬЯ


Полно девкам чужое пиво варить, пора свое затевать (от праздника ссыпчин, 1 ноября, где девки выпрашивают припасы и ими же после угощают).

В Васильев вечер лить олово, свинец, воск.

Через кольцо льют в воду олово, воск, яичный белок.

Метут под Новый год под столом, и если есть зерно хлебное – к замужеству.

Башмак бросают через ворота: куда носком ляжет, туда замуж идти.

Подвешивают на ночь в сарае гребень: жених ночью чешется, и его узнают по масти оставшихся волос.

Полю, полю снежок, где мой женишок, там собака взлай.

Кладут ночью руку в овинное окно, и если никто не тронет, в девках сидеть; голой рукой погладит, за бедным быть; мохнатою – за богатым.

Ей соломка назвала суженого (род гаданья: солома под сковородой, на которую наступают, издает шелест, скрип и называет суженого).

На крещенье девки выносят сор под передний угол, садятся на него и, слушая, заключают о судьбе.

На иордани девка, закрыв глаза, слушает кругом, гадая об участи своей.

Слушают на распутье, на перекрестке: колокольчик – к замужеству, колокол – к смерти.

Ходят подслушивать на перекресток: где шум, лай.

Ходят с обожженной лучиной под окном подслушивать.

Подслушивают у церковных дверей ночью: колокольчик – замужество, глухой стук – могила.

Девки слушают под окнами и по разговору заключают о замужестве и о судьбе своей.

Слушают на гумне: дружный стукоток – идти в большую семью; один молотит – за одинокого.

Кладут под подушку хлеб и ножницы (или четырех мастей королей) и по сну заключают о будущем.

Первый кусок от ужина кладет девка под подушку, приглашая суженого, и он является во сне.

Мост мостят под подушкой (из прутьев, лучинок, и по сну заключают о судьбе).

Запекают иглу в хлеб, и если она девке попадется острием на язык – к замужеству.

Чет (по частоколу или полей в беремени) – девке замуж идти, нечет – маком сидеть.

Богатый, бедный, вдовец, холостец (приговаривает девка, считая колья в тыну).

Выдергивают полено из поленницы: гладкое – бедный жених, неровное – богатый.

Завязывают лошади глаза, девка садится на нее: если пойдет за ворота, быть замужем.

Вдевают нитку, держа иглу вниз ушком, втыкают в рубашку и ложатся спать: сон скажет, быть ли замужем.

На печище котище, по полу гусыня, по лавочкам лебедки, по окошечкам голубки, за столом ясный сокол (сон девки).

Приди, мой суженый, пить попроси (говорит девка, запирая замок над водою, и суженый приходит во сне).

Суженый, ряженый, приди ко мне ужинать.

Суженый богатый, ступи сапогом: суженый бедный, лаптем (рассевают золу и по следу заключают на другой день о женихе).

Чьего корму петух с курицей наперед поклюют, той быть замужем.

Коли петух в зеркало поглядит, то жених щеголь будет (на гадании).

Не ешь до обедни, а то невеста щедровита будет.

В какой стороне в святки звезда упадет, с той стороны жених.

Откуда в кутью (или: в авсень) лай собаки, оттуда и свахи будут.




ДЕТИ – РОДИНЫ


У кого детей много, тот не забыт от бога.

Сталась двоечка (т. е. чета), так будет и троечка.

Пошел весной заяц сам-друг в поле, а воротился сам-десят оттоле.

Бабенка не без ребенка. Не по-холосту живем: бог велел.

Живот болит, а детей родит. Горьки родины, да забывчивы.

Взяли ходины (бабку), не будут ли родины.

Бабка походит – всему делу пособит.

Не довелось бы ей скоро поросенка манить (от сказки).

Бог с милостию, а бабка с руками.

При муках роженицы обводят ее трижды вокруг стола, растворяют царские врата, заставляют мужа песок боронить и пр.

Жена родит – муж песок боронит (от обычая).

Не крещен, так и Богдан (всех ребят до крещения зовут Богданами).

Бака на кашу зовет (т. е. на крестины).

Кашка на ложки, а молодец на ножки (приговаривают).

За кашку грош отдать, младенец жить будет.

Дай бог вспоить, вскормить, на коня посадить (а если дочь, за пряслицу посадить).

Как в поле туман, так ему счастье-талан (слова повитуха за кашей).

Положить роженице на зубок. Позолотить, посеребрить зубок.

Бабке на масло (от обычая на крестинах).

Родильная ложка с солью, с перцем (от обычая потчевать отца новорожденного ложкой каши, круто посоленной и наперченной).

Солоно и горько рожать (приговаривает бабка, подавая отцу новорожденного ложку каши с солью и перцем).

Если воск с закатанным волосом при крещении тонет в купели, младенец жить не будет.

Если дети умирают – пеленают после крещения на том месте, где стояла купель (нижегородск.).

Беременная не идет в кумы (крестник умрет).

Если первые три месяца беременности легки – родится мальчик, тяжелы – девочка.

Если плод на правой стороне, если мать сидя протягивает правую ногу, коли ест хорошо всякую пищу – родится мальчик; если же охотно слушает песни, выставляет левую ногу, плод о левом боку и причуд много – девочка.

Мать левой ногой вперед выступает – мальчик родится, правой – девочка.

Он не родился: его просто ворона в пузыре принесла.

Новорожденное в крещеную веру вводится от хлеба-соли.

Когда ребенка понесут крестить, то ставят на окне, как для покойника, стакан воды (курск.).

По воду для крещения ходят без коромысла, чтоб крестник не был горбат.

Наступил на ногу – кумиться будешь.

Имя преподобного (в крещении) – к счастию младенца; имя мученика – к несчастию (астраханск.).

Детей отымать от груди в такой день, когда нет св. мученика.

Внучке на здоровье, а бабушке (шептухе) пирог.

Детки – радость, детки ж и горе.

Без детей тоскливо, с детьми водливо (вередливо).

С ними (с детьми) горе, а без них вдвое.

Без них горе, а с ними вдвое.

Без детей сухота, с детьми перхота.

Первые детки – соколятки, последние – воронятки.

Когда меня мать рожала, как три года дрожала (похвальба).

Первый сын богу, второй царю, третий себе на пропитание.

Один сын – не сын, два – не кормильцы.

Один сын – не сын, два сына – полсына, три сына – сын.

У кого детки, у того и заботы (и бедки).

Не устанешь детей рожаючи, устанешь на место сажаючи.

Детушек воспитать – не курочек пересчитать (перещипать).

Валяй, дети: отец в ответе.

Маленьки детки – маленькие бедки, а вырастут велики – большие будут.

Детки – на руках железа (или: мозоль).

Детки маленьки – поесть не дадут, детки велики – пожить не дадут.

Детки поспели – отца, мать до веку доспели.

Детки подросли – батьку растрясли.

Малые дети съесть, а большие износить не дадут.

Малые соткать, а большие износить не дадут.

Малые дети не дают спать, большие не дают дышать.

С малыми детками горе, с большими вдвое.

Дети возмужают – батьку испугают.

Умел дитя родить, умей и научить.

Отнино (отеческо) слово и по сказке правдит (т. е. и в сказках об этом говорится).

Дай, бог, деток, да дай и путных!

Работные дети отцу хлебы.

Не вскормивши малого, не видать и старого.

Наказуй детей в юности, успокоят тя на старости.

Не съел дед отца, не съест отец и тебя молодца (т. е. журьбой или как нахлебник).

Розгой в могилу ребенка не вгонишь (не упрячешь), а калачом не выманишь.

Каковы где дядьки, таковы и дитятки.

У доброго дядьки (батьки) добры и дитятки.

Детям не порча игрушка, а порча худая прислужка.

Кормилица привередливей барыни.

Матушкин сынок. Матушкин запазушник.

Засиженное яйцо всегда болтун (т. е. баловень).

Детки за игрушки, а матки в ссору.

Дитятку за ручку, а матку за сердечко.

Что мать в голову вобьет, того и отец не выбьет.

Мать пазуху прорвала, деткам прячучи, а детки пазухи (или: две) прорвали – от матки прячучи.

Подите-тко, дети, в чужие клети (т. е. воровать).

Здоровы б были детки, есть кому лезть в чужие клетки.

Бычок-третьячок (о баловне). В подоле выношен.

Ребенок, что поросенок. Ребенок, что жеребенок.

У ребят, что у зайчат: по два зуба.

Он бога не знает, а бог его любит (младенец).

Растет, как пшеничное тесто на опаре.

Как тесто на опаре киснет. Растет – как из корня идет.

Лежень лежит, а все растет. Растет, как из воды идет.

Растут детки, как грибки (как дождевички).

У младенцев до году ногтей и волос не стригут.

Ребенок растет в день на одну мачинку, в год на пяденьку (а каждый раз, когда мать ударит его по голове, он на мачинку сседается, оттого упрямые малорослы).

Сосун – не век сосун, через год стригун, а там пора и в хомут.

Не поживут дней своих, иже прогневят отца и мать.

Покояй матерь свою волю божию творит.

Не оставляй отца и матери на старости лет, и бог тебя не оставит.

Родительское слово мимо (на ветер) не молвится.

Хоть по-старому, хоть по-новому, а все отец старше сына.

На старости две радости: один сын – вор, другой – пьяница.

Ни себе на радость, ни людям на послугу (нарожал).

Отцу-матери бесчестье – роду-племени покор.

Родилось чадушко, старше бабушки (умничает).

Матернее сердце в детках, а детское в камне.

Детки про щепки, а матка про детки.

Детки за клетки, а матки за ветки.

Детки за клетки, матки за детки, а батьки за матки.

Матка по дочке плачет, а дочка по доске скачет.

Высидела курица утят, да и плачется с ними.

Детки хороши – отцу, матери венец, худы – отцу, матери конец.

Дай бог батюшке здоровья, а детки все в промыслу.

У кого детки, у того бедки.

Мать деткам – да вижу их редко: сидят в разных клетках.

Уродила мать, что и земля не примат.

Уродила мама, что не примает и яма.

Сын запоет – и отец не уймет. Сын мой, а ум у него свой.

Что за уряд, чтоб отца, мать не унять?

Дал бог отца, что и родного сына не слушается.

Уродился – ни в мать, ни в отца, а в проезжего молодца.

Сударики-братцы, помогите с бачкой драться!

Наш Антон не тужит о том: мать умирает, а он со смеху помирает.

Отца похоронил, будто с поля убрался.

Отца-мать попрятал, в свою голову завякал.

Не до поросят свинье, коли самое палят (смалят).

На что отец, коли сам молодец.

Корми сына до поры: придет пора – сын тебя покормит.

Кормил до усов, корми и до бороды (из сказки: говорил сын отцу, т. е. корми до возмужалости).

В глупом сыне и отец не волен.

Глупому сыну не в помощь наследство (не впрок богатство).

Глупому сыну и родной отец ума не пришьет.

Будет с нас, не дети у нас; а дети будут – сами добудут.

Наследники плачут, что мало им осталось.

Плачет отец по сыну, что мало денег оставил.

Паси, чтоб вскормить; не паси, чтоб озолотить.

Отцовским умом жить деткам, а отцовскими деньгами не жить.

Тот не умирает, кто детей не покидает.

Отца с матерью господь прибирает, а к детям пристателя приставляет.

Бог – заступник сирым и вдовым.

Сирый да вдовый плачут, а за сирого да вдового бог на страже стоит.

За сиротою сам бог с калитою.

Дал бог роток сиротинке, даст и кусочек.

В сиротстве жить – слезы лить.

Маленьких сирот кормить не хочется (не скоро отработают).

Сиротинка, поди на чужбинку! На сиротах свет стоит.

Не подавай за ворота, коли свой есть сирота.

Не строй церкви, пристрой сироту!

Жалуй своих, а там и чужих! Свой своему поневоле друг.

На свете все найдешь, кроме отца и матери.

Размыть руки (кончить дело: от обряда на крестинах, где бабка и роженица размывают руки, прислуживая друг другу, и вторая одаривает первую).

Это мое: купите, будете есть (говорит бабка на крестинах, подавая кашу).

Дарить бабушку за кашу (на крестинах).

Выкупай каждый свою ложку (от обряда каши при крещении).

Если гости на крестинах не доедят каши своей, то крестник будет рябой.

Как видели под крестом, так бы видеть и под венцом (поздравляют родителей кумовья).

Дай бог вспоить, вскормить, богато запоручить (с новорожденною дочерью).

Стоять ему (новорожденному) и бодриться, как деньга торчмя торчит (на крестинах втыкают деньги в пирог; тверск.).

Чтобы крестник такой большой вырос (говорят кумы, кладя на полку коврижку. Воронежск.).

Так бы наш Ванька подпрыгивал (говорят на крестинах, выплескивая часть вина на потолок. Астраханск.).

Чтобы дитя раньше ходило, провести его по полу во время утрени св. пасхи.

На очеп (колыбельный) ничего не вешай – ребенок спать не будет.

Для оката ребят водой, от крику, кладут в воды печины (золы) из трех печей: избной, горничной и банной (Чердынь).

От крику детей окачивают водой на родимом месте (Чердынь).

Щекотиха, будиха, вот тебе лучок (или: прялица): играй, а младенца не буди (от детского крика кладут ему под голову – мальчику лучок со стрелой, девочке прялицу. Чердынь).

Из баньки да в ямку (приговор злых людей к смерти новорожденного).

Кто, пообедав и перекрестясь, опять сядет есть, у того крестники мрут.

Коли дети не стоят – бери первого встречного в кумовья.

Не стоят (не живут) дети, так выбивать косяки (выбив косяки с дверью, заставляют хозяйку рожать в сенях: бабка подает младенца задом в избу и задом его принимают. Нижегородск.).

У кого умрет ребенок, до преображенья не есть яблок (чтобы дали детям на том свете).

О роженице в муках никто знать не должен.

Родильница должна мучиться за душу каждого человека, который знает, что она в родах (почему это и должно быть тайной).

Класть роженице под подушку.

На родильнице не должно быть ни одного узла (для чего даже и косу расплетают).

Не постилай скатерти вдвое: двойников родишь.

Новорожденного принимают в решето (астраханск.).

Новорожденного принять в отцовскую рубаху, чтоб отец любил, и положить на косматый тулуп, чтоб был богат.

Калач на сосок да мыла кусок (при поднесении родильнице денег).

Если рубашку, в которой крещено первое дитя, надевать по очереди на всех последующих, то все полюбят друг друга (белорусск.).

Плодятся и множатся, что голуби. Бойконько – детей многонько.

Ребята, что мокрицы, от сырости разводятся (о бедняках).

Был бы коваль да ковалиха – будет и этого лиха (детей).

Мальчик с пальчик. Мальчишко с пальчишко.

Малые ребята, косые заплаты, через напыльник повисли, слюни закисли.

Оленка в пеленках, Никитка у титьки.

Окульки в люльках, Оленки в пеленках.

Два сидня, два лежня, два поползня (дети).

Детки почаски, едят из одной чашки.

Кубарики-кубаришки, малые ребятишки.

Хозяйка, что лебедь-птица, вывела детей станицу (вереницу).

Татьяна хромонога, народила детей много.

Прежде одну свинью кормили, а теперь с поросятами (о снохе).

У кого детей нет – во грехе живет (чтобы бог простил, приемыша берут).

Не умела родить ребенка, корми серого котенка.

Ласкай и кота, коли не родила дитя.

Деток родить – не веток ломить.

После родов женщина десять дней в гробу стоит (т. е. больна).

Дай, бог, кому детей родить, тому их и вскормить!

Чем терять, так лучше б не (так не дай, бог) рожать.

На смерть детей не нарожаешься.

На яму дрязгу не нахламишься, на смерть детей не нарожаешься.

На рать сена не накосишься, на смерть детей не нарожаешься.

У самой семеро по лавкам и все седуны. Мал мала меньше.

Много бывает, а лишних не бывает. Много есть, да лишних нет.

Рыбку да утку встанью взять, а малых деток бог дает.

Дети, дети, да куда ж мне вас дети?

Хороши ягоды с проборцем, а дети с проморцем.

Сын да дочь – красные детки.

Сын да дочь – домашние гости.

Сын да дочь – день да ночь (и сутки полны).

Сын да дочь – ясно солнце, светел месяц.

Сын да дочь, да и тех кормить невмочь.

Сын – домашний гость, а дочь в люди пойдет.

Сын на сени не посадит, а дочь с сеней не ссадит (т. е. сын не обездомит, сын не презрит).

Дочь – чужое сокровище. Холь да корми, учи да стереги, да в люди отдай.

Сына корми – себе пригодится; дочь корми – людям снадобится.

Материна дочь – отцова падчерица (т. е. мать любит, так отец не любит).

Дочерьми красуются, сыновьями в почете живут.

Кто красен дочерьми да сынами в почете, тот в благодати.

На старость печальник, на покон души поминщик (т. е. сын).

Добрый сын всему свету завидище.

Который палец ни укуси – все одно: все больно (дети).

И змея своих черев не ест. Огонь горячо, а дитя – болячо.

У кошки котя – тоже дитя. У суки щеня, и то дитя.

У княгини ребя, у кошки котя – таково же дитя.

У княгини княжа (княжата), у кошки котя (котята) – тоже дитя.

Узнала-де свинья свое порося.

Счастливая дочь – в отца, а сын – в мать.

Матушкин сынок, да батюшкин горбок (и баловень, и упрям).

Свое дитя и горбато, да мило. Дитя хоть криво, да отцу, матери мило.

Не мы на детей находим (походим), они на нас.

На чужой горбок не насмеюся; на свой горбок не нагляжуся.

Свой дурак дороже чужого умника.

Дитя худенько, а отцу, матери миленько.

Свой бороноволок дороже чужого работника.

Сладка беседа чад своих. Всякому свое дитя милее.

У кого детки, у того и ягодки.

Каков ни будь сын, а все своих черев урывочек.

Болезнь утробы моея (сын или дочь).

Родился сын, как белый сыр.

У всякого первенец родится: во лбу светлый месяц, за ушами ясны звезды.

Кто девку хвалит? Отец да мать.

У кого девка хороша? – У матки. – У кого сын умен? – У батьки.

Хороша дочь Аннушка, коли хвалит мать да бабушка.

Не наказанный сын – бесчестие отцу.

Гладенькая головка (щеголь) – отцу-матери не кормилец.

Дети крадут, отец прячет. Дети воруют, мать горюет.

Народила, да не научила. Нарожать нарожала, а научить не научила.

Сын матери солжет, а старой бабе не солжет.

Любимого сына жезлом. Дал бог сыночка, дал и дубочка.

Одно чадо, да и то чало. От сына дурака не хлеба колоба.

Не учила сына, когда кормила, а тебя кормить станет, так не научишь.

Не учили, когда поперек лавки ложился; а во всю вытянулся, так не научишь.

Не тот отец, мать, кто родил, а тот, кто вспоил, вскормил да добру научил.

Живем – не люди, а умрем – не родители.

Сам пьян, а дети голодны. Сам шатун, дети пошаточки.

Блудный сын – ранняя могила отцу.

Батька горбом (нажил), а сынок горлом (прожил).

Дети отца бьют, на себя запас пасут.

Хорошо, как и при старости отец.

Все купишь, а отца-матери не купишь.

Есть старый (отец) – убил бы его; нет старого – купил бы его.

Птичьего молока хоть в сказке найдешь, а другого отца-матери и в сказке не найдешь.

Коли умер бачка, некстати и мачка.

Мать при сыне не наследница (не вотчинница).

Без отца – полсироты, а без матери и вся сирота.

Отцов много, а мать одна (т. е. отца легче заменить).

Была кабы матка, была б и увятка (т. е. пища).

Пчелки без матки – пропащие детки.

Житье сиротам, что гороху при дороге: кто мимо идет, тот и урвет.

Тогда сироте и праздник, когда белую рубаху дадут.

Нет такого дружка, как родная матушка.

При солнце тепло, а при матери добро.

Как бог до людей, так отец до детей.

Бог до людей, а отец до детей.

Держись, как за родного отца!

Птица радуется весне, а младенец матери.

У кого есть матка, у того голова гладка.

Слепой щенок и тот к матери ползет.

Мой крута-гора высокая, крепка стена белокаменна (отец).

Днем денна моя печальница, в ночь ночная богомольница (мать).

Мать праведна – ограда каменна.

Мать плачет (по детищу) не над горсточкой, а над пригоршней.

Молода жена плачет до росы утренней, сестрица до золота кольца, мать до веку.

Жена для совета, теща для привета, а нет милей родной матери.

Родительское благословение на воде не тонет, на огне не горит.

Живы родители – почитай, померли – поминай!

Кто родителей почитает, тот вовеки не погибает.

Отцовская клятва сушит, а материна коренит.

Материнская молитва со дна моря вынимает (достает).

У отца-матери за пазушкою (т. е. в родительском доме).

Материи побои не болят. Мать и бия не бьет.

Родная мать и высоко замахивается, да не больно бьет.

Мать и высоко подымет, да не больно опустит руку.

Наемная рука хорошо бьет ребенка, да плохо ласкает.

Своя матка и бьет, да не пробьет, а чужая гладя прогладит.

Мать и бьет, так гладит, а чужая и гладит, так бьет.

Кулаком да в спину – то и приголубье сыну.

Умный сын – отцу замена, глупый – не помощь.

Как в поле трава растет, так бы твое добро росло (говорит отец, благословляя и оделяя сына, что всегда делается в новолуние).




ДНИ


Воскресенье – свято, понедельник – черный, вторник – потворник, среда – постница, четверток – перечит, пятница – корячится, суббота – делу почин.

Понедельник и пятница тяжелые дни; вторник и суббота легкие.

С понедельника на всю неделю (т. е. счастье или несчастье).

В понедельник деньги выдавать – всю неделю расходы.

В понедельник – на могильник, во вторник – на кокорник, в среду – на переды, в четверг – по коты, в пятницу – на мельницу, в субботу – на работу, в воскресенье – на веселье.

В понедельник я банюшку топила, во вторник в баньку ходила, в среду в угаре пролежала, в четверг буйну голову чесала, в пятницу добры люди не пряли, в субботу родителей поминали, в воскресенье на веселье погуляли.

Понедельник – похмелье; вторник – потворник; середа – пост; четверг – перевал; пятница – не работница; суббота – уборка; воскресенье – гулянье.

В дорогу отъезжай во вторник либо в субботу.

В понедельник чихнешь – подарок на неделе.

Сухи вторники. Вторники и суббота легкие дни.

Что бог ни даст, а в среду (в пятницу) не прясть.

Не суйся, середа, наперед четверга.

Кто в четверг до восхода солнца умоется с серебра и с яйца, здоров и чист будет.

Середа да пятница четвергу не указчица.

В понедельник, среду и пяток никакого дела не начинай.

Не суйся, пятница, наперед четверга.

Кто в пятницу дело начинает, у того оно будет пятиться.

В пяток курицу на яйца не сажают: цыплята не живут.

Кто в пятницу прядет, святым родителям кострыкой глаза запорашивает (воронежск.).

По пятницам мужики не пашут, бабы не прядут.

Девятой пятнице строят обыденную пелену (обычай Вологодской губернии; девки сходятся, теребят лен, прядут и ткут в сутки пелену, по обету).

Только бы перенес бог через субботу (школьничья).

От субботней расправы уйду – воскресенье переживу.

Задать кому субботки (т. е. высечь школьника).




ДОБРО – МИЛОСТЬ – ЗЛО


Зла за зло не воздавай.

Кривого кривым (худого худым) не исправишь.

Заднего не поминать (или: не помнить). Старого не поминать.

Старого пономаря не перепономаривать стать.

Не поминай лихом.

Не давай воли языку во пиру, во беседе, а сердцу в гневе.

Язык держи, а сердце в кулак сожми.

Кто гнев свой одолевает, крепок бывает.

Господин гневу своему – господин всему.

Не всяк злодей, кто часом лих.

Туча не без грому, хозяин (или: господин) не без гнева.

Где гнев, там и милость.

У часу гнев, у часу милость.

Хотя осердится, да после смирится (т. е. помирится).

Согрелся – осердился, простыл – остудился.

Бог простит, только вперед не каверзи.

Виноватого бог простит, правого царь пожалует.

Бог ему (или: тебе) судья. Господь с тобой.

Суди бог обидчика (грешника), а человек прощает.

Тому тяжело, кто помнит зло. Мста (месть) не мзда.

Откуда вред, туда и нелюбовь.

Сердце не дробит – голова не болит.

Старуха три года на мир сердилась, а мир того и не знал.

Сердилась баба на торг, а торг про то не ведает.

Сердита кобыла на воз, а прет его под гору и в гору.

Скачет баба задом и передом, а дело идет своим чередом.

Сердитого унимать – пуще поднимать.

Сердитому кланяться, а он пуще чванится.

Сердитый умрет – никто его не уймет.

Рассердился – никого не спросился.

Душа не стерпит, так сердце возьмет. Возьмет сердце, как душа не стерпит.

У злой Натальи все люди канальи.

У кого желчь во рту, тому все горько.

Каков ни есть: не перерожать его стать.

Это слабость его. Это его слабая струна (или: сторона).

Он на эту ногу немножко храмлет (или: прихрамывает).

В нем блох много. Ох-ох, много в тебе блох.

Извелся человек – никуда не годен.

Взял с сердцем, так и ешь с перцем.

Приткнуть кому грош (казанск., бедняк, назло богачу, втыкает ему в избу грош, и тот должен разориться).

Лезть на стену. Себя не помнит, на стену лезет.

Горяч молодец уродился.

Сердце яро, место мало, расходиться негде.

За собакой палка не пропадет (т. е. припомнит).

Сердитому палка найдется. Сердитый найдет палку.

От него ни крестом, ни пестом не отделаешься.

От него ни отмолиться, ни отбиться.

Ни отмолиться, ни отплеваться, ни отлаяться, ни отчураться.

От черта крестом, от свиньи пестом, а от лихого человека – ничем.

Дьяволом подложен, бесом опушен.

У него черт в подкладке, сатана в заплатке.

Не надо и беса, коли ты здеся.

Добрым делом не кори.

Добро худо переможет. Не устоять худу против добра.

Лихо помнится, а добро век не забудется.

Добро и во сне хорошо.

На свете не без добрых людей.

Злой не верит, что есть добрые люди.

Не век жить, а век поминать.

Доброму добрая память.

Ласковое слово не трудно, а споро.

Добрый скорее дело сделает, чем сердитый.

Ласково слово многих прельщает.

Ласково слово – что весенний день.

Его ласка не коляска: не сядешь да не поедешь.

На ласковое слово не кидайся, на грубое не гневайся.

На ласковое слово не сдавайся, на противное не осержайся.

На сердитое слово не осержайся, а на ласковое не надейся.

Гнева не пугайся, на ласку не кидайся.

Горьким быть – расплюют, сладким – проглотнут.

Горького проклянут, а сладкого проглотят.

Сердитого невзлюбили, а милостивого с кругу сбили.

Плохого бога (т. е. идола) и телята лижут.

Не корми калачом, да не бей в спину кирпичом.

Не кори барин слугу хлебом, а слуга барина бегом (т. е. работой).

Не все таской, ино и лаской.

Не все по затылку, ино и по головке.

Не все хлыстом, ино и свистом.

Духом кротости, а не палкой по кости.

Не все линьком, ино и свистком (матросск.).

Не бей мужика дубьем (или: дубиной), бей его рублем (полтиной).

Милостивому человеку и бог подает.

Болезному (или: несчастному, т. е. наказанному преступнику) милость творить – с господом богом говорить.

Милость и на суде хвалится. Красна милость и в правде.

Милость подпора правосудию.

Он мухи не убьет. Он и во сне комара не убьет.

Наш Авдей никому не злодей.

Мудрость змеина, незлобивость (или: кротость) голубина.

И у курицы сердце есть.

Такой сякой немазаный (ласка).

Кого дедушка любит, тому и косточки в руки. Всякое даяние благо.

На милость образца нет. Не худо, что просвира с полпуда.

Не подуйте на нас холодным ветром.

Всякая щель пищит (т. е. где горе, там и жалоба).

Тебе потехи, да мне худые смехи.

За добро постоим, а на зло настоим.

Не дразни собаку, так не укусит.

Сердитая собака волку корысть.

Бьют волка и в чужом колке.

Распазить да навоз возить (т. е. на тебе).

На сердитых воду возят.

Злой человек не проживет в добре век.

У сердитого губа толще, а брюхо тоще (или: тоньше).

Не на мать: губ не надуешь (т. е. привык на мать дуться).

Доброму и сухарь на здоровье, а злому и мясное не впрок.

Не бей в чужие ворота плетью; не ударили бы в твои дубиной (или: обухом).

Не избывай постылого: приберег бог милого.

Кути и мути, да норови, как бы самому уйти.

Кабы свинье рога – всех бы со свету сжила.

Бодливой корове бог рог не дает.

Бодливая корова комола живет.

Сердит, да бессилен – свинье брат.

Под чужую голову идти – наперед свою нести (или: свою навстречу нести).

О чужой голове биться – свою на кон ставить.

Хорошо кукуешь – да на свою б голову.

Пропади мой злодей, меня не избыв, а избывши меня – хоть три века живи. Пропади мой лихой, не изведши меня, а изведши меня и пр.

Ешь собака собаку, а последнюю черт съест (или: а последняя удавись).

Когда б на крапиву не мороз, то б с нею и ладов не было.

Коли б на хмель не мороз, так он бы через тын перерос.

Худая трава из поля вон.

Бодливую корову с поля долой (или: из стада вон).

Во зле жить – по миру ходить.

Лихо до дна, а там дорога одна.

Желание грешных погибает.

Сердцем ничего не возьмешь (или: не сделаешь).

Сердце делу не в помощь (или: не поможет).

Не сердись, печенку испортишь (или: печенка лопнет).

Не стало (или: не хватило) легких, так заговорил печенкой.

Сердито – неумно, а хлопотливо – несбойливо.

Сердитый с горшками не ездит (потому что перебьет).

Сердцем притчи (или: притки) не изломишь.

Сердцем и соломинки не переломишь.

Сердись не сердись, а лучше покорись.

Чем сердиться (или: браниться), так лучше помириться.

Сердцем копья у недруга не переломишь.

Как ворон крови ждет (или: зырит).

Ему на голодный зуб не попадайся.

Смотрит, как волк на теля.

Глядит, ровно семерых проглотил, осьмым поперхнулся.

Не гляди на меня комом, гляди россыпью.

Бирюком (или: волком, медведем) смотрит.

Глядит, как змея из-за пазухи. Ястребом смотрит.

Косится, как середа на пятницу.

В кривом глазу и прямое криво. В кривом зеркале и рот набоку.

Надулся, как индюк (как индейский петух).

Надулся, как мышь на крупу.

Замашка воловья – глядеть исподлобья.

Что остробучился, ровно черт на попа?

С ободранного шкуру дерет. С одного вола две шкуры дерет.

С живого кожу дерет. Дерет с живого и с мертвого.

Ты – чтоб живот поправить, а он кишки вовсе вон теребит (горшок, накинутый на брюхо).

Сжалился волк над ягненком, покинул кости да кожу.

Кобыла с волком тягалась: один хвост да грива осталась.

Пожалел волк кобылу: покинул хвост да гриву.

С тобой водиться – что в крапиву садиться.

С тобой знаться – от людей отстать.

Про твое здоровье и говорить скоромно.

Как на лес взглянет, так и лес вянет.

На что ни взглянет – все вянет.

Где ногой ступит – трава не растет.

Где я лисой пройду, там три года куры не несутся.

Хоть его в сад посади, и сад привянет.

Словно топор: не обрежет, так зашибет.

Пивица (пиявица) вопьется – год не сорвется.

Как душа черна, так и мылом не смоешь.

Хоть сам наг пойду, а недруга без рубахи пущу.

Сам наг пойду, а тебя как бубна пущу.

Хоть рыло в крови, да наша взяла.

Не дал шапки отец, так пусть уши мерзнут.

Запустить кому гусара (т. е. досадить. Буквально: пощекотать сонного в носу).

Подпустить кому кузьку (досадить).

Я тебе покажу кузькину мать. Узнаешь ты кузькину мать.

Подкузьмить кого (т. е. поддеть).

Приставить кому горчишник (т. е. досадить).

Подсыпать кому перцу. Запустить кому шпильку.

Подвести кого под сюркуп (от карточной игры).

Подвести дела под монастырь (убить короля тузом).

Всучить кому щетинку. Влить кому щей на ложку.

Задать кому закуску. На-ка, раскуси.

Это невестке на отместку.

Отсмеять насмешку (т. е. отомстить).

Улица-то прямая, да хата кривая.

Добрым путем бог правит. Добрый (или: нужный) путь бог правит.

Доброму бог помогает. Доброму бог на помочь.

Богу приятно, а царю угодно.

С добрым жить хорошо. В добре хорошо жить.

С доброхотом всякому в охотку.

Делать добро спеши (или: поспешай).

Торопись на доброе дело, а худое само приспеет.

Доброе дело и в воде не тает (или: не тонет).

Доброе дело крепко (или: споро).

Доброе дело на век (или: на два века: на этот и на тот).

Доброму делу не кайся. Сделав добро, не кайся (не попрекай).

Жаль, жаль, а пособить нечем.

Жилы рвутся от тяжести, слезы льются от жалости.

Сердце кровью обливается. Сердце кровью подплывает.

Жаль девки – потеряла (или: погубила) парня.

Не жалей того, кто скачет; жалей того, кто плачет (и наоборот).

Жалеть коня – истомить себя.

Гостей разжалобить – не самому заплакать.

От жали (или: жалости) не плакать стать.

Его плачем не разжалобишь.

Немилостивому мил не будешь.

От лихого не услышишь доброго слова.

Не взяла бы лихота, не возьмет и теснота.

Не теснота губит, лихота.

У каменного попа, да железные просвиры.

Его копейка нищему руку прожжет.

На что на того сердиться, кто нас не боится?

Хорошо того бить, кто плачет, а учить, кто слушается.

Гневайся, да не согрешай.

Гневаться – дело человеческое, а злопомнить – диавольское.

Гнев – человеческое, а злопамятство – диавольское.

В очью назло делает. Пальцем тычет, словом притыкает.

Назло да наперекор, да людям в укор.

Не из корысти собака кусает, из лихости.

Змея кусает не для сытости, а ради лихости.

Он давно на него зубы скалит.

Он давно на меня нож точит.

Беда, как расходился. Так ходенем и ходит.

Кошкой в глаза мечется.

Расходится, так и черт ему не брат.

Наш Козьма все бьет со зла (или: бьет с козла).

Сказали: бешеных всех перевешали; неправду сказали: одного не связали.

Дураки да бешены, знать, не все перевешаны.

Сытый волк смирнее завистливого человека.

Я им заварил ушицу (или: кашицу), путь расхлебывают.

Согнуть кого в дугу (или: в три дуги; в три погибели).

Сжить кого со свету. Согнать с бела света.

Подпустить кому петуха. Посадить красного петуха на кровлю (т. е. поджечь).

Я бы его в ложке утопил. Он тебя и в ложке утопит.

Я тебе это нарежу на бирку. Ты у меня нарезан на бирке.

Не поваляв куска, собака не съест.

Собака и хлеба не съест, не порычав.

Не поворчав, кошка куска не съест.

Кабы ему песий хвост, так сам бы себе бока настегал.

Сердце с перцем, душа с чесноком.

Шипит, как каленое железо, когда плюнешь.

Кому надо собаку ударить, тот и палку сыщет.

Комолая корова – хоть шишкою, да боднет.

Не справясь с коровой, да подойник оземь.

Не смога с кобылой, да по оглоблям.

Сердит, что не тем боком корова почесалась.

Видно, не той ногой (или: невпопад) порог переступил.

Левой ногой с постели ступил.

Такое сердце взяло, что сам бы себе язык перекусил.

Точить на кого зубы. Острить на кого когти.

Мечется, как бешеная (или: угорелая) кошка.

Подержал не долго, а пальцы знать.

Где ни ухватит, там след когтей покинет.

Не с доброго умысла злы коренья копают.

Избывает его, как лихую траву из поля.

Силен враг, и горами качает (прибавка: не токмо человеком).

Он сатане в дядьки годится.

Его сам сатана пестовал.

Хорош: давал за него черт грош, да спятился.

Смотреть не на что, держать немочно.

Лыком сшит, оборничком подпоясан.

Хорош бы ты парень, да ни к черту не годишься.

Ты ему слово, а он тебе десять.

Сколько милости, а вдвое лихости. Много милости, а больше лихости.

Сердце соколье, а смельство воронье.

Летами не стар, да с лихости пропал.

Удобрилась мачеха до пасынка: велела в заговенье щи выхлебать.

Ешьте, дорогие гости: все одно будет (т. е. надо) собакам выкинуть.

Сера, что свинья, а зла, что змея.

Родной ты отец – да только не своим деткам.

Умирает, а ногой дрягает.

Умирает, а зелье хватает. Змея умирает, а зелье хватает.

Калач в руки, а камень в зубы.

Дела, дела, как сажа бела (т. е. так белы).




ДОКУКА


Милому гостю домой пора.

Где любят, там и учащай, а где не любят, туда ни по ногу (ни ногой)!

И ладаном не выкуришь.

Не берет его ни крест, ни пест.

Не берет его ни подкур (ни отвар), ни присыпка.

От него ни отмолиться, ни отчураться.

Наш атлас нейдет от нас.

Неужно тебе это чучело не надокучило?

 

Кому первоучина, а иному и наскучило.

Намучится – научится. Что мучит, то и учит.

Что надокучит, то и научит. Что вымучит, то и выучит.

Что скоро скучит, то скоро научит.

Мертвец у ворот не стоит, а свое возьмет.

Надоела нам эта песня. Надоел, как горькая редька.

Далась тебе эта песня. Хоть бы худое, да другое (да иное).

Полно тебе докучную сказку сказывать (одно и то же, без конца).

Наладила песню, так хоть тресни.

Говорит три дни, а все про злыдни.

Дьякон, дьякон, не все бы ты вякал!

Старые дрожди перебираешь трожди.

Про одни дрожди не говорят трожди.

Знай свое наладил: знай одно да одно.

Уж ты у меня давно вот где (на загривке) сидишь.

Сидеть у кого на плечах.

Я его с плеч долой, а он на руки.

Стряхни его с плеч, а он на руки лезет.

Приелся, как сухой ячмень беззубой кобыле.

Носится, как дурень с писаною торбой.

Надоедши людям, и богу надоедает.

Прокричать (протрубить) уши. На уши оскомину набить.

Бух да бух, что сомина на плесу (что выпь на болоте).

Хоть отрежь, да покончи (пореши)!

Неотвязчив (Мулит), как гвоздь в сапоге.

Неотвязчив, как муха. Как муха к меду льнет.

Наянлив, что муха, и стыда во лбу нет.

Пристает, как муха на сон грядущий.

Пристал, как слепой к тесту (как пьяный к тыну).

Как Филипп, к тесту прилип. Пристал, как локоть к боку.

Забился, как колос в волос (что репей в шерсть).

Прибился, что придорожный пень.

Бить не бьет, и прочь нейдет.

Пусть бы (хоть бы) подрался, да отвязался!

Льнет, как сера (смола) к сучку (к стене).

Липнет, как смола. Пристает, как вар (смола).

Словно песья трава лезет в глаза.

Пристал, как банный лист к спине (к телу).

Привязался, словно польский солдат.

Не стой надо мной, как черт над душой!

Чужая докука – злая мука. Будь друг, отойди прочь!

Уж он мне (у меня) в зубах навяз (надоел).

Он у меня, как кость в горле. Колом в глотке стоит.

Так в назерку за мной и ходит.

Все закаблучья ему стоптал.

Каблуки оттоптал.

Обить, отоптать пороги (ходить куда беспрестанно).

На что за тем гоняться, кто не хочет знаться?

Как мерзлую кочку ворона носом долбит.

Лезет в глаза, как тенетник. Как оса лезет в глаза.

Деревянной пилой кого пилить. Ест, как ржа железо.

Гайтан с шеи отдам тебе, только удавись на нем.

С себя шкуру отдам, только пропади ты с нею!

Аз-алашки, буки-бабашки (барашки), веди-валяжки, глаголь-голяшки (т. е. долгая, скучная, всем известная песня).

Жил был журавль да овца, накосили они стожок сенца – не сказать ли опять с конца (докучливая сказка)?

Был себе Яшка, на нем серая рубашка, на голове шапка, под ногами тряпка: хороша ли моя сказка (и опять с начала)?

Ты скажи, я скажи – не сказать ли тебе про белого бычка? – Да, скажи! Ты скажи... и пр. (опять с начала).




ДОСТАТОК – УБОЖЕСТВО


На бедняка и кадило чадит.

Лучше подать через порог, чем стоять у порога.

Лучше подать в окно, чем стоять под окном.

Дай бог подать, не дай бог брать (т. е. подаяние).

Приведи бог подать, не приведи бог принять!

Богатому старость, а убогому радость.

Богатство живет, и нищета живет.

И большою милостынею в рай не войдешь.

Монастырь скудается, а братья съедаются.

Богатство в час, а бедность до веку.

Что было в артели – все свертели (т. е. съели).

Что за город: и калача купить не на что.

Плох базар, коли хлеба купить не на что.

Тужил дед, что худо одет.

Блюди рогожу, а шубу – вши съели.

Здравствуй, в ветоши – не заплюхивай, носи!

Купил сапоги, да не избыл босоты.

Боты (т. е. сапоги) с охоты, а неволя и лаптям рада.

Холодно, на ком платье одно, а и двое, да худое – не лучше того.

Пустой мешок введет в грешок.

Голодный, и архимандрит украдет.

Бедность крадет, а нужда лжет.

Где же взять нашему брату, коли не украсть? (Солдатск.)

Хоть в ухо бей, да хлеба дай!

На деньгу суд, на безденежье не осудь.

Не душа лжет (или: солгала), мошна (о честном неплательщике).

Не я лгу, мошна лжет.

Не душа вертится, мошна.

Богатый о корабле, бедный о кошеле (т. е. тужит).

У богатого груз в корабле, у бедного хлеб на уме.

Убогому жаль лотка, что богатому корабля.

У богатого сто рублей лежит, а у бедного остальной бежит.

В драке богатый лицо бережет, убогий – кафтан.

На убогом дери одежу, у богатого рожу (одна обида).

Есть до днесь, а впредь – бог весть.

Не родом нищие ведутся, а кому бог даст.

От тюрьмы да от сумы никто не отрекайся!

С сумой да с тюрьмой не бранись (не пришлось бы мириться).

Избытку убожество ближний сосед (или: наследник).

Всяко случится: и богатый к бедному стучится (прибавка: либо долгу просит, либо молотить зовет, за долг же).

Наша квашня ни густа, ни пуста.

Не замесишь густо, как в анбаре пусто.

Богаты не будем, а сыты будем.

У нас доходы не шереметевские, а живем.

По миру не ходим, и нищим не подаем.

Тот и богат, кто нужды не знает.

Будь деньги за богачом, оставался бы хлеб за нами.

Ел бы богач деньги, кабы убогий его хлебом не кормил.

Богатый в деньгах, что мышь в крупах.

В богатом житье – как в море.

Простор богатому, как щуке в воде.

О боже мой, боже! Всякий день то же: полдень приходит, надобно есть.

Худо жить тому, у кого ничего нет в дому.

Худо жить тому, кому послал бог суму.

Худ талан, коли пуст карман.

Голодный поле перебежит, а наг – ни с места.

Худая честь (или: что за честь), коли нечего есть.

И честь не в честь, коли нечего есть.

Не дорога и честь (т. е. почет), коли нечего есть.

Хлеб на стол, так и стол престол; а хлеба ни куска – так и стол доска.

Не в пору обед, как хлеба дома нет.

Хлеба до обеда, а щей до ужина.

Дожили до клюки, что ни хлеба, ни муки.

Дожили до мату: ни хлеба, ни табаку.

Зови гостей поглодать костей!

Пью квас и квас хлебаю.

Хлеб с солью, да водица голью.

Хлеба нету, так пей вино!

Из щеп похлебки не сваришь.

Из бороньего зуба щей не сваришь (от солдатской побасенки).

Не хрустит, как нечего на зуб положить.

Камня на зуб не положишь.

Хорошо дуть, как дадут. Погоди дуть, как дадут.

Погоди (или: не суйся) к капусте, как припустят.

Тарас есть пряники горазд; а Филат бы и каше рад.

Горе наше – ржаная (или: гречневая) каша, а поел бы и такой, да нет никакой.

Солнышко садится, а в мошне ничего не шевелится.

На что и жить, коли нечего ни есть, ни пить.

Тот и хорош, у кого родилась рожь.

У кого есть рожь, тот и мужик хорош.

Благодаря Христа, борода не пуста; хоть три волоска, да растопорщившись.

Слава богу, не без доли: хлеба нету, так дети есть.

Убогий – что уродливый: что есть, то и носит.

В мир (т. е. по миру) идти, так и тестом брать.

Четыре полы, да бока голы (или: да и те голы).

Две полы, да и те голы.

Скотины – таракан да жуколица; посуды – крест да пуговица; одежи – мешок да рядно.

Медной посуды – крест да пуговица; рогатой скотины – таракан да жуколица (или: петух да курица).

Только у молодца и золотца, что пуговка оловца.

Рогатой скотины – ухват да мутовка; дворовой птицы – сыч да ворона.

Рогатой скотины – вилы да грабли; хорошей одежи – мешок да рядно.

У него в анбаре и мыши перевелись.

Наготы, босоты изувешены шесты; холоду, голоду анбары полны.

Пол под озимым, печь под яровым, полати под паром, а полавочье под покосом.

Посреди пустого двора горница под жильем, подклеть под небылыми сеньми, крыльцо в помойной яме, печь в заходе, красное окно в кровле, на подволоке погреб, а вокруг двора соседняя крыша.

Два веника в коробке да мышь в подполье.

Хоть семью (т. е. семь раз) подои, так каша с водой (т. е. доить нечего).

Заживно живет: и голодной собаки выманить нечем.

Ни уса, ни бороды, ни сохи, ни бороны.

Хорош молодец: ни коз, ни овец.

Голь гольянский – сын дворянский.

У них в семье – кол да перетыка.

Только и посуды, что сучки в бревнах.

Стены да стрелы. Бороной ворота запирает.

Пыль да копоть, а нечего лопать.

Зажил в саже – и глаз не знать.

Как мошна пуста, так запекутся уста.

Запеклися уста, что мошна пуста.

Запеклися уста, а хлеба ни куска.

Живем о землю рожей. Как живется? – Да оземь рожей.

В красный день, как обгорелый пень.

Житье – вставши да за вытье.

Житье – из ворот да в воду.

Житье, житье: наготье да босотье.

Только и ходу, что из ворот да в воду.

Ни задавиться, ни зарезаться нечем.

Ни перед чем перекреститься, ни чем задавиться.

Нет ни угла, ни притулья.

Ни скрывища, ни сбывища. Ни хижи, ни крыши.

Ни кола, ни двора. Ни под себя, ни на себя.

Живет в тоске, а спит на голой доске.

Одна труба, четыре избы, восемь улица (разоренное имение).

Деревня на семи кирпичах построена.

Семь деревень, а лошадка одна. На семь деревень одна лошадь.

Мы пашем, так спрягаемся: на всю деревню одна лошадь (запрягаем артелью).

Семь сел, один вол, да и тот гол.

Житье хорошее: семерых в один кафтан согнали.

Нивка не моя, а серп чужой.

Хожу да любуюсь на соседнину рожь (а своей нет).

Жнут порою, что едят и с водою.

Живет порою, что едим и с водою.

На спину наметка, да на голову похлестка (т. е. побои).

Корова пестра, да и та без хвоста.

Богат Мирошка, а животов – собака да кошка.

Живет Ермошка (или: Игошка): есть собака да кошка.

Один балахон, да и тот из торговой бани унесен.

Две рубахи мокнут в ушате, да двое порток сохнут на ухвате.

У него и рубаха заложена. У него и рубахи нет своей.

Всей одежи – шапка да онучи.

Шапка волосяная, рукавицы своекожаные (т. е. нет ничего).

И в мир, и в пир – одежа одна.

Что в пир, что в мир (т. е. по миру), всё в одном.

В чем к обедне, в том и по сельди (или: в том и к обрядне, т. е. в стряпню, архангельск.).

В чем в церковь хожу, в том и квашню мешу.

Платья, что на себе, а хлеба, что в себе.

У меня монеты нет и сметы; а сяду есть, так и хлеб-то в честь.

Есть-то есть, да нечего есть.

Есть и двести, да не в одном месте.

Не осуди в лаптях, сапоги в санях.

Богат мельник шумом.

Когда у Ивашки белая рубашка, тогда у Ивашки и праздник.

Щеголь Ивашка: что ни год, то рубашка.

Всех нищих не перещеголяешь.

Голь беднее лохмотья.

И на брюхе не густо, а в брюхе-то пусто.

Ни хлеба в суме, ни гроша в котоме.

Торгу на три алтына, а долгу на пять.

Небо в тумане, земля в обмане, пусто в кармане.

В одном кармане Иван тощий (или: постный), в другом Марья леготишна.

В одном кармане (или: зепи) пусто, в другом капуста.

В одном кармане пусто, в другом нет ничего.

В одном кармане сочельник, в другом чистый понедельник.

В кармане-то мак, а в другом-то и так.

Хвать – ан мягких пять (т. е. одни пальцы).

Хвать в карман – ан дыра в горсти.

Нужда вежлива, голь догадлива.

Нужда нужу ведет, а горе сводит.

Нужда научит богу молиться.

Нужда – богомолка. Нужда приводит к богу.

Кто нужды не знавал, досыта богу не маливался.

Голь хитра, голь мудрена, голь на выдумки горазда.

Нужды не проведешь.

Нужда чутьем идет (или: слышит).

Бедность учит, а счастье портит.

Убожество учит, богатство пучит.

Бедность гнет, а счастье (или: богатство) дмет.

Сума да тюрьма дадут ума.

Что ни беднеют, то мудреют (или: мудренеют).

Нужда горюет, нужда воюет.

Голь мудрена: и без ужина спит.

Куда нам есть сметану с калачом: хлебаем и снятое с чернячком (т. е. со ржаным хлебом).

Нужда из Сызрани в Москву пеши шла.

Нужда и горбится и прямится.

Нужда научит кузнеца сапоги тачать.

Нужда научит горшки узнавать (или: обжигать).

Нужда в закройщики ставит.

Нужда и за заплаткой грош найдет.

Станешь лапти плесть, как нечего есть.

Станешь ворожить, как нечего на зуб положить.

Нужда закона не знает (прибавка: а через шагает).

Про нужду закон не писан. Нужда свой закон пишет.

Нужда железо ломает (или: переедает). Нужда – что ржа.

Мужик нужду в реке топил, да не избыл (из сказки: нужда-птица, филин).

Пусть бы не было муки в закроме, не переводился бы только печеный хлеб.

Нужда скачет, нужда пляшет, нужда песенки поет.

Засек плачет, краюшка скачет (т. е. последняя).

Нужда и плачет припеваючи.

Нужда и в велик день (или: и в праздник) постится.

Ел бы мясо, да в зубах вязнет (или: завязло).

Лег – свернулся, встал – встряхнулся: вот моя жизнь.

Одна голова не бедна (прибавка: а и бедна, да одна).

Один хлеба не съешь.

Будешь жив, будешь и сыт.

Что мне золото, светило бы солнышко.

Чего ни спроси, всего ни крохи.

Сидеть на экваторе (флотск., быть без гроша; широта 0).

Силен смирением, богат нищетою.

Дал бог и немому речь (т. е. он маячит, говорит знаками), а нагому улицу.

Где голь берет? – Голи бог дает.

Гол, как бубен, как сосенка, как перст.

Гол, как сокол. Гол, как осиновый кол.

Гол, да не вор. Гол, да праведен.

Гол да наг – перед богом прав.

Наплевал бы, так хоть лапу сосал бы.

Гроша нет за душой. Ни мордки (говор, поныне Нижегородская губерния).

Ни ломаного гроша. Ни слепой полушки.

Только у Хорьки и собинки.

У нашего Андрюшки ни полуполушки.

Колотишься, бьешься, а с сумой не разминешься.

С корочки на корочку перебивается.

С косточки на камешек переколачиваемся.

С ноги на ногу переминается, с корки на корку перебивается.

С крохи на кроху переколачивается.

С пуговки на петельку перебивается.

Переколачиваемся с выти на выть и не знаем, как быть (выть – час еды: полдник, обед, ужин).

Доедаем хлеб до рук (или: до голых рук).

Живет из кулака в рот.

Что в рот, то и глот – тем и живет.

Что наживем, то и проживем.

Что напекла, то и съела.

Что испекли, то и съедим, а завтра поглядим.

Что сожнем, то и сожрем.

Есть что носить, носит; а нет, так последнее бросит да у людей просит.

У нашего господина ни ржи, ни овина.

Обыватель Голодалкиной волости, села Обнищухина.

Ни мужика, ни быка не осталось (в вотчине).

Встал да пошел, так и вотчина со мной.

Ни кола, ни двора, ни пригороды.

Ни кола, ни двора, ни мила (или: ни мала) живота.

Три кола вбито да небом покрыто.

Ни запорца, ни подворотенки.

Ни того, чем запирают, ни того, что запирают.

Наш двор крыт небом, а обнесен ветром.

Ни седельца, ни уздицы, ни той вещицы, на что надеть уздицу.

Ни коня, ни возу, ни что на воз положить.

В семи дворах один топор.

В одной руке пусто, в другой ничего.

У кого густо, а у нас пусто.

Из худого кармана и последний грош валится.

У него в кармане чахотка, а в сундуке сухотка.

В одном кармане вошь на аркане, в другом блоха на цепи.

В моей коробьи(е) завелись воробьи.

Живет на горке, а хлеба ни корки.

Собрался из короба в крошни (т. е. в заплечные носилки; обнищал).

Живет детинка, а жив мякинкой.

Живет на погосте, а хлеба ни горсти (погост, Новгородская губерния, дом попа и причта особняком).

На печи в решете три засушенки.

Ни дров, ни лучины, а живет без кручины.

Борода с помело, а брюхо голо.

Хлеба ни куска, а детинка без уска.

Живет у нищего в управителях (или: в работниках).

Душа в теле, а рубаху вши съели.

Он на камешке родился (т. е. наг).

И холодно, и голодно, и мошна пуста.

И наго, и босо, и без пояса.

Голь да перетыка. Голь перекатная.

Где холодно, тут и голодно.

Где наго, там и босо.

Нужда беду родит. Голь нужду знает.

Гол, как лутошка; бос, как гусь.

Весь тут: гол, как прут.

Все животы наши нищий в котомке унесет.

Его нищий сумой прикроет.

День по дню хуже, а платье уже.

Его и самого-то в суму положить да краюхой прикрыть.

Овец не стало, так и на коз честь пала.

Антипа не липа: хоть луб содрал, да им не покрылся.

Бедному да вору – всякая одежда впору.

Бедность крадет, нужда лжет.

Хлеб да вода – молодецкая еда (солдатская, мужицкая, бурлацкая еда).

Хлеб да вода – здоровая еда.

Как хлеба край, так и под елью рай (прибавка: а хлеба ни куска, так и в тереме тоска).

Голо, голо, а луковка во щи есть.

Меньше на дворе (т. е. добра), легче голове.

Больше ремесла (т. е. заботы), больше и злыдней.

Богатый на деньги, убогий на выдумки.

Был бы хлеб, а зубы сыщутся.

Хлебало-то (рот) есть, да хлёбова нету.

Было бы хлёбово, а хлебалку (ложку) найдем.

Тужить тому по лету, у кого шубы нету.

На каждую душу готова краюшка (т. е. у нас, где землю делят по душам).

Душа не без доли, мужик не без тягла.

На Руси никто с голоду не помирал (или: не умирывал).

Беда деньгу родит. Голод перед сытостью.

Деньги прах, да и мы прах.

Деньги прах – ну их в тартарарах.

Деньги прах, а животы – что голуби: где поведутся.

Животы – что голуби: где хотят, там и сидят.

Денежки – что голуби: где обживутся, там и поведутся.

Животок – что голубок: вспорхнул, улетел.

Кому свинья, а нам семья.

У богатого телята, а у бедного ребята. Богатому телята, а бедному ребята.

У богатого всякий волос в масле, а у бедного и в кашу нет.

Кто пожимается, тот не занимается (т. е. займует); кто с достатком, тот с распорядком; а у кого через край, тому больше подавай.

Бога хвалим, Христа величаем, богатого богатину проклинаем.

Дай вам бог пировать, а нам бы крохи подбирать!

С нагого (или: с нищего) снять, кому отдать?

Нищего убить – не спасенье нажить.

Убогого убить – добычи не добыть.

Убить нас некому, да и снять с нас нечего.

На голом нечего взять. С нагого взятки гладки.

И бог не возьмет, как ничего нет. Чего нет, того и бог не возьмет.

Из нета ничего не скроишь (или: не выкроишь).

Из нета не выкроишь естя.

На нет и суда нет.

Пожалуй, ищи; а как нет, так не взыщи!

Как чего нет, так и не подиви(сь).

Нищий на нищем не ищет.

На нищем не ищут. На нищем ничего не сыщешь.

С сумой да с клюкой не натягаешься.

С голого – что с мертвого: ничего не возьмешь.

Голому разбой не страшен. За голым гнать – нечего снять.

На голом – что на святом: нечего взять.

Голый – что святой: беды не боится.

Мокрый дождя, а нагой разбою не боится.

Богачи едят калачи, да не спят ни в день, ни в ночи; бедняк чего ни хлебнет, да заснет.

Богатый бедного не кормит, а все сыты бывают.

Богатый не золото ест, а бедный не камень гложет.

Богатый не сахар зоблет, убогий не камень гложет.

И голыш не без праздника.

Не по небу и богач ступает, не под землей живет и убогий.

Кто в камке, кто в парче, а кто и в холсту – по тому ж мосту.

Нет греха хуже бедности.

Богатство перед богом великий грех, а бедность перед людьми.

Бедность всего хуже. Нищета изнимает.

На бедного – сон да еда (или: еда да беда).

На бедного везде каплет. На бедного и капель падает.

На бедность и с соседней стрехи каплет.

Бедность и мудрого (или: и немудрого) смиряет.

Палата добра, да без хлеба беда (или: утла).

Бедность в клюку гнет. Нищета пуще смерти.

Бедному везде бедно. Убогий, что осиновый лист: все дрожит.

Бедному нигде места нет. Бедному везде тесно.

Бедному жениться – и ночь коротка.

Худ талан, коли прост (или: пуст) карман.

Бедный в нуже – что жаба в луже.

Бесконный и в Цареграде пеш.

И холодовал, и голодовал, и нужу знавал.

Ох-ох-ох: как кошель плох, так карает и бог.

Что и в титуле, коли нет в шкатуле.

Идет купец посбирать в Городец (т. е. за подаянием. Нижегородская губерния).

Лазарь убогий. Убог, как Лазарь. Петь Лазаря (просить подаяния).

Подай, господи, пищу на братию нищу!

Грызть окна (т. е. просить подаяние).

Под одним окном выпросит, под другим съест.

Мир крещеный, да мешок холщовый: под одним окном выпросит, под другим съест.

С сумой ходить – не хороводы водить.

С сумой идти – стыдно, а видеть дома – тошно.

Убогий за порогом стоит.

Хоть в нем катайся, хоть купайся (т. е. чего в избытке).

Не житье, а масленица.

Житье, что беловежскому зубру (и кормят, и поят, и по воле ходит, и работы нет).

Тем хорошо, другим хорошо, а не худо и нам, коли полон карман.

Житье, как попадье за попом (т. е. привольное: поп бережет жену: другой не будет).

Живет припеваючи. Живет барином, паном.

С гривенки на гривенку ступает, полтиною ворота запирает.

Одна рука в меду, другая в сахаре (или: в патоке).

Как в масле сыр катается. Зарылся в добре.

Вселился рак в славное Кубинское (или: Ростовское) озеро.

У богатого и по бороде масло течет.

Пьет пиво да мед, ничто его неймет.

Ввалился, как мышь в закром (или: в короб. Иногда это значит избыток, иногда ловушку).

Разливное (или: разливанное) море.

Где пьют, там и льют (и бьют).

Где льется (или: где через край льется), там и живется.

У него дом, что монастырь (обилен).

Дом – полная чаша.

Двор – кольцо кольцом. Двор кольцом, и анбар с крыльцом.

Мило тому, у кого много всего в дому.

Полон чан – сам себе пан.

Не кланяюсь богачу, свою рожь молочу.

Не будь изроден (т. е. пригож), будь природен (т. е. богат).

Чего хочешь, того и просишь.

Ешь – не хочу. Ешь, душа (или: пей, душа), – не хочу!

Богатый силен, что медведь.

Деньга и попа в яму заведет.

У рака мочь в клешне, у богача в мошне.

Деньга и в камне дыру вертит.

Алтыном воюют, без алтына горюют.

Сколько душе угодно: в волюшку, в раздолюшку.

Всякого жита по лопате.

Были б святые денежки – ни по чем не плачу.

Деньга не солжет в нужде (т. е. не обманет).

Все есть, кроме птичьего молока. Только птичьего молока нет.

Разжился – и брюшко отпустил (или: запустил, отрастил).

Купецкий обычай, что брюхо отрастить.

Не от нету люди толстеют.

От чего казак гладок (плотен)? Поел да на бок.

Наелся, как бык, и не знает, как быть.

Не с работы тощает, а от жиру бесится (собака).

Разъелся, как вошь в коросте (или: в паршах).

Табак да баня, кабак да баба – одна забава.

Кто подносит, тот сам не просит.

Ну, гуляй на полтину!

И жить не скучно, и помирать не тошно.

Жить весело, и помирать не с чего.

Жить в красне хорошо и во сне.

Вот жизнь: и помирать не надо.

Год поживет – рог наживет, два поживет – два наживет; а три поживет – хозяина сбодет (о прислуге).

У кого закромы полны, тому хлеба не сули.

Сыта душа – не берет барыша.

Кто нужды не видал, и счастья не знает.

Не видав нужды, и дела не узнаешь (или: и добра не увидишь).

Не отведав горького, не узнаешь и сладкого.

Одни сласти есть – горечи как узнаешь?

Захотят булавок, так будут у наших лавок.

Езди (или: шатайся, ходи) день до вечера, а поесть нечего.

Шли бичевой, а хлеба ничего.

Без денег (или: без снаряда), что без рук.

На одно солнышко глядим, да не одно едим.

Не накормлен конь – скотина, не пожалован молодец – сиротина.

Проймет голод, появится и голос.

Проголодаешься, так хлеба достать догадаешься. Боль врача ищет.

Клюка не укора, да сума нехороша.

Побираючись тож живут (или: люди живут).

И трава в застенье желкнет (или: глохнет).

Хоть решетом, да ежедень; а ситный не сытный.

Когда есть, так густо, а нет, так пусто.

Голодный вздыхает, а сытый не ест.

Голодному вздыхается, сытому отрыгается.

Дадут – в мешок, не дадут – в другой.

Рад нищий и тому, что сшили новую суму.

Спасибо здешнему дому – идти к иному (т. е. коли отказали).

Кто новины не видал, тот и ветоши рад.

Богатый ест – как захочется, убогий – как доведется.

Горе тому, кто плачет в дому, а вдвое тому, кто плачет без дому.

Нужда научит калачи есть (т. е. погонит в работу на низ, где едят пшеницу).

Нужда рукавицу с варьгой сроднила.

В слепом царстве кривой – король.

Промеж слепых кривой первый водырь.

В лесу и медведь архимандрит.

На безлюдье и Фома дворянин. На безлюдье и сидни в честь.

В худе городе и Фома дворянин.

От горя, от нужи и Фома дворянин.

На безрыбье и рак рыба. В поле и жук мясо.

За морем и синица птица (о дороговизне там дичи).

И нужно, да недосужно.

Временем и ломоть за целый хлеб.

Временем и кус за целый ломоть.

Нечего хлебать, так дай хоть ложку полизать.

И месяц светит, когда солнца нет.

Найдешь келью и под елью.

Рогожка рядная – словно матушка родная.

За неименьем гербовой пишут и на простой (подьяческ.).

За неимением маркитанта отвечает и блинник (военн.).

Последняя у попа жена (прибавка: да и та попадья).

На щипок подобрался (т. е. обнищал).

Хоть огня присеки (т. е. гниль, тлен).

Трут трут пробивает (т. е. одежа в лохмотьях).

Заплаточки с лоскуточками беседуют.

Ни в кладу кладушечки, ни в столе краюшечки, ни в мошне полушечки.

Наша горница с богом не спорится (или: не спорница. Прибавка: на дворе тепло – и у нас тепло; на дворе холодно – и у нас холодно).

Покров, натопи нашу хату без дров!

С куса на кус перебиваемся, с крохи на кроху перемогаемся.

Сыт крупицей, пьян водицей.

Где свалюсь, там и лежу.

Некуда головы приклонить.

Ни хижи, ни затулья, ни буйной голове притулья.

Дай бог и кошке свое лукошко!

И псу конурка, и коту печурка.

Дождь вымочит, солнышко высушит, буйны ветры голову расчешут.

Пощелкивает зубами (т. е. от стужи или от голода).

Бьется, как рыба об лед. Колотится, как козел об ясли.

Как рак на мели. Как рыба без воды.

Пропал, как швед без масла. Пропал, как швед под Полтавой.

Есть не сыщем, так посвищем.

Свищи в кулак. Чок, чок, посвистывай в кулачок.

Свету видал: со свиньями корм едал.

И холодно, и голодно, и до дому далеко.

Дай хлебца! – А вот погоди – вспашем да посеем.

Дай молочка! – Погоди, еще не подоили бычка.

Плохо затевать, когда нечего жевать.

Досыта не наедаемся, допьяна не напиваемся.

Чего не хватись, за всем в мир волокись (или: в люди катись).

Ни шубеного, ни дубленого, ни нарядного, ни обрядного, ни мешаного, ни печеного.

Ни меченого, ни сеченого, ни вареного, ни толченого.

Разживайся, с легкой руки, угольком да глинкою (т. е. из голой печи).

Богато живут – с плота воду пьют.

Уголек да глинка – не праздничный харч.

Сиди на печи да гложи (да три) кирпичи.

Ни шиша нет. Ни шиша не добыл.

Не хватает пороху.

Ну, ну – а погонять нечем (или: нечего).

Погонялка-то есть, да запрягалки-то нет.

Плохо дуть, как ничего не дадут.

Хлеба ни куска – везде тоска (прибавка: а хлеба край – и под елью рай).

Сам едет, сам и погоняет.

Сам пишет, сам орет, сам и денежки берет.

Сам пашет, сам орет, сам и песенки поет.

Мы люди бедны, у нас ворота медны; а вы люди начальные, у вас ворота мочальные.

Хоть воротишки, да с замчишком.

Богатый бедному дивится, чем он живится? Ан бог помог.

Никто того не ведает, как бедный обедает.

Не хитро жить издеваючись; хитро жить измогаючи.

Хоть есть нечего, да жить весело.

Богатство с деньгами, голь с весельем.

И суак (?), да плачет, и краюшка, да скачет.

Богатому – как хочется, а бедному – как можется.

Богатый, как хочет, а бедный, как может.

За богатым не угоняешься. За богатым не утягаешься.

Бог пристанет, и малого станет.

Господь одним хлебом напитал тысячи.

У бедного и два гроша – куча хороша.

Одна копейка – и та ребром.

Бедный времени не ищет.

Бедный по чужому тужит (т. е. своего нет, а завидует).

Лыко да мочало, а далеко умчало (об упряжи).

Лыки да мочала, а туда же помчали (или: домчали. Об упряжи).

Не тужи, у кого мочальны гужи; тужи, у кого ременные (мочальны связать можно, а ременных на пути не починишь).

Не о чем тужить, как нечего прожить.

Худай, денег дай! – Дурак, на что киряк? (Дразнят татар: худай – бог; киряк – надо.)

Не крестьянская деньга бумажка.

Чужие деньги считать – не разбогатеть.

Счастье бедному – алтын; богатому – миллион.

У кого нет рубашки, тот рад и ветошке.

Бедность – святое дело. У голыша та же душа.

Изба елова, да сердце здорово.

Шуба овечья, да душа человечья.

Хоть мошна пуста, да душа чиста.

Рубище не дурак, а золото не мудрец.

С беленькой котомкой – Христос по пути.

На руку зобня – и пошел голову загня (т. е. по миру).

Денег ни гроша, да слава хороша.

Гол, да не вор; беден, да честен (или: да праведен).

Богат, да крив; беден, да прям.

Лучше нищий правдивый, чем тысячник лживый.

Лучше нищий праведный, чем богач ябедный.

Лучше хлеб с водою, чем пирог с бедою.

Бедность не стыд (или: не порок). Бедность не порок, а несчастье.

Бедность не порок, а вдвое хуже.

Убожество не грех, да людям в посмех.

В кабаках дневать без денег – скучно; в торговых банях ночевать – душно.

Эх-ма! Кабы денег тьма, купил бы деревеньку да зажил бы помаленьку.

Эх-ма! Кабы денег кма (тьма), купил бы коровку да хлебал бы молоко.

Купила б я накупила, да купило притупило.

Купил бы крестьян, да в деньгах изъян.

Ох-ох-ох, кабы денег дал бог: купил бы село да и жил бы весело.

Купил бы село, да в кармане голо; завел бы вотчину, да купило покорчило.

Пить бы на полтину, да нет ни алтына.

Справил бы однорядку с корольки, да животики коротки.

Ерзнул бы по лавке хоть в старой однорядке, да и той нет.

Идти было на Вятку, да лаптей нет.

Богатый и в будни пирует, бедный и в праздник горюет.

Богатый в пир, убогий в мир (т. е. по миру).

Хорошо полететь, да было бы где сесть.

За тем дело стало, что денег мало.

Мало ль чего хочется, да в кармане колется (или: ежится).

И больно хочется, да в кармане не можется.

С богатым не тягайся (или: не тянись), с сильным не борись!

С горбатым не переклонишься, с богатым не перетянешься.

Люди мудренее, а годы голее.

Ты – как бы добыть, а люди – как бы отбить.

Сытый голодного не разумеет.

Сытый голодного, а богатый бедного не знает.

Привяжется зобня (или: сума) – откажется родня.

Богатого и в чуже знают, убогий и в своих невидим.

Богатый дивится, что бедному не живется (или: что бедный не живится, т. е. не наживается).

Убогого слеза и жидка, да едка.

Не боюсь богатых гроз, а боюсь убогих слез.

Дал бог здоровье, да денег нет.

Ума палата, да денег ни гроша.

Бедной девке краса – смертная коса.

У кого денег мало, у того ума не бывало.

Судят не по уму, а по карману.

Разума много, да денег нет.

У него ума – полна пола, да не покрыта (или: да гола).

Парень бы не мот, да деньгам-то не вод.

Не пьяница, не мот, а денежкам не вод.

Такой год, что денежкам не вод (или: не род).

Не от того мы оголели, что сладко пили, ели; а, знать, на наши денежки прах пал.

Богатые раньше нас встали да все и расхватали.

Без рубля, как без шпаги (или: как без шапки).

Алтын Мартыну – ни сапог подшить, ни скоба подковать.

На грош не много утрешь (т. е. съешь).

Три деньги в день – куда хочешь, туда день.

Денег много – великий грех; денег мало (или: намале) – грешней того.

Бедность не грех, а до греха доводит.

У хлеба не без крох.

Повар и духом сыт бывает.

У нас этого добра и куры не клюют.

Не сохнут, не мокнут, не куржавеют (деньги).

Как у матушки под крылышком (или: за пазушкою). Как у бога (или: у Христа) за пазухой.

Будешь жить, ровно за Буем (Костромской губернии, построенный от татарских набегов).

Перерод хуже недорода (т. е. цены низки).

Мертвый без мошны, а живой без места не будет.

Святое место не будет пусто.

Не только шерсти, что на ладони (прибавка: а овца, сказывают, вся ею обросла).

На кукиш не купишь, а и купишь, не облупишь.

Что кому надобно, то тому и замило.

На что купил? – Надо. – На что продал? – Надо. – Нет тому надо конца.

Пьянице и капля дорога.

Нужно, как мертвому кадило.

Что в руках, то и в устах.

Есть лучше нета. Есть – набитый брат; а нет – заклятой ворог.

Только и есть за душой. Один одним за душой.

Сварить было кашу, да куры крупу расклевали.

Не стало свечи, что же зажечи?

Не станет свечи, не перст зажечи.

Идти было в торг, да денег нет; купить было кое-что, да не на что.

Сделал бы помочь – так и нечего дать и нечего жать.

Разума много, да не к чему рук приложить.

Подарок – свечки огарок.

Последняя курочка с нашестка.

Дошла ветчинка до лычка (т. е. до конца).

Взвыла мошна да пошла (т. е. последняя копейка).

В добром житье сами кудри вьются, в худом секутся.

Голодной куме хлеб на уме.

Хоть худо живем, да тот же хлеб жуем.

Хоть не тем кусом, да сыты.

Хоть в припадочку, а тож напьемся.

Пригнала нужа к поганой луже.

Нужа пьет и из поганой лужи.

Невеяный хлеб не голод, а посконная рубаха не нагота.

Не голодна (или: сыта) коровка, коли макухи (жмых, избоины) не ест.

Не голодна коровка, коли в стрехе солома.

Нужды не увидишь, и в добре не походишь.

Не нужа, есть и хуже.

Нет получше, так будет и похуже.

Бредет и зауряд в один ряд.

Голодному Федоту и щи в охоту.

Голодный француз и вороне рад (с 1812 г.).

Хлебай уху, а рыба вверху (по низовью Волги красная рыба скупается вся и идет вверх, в столицы; народ же ест одну разварную уху из черной рыбы).

Судила судьба киселем заговеться.

Разгребай да хлебай. Разгребай да по зерну подбирай.

Учись у курочки: шаркай да подбирай.

Вышла (или: пришла) честь на капусту (т. е. на пустые щи, в пост или в нищете).

Рад жить и худо, коли изняла нуда.

Придет нужа – живет и того хуже.

Впотьмах и гнилушка светит.

Пришла честь и на свиную шерсть (когда маяк, маклак в деревню приедет).

Рычать волу коровой, заедать сено соломой (т. е. пришлось так).

Сена нет, так и солома съедома.

На что четыре: живет и о пяти.

По паспорту – со двора, а по деньгам – домой пора.

Уехал верхом на палочке.

Уехал на своей родной (или: вороной) паре (т. е. пеши).

Поехал на своих на вороных (то же).

Две ляжки в пристяжке, а сам в корню.

Пошла битка в кон (т. е. последняя).

Держи черта за рога: и то находка.

С избы лык не надерешь.

Водки – из-под лодки.

Летних нет, так зимние вывороти (солдатск.).

Зимой и летом одним цветом.

Было бы денег в подать, а хлеба с брюхо.

Хлеба с душу, денег с нужу, платья с ношу.

Хлеба с нужу (или: с брюхо), одёжи с ношу, денег в подать.

Лишь бы нога ногу миновала (т. е. тащимся).

Досыта не наедаемся, а с голоду не умираем.

Досыта не накормим, а с голоду не уморим.

Не все коту масленица, попу Фомин понедельник.

Всем досыта есть, так и хлеба не станет.

Сладкого не досыта, милого не довеку.

Лучше жить в жалости, чем в зависти (и наоборот).

Покуда жирный исхудает – худого черт возьмет.

Покуда солнце взойдет, роса глаза выест.

Покуда у бабы поспеют кныши, у деда не будет души.

Дожили до того, что не осталось ничего.

Дожили до мату, что ни хлеба, ни табаку.

Дожили до мату: ни хлеба про голод, ни дров про хату.

Сам впрягает, сам погоняет, сам и в гости едет.

Когда нет раба, так и сам по дрова.

Одна голова и гудет и пляшет.

У одного ничего, у другого совсем чисто.

Четыре полы – четыре голы, да и то не свое – в людях выпрошено.

Коротеньки ножки у хлеба, а как уйдет – не догонишь.

Легко псу, да несытно (или: да неулежно). Уедно псу, да неулежно.

Живет так, что ни догнал, ни поймал, а как бог дал.

Про то ведает бог, от чего живот засох.

Ох, ведает бог, от чего живот засох.

Не от добра дерево листья роняет.

Стужа да нужа – нет того хуже (или: нет их хуже).

Нет того хуже, как придет нужа.

Стужа да нужа – нет их хуже; холод да голод – не легче того.

Придет кручина, как нет ни дров, ни лучины.

Житье нам, житье: как подумаешь, так и за вытье.

Житье, житье: как встал, так и за вытье.

Хоть песенки пой, хоть волком вой.

В горе жить – некручинну быть; нагому ходить – не соромиться.

Найдет свороб – найдешь и ногти. Найдет свороб ногти.

Нужда хитрее (или: мудренее) мудреца.

Не я (или: не сам) еду, нужда едет. Не я везу, нужда везет.

Не я еду, нужда везет.

Еду не еду, нужда волочет.

Сам плачу, нужда скачет (или: пляшет).

Голь мудра, берет с утра.

Голь мудрена; голь на выдумки берет.

Время разум дает. Пора на ум наводить.

Стыдно калике в мир идти, а попустися – не попомнит.

Нужда не ложь, а поставит на то ж.

Согрешишь и еще, когда в брюхе тощо.

Не гром грянул, что бедняк слово молвил.

Коли нечем, так хоть кулаком, да бей (в картах).

Вынь да положь! Хоть роди, да подай!

Что урвал, то и твое. Что с пылу сорвем, то глотаем.

Кругленько, беленько, всему свету миленько (деньга).

Кругла да покатна: день и ночь бежит (деньга).

Молотком побьют – и нам дадут (деньги).

Кто меня сделал – не сказывает; кто меня не знает – принимает; а кто знает – на двор не пускает (поддельные деньги).




ДРАКА – ВОЙНА


Пуля дура: где ударит – дыра.

Синя порошина полымем дышит.

В полушечном свинце человечья смерть (пуля).

Пуля дура, а виноватого найдет.

Пуля чинов не разбирает.

Разве не было (не будет) ей места в чистом поле пройти (т. е. пуле, мимо меня)?

Больно ранен – и головы не нашли.

Турки падают, как чурки; а наши, слава богу, стоят безголовы.

Воин врагов побивает, а трус корысть подбирает.

На войне бывал: рыбу громил.

Он и не понюхал пороху.

Войско сухопутное – одна рука; а сухопутное и морское – две (Петр I).

Что с бою взято, то свято.

Огнем и мечом. Конским хвостом пепел размести.

Руби пехоту. Вались на штык. Иди напролом!

Нашествие двунадесяти языков (1812 г.).

Под Малым Ярославцем (т. е. во время сражения) вся земля дрогнула.

От бородинской пушки под Москвой земля дрожала.

На латника по ратнику (1812 г.).

Мало штыка, так вот те приклада.

Докалывай француза вилами!

Пришел, увидел, победил.

Был не опален (Наполеон), а из Москвы вышел опален.

Красна брань дракой. Чем долго браниться, не лучше ль подраться?

 

Разбирай кистени по рукам.

За косы руками, а в бока и ребра кулаками.

 

Сбил да поволок – ажно брызги в потолок.

Мужики дерутся в расходку, а бабы в кучку (ворохом).

Наши рвутся (дерутся), так волоса в руках остаются.

На разъем с волосами не суйся (самого оттаскают).

Из глаз искры (звезды) посыпались. Небо с овчинку показалось.

Задать кому трепку. Задать чесу.

 

Постриг без ножниц. Волосная расправа.

Испекли пирог во весь бог (побили).

 

Испекли лепешку во всю щечку.

Дали похлебку в три о хлебка.

Наткнулся рылом на кулак.

Отмочалить бока; настрочить, отвалять, отмять бока.

Салазки (скулье) победить, своротить.

Перевалить со щеки на щеку.

Со щеки на щеку умножить, а волоса разделить (семинарск.).

В сусалы да под никитки (т. е. в рыло да в бок).

Отшелушить, отщекатурить на обе корки. Пересчитать ребра.

Подставить фонари; фонари под глазами.

Угостить приворотным зельем (согнать запором со двора; игра слов: приворотное зелье – чем привораживают).

Угостят тебя шампанским, чем ворота запирают.

Положить лоском; влоск, наповал. Поднять прахом.

Одним махом сто душ побивахом.

Куда клин, куда рукава, куда паголенки.

Съездить кого в Харьковскую губернию, Зубцовского уезда, в город Рыльск, в Рожественский приход (Харьковской губернии, Мордасовского уезда, в город Рыльск, в Зубцов погост).

От щелчка доходят и до кулака.

В поле съезжаются, родом не считаются (от местничества).

В поле воля; кто в поле съезжается, родом не считается.

В поле – две воли: чья сильнее.

В поле – две воли: кому бог поможет.

В поле – ни отца, ни матери: заступиться некому.

В мор намрутся, а в войну налгутся.

Войну хорошо слышать, да тяжело видеть.

Идти под стукалов монастырь (под крепость, на сраженье; солдатск.).

Рать сама кормится, а мир жнет. Мир гинет, а рать кормится.

На рать сена не накосишься (не напасешься).

Воин воюет, а ино и горюет.

 

Казак в Запорогах, что пень при дорогах.

Котору сторону воюет, в той и горюет.

Воин воюет, а жена дома горюет (а детки горюют).

Война питается деньгами, а увеселяется кровью (св. Димитрия Ростовского).

Война кровь любит (кровь пьет).

Ни моря без воды, ни войны без крови.

Разбить, расчесать в пух и прах.

Разбить неприятеля наголову.

Принести неприятеля на плечах (на себе).

Неприятель на хвосте ворвался.

Пуля дура, штык молодец.




ДРУГ – НЕДРУГ


Счет дружбы не портит. Счет дружбе не помеха.

Чаще счет, дольше (крепче) дружба.

Стал бы кормить и волка, коли б траву ел.

Враг хочет голову снять, а бог и волоса не дает.

Друг другу терем ставит, а недруг недругу гроб ладит.

Полюбил его, как собака палку. Люблю, что собака редьку.

Как кошка с собакой (дружны).

Враг силен, и горами качает.

Враг силен, валяет и в синем (кафтане, т. е. богатого).

Грозен враг за горами, а грозней за плечами.

Не ставь недруга овцою, а ставь его волком.

Не давай денег, не теряй дружбы.

Кабы волк заодно с собакой, так бы человеку и житья не было.

Волка на собак в помощь не зови.

Не сживайся ворог с ворогом, коли дело заодно.

Их сам черт лычком связал.

Словно их черт веревочкой связал.

Эка дружба! Топором не разрубишь.

Он с ним – лей, перелей. Сливочки, переливочки.

Собака собаку знает (или: не ест).

Иже на како не солгут (буквы и, к).

Ворон ворону глаза не выклюнет. Блоха блоху не ест.

Услужливый дурак опаснее врага (с басни Крылова).

Подсидел у друга муху (с басни Крылова).

Больше друзей – больше и врагов. Бойся друга, как врага.

Как друг по конец рук. Этот друг и сам без рук.

На частую дружбу часом (часто, чаще) раздружье.

С другом дружись, а сам не плошись (а за саблю держись).

Дружиться дружись, а нож (а камень) за пазухой держи.

С другом дружись, а как недруга берегись.

С медведем дружись, а за топор держись.

Дружба от недружбы близко живет.

Не вспоя, не вскормя, ворога не увидишь (не купишь).

Надсаженный конь, надломленный лук, да замиренный друг.

Не видишь – душа мрет; увидишь – с души прет.

В недруге стрела, что во пне, а в друге, что во мне.

С чужим не бранись, а со своим не вались.

Другу дружи, а другому (а недругу) не груби.

Другу не дружи (не потворствуй), недругу не груби.

За что того любить, кто хочет сгубить?

 

Черт на черта нашел в рогозином ряду.

Коли дома не пекут, так и в людях не дадут.

Пиво не диво, и мед не хвала; а всему голова, что любовь дорога.

Не дорог подарок, дорога любовь.

Не дорога гостьба, дорога дружба.

Был я у друга, пил я воду слаще меду.

Пьешь у друга воду слаще меду.

У друга пить воду лучше неприятельского меду.

Без Ивашки не выпьешь бражки.

Одному и пьяно, да не мило; с другом и хмельно, да умно.

Кума не мила, и гостинцы постылы.

Для милого дружка и сережку из ушка.

Жить заодно, делиться пополам.

У нас с тобой и лен неделен (всё вместе).

Для друга нет круга. Для друга семь верст не околица.

Буде меня любишь, так и собаку мою не бей (люби).

Для друга все не туго (не тяжело и не скудно).

Два горя вместе, третье пополам.

Для друга и пост разрешается.

Друг сердечный, таракан запечный!

Мы с тобой, как рыба с водой.

Свои люди, сочтемся. Что за счеты между друзьями?

Что есть вместе, чего нет, пополам.

Дорожка вместе, табачок пополам (солдатск.).

Не в службу, а в дружбу. Для друга выпрягать из плуга.

За компанию (для дружбы) и жид удавился (и монах женился).

И худой Ермил, да богомил; а и хороший Влас, да подальше нас.

Больше той любви не бывает, как друг за друга умирает.

Свой своего знает (видит) издалека.

Свой своему поневоле друг. Душа душу и знает.

Рыбак рыбака далеко по плесу видит.

Рыбак рыбака видит издалека.

Поп попа, дурак дурака и знают.

В дороге и отец сыну товарищ.

Стрелец стрельца видит издалека.

Барану пара – овца. Флор Флорихе набитый брат.

Друг до поры – тот же недруг.

Без друга – сирота; с другом – семьянин.

Друзей-то (приятелей) много, да друга нет.

Друг и брат великое дело: не скоро добудешь.

И всяк тебе друг, да не вдруг.

Будь друг, да не вдруг. Будь друг, да без убытку.

Всяк добр, да не до всякого. Все бобры добры до своих бобрят.

Нет друга, так ищи: а нашел, так береги.

Друга иди, а найдешь – береги.

Без беды друга не узнаешь. Друг познается в несчастии.

Друг познается на рати да при беде.

Коня в рати узнаешь, а друга в беде.

Друга узнать – вместе пуд (куль) соли съесть.

Изведан друг, коль соли вместе съевши.

Не сложив (не поживши), друга не узнаешь.

Не узнавай друга в три дня, узнай в три года.

Друг неиспытанный, что орех нерасколотый.

И собака к собаке не подойдет, не обнюхав ее.

Не окрикнув, и к лошади не подходят.

Не изведан – друг; а изведан – два.

Не люби друга потаковщика (поноровщика), люби встречника.

Недруг поддакивает, а друг спорит.

Шуту в дружбе не верят. В дружбе правда.

Оставайся здорово, наживай друга иного!

Лучше найдешь – забудешь; хуже найдешь – вспомянешь.

Старый друг лучше новых двух.

Лучше не свыкаться, коли (чем) расставаться.

Своих друзей наживай, а отцовых не теряй.

Новых друзей наживай, а старых не утрачивай.

На бога уповай, а от добрых людей не отставай.

Добрый друг не по конец рук.

Не держи сто рублей, держи сто друзей.

Жив друг – не убыток. Друга держать не убыточно.

В поле пшеница годом родится, а добрый человек всегда пригодится.

Доброе братство милее богатства.

Друг денег дороже. Друга на деньги не купишь.

Друзья прямые – братья родные.

Душа на Великой (реке), а сердце на Волхове (реке же, по поводу братства Новгорода и Пскова в XIV веке).

Деньги найдут друга; денежка найдет дружка.

Жалеть мешка – не видать (не завесть) дружка.

Пота дружба, пока нужда. Нужда сдружает.

Нужда сдружила, приволье раздружило.

Кому счастье дружит, тому и люди.

С другом знаться – не редьку есть (т. е. потчевать).

При пире (поре), при бражке – все дружки; при горе, кручине – нет никого.

На обеде все соседи; а пришла беда, они прочь, как вода.

Как при пире, при беседе – много друзей; как при горе, при кручине – нет никого.

Скатерть со стола – и дружба сплыла.

Есть брага да пирожки, так есть и други (и дружки).

С собакой ляжешь – с блохами встанешь.

И от доброй собаки блох наберешься.

Свяжись с дураком – сам дурак будешь.

Водиться с палачами – не торговать калачами (палач поган).

Не прикасайтесь жиды к самарянам, а мужики к дворянам.

Общаяся гордому, точен ему будеши.

Каков в путь, таков ему и встречу.

Каков Ананья, такова у него и Маланья.

Был бы сам хорош, так бы люди не испортили.

Бес беса хвалит, а людям беды ладит.

Мил черт одному сатане. Черт дьяволу родимый.

Сбирайтесь, бесы, сатана-то здеся!

Мостися черт с сатаной впереверт.

Бес пришел, сатану привел, чертенят наплодил, диавола в кумовья зовет.

Подле чертенка не выкормишь теленка.

Двое – не то, что один: подумаем, да и лошадь продадим (насмешка над требованием посоветоваться с другими).

Один ум – пол-ума; три ума – полтора ума; два ума – ум.

Патрикей сам-третей (о дурном товариществе, помощи).

Галичане в кучу, костромичи в кучу, ярославцы прочь (или: врознь; от междоусобий Шемяки с Шуйским).

Будь знаком, а ходи дальше (ходи кругом)!

Его все знают, ровно чубарого мерина в околотке.

Всюду вхож, как медный грош (к кому ни попал в руки, все свой).

Всех чертей знаю, одного сатану (дьявола) не знаю.

Черт попу не товарищ (поп его обманет).

Овце с волками худо жить. Не житье с волком и собаке.

Не житье и собаке с волком, а теленку так и продуху нет.

Конь до коня, а молодец до молодца (западн.).

Пеший конному не товарищ. Иноходец в пути не товарищ.

Стоячему с сидячим трудно говорить (младшему перед старшим).

Елень быстра – не коню сестра.

Мне гусь не брат, свинья не сестра, утка не тетка, а мне своя – пестра перепеленка.

Гусь свинье не товарищ. Гусь козлу не товарищ (не брат).

Волк коню не товарищ. Медведь корове не брат.

Горшок чугуну (котлу) не товарищ (расшибется об него).

Свинье приятель угол (она с ним чешется).

Клин плотнику товарищ (брат).

Лычко с ремешком не связывайся.

Сапог лаптю не брат (не дружка, не чета, не ровня).

Вяжись лычком с лычком, ремешок с ремешком.

Это не тебе (не ему) чета. Не нашему брату чета.

Волк волком не травится, поп попом не судится.

Мил – добре, да мне не ровня (да невровне).

Не сошлись обычаем, не бывать дружбе.

Глупый умного, а пьяница трезвого не любят.

С пьяным не бранись (не дерись), с богатым не тянись.

Козел к овцам, а приказный к купцам не приставай.

Чешися конь с конем, вол с волом, а свинья с углом.

Чешися конь с конем, вол с волом, а свинья в кол, коли не с кем.

Скотина чешется бок о бок, а люди врознь.

Одрань с одранью и чешется.

Сапог с сапогом, лапоть с лаптем.

Два кота в одном мешке не улежатся.

Две кошки в мешке дружбы не заведут.

Два медведя в одной берлоге не улягутся.

Две бараньи головы в один котел не лезут (что-нибудь да торчит).

Двум шпагам в одних ножках не ужиться.

Знаючи недруга, не почто в пир.

Много-друзей, коли денежки есть.

На пиру много друзей. У пива, у бражки все дружки.

Все дружки, толоконнички: толоконце съев, да розно все.

Пили, ели – кудрявчиком звали; попили, поели – прощай, шелудяк!

Горевал, пока брагу сливал; а брагу слил, так всем стал мил.

Хлеба нет – друзей и не бывало.

Черный день придет – приятели откинутся.

Была бы охота, а то найдем доброхота.

Называется другом, а обирает кругом.

Брат Кондрат, пойдем кошек драть: мне шкура, тебе мясо.

Кто кому надобен, тот тому и памятен.

Люби Ивана, а береги кармана.

Дружбу водить – так себя не щадить (себя надсадить).

Другу сноровить – себе (всем) досадить.

Дружба не служба; а кому дружить, на того служить.

Говорить правду – потерять дружбу.

Правду говорить – друга не нажить.

Встретил с радостию, а проводил с жалостию.

Его милее нет, когда он уйдет.

Старый знакомец! впервые видимся.

Мы с тобою, как рыба с водою: ты ко дну, а я на берег.

Мы с тобой, что рыба с водой: я на лед, а ты под лед.

Такие друзья, что схватятся, так колом не разворотишь.

Дружба дружбе рознь, а иную хоть брось.

И ты мне друг, и я тебе друг, да не оба вдруг.

Так друга любит, что для него последний кусок хлеба сам съест.

Богач друга не узнает. Богатому ни правды, ни дружбы не знавать.

Бедный знает и друга и недруга.

Раздружится друг – хуже недруга.

Живет в Кромах, в разных домах (не со времен ли Самозванца?).

Шапочное знакомство не в потомство.




ЕЗДА – ПОВОЗКА


Летели три пичужки через три избушки; одна говорит: «Мне летом хорошо!» Другая говорит: «Мне зимой хорошо!» А третья говорит: «Мне что зимой, что летом – все равно!» (Телега, сани, дуга).

Одна птица кричит: «Мне зимой тяжело!» Другая кричит: «Мне летом тяжело!» Третья кричит: «Мне всегда тяжело!» (Сани, телега, лошадь.)

Бегут бегунчики, за ними катунчики; несут рогатинку, колоть мохнатинку (едут по сено).

Большой брат меньшого не догонит (колеса).

Два братца век бегут, два братца век нагоняют (колеса).

Четыре брата бегут, друг друга не нагонят (колеса).

Друг за другом гонят, ничем не догонят (колеса).

Выше лошади, ниже собаки (седло).

В мясном горшке железо кипит (удила).

Лежит – ниже кота; встанет – выше коня (дуга).

Лежу – ниже курицы, встану – выше лошади (дуга).

Лежу – все молчу, подыми – всех заговорю (дуга и колокольчик).

Две деревяки, четыре коряки, восемь дыр верченых, девятая долбаная (воловье ярмо).

Без ног бежат, безо рта кричат, дороги не знают, а других провожают (сани).

Два волка бежат, оба в небо глядят (полозья).

Два кума Абакума, две кумы Авдотьи, пять Пантелеев (Фалалеев) да десять Андреев (дровни, полозья, оглобли, копылья).

Побегунчики бегут, покатунчики катят, рогатиков везут хохлатиков колоть (лошадь, колеса, вилы, сено).

Побегушки бегут, поползушки ползут (сани едут).

Еду, еду – ни пути, ни следу: смерть подо мною, бог надо мною (плаванье в лодке).

Еду, еду, следу нету; режу, режу, крови нету (плыть в лодке).

Летом молодица, а зимой вдовица (ладья).

Дорога ровна, лошадь деревянна; везет не кормя, только поворачивается (лодка).

Лиска лиса, подбрюшьице лазоревое, гребет бобром, на песок ползком, по воде плавком (лодка).

Бежит конь с крутых гор: ковром одет, гвоздьми прибит (струг, барка).

Летит, что птица, во рту плотица: ее ни проглотить, ни выхаркнуть (удила во рту лошади).




ЖЕНИХ – НЕВЕСТА


Сведи бог вас и накорми нас!

Человек по сердцу – половина венца.

Невольная женитьба не веселье.

Чуж чуженин, а стал семьянин (зять).

Пара не пара, марьяж дорогой.

Жених да невеста парочка, что твой баран да ярочка.

Любо глядеть, как девка с парнем идет.

Сладко, сладко жених прислал, а слаще того сам привезет.

Яблочко на яблоньке – то ты у меня; перстень на руке – то я у тебя.

Не кормил, не поил, а целует.

Дочь – чужая добыча. Дочь – отцу, матери не корысть (не кормилица).

Ключница чужому отцу, ларешница чужой матери (молодая).

Жениться – беда, не жениться – другая, а третья беда – не отдадут за меня.

Жениться – с людьми расплатиться (или: распроститься).

Лучше жениться, чем волочиться.

Жениться скорее – в дому прибыльнее.

Жена моя полсела для меня.

Не на то родился, чтоб на худой женился.

Кто хочет жениться, тому и ночь не спится.

Иссушила молодца чужая девичья краса.

Бабы каются, а девки замуж собираются.

Торопится, как поповна замуж.

Старого мужа соломкой прикрой, молодого сама отогрею.

За старым жить – только век должить; за малым жить – только маяться; за ровней жить – тешиться.

Велик не под стать, и рукой не достать.

Ждали из заморья, а прибыл из задворья (жених).

Хоть за лыску (за лысого; искаж. хоть в Лысково), да близко.

Хоть за нищего, да в Татищеве (в Конищево).

Не купи лошадь ямскую, не бери девку пронскую (из Пронска).

Не найдешь паренька – выйдешь и за пенька.

Брагу сливай, не доквашивай; девку отдай, не доращивай!

Хоть за вола, только б в дому не была.

Пока ветры не обвеяли, да собака не облаяла, отдавай.

Одна с хлеба долой (о замужней дочери).

Девкой меньше, так бабой больше.

Не вздыхай тяжело, не отдадим далеко.

Не в полон отдают, а замуж берут.

Для тягости родин жениху не отказывать стать.

Тужит, горюет перепелочка: где-то мне зимовать будет.

Как ни заплетай косу, девка, не миновать, что расплетать.

Пошла руса коса из куга по лавочке (замуж).

Просватанная, что проданная. Обрученная, что подаренная.

Засватана, что запродана. Пропита – продана.

Коли суженый урод, так будет у ворот (не миновать).

У невесты женихов сто один, а достанется один.

Сватались к девушке тридцать с одним, а быть ей за одним.

Не всякий женится, кто присватался.

Много женихов, да суженого нет.

Много сватается, да одному достанется.

Сватался, сватался, да и спрятался.

Сватались, сватались, да все и попрятались.

У нашего Макара (у Макарья, на ярмарке?) по три деньги Натальи; а грош дай – любую выбирай.

У нас невестам нет переводу.

Его невесты на том свете козлов пасут.

Ваше сужено, ваше богосулено (т. е. невеста).

Всякая невеста для своего жениха родится.

Кому на ком жениться, тот в того и родится.

Невеста родится, жених на коня (на конь) садится.

Дочку в колыбельку – приданое в коробейку.

Взял Фома Лукерью, так суд божий пришел.

Не тужи, красава, что за пьяницу попала (побьет, не воз навьет, а волюшка своя).

Досталася гадине виноградная ягода.

До хорошего не дороется, до худого не перероется.

Добьет нужа до худого мужа. Нету такого, выйдешь и за всякого.

Христа ради невест не выдают (не отдают; ответ неотвязчивой свахе, которая упрашивает).

Нет паренька, не отдашь за пенька.

Послать стыжуся, а сам идти боюся (сватать).

Дочку замуж выдать – не пирог испечь.

На людей лапти плетут, и то ино не угождают, а девкой не уноровишь (оправдание свахи).

Не гляди на то, сам каков, а глядит на то, она какова.

Кабы всякому по нраву (невесту), так бы и царства небесного не надо.

У девки догадки, у парня свои.

Дочку сватать – за матушкой волочиться.

Ахти мне, кабы девка мне! При девушке я живой бы человек.

Не женат – не человек. Холостой – полчеловека.

Молодец женится, а во сне ему бредится: не платить бы попятного.

Быть ему нынче на божьем суду (т. е. венчаться).

Где бог велит, там и берите (ответ парня на вопрос родителей, какую девку за него сватать).

Жениху много на ум идет. Мало ли что жениху на ум приходит.

Жену выбирай не глазами, а ушами (по доброй славе).

Красную жену не в стенку врезать.

Много выбирать – женатым не бывать.

Бери, чтоб не каяться, жить в любви да не маяться.

Не кайся, рано вставши; кайся, рано женившись.

Не кайся, рано вставши да молод женившись.

Выбирай корову по рогам, а девку по родам (по родителям).

Бери жену с воли, а казака (работника) с Дону: проживешь без урону.

Кумишься – сватаешься, а проспишься – спохватишься.

Жениться – не лапоть надеть.

Жена не лапоть: с ноги не сбросишь.

Жена не гусли: поиграв, на стенку не повесишь.

Женитьба есть, а разженитьбы нет.

Плохой (глупый) поп свенчает, и хорошему (умному) не развенчать.

Вечное дело (женитьба), не часовое.

Не шилю-пилю свадебку сыграть (псковск.).

Кто на борзом коне жениться поскачет, тот скоро поплачет.

На горячей кляче (на резвом коне) жениться не езди.

Свадьба скорая, что вода полая. Скорая женитьба – видимый рок.

Не женился молодец, (а) постригся.

Добрая женитьба – посхименье.

Женился, не постригся, а от посиделок отрекся.

Ненадолго стар женится: только обычай тешит.

Женился, да сам себе подивился.

Женился скоро, да на долгое горе.

Женился, как на льду обломился.

Жаль девки, потеряли (сгубили) парня.

Не заламывай рябинку не вызревшу; не сватай (не бери) девку не вызнавши.

У цыгана не купи лошади, у попа не бери дочери.

Как женишься, так и ощенишься.

Для щей люди женятся, а от добрых жен постригаются.

Для щей люди женятся, а для мяса (во щах) замуж идут.

Умный женится, а дура замуж идет (если свадьба пред жнитвом).

Не молодца любят, денежку.

Женился, чтоб пшеница лучше родилась (т. е. на родне; по поверью во Владимирской губернии).

Сороку взять – щекотлива; ворону взять – картавита; взять ли, не взять сову госпожу.

Идучи на войну, молись; идучи в море, молись вдвое; хочешь жениться, молись втрое.

Закон принять. Идти на суд божий (т. е. венчаться).

Неровно вынется, замуж выйдется.

Под чужой потолок подведут, так и другое имя дадут.

Не та счастлива, которая у отца, а та счастлива, которая у мужа.

Весело покров проведешь, дружка найдешь (время свадеб).

Покров пресвятая богородица! Покрой мою победную головку жемчужным кокошником, золотым подзатыльничком!

Мать (Батюшка) покров, покрой мать сыру землю и меня молоду!

Матушка Прасковья, пошли жениха поскорее!

Наши девки испужались, все замуж побросались.

Замуж выходи – в оба гляди.

Жених (невеста) что лошадь: товар темный.

Исайя ликуй, а ты, девушка, не финтуй!

 

Гуляй, покуда голова не покрыта. Своя волюшка (девке) у батюшки.

У батюшки (девка) промеж пальчиков, у мужа в руках.

Покроют головушку, наложат заботушку.

Замуж идет – песни поет, а вышла – слезы льет.

Девки говорят: нам своя воля гулять; молодки говорят: нам мужья не велят.

Подруги косу плетут на часок, а сваха на век.

Муж не башмак, с ноги не сбросишь.

Старый муж ворчит-журит, раздевать, разувать велит.

Невеста без места, жених без ума (без уса).

Лучше на убогой жениться, чем с богатой браниться.

Лучше на убогой жениться, чем век с богатою волочиться.

Бесприданница – безответница.

Женился богатый на сонливой: оба счастливы.

Голик рощи да кузов земли (приданое).

Приданого гребень, да веник, да алтын денег.

И большое приданое не сделает мужа.

Не жить приданым, а жить (с) богоданным.

Была бы кость да тело, а платье сам делай (похвала бесприданнице).

Здравствуй, в красном: наживай голубой за мужниной головой (красный, праздничный, а вышла замуж, думай, как работать станешь).

Денежки на стол, и девушку за стол (о кладке, плате жениха).

Весела за столом – не повой (не повыть бы) за столбом.

Платье на грядке, а дурак (урод) на руке.

Приданое в сундуке, а урод на руке.

Ухожи велики – невесте в честь.




ЖИДЫ


Все люди, как люди, один жид в ермолке.

Жид просится в рай, а сам смерти боится.

Для жида душа - дешевле гроша.

Не ведает жид, что такое стыд.

Жид, как бес, никогда не покается.

Жидовская синагога - есть жилище демонов.

Жиды - видимые бесы.

Бесы и жиды - дети сатаны.

С жидами знаться - с бесами связаться.

Не надо и беса, коли жид здеся.

Жид в хату, ангелы из хаты.

Что Богу угодно, то жиду непригодно.

Отольются в аду христианские слезы жиду.

Жид крещённый, что волк прирученный.

Жид и ладаном готов надымить, только бы деньгу добыть.

Что Богу грешно, то жиду смешно.

Тогда жида смешишь, когда Бога гневишь.

Жидовские дети хуже, чем крысы в клети: и добру навредят, и христианских детей развратят.

Где жид, там и взятка - такова его повадка.

Жид водкой угостит, а потом и споит.

У жида уже твой грош, ну а ты всё пьёшь и пьёшь.

У жида твоя копейка, ну а ты ещё попей-ка.

Жида не понять, пока шкуру овечью с него не снять.

Жид не сам себе нос ковал, его жиду Бог дал.

Дети жида от христианки - все пейсаты обезьянки.

Каков жид, такова и его вонь.

Затем жиды с рожи на нас непохожи, чтобы мы не обознались.

Жид и мёртвый из петли вывернется.

Жид скажет, что бит, но не скажет за что.

Жид, как свинья: ничего не болит, а всё стонет.

Жид, как свинья: ничего не болит, а всё визжит.

Рядом с жидом - не житьё, а вытьё.

Жида приютить - волка в хлев пустить.

Хорош был дом, да жид поселился в нём.

С жидом кашу варить - себя отравить.

С жидом водиться, что в крапиве возиться.

Льстив жид в бедности, изверг при власти.

Там, где жиды, всегда жди беды.

Где хата жида, там всей деревне беда.

Нету роз без шипов, нету бед без жидов.

Кабы всё про жида знал, так бы и не погибал.

Любят в плен жиды сдаваться, чтоб врагу потом предаться.

Жид живёт - хлеб жуёт, да не жнёт.

Жид языком машет, а мужик на него пашет.

Чай, жидовин, устал на мужике сидеть?

Ел бы жид деньги, если бы мужик его хлебом не кормил.

Когда русский мрёт, тогда жид жрёт.

Жид не волк - в пустой сарай не заберётся.

Жидовские руки чужие труды любят.

У жида лечиться - смерти покориться.

Около жида потрёшься - беса наберёшься.

Жидовин даёт, а дурак берёт.

Бог не велит с жидом дружить.

Тот Богу неприятель, кто жиду приятель.

Свяжись с жидом - сам жидом будешь.

Любовь жида - хуже петли.

Служба жиду - на радость бесу.

Послужить жиду - предать своих врагу.

Жид, как крыса - силен стаей.

От всякого жида - ожидай вреда!

Нет рыб без кости, а жида без злости.

Верь своим очам, а не жидовским речам.

В том вся правда, что от жидов вся неправда.

В жидах лжи, что в полях ржи.

Поле засевают pожью, а жиды - всё ложью.

Язык жидовский всегда врёт, будто редьку трёт.

Жид обманом сыт.

Жид языком речист и на руку нечист.

Жид мнит, что не крадёт, а лишь своё берёт.

Всякий жид в наш карман глядит.

Жида, как дырявый мешок, никогда не насыплешь.

На что жид глянет, то враз завянет.

И у сытого жида всегда голодные глаза.

Подарил жид кукиш, чего хочешь, то и купишь.

Дабы выгоды добиться, жид всегда готов креститься.

Дорожку жидам всегда денежка прокладывает.

Жид в гроб уже смотрит, а деньги всё копит.

Жид имеет прибыли от нашей погибели.

Не жди от жида прибыли, а жди от него погибели.

Русская смерть жиду в прибыток.

Не ищи жида - сам придёт.

На Руси от голоду не мёрли, пока жиды не припёрли.

Когда жиду волю даём, сами себя запродаём.

От жидов ограждение - половина спасения.

Проще козла живого сожрать, чем жида переделать.

Из жида паршивого всю паршу не выколотишь.

Пиявка насосётся и отвалится, а жид - никогда.

Жид кровь сосать перестанет, когда дышать устанет.

Нет хороших жидов, как нет хороших крыс.

Богу молись, да жида берегись.

Жид хорош только в могиле.

Лишь мёртвый жид никого не укусит.

Жид в могилу уж глядит, а над каждой копейкой дрожит.

Держи копейку, чтобы к жиду не укатилась.

Не жид нас одолел, а страх задавил.

Чтобы жида извести, надо дел с ним не вести.

Жид боится воды крещенской и дубины деревенской.

Святым кулаком да по жидовской роже.

Хочешь жить - гони жида!

Что жиды, что комары, все кусают до поры.

Там хорошо, где жидов нету.

Чтобы не прогневался Бог, не пускай жида на порог.




ЖИВОТНОЕ – ТВАРЬ


Что живо, то и хитро. Всякое дыхание хвалит господа.

Блажен человек, иже и скоты милует.

Слепота лошади не порок, а несчастье.

Круглого копыта (животных об одном копыте) не едят.

Что слепо родится, того не едят.

Лошадь зарывала Христа в солому, свинья отрывала.

Собака друг, а лошадь ворог.

Лошадь холь, корми, как сына, а берегись, как ворога (как вора).

Коню не верь: кобылью голову найдешь и ту зануздай.

Конь гнед, да шерсти на нем нет: передом сечет, зад волочет.

Конь копытом сдачи дает. Добр конь, да копыта отряхивает.

Кто донских лошадей объезжает, тот отца и мать не почитает.

Калмыцкую лошадь один только калмык и переупрямит.

Абаса (тавро) в Персиде (Персии) краса.

Ушми прядет, землю роет, пар из ноздрей пускает.

Друга чуешь аль недруга (когда лошадь храпит)?

Ты боишься лошади, а она тебя боится.

Не ржут други (кони), а лают.

На потную лошадь овод валится.

Мышиный жеребчик. Он мышиным жеребчиком глядит.

Если при первом выгоне скота в поле кто-нибудь бос, то волки будут.

Первой яйцо от черной курицы спасает скот в поле от волка (западн.).

Гложи, волк, свои бока (говорят, подкладывая камень под горшок, чтобы волк не съел коровы).

Будь гладка, как яичко (приговаривают на пасху, поглаживая лошадь яйцом).

Конь, мой конь, ты мой верный друг. Конь мой, вся моя надежда.

Добрый конь подо мною, господь надо мною.

Помилуй (вынеси), господи, коня и меня!

Конь не выдаст, и враг не съест.

Вол налогом берет (тянет), конь урывом.

Назнакоме и корову купить. Корову назнакоме купи.

Корова на дворе – харч на столе.

Не вымем корова молоко дает (доит), а рылом (т. е. по корму).

Св. Мамонтий коровам молоко дает, св. Василий на овец шерсть.

Защити мою коровушку, св. Егорий, Власий и Протасий!

Егорьевская корова комола (роженая на Егорья; поверье).

В дымное окно коров скликать – сами будут домой ходить.

Солощая корова два века доит (новгородск.).

Как под копытом мокро (весной и осенью), так корова молока убавит.

Лишний глаз при дойке коровы портит ее.

Корову по удоям считать – молока не видать.

Если ласточка пролетит под коровой, будет кровью доиться.

Подойника не ставь на стул, на кадку: молоко у коровы присохнет.

С Иванова дня ставят в кринках молоко под три росы – больше молока коровы дадут.

Море под коровой, река молока (пожелание дойнице).

Чтобы стельная корова принесла телку (не бычка), хозяйка едет доить ее в последний раз верхом на сковороднике.

Куда стельная корова головой ложится (на полночь или на полдень), тогда и отелится.

Если принесет корова двойней одношерстных – к добру, разношерстных – к худу.

В какой день приплод в доме, в тот ничего (в ссуду) не дают.

На св. Вукола телятся жуколы (т. е. коровы, обходившиеся со сгона).

Теленка по спине не гладь (захилеет).

Быком ревет. Промычал что-то.

Вол растет до обуха (т. е. ценность все прибывает, по весу).

Как заяц, как козел прыгает.

Труслив, как заяц, блудлив, что кошка.

Трусливее зайца, прокудливей кошки.

В сухой год зайцев больше, в сырой – мышей.

Коли леший зайцев нагонит, то мышей угонит (годами).

Люди дорогой, а волк стороной.

Что у волка в зубах, то Егорий дал.

Не за то волка бьют, что сер, а за то, что овцу съел.

Волку зима за обычай. Сказана волку зима.

Что волк наслюнит, знать, что его будет.

Где лисой, где волком. Тут надо и волчий зуб и лисий хвост.

Сколько волка ни корми, он все в лес глядит.

Медведи оборотни, за негостеприимство (целая деревня не пустила путника к себе ночевать).

Медведь всю зиму лапу сосет.

Медведь на Спиридона солноворота поворачивается в берлоге на другой бок.

И медведя плясать учат (о трудности науки).

Волк режет скотину, медведь дерет.

Лиса все хвостом прикроет. Лиса хвостом замывает.

У лисы Патрикеевны ушки на макушке (шутка).

Лиса семерых волков проведет.

Когда ищещь лису впереди, то она назади.

Волк сыро мясо едал, да высоко прядал.

Медведь думец. В медведе думы много, да вон нейдет.

Павлин красив, да ногами несчастлив.

Без хвоста и пичужка не красива (не красна).

Перышки рябеньки, головка гладенька.

Курочка в сережках, кочеток в сапожках.

И у курицы есть сердце (т. е. она сердится).

Чужой птицы не считать (сглазишь).

Насесть обвешивать битыми кувшинами, куры хорошо нестись будут.

Если найти камень с дырой и повесть в курятнике, то куры будут целы.

Курица петухом запела – к беде либо на свою голову: ей рубят голову.

Если курица всегда поет петухом, то нет худа в том, и она бывает кладлива.

Курицу сажать тайком, без посторонних; яйца подсыпать из хозяйской шапки.

Наседку сажать, когда скот с поля идет.

Не свистать и не печь яиц там, где сидит наседка.

Курочка хохлушечка, уточка с носка баска (красива), индеечка шулды-булды.

Гусь чевошник, а утка такалка.

Задний переднего перегнал (кричат, когда гуси летят).

Лебедь летит к снегу, а гусь к дождю.

Что у ветютня: ни очей, ни речей.

Сердце соколье, а смелость воронья (а смельство воронье).

Сорока-белобока: зеленый хвост, долгий нос (ребятишки дразнят сорок).

Сорока-белобока на пороге скакала, гостей поджидала, кашу варила, деток кормила.

Кабы на сороку (на сойку) да не свой язычок.

Кабы на дятла не свой носок, никто б его в лесу не нашел.

Всякая сорока от своего языка погибает.

Мошнику (глухарю) зима за обычай.

Тетереву вся зима одна ночь.

Весела, как вешний жавороночек.

Божья тварь богу работает.

Убитого зверя не держи в поле (худо будет).

Скотину гладь не рукой, а мукой. Не рукой гладь, мешком.

Не потчуй лошади ездом, а корми тестом; не гладь рукой, посыпай мукой.

Не корми лошади тестом, да не нудь ездом.

Лошадь человеку крылья. Возит воду, возит и воеводу.

Сыпь коню мешком (холь, гладь коня мешком), так и не будешь ходить пешком.

Сытая лошадь меньше съест. Конь тощой – хозяин скупой.

На лошадь не плеть покупают, а овес.

Погоняй коня не кнутом, а овсецом.

Добрую лошадь одной рукой бей, другою слезы утирай.

Не спеши ездой (ездить), спеши кормом (кормить).

Казак сам не ест, а лошадь кормит.

Казак голоден, а конь его сыт.

Сена по колено, овса по щетки, а воды лотки (изобилие корма).

Сеном лошадь что копну набьешь, а от овса на теле рубашка закладывается.

Большая лошадь хозяину не ко двору: травы недостанет.

Лошадь, что жернов: все мало корму.

Сенным конем не ездить, соломенным волом не орать.

В худого коня корм тратить, что в худую кадушку воду лить.

Ему серая (пегая, саврасая) не ко двору приходится.

Выкормок не впрок хозяину.

Вола гущей (бардой) откормишь, коня гущей раздуешь (распучишь).

Без хлебного корму лошадь на кнуте едет.

То лошади и холя: пой да катай, а овса не давай!

Что бил, то и ехал. Что хлестнешь, то и уедешь.

Насколько убил клячу, настолько и уехал.

Езда наборная, лошадь задорная (о плохой лошади и сбруе).

Только и есть, что кнут да хомут.

Удастся голубец (голубая лошадь), не надобен и дубец.

Шерсть (масть) не работает (т. е. не в масти сила).

Поповы дочери (детки), что голубые лошади: редкая удается.

Деньгами коня не купишь (а удачей).

Конь, нога бела – десять рублев, две ноги белы – двадцать рублев, три ноги белы – тридцать рублев, а четыре ноги белы – четыре рубля.

Она весной на четвертую (пятую и пр.) траву пойдет.

Жила лошадь у семи попов по семи годов – стало ей семь годов.

Лошадь молодая: первая голова на плечах, и шкура не ворочена.

Не дорога лошадь, коли у кого бабушки во дворе нет.

Игренюю лошадь за рекою купи. Бурого коня за рекой примечают.

Савраска да каурка – на два века.

Чалый с ленцой, да с тягою.

Вороной да серый мужику не ко двору.

Лошадь молодую покупай, а за старую денег не теряй.

С чем лошадь покупается, то с нее не сымается.

Повод новокупки передавай из полы в полу.

Завидущий продавец выщипывает клок шерсти из проданной по нужде скотины, кладет шерсть в трубу или за печь и говорит: сохни, как эта шерсть, и скотина не поведется.

Проданную скотину веди со двора в задние ворота (веди задом со двора).

И лошадь кашляет. Конь о четырех ногах, да спотыкается.

Конь без спотычки, корова без передою, да закром без убыли.

Стой, конь, не шатайся, никому в руки не давайся.

К весне и добрую скотину за хвост подымают.

Волчья снедь, воронье мясо, травяной мешок (брань на лошадь).

Лошадь от кошки сохнет, от собаки добреет (почему и не берут с собою кошки в дорогу).

Молодец для овец, для коров не здоров.

Была жена, да корова сожрала; да кабы не стог сена, самого бы съела.

В праздник огня из дому не давай, скотина будет дохнуть.

Если на ночь выкинуть сор из избы, за порог, то скотина будет дохнуть.

Медовая (сладкая) роса – к падежу на скот.

Медовая роса – моровая пришла.

Бешаница (рыба верховодка) показывается к падежу на скот.

В мор (падеж) вытирают из дерева огонь и раздают на всю деревню.

На скотину живого огня добыть (вытереть из дерева).

Прогонять скот чрез живой огонь (от падежа: в канаве разводят огонь, добытый трением дерева).

За пахотную черту смерть коровья не ходит.

Во время падежа опахивают деревню, разводят новый (живой, древесный) огонь, перегоняют скот через ров и огонь, убирают в стаде коровью смерть (ничью скотину) и пр.

Нагие бабы собираются в полночь искать и бить коровью смерть: это первый человек или животное, которое им встретится.

Если в полночь украсть заставку с водяной мельницы и зарыть в воротах своего дома, то падеж скота не дойдет до него.

От падежа павшую скотину закопать под воротами вверх ногами.

Не спасет дягтярный крест, коли не спас животворящий (о дегтярном кресте на воротах, от падежа).

Свинье только рыло просунуть, и вся пролезет.

Свиней скликать, глядя в окно, – в огород не полезут (вятск.).

Не забыть свинье полена: помнит, где поела.

Если загонять свиней в хлев есть, то свинья поест поросят.

Не пинай свиньи: свороб выступит (прикинется).

Была у свинки золотая щетинка, да в грязи завалилась, отняли (поверье).

Соболь не куница бежит да дрожит, а серая овечка лежит да пышет.

Барашка убить – не душу сгубить.

На Васильев вечер барашка в лоб.

На Васильев вечер свиную голову на стол.

Козий бог на веревочке издох.

От прыткой козы ни забор, ни запор.

Быть бычку на веревочке, козе на бузе.

Повадится (набалуется) овца, не хуже козы.

Собака человеку неизменный друг.

Не бей собаки, и она была человеком (обращена во пса за прожорливость).

Собака и на владыку лает. Вольно псу и на владыку брехать.

Кто от собаки (после собаки) ест, у того горло распухнет.

Не пинай собаку: судороги потянут.

Чтоб собака не сбежала, вырвать из шеи клок шерсти.

Чтоб собаки не бесились, щенят протаскивать сквозь ступицу колесную.

Он, как кошка, все на ноги падает.

Кошка пустомойка: долго мылась, гостей не замыла.

Кто кошек любит, будет жену любить.

Кошка да баба в избе, мужик да собака на дворе.

У кошки шерсть погана, а рыло чисто; у собаки рыло погано, а шерсть чиста.

Собаку можно целовать в морду, а не в шерсть, кошку – наоборот.

Кошку девятая смерть донимает (она живуча).

Кота убить – семь лет ни в чем удачи не видать.

Собака крох подстольных, а кошка пролитого молока ждет.

Собака обжора, а кошка сластена.

Есть, что мышь нагрызла, зубы окрепнут.

Мышь одолевает – перед голодом; мыши из дому выбираются – перед пожаром.

Русак (заяц) поле любит. Русак степняк.

Русак под камнем, беляк под кустом.

Ласточка день (весну) начинает, а соловей кончает.

Сова кума, воробей зятек.

Змею выше глаз не подымай.

Без ужа вилами.

Летит жук да шумит: «Убью»; гусь спросит: «Кого?» Теленок говорит: «Меня»; а уточка «Так, так, так!»

Мотылек вителек: прытко летает.

Пчела – божья угодница (доставляет воск на свечи).

Пчела жалит только грешника.

Воск от свечи на паникадиле, взятый в первый день пасхи, кладут в улей.

Мизгиря убьешь – сорок грехов сбудешь.

Мушка, где твоя подушка?

Лошадь – человек (безответный работник либо глупый).

Васька – козел; Машка – коза; свинья – Аксютка.

Гусь, гусь лапчатый – человек себе на уме. Индюшка – дура.

Утка – с валкой походкой. Курица, мокрая курица – вялый и ничтожный человек. Лебедь – красавица. Пава – спесивая красавица. Петух – драчун, волокита. Голубчик, голубушка, голубка – ласка. Касатик, касатка – ласка.

Ворона – разиня. Кулик – долгоносый. Сова, филин – пучеглазый.

Корова комола, лоб широкий, глаза узеньки, в стаде не пасается, в руки не дается (медведь).

Сморгонский студент, сергачский барин, медведь, Миша, Михайло Потапович, Матрена.

Волк серый.

Заяц куцый, косой.




ЖИЗНЬ – СМЕРТЬ


Набьет улыбка оскомину.

Жить вертко (валко), помирать терпко.

Живешь – не оглянешься, помрешь – не спохватишься.

Живешь – воз прешь: помрешь – на горбу унесешь.

Живется – ни в сито, ни в решето.

Жить плохо, да ведь и умереть не находка.

Жить горько (скучно), да и умереть не сладко (не потешно).

Жить грустно, а умирать тошно.

Как жить ни тошно, а умирать тошней.

Живем, пока мышь головы не отъела. Смерть, как мышь, голову отъест.

Старость не радость, а и смерть не корысть (не находка).

Кряхтя, живем. Жить – кряхтеть. Ночь во сне, день во зле.

Жилось – заломилось, худобою в мир пустилось.

Лучше век терпеть, чем вдруг умереть.

Жить – мучиться, а умереть не хочется.

Зажит век, как-нибудь доживать надо.

Тяжко на свете жить. Тяжел крест, да надо несть.

Горько, горько, а еще бы столько (т. е. пожить).

Во грехах, да на ногах. Грешны, грешны, а щи лакаем.

Жить тяжко, да и умирать нелегко.

Смерти боятся, а людей не стыдятся.

В рай просятся, а смерти боятся (а сами в ад лезут).

Жив, да не годен. Жив, да покойника не стоит.

Жив во плоти, что свинья в оброти.

Красный гроб – не для покойника хорош.

Кто родится – кричит; кто умирает – молчит.

Дал бы бог здоровья, а дней много впереди.

Живое мясо и мычит (и рычит), да тянет (или: тянется).

Век мой прошел, а дней у бога не убыло.

У бога дней не решето (прибавка: да не все наши).

Живи, да не тужи! Живи, не тужи: помрешь, не заплачешь.

Жить надейся, а умирать готовься!

Живи – почесывайся, умрешь – свербеть не станет.

Ешь солоно, пей кисло, помрешь – не сгниешь.

Пресное тухнет, а в соли да в квасу хоть терпнет, да крепнет.

Все мы растем под красным солнышком, на божьей росе.

Час от часу, а к смерти ближе.

Не человек гонит, а время. Не живем, дни провожаем.

День к вечеру – к смерти ближе.

День с костей, день и на кости (игра слов: кость – человек; кости – счеты).

Счастья ищи, а в могилу ложись.

День да ночь – сутки прочь, а все к смерти поближе.

День за день (день ото дня, день по дню), а к смерти ближе (а от смерти не дальше).

Не в гору живется, а под гору.

Жили с локоть, а жить с ноготь.

Жили сажень, а доживать пядень.

Много до нас прожито, а нам маленько осталось.

Сорок лет – прости, мой век! Сорок лет – бабий век.

Живи на двое: и до веку, и до вечера (т. е. будь готов).

Смерть берет расплохом. Смерть нахрапом берет.

 

Смерть не свой брат – разговаривать не станешь.

Перед смертью не согрубишь (или: не слукавишь).

Сам на ладан дышит, а туда же.

Поживет – нажмет, умрет – надавит (о плохом муже).

Никому неведом час Страшного суда.

Никто живой предела своего не изведал.

Бойся бога: смерть у порога.

Смерть за порогом. Смерть на носу.

Смерть на пядень.

На волосок от смерти. Голова на кону.

Жизнь на волоске висит (висела).

Чуть жив, чуть жив, а все не помер.

Рубаха к телу близка, а смерть ближе.

Рубаха на теле – смерть в плоти.

На небо крыл нет, а в землю путь близок.

Больше жить – больше грешить.

Не тот живет больше, кто живет дольше.

Жизнь дана на добрые дела.

Меньше жить – меньше грешить. Умрешь, так меньше врешь.

Житейское делай, а смерть помни! Смерть недосугов не знает.

Не грешит, кто гниет (кто в земле лежит).

От смерти не спрячешься (не уйдешь). От смерти некуда деваться.

Живи, живи, да и помирать собирайся (да и помри).

Тяни, тяни, да и отдай; живи, живи, да и помри (матросск.).

Жили, жили, да и жилы порвали.

Когда-нибудь умирать надо. Сколько ни живи, а умирать надо.

Закрыть глазки, да лечь на салазки.

Тело в тесноту, а душу на простор.

Сколько ни жить, а смерти ни отбыть (не миновать).

Придет время, все лягут в могилку.

 

Не жилой – не живой (о хилом детище).

Сколько (как) ни ликовать, а смерти (а гроба) не миновать.

Когда ни умирать, а день терять (а не миновать).

 

Свет мил, да расстаться с ним (а смерть постыла, да не отбыть ее).

Вволю наешься, а вволю не наживешься.

Смерть беззачурное (окладное) дело.

От смерти ни отмолотишься, ни открестишься.

От смерти ни крестом, ни пестом.

 

Бегать смерти – не убегать (т. е. не уйти).

Пришла смерть по бабу – не указывай на деда!

Как ни тяни, а чужого веку не заешь.

Сколько ни тяни, а быть, что надорваться!

Верти не верти, а надо умерти (воронежск.).

 

От смерти не откупишься (откупа не дашь).

Грунью (рысью) от смерти не уйдешь.

От смерти и под камнем не укроешься.

И то будет, что и нас не будет.

Много людей на свете, а было еще больше, да перемерли.

Всем там быть: кому раньше, кому позже.

По дважды не умирают, а однова не миновать.

Бойся, не бойся, а гроб теши! Дом строй, а домовину ладь!

Избу крой, песни пой, а шесть досок паси!

Житейское (мирское) твори, а к смерти гребись!

Тяни, гужи порви, пав, да умри!

Один раз мать родила, один раз и умирать.

Тихо не лихо: бреди нога по ногу!

Говори: ладно, беги да падай; где убьешься, похороним.

Отдохнешь, когда издохнешь. Помрешь, так отдохнешь.

Поживешь на веку, достанется и хохряку (загорбку).

Плакаться станешь, бог больше жить заставит.

Бога прогневишь, и смерти не даст.

 

Лучше смерть, нежели зол живот.

Чем жить да век плакать, лучше спеть да умереть. Чем с плачем жить, так лучше с песнями умереть.

И на погосте бывают гости. Эти гости ночуют (покойники).

От всего вылечишься, кроме смерти.

От смерти нет зелья. Нет ли, баушка, отмогильного зелья?

Мертвой-живой воды испить, да живучим корешком закусить.

На тот свет отовсюду одна дорога.

 

Легче всех нечаянная смерть. Нежданная смерть – находка.

Смерть без покаяния – собачья смерть.

Дай, бог, умереть, да дай, бог, покаяться!

 

Избави бог от наглой смерти!

Пора костям на место (на покой). Свое взяли, пожили.

Умирает не старый, а поспелый. Не годы мрут, люди.

По безлюдью смерть не ходит.

Знает бог, кого на племя пустить.

У старого до смерти душа не вынута, а у молодого не запечатана.

Не молодостью живем, не старостью умираем.

Только бы помолодеть, а там, пожалуй, хоть умереть.

Времени (молодости, прошлого) не воротишь.

Прожитое, что пролитое – не воротишь.

 

Не льсти в болести; больше сляжешь, все скажешь.

Одна смерть правдива (не разбирает богатого).

Смерть всех сравняет. На всех одна смерть.

Родился мал, вырос пьян, помер стар – и свету не видал.

Только во сне сдалося, будто на свете жилося.

Он уже под святыми лежит. И крест в руках.

Свет из очей выкатился. Ясны очи закатились.

Померк свет в очах. Глаза посоловели.

 

Жил долго, а умер скоро. Жил помаленьку, а помер вдруг.

Господь веку не дал. Не ссудил господь житья (веку).

Срядился, да и умер. Собрался жить, взял да и помер.

Не думал, не гадал, а помер. Жил, жил, да сразу и помер.

Взял да и помер. Лег, зевнул (вздохнул), да и ножки протянул.

День наш – век наш, а неделя – и весь живот (и все животы).

Собираемся жить с локоть, а живем с ноготь.

И не много жить, да не дожить.

Ныне на ногах, завтра в могиле.

Седни жив, а завтра – жил.

Поколе живешь, все жив; а как помер, так и не стало.

Жизнь пережить – не поле перейти.

Жизнь прожить, что море переплыть.

Жизнь изжить – и других бить и биту бить.

 

Смерть не все возьмет, только свое возьмет (т. е. плоть).

Смерть животы кажет (и как жить покажет).

Живот животы дает, а смерть все отберет.

 

Дедушка умрет – ничего с собою не возьмет.

Умрем, ничего с собою не возьмем.

Что копили, того не заберем, а о чем не пеклись, то с собой понесем.

Из-за гроба нет голоса (нет вести).

Мертвому тимпан не погудка.

 

Ленивого дошлешься, сонливого добудишься, а мертвого не докличешься.

 

Помер, так погнил. Умер – не грызет.

Усопшему мир, а лекарю пир.

Земной быт – не всему конец. Смерть – душе простор.

Тебе, телу, во земле лежать, а мне, душе, на ответ идти.

Что припасла душа, то и на тот свет понесла.

 

Грех – не смех, когда придет смерть.

Смерть злым, а добрым вечная память.

 

Злому – смерть, а доброму – воскресение.

Каково житье, таково и на том свете бытье.

Каково житье, такова и смерть.

Ошую да одесную не по чинам пойдут.

Комуждо по заслугам его воздается.

Проси творца, чтоб не лишил доброго конца!

Миром покрыт (т. е. помазан), с миром заспит.

 

Пропели: «Со святыми упокой!» – так всему конец.

Царство небесное, вечный покой, вечная память!

Дай бог, чтоб земля на нем легким пухом лежала!

Упокой, господи, душеньку, прими, земля, косточки!

Дай бог легко в земле лежать, в очи Христа видать (на поминках).

Как живем, так и умираем. Кто как живет, так и умирает.

Последние будут первыми.

Не ной его косточка во сырой земле!

Покойника не поминай лихом! Не тем будь помянут покойник!

Костями не шевели! Мир праху, костям упокой!

Дадим мертвым покой! О покойнике худа не молви.

Мертвым покой, а живым живое (а живому забота).

Насилу Ненилу свалили в могилу.

Он чужой век живет (доживает). Он чужой век заедает.

За него уж на том свете провиант получают (солдатск.).

Не от зелья умирают, от смерти.

Приживчивое дерево из тычка растет.

Живуч, как кошка. Живучий сразу не умирает.

Его ничто не берет (и пуля не берет).

 

Не берет его ни отвар, ни присыпка.

Его сразу не похоронишь.

Он как застрахованный.

Ровно двужильный.

Жизнь – сказка, смерть – развязка, гроб – коляска, покойна, не тряска, садись да катись (книжн.).

Обмывать мертвого грешно – нечистый на тот свет уйдет (воронежск.).

Наперед покойника в могилу бросают грош для выкупа места на том свете (воронежск.).

Кто печет блины на поминки, печется о насыщении души покойника.

Молодость молодостью и провожай!

Если умрет девица, на похоронах раздают дары (т. е. как на свадьбе, тверск.).

За кем долгий конец, тому долго и жить (когда ломают вдвоем косточку или пирог).

Сколько раз чихнешь в именины свои, столько лет проживешь.

Сколько раз кукушка натощак кого окукует, столько лет жить.

У кого крошки изо рта валятся, тот скоро умрет.

Коли ноги теплы у покойника, то зовет за собою.

Жив бог, жива душа моя.

Всякий живот боится смерти. Живой смерти боится.

Хватит Мирошка (или: Кондрашка, смерть), далече уйдешь.

Живой смерти не ищет.

Тони моя котомка, да будь я на берегу!

Живой в могилу не ляжет. Живому нет могилы.

Нет живой пропасти.

Умереть, не в помирушки играть.

Кому жизнь не мила! Кому жизнь надоела!

Видимая смерть страшна. В очью смерть проберет.

Умереть сегодня – страшно, а когда-нибудь – ничего.

Свет (жизнь) не надокучит. Кому жизнь надокучила?

Жизнь надокучила, а и к смерти не привыкнешь.

Истома пуще (или: хуже) смерти.

Никогда живого не считай мертвым!

Уж он под святыми леживал, а все жив (т. е. ожил).

Живая кость мясом обрастает.

 

Живой живое и думает (гадает, затевает).

В живом больше барыша. В живых больше корысти.

Одна (или: дорога) голова на плечах.

Жизнь наша (моя) не краденая.

Век живучи не усмехнешься.

Живучи не улыбнешься, помирать станешь – крякнешь.

От смерти не посторонишься.

Смерть на носу, а будь на кресу (т. е. готов) (архангельск.).

Не ты смерти ищешь, она сторожит.

 

От всякой смерти не набережешься.

За смерть нет поруки. На жизнь, на смерть поруки нет.

Опасью хорониться – смерти не оборониться.

На век не наешься, перед смертью не наживешься.

Перед судьей, да перед смертью замолчишь.

На смерть, что на солнце, во все глаза не взглянешь.

Не на живот рождаемся, а на смерть.

Родится человек на смерть, а умрет на живот.

Не на живот, а на смерть (бьют, обижают и пр.).

Как ни вертись, а в могилку ложись.

Смерть ни на что не глядит.

Смерть сослепу лютует.

Живи, да не заживайся! Жить живи, да честь знай: чужого века не заедай!

Вперед смерти наживайся! Жил, не жил, а помирай!

Люди мрут, нам дорогу трут. Передний заднему – мост на погост.

Кабы до нас люди не мерли, и мы бы на тот свет дороги не нашли.

Смерть живота не любит. Живот смерти не любит.

 

Смерть плотью живет. Смерть с костьми сгложет.

Кабы люди не мерли – земле бы не сносить.

На смерть детей не нарожаешься.

На рать сена не накосишься, на смерть детей не нарожаешься.

Жизнь дает один только бог, а отнимает всякая гадина.

Два раза молоду не быть, а смерти не отбыть.

 

Много бы взял, да не надобно (умирая).

Невинная (неповинная) душа не пристрашна (не боится) к смерти.

Бойся, не бойся, а смерть у порога.

Бог души не вынет, сама душа не выйдет.

Без поры душа не выйдет. Кто вложил душу, тот и вынет.

Не своя воля, сам собой не помрешь. Живому нет могилы.

Смерти бояться – на свете не жить.

Кого бог накажет, тот сам помрет; а другого любя приберет.

Поколе бог грехам терпит, да голова на плечах.

Покуда на своих ногах хожу. Покуда душа жива.

Игла служит, пока уши, а люди, пока души.

Кто чаще смерть поминает, тот меньше согрешает.

Смерть по грехам страшна. Не бойся смерти, бойся грехов!

Бойся жить, а умирать не бойся! Жить страшнее, чем умереть.

Бойся, не бойся, а без року нет смерти!

 

Жди, как вол обуха, а не дрогни!

Умел пожить, умей и умереть! Не умел жить, так хоть сумей умереть!

Кто жить не умел, того помирать не выучишь.

 

Жизнь – копейка, голова – наживное дело.

Убьют – забота не наша.

Убьют, так закопают.

Кто посылает (т. е. на смерть), тот и отвечает.

Помрешь, так прощай белый свет – и наша деревня!

Узка дверь в могилу, а вон – и той нет.

Жизнь на нитке, а думает о прибытке.

Думка за горами, а смерть за плечами.

Смерть не за горами, а за плечами.

Ум за морем, а смерть за воротом.

Помногу живут, а все умирают.

Царь и народ – все в землю пойдет.

У смерти на глазах все равны. Смерть всех поравняет.

Смерть голову откусит – всех поравняет.

И пономарь и владыка в земле равны.

 

Знать, будем мы и на том свете на бар служить: они будут в котле кипеть, а мы дрова подкладывать.

Смерть дорогу сыщет. Смерть причину найдет.

Как жил, так и умер. Каково поживется, таково и отрыгнется.

Жил собакой, околел псом. Собаке собачья и смерть.

Жил – не сосед; помер – не крестьянин (не покойник).

Живется – поется; умирается – дрягается.

Ногой дрягает – деньги отказывает.

Сегодня венчался, а завтра скончался.

Где венчают, тут и погребают (или: отпевают).

Был (жил) – полковник, помер – покойник.

 

Ныне полковник, завтра покойник.

Хорош был человек, да после смерти часу не жил.

Жил, не жил, а умер – покойник.

Жил-был пожил, да и ножки съежил.

Никто не увидит, как душа выйдет.

Мертвый у ворот не стоит, а свое возьмет (от платы за годовщины, за кости – вира; ныне мертвое тело).

Где ни стать, ни сесть. Деревянный тулуп. Вотчина в косую сажень. Под дерновое одеяльце. Домок в шесть досок. В холодок, в темный уголок. Под заступ, под лопатку.

В могилке, что в перинке: не просторно, да улежно.

Отмежуем землю тебе лопатой (о недостатке пашни).

Ложись, скажем отцу-матери, что по здорову похоронили.

Всякому мертвецу земля – гроб.

Смерть о саване не тужит. Смерти саваном не ублажишь.

Несут гостя до погоста. Хозяин новой земляночки.

Утешь батьку (попа), помри. От попа не уйдешь: похоронит.

Думай о смерти, а гроб всякому готов.

Дома нет, а домовище (гроб) будет.

И бездомник не без домовища.

Живой без сапог обойдется, а мертвый без гроба не обойдется.

Живи, поколе господь грехам терпит. Поколе господь с рук своих не сдал.

Не бойся смертей, бойся чертей! Не столько смертей, сколько скорбей.

Веку мало, да горя много. Век короток, да погудка долга.

И недолго на свете побыть, да не дадут и веку изжить.

Плохо живется, а живет и того плоше.

Не житье, а каторга. Житье – вставши, да за вытье.

Море житейское подводных каменьев преисполнено.

Времена переходчивы, а злыдни общие.

Охай, не охай, а вези до упаду (т. е. до смерти).

Ох да ох, поколе терпит бог.

Тяни лямку, пока не выкопают ямку!

Мудрена ты на вольном свету, а как-то умирать станешь.

Как жил на свете – видели; как помирать станешь – увидим.

Не дает бог ни смерти, ни живота. Ни живота ни смерти.

Ни жить, ни умереть не дают. Ни протянуться, ни души испустить.

На небо не вскочишь и в землю не закопаешься.

И рад бы смерти, да где ее взять?

Жизнь жизни рознь. Житье на житье не приходится.

Эта жизнь хуже смерти. Эта жизнь и смерти не стоит.

День ото дня живи, а час от часу не легче.

Живем не на радость, и пришибить некому.

Живется, что в уброд бредется (уброд – рыхлый снег).

Поколь нога ногу минует – ладно.

Хочешь жить, так дотягивайся; а станешь умирать, так сказывайся!

Промеж жизни и смерти и блошка не проскочит.

От жизни до смерти – шаток.

От бани до мазарок (могилок) недалече.

Умрется – все минется. Помрем – все хорошо будет.

День долог, а век короток. Смерть досугов не разбирает.

Живучи – до всего доживешь. Живи – и не то еще увидишь.

Поживи подольше, так увидишь побольше!

Поживи с наше – увидишь еще краше.

Поживешь – и Кузьму отцом назовешь.

Поживи на свете, погляди чудес!

Век живи, век учись (а умри дураком).

На долгом веку накланяешься и падогу (посоху).

Поживешь на веку – поклонишься и быку (и кореляку).

Век протянется, на всякого (всякому) достанется.

Век долог – всем полон. Жить век – и так и эк.

 

И наплачешься, и напляшешься, накашляешься и начихаешься.

В воде черти, в земле черви, в Крыму татары, в Москве бояре, в лесу сучки, в городе крючки: лезть к мужику (к мерину) в пузо: там оконце вставишь да и зимовать себе станешь.

Жизнь изжить – не лапоть сплесть. Век изжить – не мех сшить.

Век изжить – не рукой махнуть (не рукавицей тряхнуть).

Жить – не сено трясти, а надо домок свести.

Поезжай, хоть куда: везде доля худа (одна).

Надобно жить, как набежит (т. е. довольствоваться, изворачиваться).

Не надобно жить, как набежит (т. е. стараться, искать лучшего).

Век – долга неделя. На веку – что на долгом волоку.

Одним волоком (разом, приемом) века не проживешь.

В однупрять (от прясть) веку не переживешь. В однупряжку (от упряжка) веку не проживешь.

Пришло чернецу к одному концу.

Пахнуть ладаном, дышать на ладан.

В нем смерть уже гнездо свила.

Только за саваном не умирает.

Сложить голову; – головушку; – буйную головушку.

Нить жизни. Отрезать, отсечь нить жизни (книжн.).

Он из-под святых встал (т. е. ожил от тяжкой болезни).

И из навей встают. Помирал, да не помер – жив.

Горькие похороны, когда жена мужа хоронит.

На кого ты нас покидаешь, кому нас поручаешь (плач)?

Плачу, плачу, а в землю прячу.

Умер да лежит, а некому потужить.

Умирать – не лапти ковырять (т. е. не мудрено): лег под образа, да выпучил глаза, и дело с концом.

Воры не бывали, а батюшку украли.

На том свете – в лазарете (кадетск.).

Приказал (кланяться и) долго жить. Поминай, как звали!

Курносая со двора потурила. Турнула курноска со двора.

Ушел в Ершову слободу (утонул).

Припиши его в поминальную книжку (т. е. он скончался).

Подняла хвост – да пошла на погост.

Плетью (розгой) в могилу не вгонишь, а калачом не выгонишь (не выманишь).

Мертвые с погоста не ходят.

Мертвым (мерзлым) телом хоть забор подпирай!

Мертвых на погост, хоть и в великий пост.

В мертвой животине яду нет (т. е. есть можно).

Переносье свербит – к смерти родни.

Дятел избу долбит – к смерти семейного.

Шелкова трава заплетает след – знать, моего милого в живых нет.

Три свечи на столе – к покойнику.

Кто скоро засыпает, недолго проживет.

Покуда покойник в доме, ставить чашечку водицы на переднее окно, на обмывку души.

За упокойной трапезой ничего хмельного не подают (?).

В сороковины покойник обедает в последний раз за хозяйским столом (для чего и ставят ему прибор, кладут ложк; ярославск.).

Душа умершего шесть недель на земле живет (почему, по истечении этого времени, пекут лесенки, чтобы душе лезть на небо).

Сорок недель в тюрьме сидел, да год со днем на – виселице висел (человек, родясь).

Сидит утка на плоту, хвалится казаку: никто меня не пройдет, ни царь, ни царица, ни красна девица (смерть).

 

Несут корыто, другим покрыто (гроб).

Жених от рубля (гроб, по цене гроба у крестьян).

Тяп-тяпком, под белым платком (смерть).




ЗАБОТА – ОПЫТ


Работы без заботы нет; а забота и без работы живет.

Всякий уход не живет без забот (без хлопот).

Легко, да заботно, измает пуще лому (тяжелой работой).

Торговая баня всех моет, а сама вся в грязи.

Любить – хоть не люби, да почаще взглядывай!

Мойся беленько, гости близенько!

Кто до денег охоч, тот не спит и ночь.

Доход не живет без хлопот.

Сам мокнет, так конь сохнет.

Хорошо смазал, хорошо и поехал.

Табориться, не с тороками кориться (т. е. держи сбрую исправну).

Не в петлю лезть, что нечего есть; а лучше погадать, как век коротать (где что достать).

Что припасешь, то и на стол понесешь.

Лежа пищи не добудешь. Не печь кормит, а нивка.

Дремал, дремал, да и выдремал.

Не собрав клёпок, не собьешь и бочки.

Без ладов и ведра не соберешь.

Кто любит мед, заводи пчел!

Себя покоить – дому не пристроить.

Хлопот полон рот, а перекусить нечего.

У Сидора попа не одна хлопота (дочь пристроить да жену уберечь).

Не уносится, как курица (как пава) с яйцом.

Носится, как кошка с котятами.

Как боярыня перед мыльнею (хлопочет).

Баба скачет и задом и передом, а дело идет своим чередом.

Не загадывай в год, а загадывай в рот.

Ум есть, как бы сладко съесть; а надо потужить, как бы пожить.

День мой – век мой, а неделя – и весь живот.

Дело не медведь, в лес не уйдет. Дело не сокол, не улетит.

Дело (забота) не ворона: не каркнет, а скажется.

Сей рожь, а греча не печа (не забота).

Не век вековать, одну ночь ночевать.

Ляг опочинься, ни о чем не кручинься.

Дорожный ночлега с собою не носит (не возит).

Всякому нужен (гроб), да никто на себя не строит.

Лишний сбор, лишняя и склока.

Сорочи не сорочи, а без рубля будешь (о бестолковом бабьем счете сороками).

Дал бог ротик, даст и кусочек.

День пришел, так и есть принес; день прошел, заботу унес.

Птица ни сеет, ни орет, а сыта живет.

По (про, на) наш век будет.

По наш век будет; а дети будут – сами добудут.

Будет с нас, не дети у нас, а дети будут – сами добудут.

У неряхи да непряхи нет и путной рубахи.

Он тут свой (дома), как цыган на конной.

Его все знают, как меченый грош (как щербатую деньгу, как рябую собаку, как попову собаку).

Не спрашивай старого, спрашивай бывалого.

Кто больше бывал (видал), тому и книги в руки.

Ни старого, ни малого, а середового да бывалого (спрашивай совета).

Вы диву дивуетесь, а мы уж дивовались.

Поживешь с мое, не то еще заговоришь.

Отведаешь сам, поверишь и нам.

Поживешь с мое да пожуешь с мое, узнаешь.

Поживи с наше да пожуй каши, тогда узнаешь.

Поживешь – увидишь, да и мне скажешь.

Впредь на это ума купи (т. е. ценою нынешней ошибки).

Впредь те, бабушка, наука: не ходи по внука (не ходи замуж за внука).

Бывалые в людях говорят, небывалые дома сидят.

Незнайка лежит, а знайка бежит.

Не погнетши пчел, меду не есть (не добудешь).

Много муки перенесет пшеница до калача.

До кого что не доходило, тот того и не знает.

Коли братня смерть не накажет, своею уж не накажешься.

Что наскучит, то и научит. Что докучает, то и поучает.

Не околело (дитя), так наторело.

Жгуча крапива родится, да во щах уварится.

Иному горе – ученье, иному (глупому) – мученье.

Битому псу только плеть покажи. Битый пес догадлив стал.

На ухе ожегся, так на воду подуешь.

Обожжешься на молоке, станешь дуть и на воду.

Был он и в кольях и в мяльях.

Видал свету, не только что в окошке.

Не козырнет парень, да мастист (находчив, догадлив).

Кого медведь драл, тот и пня боится.

Старого воробья и на мякине не обманешь.

Старая крыса ловушку обходит.

Пугана ворона и куста боится. Пуганый зверь далеко бежит.

Убыток учит нажить прибыток.

Мы на том стоим. Я на этом зубы съел.

Старый ворон не мимо каркнет.

Старый ворон не каркнет даром: либо было что, либо будет что.

Старый конь борозды не портит (т. е. в сохе, при пашне).

Век мелет, а посыпать не умеет (т. е. сыпать под жернов).

Век играет, а ладов (а ладу) не знает.

Застарелую болезнь трудно лечить.

Первую песенку зардевшись спеть (т. е. робея).

Ушел, не ушел, а побежать можно.

Попытка не штука (не шутка), а спрос не беда.

Запрос в мошну (в карман) не лезет.

Не испортив дела, мастером не будешь.

Чем больше ездить, тем торней дорожка.

Набить руку. Насобачиться, наблошниться (навыкнуть).

Видно першину работу: и персты знать.

Первоучка – как ни скучкал. Первоученка – первомученка.

Молод: в кампании не бывал (или: в Саксонии не бывал; солдатск.).

В людях живал, свету видал: топор на ногу обувал, топорищем подпоясывался.

Не бывал я там и не знаю, как там дверь отворяется.

Видно, непряха, коли утла рубаха.

Как медведь в лесу дуги гнет.

Гнет – не парит, переломит – не тужит.

Нам бы с рук, а с ног – хоть собаки тащи (гложи)!

Мне бы с плеч долой, а с рук и сам стряхну.

День да ночь – и сутки прочь; так и отваливаем.

Была корова – так черт бы ее драл; а издохла, так и к молоку добра была.

Ему все ничего; ему все нипочем.

Мне все трын-трава; все щавель-дудка.

Он себе и ухом не ведет. И в ус себе не дует.

Спустя рукава, как ни попало.

Живи, Устя, рукава спустя.

Пошла стряпня рукава стряхня.

Он и рукой махнул. Махни рукой (т. е. пусть так будет).

Махни рукой да ступай домой! Покинь молотило, возьми дудку!

Положь да покинь, не замай лежит.

Веселая голова живет спустя рукава.

Наш Антон не горюет (не тужит) о том.

Как богу угодно. Как (что) будет, так (то) и будет.

На людей надеется, как на бога; а на себя, как на черта (о беззаботном).

За чужой головой сполагоря жить.

Руки под голову – заботливый спит (поверье).

Не велика бы напасть, да спать не даст.

Ни сон, ни еда на ум нейдут. Отбило ото сна, от еды.

Подумаешь умом – и головушка кругом. Голова кругом идет.

День-деньской – как за язык повешенный (т. е. или кричит, или суетится).

Таскают, что повивальную бабку.

Что исхудал? сам лежал, аль над болью сидел?

На нашу семью хлеба не наямишься (не напасешься).

Плохо молиться, как на уме двоится (т. е. коли заботно).

Спокойной ночи, спать до полночи, вытаращив очи.

Больше знать, так меньше спать. Много знать – мало спать.

Много знать – скоро состареться. Дедушка много знал да помер.

Под лежачий камень (под лежачую колоду) и вода не течет.

Спи да лежи, с богатством сиди, а сердце чует, что в нищих быть.

Спи да лежи, государь денежки пришлет; а не пришлет, так и нас не сыщет (т. е. не будешь в ответе).

Пристроила детей: одного по миру пустила, другого в науку отдала – свинопасу.

В среду съедим, так в четверг не глядим (поглядим).

Ныне съедим, завтра поглядим, а там – споем да спляшем.

Запас закромы ломит, а пусто – легче.

Много сыпать – задохнется в закромах, а порожние лучше продувает.

Лысого чесать, так и масла не надо.

Нет бороды, так нечего и стричь (скоблить).

Ладонкой не загородишь (напр., двора).

Ясли за конем не ходят. Хлеб за брюхом не ходит.

Руки за ложкой не протянешь, так не придет сама.

Косолапый не кукса, что надо ухватит.

Захочет коза сена – будет у воза.

Захотят булавок – будут у наших лавок.

Проголодается, так сам догадается.

Многого захочешь – пораньше с постели вскочишь.

Лиса рано встает. На печи промыслов не водят.

Из семи печей хлебы едал (т. е. опытен).

Не первую волку зиму зимовать. Не первая зима волку зимовать.

Волку зима за обычай. Мошнику (глухарю) вся зима за одну ночь.

Не первый снег на голову. Соколу лес не в диво.

В первый и дай бог в последний!

Видывали мы виды. Мы на этом зубы съели.

Старого лесу кочерга. Тертый калач. Мозоли на зубах.

Мы и сами с усами. Стара штука (шутка).

Сказывай тому, кто не знает Фому, а я родной брат ему.

Про это и я тебе (я и сам тебе) песенку спою.

Не учи сороку вприсядку плясать. Ученого учить – только портить.

Млад годами, да стар бедами. Молод летами, да стар делами.

Я и сам обожженный кирпич. Это ловец старых овец.

Это травленый зверь (бывалый человек).

И на коне бывал, и под конем бывал.

Везде бывал: не был только у черта на рогах.

У меня уж терто полозом по шее. Щедровитый оспы не боится.

Кто в море бывал, тот лужи не боится.

Был на море, был и за морем. Бывал у моря, бывал и за морем.




ЗАВИСТЬ – ЖАДНОСТЬ


На огонь дров не напасешься. Печь – яма.

Бездонной кадки водою не наполнишь.

Эту щебенку шиной да подковой не накормишь.

На портного прикладу не напасешься.

В провальную яму не напасешься хламу.

На нашу (или: на вашу) яму не напасешься хламу (о семье).

Заехал в целик, да наклал воз велик – и ни с места.

Он все под свою лапу жмет.

Хоть лопни брюшко, да не останься добрецо.

Назови его братом, а он и в большие (старшие) похочет.

Пусти бабу в рай, а она и корову за собой ведет.

Присвоила кобыла ременный кнут.

Многому научишь, сам без хлеба будешь.

Около него не обрыбишься (нет наживы).

Захотел от кошки лепешки, от собаки блина.

Собака на сене лежит, сама не ест и скотине не дает.

Чур одному: не давать никому.

Не вылакает собака реки, так всю ночь стоит над рекой да лает.

Собака и в море локчет, да не все же выпьет.

Чужой бедой сыт не будешь. Чужая обида (беда, нагота) не разжива.

Чужим здоровьем болен. Глядя на людей, сохнет.

Рассыпаться аредом, да не доставайся скаредам.

Железо ржа съедает, а завистливый от зависти погибает.

Охал дядя, на чужие деньги (достатки) глядя.

Не корыстна, а завистна. Зависть по корысть, а корысть от зависти.

У него поповские глаза. На поповские глаза не наямишься добра.

Завистливый поп два века живет.

Злыдни скачут, неволя учит, а чужие хлебы спать не дают.

Не указывай на чужой зарод (кладь хлеба) вилами (или: на чужой двор).

Не разводи усок на чужой кусок!

Друг у друга ломть из рук выбивают.

У нищего взять – сумою пахнет.

Позавидовал бобыль беспахотному.

Позавидовал плешивый лысому (шелудивому).

Люди живут, как ал цвет цветут; а наша голова вянет, как трава.

Смех завистников не худое дело.

Лучше быть у других в зависти, нежели самому в кручине.

Господи, господи! Убей того до смерти, кто лучше нашего живет (или: у кого денег много да жена хороша).

У богатого богатины пива-меду много, да с камнем бы его в воду.

Кто чужого желает, скоро свое утратит (свое потеряет).

Не радуйся чужому безвременью, сам под богом.

Не то забедно (досадно), что воз велик наклал, а то забедно, что сам сидит (сказала жена, по совету коей муж продал лошадь и купил ожерелье, а после на жене дрова возил).

Чему позавидуешь, тому поработаешь.

Не то обида, что вино дорого, а то обида, что целовальник богатеет.

Завистливый по чужому счастью сохнет (чахнет).

На чужой живот гляди да сохни.

От зависти пожелтел. От досады вспыхнул (покраснел).

Не столько смущает свой убыток, сколько чужой прибыток.

Очи наши ямы, руки наши грабли. Глазы – ямы, а руки – грабли.

Кабы у меня брюхо из семи овчин, все один бы съел.

Сосед спать не дает: хорошо живет.

Зоб полон, а глаза голодны (да глаза полы).

Душа не примает, а глаза все больше просят.

Хоть лопни брюшко, да не оставайся добро!

Яства много, коли брюха не жаль (да брюха жаль).

Сытых глаз на свете нет.

Не насытится (не наполнится) око зрения, а сердце желания.

Глаз не накормишь. Глаза разбежались.

Сытый волк смирнее ненасытного человека.

Спасибо на те(о)м, да еще бы за тем.

Федюшке дали денежку, а он и алтына просит.

Не дал бог ста рублев, а пятьдесят не деньги.

Плев – пять рублев, а сто – не деньги.

Дай, кумушка, щец, да и хлебец-эт твой.

Что больше есть, то больше надо.

Дай душе волю, захочет и боле. Денег вволю, а еще б поболе.

В одну лапу всего не сгребешь.

Со всего свету не собрать цвету. Всего света не захватишь.

Сам-то наелся, да глаза не сыты. Сам сыт, глаза голодны.

Завистливое око видит широко (далеко).

Завидливы глазища колом тычут.

Глаза – человеку вороги. Глаз – первый ворог.

В зависти нет корысти. Глазом не заворотишь.

Хороша жена, да завистлива.

Завистью ничего не возьмешь (не сделаешь).

Съел волк кобылу, да дровнями подавился.

Блин съешь, а два вымечешь.

У жадного кадык перетянулся.

Жалеть будешь сусла, когда брага кисла.

Тяжело понес – и домой не донес.

Тяжело нагребешь – домой не донесешь.

По две воложки на ложку. Не по две морошки в ложку.

По два гриба в ложку (а третий к стеблу пристал).

Всех сластей не переешь, нарядов не переносишь.

Господи, господи! Свою часть проспали: к людям приваливат, от нас отваливат.

Натолок в мешок, что и с места не сволок.

Много желать – добра не видать. Много хватать – свое потерять.

За чужим погонишься – свое потеряешь.

Кто много желает, тот и мало не видает.

Жарко желают, да руки поджимают.

Многого захочешь – последнее потеряешь.

За двумя зайцами погонишься – и одного не поймаешь.

Двух зайцев гонять – ни одного не поймать.

Погнался за ломтем, да коврыгу потерял.

Погнался за крохою, да без ломтя остался.

Погнался за топорищем, а топор утопил (топором стал ловить на воде полено).

За маленьким погнался – большое потерял.

За малым погонишься – большое потеряешь.

Лишнего пожелаешь – последнее потеряешь.

Чужое взять – свое потерять. Ищай чужаго, а своем возрыдает.

Чужого ища, свое потерял (надпись на черепе Святослава).

Свое доброе теряет, а чужого желает.

Неправедное созданье (стяжанье) – прах.

Люди выпьют, как платком вытрут; а он выпьет, как огнем выжжет.

Ложка-то узка, таскает по три куска; надо ее развести, чтоб таскала по шести.

Ложка узка, таскает по два куска, развести пошире, вытащит четыре.

Разбуди меня, мама, завтра пораньше! – Что так? – Да вот хлебушка-то ломоть доесть: теперь уж не смогу.

Зануздай мою кобылу! – А сам что ж? – Ломоть в руках. – Ну, положи в шапку! – Да не лезет.

Горько есть, да жаль покинуть. С души прет, да вон нейдет.

Горе наше – гречневая каша; есть не хочется, а покинуть жаль.

Съесть не смогу, а покинуть жаль. Умру, так с собой возьму.

Сколько сможешь, столько и хочется. Много сможется, вдвое хочется.

Не столько сможется (надобится), сколько хочется.

Ты, брюшко, хоть лопни, а добро не оставайся!

Глаза даны на пагубу человеку (что ни видят, все бы захватили).

Лихих глаз стыд (и чад) неймет.

Лихих пчел подкур неймет; лихих глаз стыд не берет.

Нет пропасти супротив завистливых глаз.

Людской Семен, как лук зелен; а наш Семен в грязи завален.

Не добро есть о пагубе человеческой веселитися.

Злой плачет от зависти, а добрый от радости (от жалости).

В лихости и зависти нет ни проку, ни радости.

У кого нет голоса, тот и петь охоч.

В чужих руках ломоть (пирог) велик; а как нам достанется, мал покажется.

В чужих руках краюха за коврыгу (кус за ломоть).

В чужих руках ноготок с локоток.

Дай бог много, а захочется и побольше.

Дай душе волю (вволю), захочется и поболе.

На чужую кучу нечего глаза пучить.

Не зарься на чужое, свое береги!

По чужим карманам не ищи, свои стереги!

Глаза (очи) завидущи, руки загребущи.

Хороша рыба на чужом блюде.

У людей и шило бреет, а у нас и ножи неймут.

Там хорошо, где нас нет.

Чужи дураки – загляденье каки, а наши дураки – невесть каки!

У людей дураки – любо каки; а наши дураки – вона каки!

Звонки бубны за горами, а к нам придут – как лукошко.

Всех сластей не переешь, всего добра не переносишь.

Всего добра не переешь, всех врунов не переврешь.

Которая корова умерла, та и к молоку добра была.

Чего нет, того и хочется.

Чего не слышишь, о том и не думаешь (и не тужишь).

Чего не видишь (не знаешь), тем и бредишь.

Чего хочется, того и просится. По сластям и слюнки текут.

На чужое добро и глаза разгораются.

Где счастье, там и зависть. Зависть прежде нас родилась.

Завидки берут, что нам не дают.

Берут завидки на чужие пожитки.

На хороший цветок и пчелка летит.

Отрыгается маслом, глядючи на коровий след.

Заглядывает, как собака в кувшин.

Лучше жить в зависти, чем в жалости.

Завистливый своих двух глаз не пожалеет.

Не доставайся ж никому; не доставайся ж ни мне, ни тебе.

Себя изведу, а тебя дойму. Сам наг пойду, а тебя по миру пущу.

Дал бог много, а захочется больше. Есть много, а хочется больше.

На что мир ни зинет, то и гинет.

Завидущи глаза не знают стыда.

Когда сыт, так знай стыд.

Как стал сыт, так узнал и стыд.

Стоит по горло в воде, а пить просит.

Сколько ни дуйся, клещ, а, видно, отвалиться.

Пила бы пиявка еще, да залубенело брюшко.

Что ни попало под лапу, то и сгребет.

Что к нему в когти попало, то пропало.

Ты на ноготок, а он на весь локоток.

Дай с ноготок, запросит с локоток.

Наглому дай волю, он захочет и боле.

Как беззобая курица, все голоден.

Съесть-то погано, да и бросить-то жаль.

Суму нищего не наполнишь (все еще просит).

Нищий, и сытый и голодный, все одним голосом поет.

Попу, что сноп, что стог – все одно (все мило).

Дорвался, что корова до барды. Привалил, как свинья к корыту.

Назар все один слизал.

Я на всех доспел, а он один свертел.

По три выти зараз схлестывает.

Много, много, а еще бы столько.

По монастырской коврыге за щеку мечет.

Тебя звали обедать, а ты пришел объедать.

Дядя поглядыват, словно рыбку посаливат.

Собрался, как голодный на кисель. Со своей ложкой пришел.

Добрался, как волк до овчарни.

Надолго собаке блин (только раз глотнуть).

Обрадовался, что собака блину.

Сколько собаке не хватать, а сытой не бывать.

Собака хватает, а сыта не бывает.

Хоть говорлива, да прожорлива; сыта не живет.

На собаку мяса не напасешься.

Не напахтать на комара опары: и пьет и хлебает.

На рать сена не накосишься (не напасешься).




ЗАГАДКИ


Стоит сноха и ноги развела: мир кормит, сама не ест (соха).

Стоит Потап о четырех лап, из году в год воду пьет (рассадник).

Кланяется, кланяется – придет домой, растянется (топор).

Кочет голенаст, кланяться горазд (то же).

Мается, мается – придет домой, растянется (то же).

Лежит красавица лицом в подлавицу (то же).

В лес идет, домой глядит; из лесу идет, в лес глядит (он же, за поясом).

Скоро ест и мелко жует, сама не глотает и другим не дает (пила).

Сквозь лошадь и корову свинью и лен волокут (тачанье сапогов).

Шла свинья сквозь быка по железному следку, хвост смолевой (то же).

Сам гол (наг), а рубашка в пазухе (свеча и светильня).

День спит, ночь глядит, утром умирает, другой сменяет (свеча).

Кто ни крещен, ни рожден, а правдой живет? (Безмен).

Черныш, огарыш, куда едешь? – Молчи, продолбанная, и тебе там быть (пивной котел и чан).

Боровище в черном хлевище (деготь в бочке).

Вкруг поля хожу, в одну жердь колочу (набивка обручей).

В избу вороном, из избы лебедем (лутошка).

Сухая пятница кости грызет (чесалка, гребень).

Бабье ремесло хворостом поросло (намычка пряжи).

Под передом, передом сидит барин с бородой (гребень с мочкой).

На осине (липе) сижу, сквозь клену гляжу, березой трясу (пряденье).

Пять, пять овечек зарод подъедают; пять, пять овечек (или: шестой барашек) прочь отбегают (то же).

Пять, пять овечек зарод подъедают; пять, пять овечек труху подбирают (то же).

Пять братов по дороге бегут, да сухи; пять братов под одоньем стоят, да мокры (пальцы обеих рук во время пряжи).

Пять подъедают, а пять подгоняют (пальцы и пряжа).

Четыре сестрицы вокруг гоняются; одна другой не догонит (воробы, мотовило).

Загануть ли те загадку – перекинуть через грядку, через плетень, через барский двор (гребень, мочка).

Маленько, кругленько, а за хвост не поднять (клубок).

Ногой топчу, животом нажму, рукой шмыгну, два раза колону и опять начну (тканье).

Брюхом тру, ногами пру, где разинется, тут и ткну (тканье).

Слепой поросенок возле тыну ползет (челнок).

Деревянные ноги, хоть все лето стой (ткацкий стан).

Два конца, два кольца, а в середке гвоздик (ножницы).

Синенька, маленька по городу скачет, всех людей красит (иголка).

Маленька, синенька, всему свету миленька (то же).

Маленько, светленько, весь мир одевает (то же).

Синяя синичка весь белый свет одела (то же).

Свинка золота щетинка, льняной хвост, по белу свету скачет, весь свет красит (или: одевает. Иголка с ниткой).

Зверок с вершок, а хвост семи верст (то же).

Сам железный, а хвост портяной (иголка с ниткой).

Бычок кованый, а хвост воровеный (то же).

Конь стальной, хвост льняной (то же).

Железный конь, посконный хвост (то же).

Бык железный, хвост кудельный (то же).

Волк железный, хвост конопляный (то же).

Шмыг под ворота, посконная борода (то же).

Бежит свинья из Питера, вся истыкана (наперсток).

На яме, яме сто ям с ямой (наперсток).

На ямке, ямке сто ямок со приямком (то же).

Типяк (пиктель) бьет, ревяк (жернов) ревет, трубы (колеса) трещат, воды плещут (мельница).

Летят колпчики и говорят: у нашей матушки сердце каменное, грудь железная (то же).

Затопали кони в Кириловском поле, залаяла собачка на Муромском, заревел медведь на Ивановском (Романовском) (кони – мельничные песты; собачка – порхлица; медведь – жернов).

За ельником, за березничком кобылка ржет, жеребенка ждет (мельница).

Во поле, поле затопали кони, заревел медведь на ярмарке (то же).

Сидит баба на юру, ноги свесила в реку (то же).

Птица-юстрица на ветер глядит, кряльями машет, сама ни с места (то же).

Без рук, без ног лапшу крошит (то же).

Тах-тарарах, стоит дом на горах, вода брызжется, борода трясется (то же).

Стучит, бренчит, сто конец бежит: что есть в околотке, весь хлеб поест (то же).

Весь мир кормит, сама не ест (то же).

Лежит монах в крутых горах; выйдет наружу, кормит верных и неверных (жернова).

Два борова дерутся, промеж их пена валит (то же).

Бык бурчит, старик стучит; бык побежит, пена повалит (жернова).

В темной избе медведь ревет (то же).

Брат брата трет, белая кровь течет (то же).

Один говорит – побежим, другой говорит – полежим, третий говорит – покачаемся (вода, жернов, колесо).

Шило, мотовило по подлавочью ходило, по-немецки говорило (журавль).

Семь Семионов, одна Матрена (песты и ступа в мельнице).

Стучит, бренчит, вертится, страху божьего не боится (толчея).

Без ног прытко, без жил сильно, без разума хитро (мельница).

Зайду я в топотушку, загляну в работушку, стоит пузырь с побрякушкой (кузня).

Замолола безголова (коловорот).

Сухой Мартын далеко плюет (ружье).

Черный кочет рявкнуть хочет (ружье).

Дудка-дуда, на дудке дыра; дуда затрещит, собака бежит (ружье).

Летит орел, во рту огонь, по конец хвоста человечья смерть (ружье).

Летит ворон, нос окован: где ткнет, руда канет (ружье).

Во поле-полище несут голенище: в этом голенище деготь, леготь и смерть недалече (ружье).

На горе-горище лежит голенище: в том голенище деготь, леготь и смерть недалеко (ружье на плече).

Летит птица тонка, перья красны да желты, по конец ее человечья смерть (ружье, выстрел).

Летела сова из красна села, села сова на четыре столба (выстрел).

В печурке три чурки, три гуся, три утки, три яблочка (ружейный заряд).

Летела тетеря вечером, не теперя, упала в лебеду – и теперь не найду (пуля).

Птичка-невеличка по полю катится, никого не боится (ружейная пуля).

Идет свинья из болота, вся испорота (бредень).

Ноги каменны, голова деревянная, а сам в шабуре и ходит в воде (недотка мережа).

Двор дыроват, люди говорят, а выйти не велят (морда).

Ехал не конем, погонял не кнутом, жег не палку, угодил не в галку, сварил, не отеребил (на лучину рыбачить).

Пришли воры (рыбаки), хозяев украли (рыбу), а дом в окошки ушел (вода в ячейки невода).

Пошел по тут-тухту, взял с собой тав-тавту, нашел на храп-тахту; кабы да не тав-тавта, съела б меня храп-тахта (пошел за лошадью, взял с собой собаку и нашел на медведицу).

Шел я по тюх-тюхтю, наше я валюх-тюхтю; кабы эта не валюх-тюхтя, так бы съела меня тюх-тюхтя (мужик, топор и медведь).

В лесу выросло, из лесу вынесли, на руках плачет, а по полу скачут (балалайка).

В лесу-то тяп-тяп, дома-то ляп-ляп, на колени возьмешь – заплачет (балалайка).

В лесу вырос, на стене вывис, на руках плачет, кто слушает – скачет (гудок).




ЗАДОР – ГУЛЬБА – БЕСПУТСТВО


Не в кармане дыра, а в горсти.

Не в горсти дыра, в глотке.

Знать Феклу по рылу мокру.

Живет не живет, а проживать проживает.

Пьем, едим, как люди; чем же мы не люди?

Ну-ка мы за вино, не прокисло ль оно?

Как денег нет, так и на полати прет (смирен).

Крепилась кума, да рехнулась ума.

 

Весело гулять, коли нечего загонять (т. е. скота нет).

Я, добрый молодец, без коз, без овец: была бы песенка.

Навяжется шаль, и покинуть жаль.

Та не коза (не овца), что за (коя с) волком пошла.

Не накормишь коня сухопарого, не наделишь дитяти бессчастного.

Про ваше здоровье и говорить скоромно.

 

Тише кричи: барин на печи. Не стучи: сидит дед на печи.

Он в долгу не останется.

За словом в карман не полезет. Он и отмолчится, так словно обругает.

Он и молчком ругнет.

Задор силы не спрашивает. Задор того не знает, что мочи нет.

А ну, ну! ударь, коли смеешь... А ну, еще!

Задирка дырет дырку. Задор прореху рвет.

Худое колесо больше хорошего скрыпит. Худое колесо пуще скрыпит.

Не мазана арба скрыпит; не сечен мужик рычит. Стар да глуп: силы нет, а в глаза лезет.

Задору много (задор берет), да силы нет.

Сени (сегодня, ныне) курица – и та фурится.

Никаких ладов с ним нет. Игумен Гурий – до братьев дурен.

У него то Саввы, то Варвары (у охотника попировать).

У него сегодня Саввы, так завтра Варвары.

Она просаввилась, проварварилась (все прогуляла).

Просаввился еси, проварварился еси.

Продемьянился, прокузьмился.

Что наковал, то и прониколил.




ЗАЙМЫ


Долг платежом красен.

Красны займы отдачею (а наймы уплатою).

Всякие займы платежом красны.

Долг платежом красен, а займы отдачею.

Бери да помни! Не штука занять, штука отдать.

Торгуйся – давись; плати, хоть топись!

Доставай мошну, вытряхай казну!

Взяха любит даху. Будь взяхой, будь и дахой!

Умей взять, умей и отдать! Не хитро взять, хитро отдать.

Не думай взять, а думай отдать! Бери, да помни!

Не думай, как бы взять, а думай, как бы отдать!

Берешь, так чванься; а взял, так кланяйся!

Долг отдать – не беда заплатить.

Как ни вертись, а с должником расплатись!

Сколько ни заниматься, а не миновать своим обзаводиться.

Сколько ни занимать, а быть платить.

Продай хоть ржи, а долгу не держи!

Долговать (должать) на Дону (на чужбине), закладывать жену.

Заплатить долг скорее, так будет веселее.

Пятница субботе повещала, суббота бы долги считала (от обычая собирать долги по субботам).

Долг – первый наследник. Долг не ждет завещания.

Долг не ревет, а спать не дает. Долг стоит у порога.

Чужие денежки ночью хлеб едят. Чужие денежки зубасты.

Чужие денежки свои поедают.

Займом богат не будешь. Долг не разжива.

Возьмешь лычко, а отдашь ремешок. Взял лычко, а отдай ремешок.

Рад будешь, как долг избудешь.

Баран бараном (т. е. гостинец), а денежки (или: а должок) даром (т. е. сам по себе, его уплати).

Хоть в долг, хоть в поколоть. В долг да в поколоть.

И рад бы не занял, так в принос не несут (т. е. в подарок).

И рад не занимал бы, так в бор (в долг, припасами) не дают.

В долг не продать, так и хлеба не видать.

В долг не взять, так век не едать.

В долг не давать, так и на деньги не продать.

В пастухи наймешься – весь мир (вся деревня) в долгу.

Голод мутит, а долг крушит.

Вошь, что заемный грош, спать не дает.

Больше сроку, больше и росту (т. е. при займе).

На рубль долгу, три полтины росту.

Лихву сбирать – тяжело воздыхать.

Заниматься (т. е. брать взаймы), что побираться.

Взаймы не брав, хоть гол, да прав.

Займы – та же кабала. Заниматься – самому продаться.

Слава тебе, господи: и сыт, и пьян, и никому не должен.

Нечем платить долгу – ступай на Волгу (прежде о разбое, ныне о бурлачестве).

Когда нечем заплатить долгу, ехать будет на Волгу.

В долг не лезем, из долгу не выходим.

В долгу, как в шелку. В долгах, что в репьях.

Каждый волос в долгу. Все заложено, перезаложено.

Долги, что тля (моль) в меху.

Съедают долги и богатого.

В долгу, что в море: ни дна, ни берегов.

Столько долгу, сколько волос на голове.

По уши в долгу. В долгах по горло. Весь и волос в долгу.

Долгов, что блох – не оберешься.

Чем живешь? – Долгами. (А что ешь? – Щи с пирогами.)

С бирки срезать (уничтожить долг).

Отдать вещь в ученье (заложить).

В копнах не сено, в кабалах (в людях) не деньги.

В копнах не сено, а в долгах не деньги.

В потраве не хлеб, в суде не вотчина, в долгах не деньги.

В приданом, в суде, да в займах не деньги, а счеты.

В долг давать – под гору метать; долги собирать – в гору таскать.

По долги – не по грибы. По долги не с кузовочком.

Бери долг чем дают, а не чем хочется!

Долги собирать, что по миру идти: бери, что дают, да кланяйся!

Долги собирать – и ошурками брать.

Долги и соломой (и мякиной) собирают.

От худого должника и мякиною (и битым стеклом) бери!

Старый долг за находку.

Старый долг собрать, что клад найти.

Дать – не устать, да было бы что.

Бравши, рука не устанет (не приберется).

Не мудрено данство, мудрено бранство (т. е. бессовестность).

Не мудрено дать, мудрено взять (и наоборот).

Отдай жену в люди, а сам так живи!

Взаймы отдай, да сам занимай!

Дать другу в долг, а у недруга самому взять.

Не таранти, дорогой, ныне год не такой: займы градом выбило.

Ныне лясам-то не год, а денежкам не вод, все попрятались.

И рад бы дать, да кабалить не велят (а займы – кабала).

В зиму шубы не занимают.

Есть медок, да засечен в ледок.

Мало ли что есть, да коли нет. Есть, да про себя.

Ружья, жены и собаки на подержание не дают.

В ссуду жена никогда не дастся, а лошадь, смотря по человеку.

Отдать-то не напасть, да чтоб отдавши не пропасть.

Не тужи, кто берет; тужи, кто взаймы дает.

Плут, кто берет; а глуп, кто дает.

Отдано взаймы, так подожди! Без поджиду не займы.

Стар долг, да кто ж его помнит?

 

У долга и век долог. Долги живучи.

Что с ним делать (с должником)? Шапки не сымешь с него (с кого в старину сымали на торгу шапку, тот был опозорен навек и лишался всякой веры).

Коли взято давно, так и забыто оно.

Друга не теряй, денег не давай (т. е. ему).

Чаще счет – крепче дружба.

В долг давать – дружбу терять.

Коли надоел человек, так дай ему взаймы!

Взаймы деньги давать – что волка накормить.

Сегодня на деньги, а завтра в долг (переводн.).

Дать денег в долг, а порукой будет волк.

Собрать не соберем, а счесть сочтем (деньги).

Вам дорожным, а нам домашним (нужно).

Наша нессуда – остуда. Нессуда – остуда, а ссуда – вечная ссора.

Взаймы брать – других учить; взаймы давать – себя казнить.

Взявши, других поучишь; отдавши, сам в науку пойдешь.

Легко людей учить: легко долгов не платить.

Раструсив хлеб, да по зерну подбирай.

Отдашь ломтем, а собираешь крохами.

Сильнее себя взаймы давать – добро потерять.

Если хочешь врага нажить, так дай в долг денег!

С кем знаться не хочешь, тому дай денег взаймы.

Не дать взаймы – остуда на время; а дать взаймы – ссора навек.

Что ж, дружок, когда должок? – Да за мною.

Дай взаймы, да назад не проси! Взаймы без отдачи.

Дай денег взаймы, так и поклонись им!

Поклоны за поклоны отдавай: кланялись тебе занимаючи, наклоняешься собираючи.

Дал денежку Мине – и не держи се в помине!

Взял на час, да и в добрый час.

На свои долги забытчики, на чужие памятчики.

Большому барину товар отдай, а деньги после.

Что ни лучше (больше) барин, то хуже долги платит.

Должен век, а платежу нет.

Берет – так кланяется, а возьмет – так чванится.

У заемщика сокольи очи, у плательщика и вороньих нет.

Должен, не спорю, отдам не скоро; когда захочу, тогда и заплачу.

Пиши долг на стенку, а не покажется – смарай!

Пиши на дверь, получай с притолоки.

Пиши долг на двери, а получать будешь в Твери.

Пиши долг на забор: забор упадет, и долг пропадет.

На том свете угольем отдам (долг).

Отдашь деньги руками, а ходишь за ними ногами.

Отдай руками, а не выходишь и ногами.

Растопыря пальцы отдал, растопыря ноги выхаживай.

Берет руками, а отдает ногами.

На заем память, на отдачу другая.

Займует – ходит, а платит – так кругом обходит.

Займует, так сватушка сват, а занял, так и черт не брат.

Заемщик на коне ездит, плательщик на свинье.

Долги помнит не тот, кто берет, а кто дает.

Ссуды пишут на железной доске, а долги на песке.

В долг брать легко, а платить тяжело.

Должища, что печища: сколько ни клади дров, все мало.

Даром брать хорошо, а отдавать худо.

Нет тяжеле – богу молиться да старый долг платить.

Нет труднее: богу молиться, родителей почитать да долги отдавать.

Отца-мать кормить да долги платить (трудно).

Займует один, а отдает всем.

Тот в нищие пошел, на ком долг тяжел.

От долгов и в подполье уходят.

От долгов – хоть в воду (хоть удавиться, хоть петлю на шею).

Не платить долгов, так и дверь с пяты полетит.

За богом должок не пропадет.

Заклад носи до заплат (т. е. не надейся на выкуп).

Не весь наклад, коли есть заклад.

Не в наклад, коли есть заклад.

Займы, что путина: знаешь, когда поехал, не знаешь, когда приехал.

Нужда – мизгирь (паук), а заемщик, что муха.




ЗАКОН


Законы святы, да законники (или: судьи) супостаты.

Не бойся закона, бойся судьи (или: законника).

Законы – миротворцы, да законники – крючкотворцы.

Где закон (или: законники), там и обида.

Где закон (или: заповедь), там и преступление.

Если бы не закон, не было бы и преступника.

Не будь закона, не стало б и греха.

Не знай закона, не знает и греха.

Строгий закон виноватых творит (или: велику вину творит).

Беззаконный клич беззаконно и внемлется.

Закон, что паутина: шмель проскочит, а муха увязнет.

Всуе законы писать, когда их не исполнять.

Закон – дышло: куда захочешь, туда и воротишь.

Незнанием закона никто не отговаривайся!

Закон назад не пишется (задним числом).

Хоть бы все законы пропали, только бы люди правдой жили.

Все бы законы потонули да и судей бы перетопили.

Кто законы пишет, тот их и ломает.

Недолго той земле стоять, где учнут уставы ломать.

Нужда закона не знает. Про нужду закон не писан.

Нужда закона не знает, а через шагает.

Дураку закон не писан.

Что мне законы, коли (были бы) судьи знакомы.




ЗАПАС


Припаси себе калиточку (лазейку).

Плоха мышь, что один только лаз (одну лазею) знает.

У молодца – не без долотца. Есть и шильце, и мыльце, и брильце.

У Варвары все в кармане (о запасливом человеке).

Зачем домой, как все с собой?

Пришел спас – держи рукавички про запас!

Время времени не работает (т. е. каждому дню свой труд).

Год на год (время на время) не работник (т. е. запасай все вновь).

Зимой сгожается (пригожается), что летом урожается.

Не будь в осень тороват, будь к весне богат.

Не выливай помоев, не подготовив чистой воды!

Это запасная спица (т. е. пригодится, береги).

Не запасшись лыком, ходить в ошметках.

Есть шило, да в суме. Есть медок, да засечен в ледок.

Пришлось на печи сидеть сватье: застала зима в летнем платье.

Хлеба до обеда, а щей до ужина (достало).

Всякого нета запасено с лета.

Хлеб в пути не тягость. Запас мешку не порча.

Лишняя денежка карману не тяга.

Лишняя деньга не продерет кармана.

Подпор сена не сгноит. Подпора сена (корму) не просит.

Зародом (скирдой) мыши не задавит.

Паси сено не для зимы, для отзимка (или: позимка, т. е. для холодной, суровой весны).

Поезжай на неделю, а хлеба бери на две.

Едешь на день, бери хлеба на неделю.

Помни мост да перевоз (о мытах: бери про запас деньгу в путь).

Хлеб-соль да камень за пазухой носи.

В вёдро епанчу возят, а в дождь (в ненастье) и сама едет.

В дождь избы не кроют, а в вёдро и сама не каплет.

Калач брось в остров, назад пойдешь – возьмешь.

Кинь калач на лес (за лес), назад пойдешь – найдешь.

Кинь хлеб-соль назади, очутится впереди.

Кинь добро назади, очутится впереди.

Брось назади, оно станет впереди.

Кинь за собою, найдешь перед собою.

Кинь перед собою, найдешь за собою (эти пословицы говорятся о запасе и об одолжении, услуге).

Дальше спрячешь, скорее (ближе) найдешь.

Положи далеко, возьмешь близко (т. е. спрячь).

Подальше положишь, поближе возьмешь.

Что глубже семя схоронится, то лучше уродится.

Не плюй в колодезь: случится напиться.

Не плюй в водицу: пригодится напиться.

Что припасешь, то и сосешь.

И медведь из запасу лапу сосет.

Где положил, тут и выворожил.

Не паси дела, паси хлеба (т. е. дела в запас не покидай).

Покидай на утро хлеба, не покидай на утро дела!

Надо хлеба и на после обеда.

От доброго обеда и к ужину останется.

Не гложи костей, береги для гостей!

Ешь пироги, а хлеб вперед береги!

Блюди хлеб про еду, а копейку про беду.

Не худо, что просвира в полпуда.

Велик сапог – на ноге; мал – под лавкой (о запасе, излишке).

Добрый портной с запасом шьет.

Припасай клюку, пока не сгорбило в дугу.

Запасливый лучше богатого.

Запас мешка не дерет. Запас беды не чинит.

Сума нищему не помеха.

В доброй порядне (хозяйстве) не в торг, а в клеть (ступай).

В запас не наглядишься (т. е. глядеть все снова хочется на то, что любо, мило).

Пусть не будет муки в закроме, не переводился бы печеный хлеб.

Люблю дружка: укуся пирожка, да в запазушку.

Укусив пирожка, да в пазушку – помяни бог бабушку!

Запасливый нужды не терпит (не знает).

Запасливый гость без ложки не ходит (а бурлак ее на шляпе носит).

Белая деньга про черный день. Залил за шкурку сала (запасся).




ЗВАНИЯ – СОСЛОВИЯ


Служат соборно, а едят подворно.

Попово брюхо из семи овчин сшито.

Что поп, что кот – не поворча, не съест.

Не пиюще, не ядуще, а пенязи беруще.

В поповский карман с головкой спрячешься.

У попа сдачи, у портного отдачи не спрашивай.

Не бери у попа денег взаймы: у завистливого рука тяжела.

Завистлив, что поповские глаза.

Поп – большой маленка (чувашск., т. е. при сборе новины у него хлебная мерка велика).

Попу да вору – все впору. Богослов, да не однослов.

На черта помолвка, а попы чадят.

Волчья пасть да поповские глаза – ненасытная яма.

Любит поп блин, да и ел бы один.

Родись, крестись, женись, умирай – за все попу деньгу подавай.

Накажет дед, как помрет: без рубля поп не похоронит.

Кто с живого и с мертвого дерет?

Кому мертвец, а нам товарец.

Один хлеб попу, одна радость – что свадьба, что похороны.

Где чует кутью, туда идет.

От вора отобьюсь, от приказного откуплюсь, от попа не отмолюсь.

Поп попа хвалит, только глазом мигает.

У святых отцов не найдешь концов.

Поп толоконный (толокняный) лоб (из сказки).

Где попы, там и клопы (а у мужика тараканы).

Келья гроб – и дверью хлоп. Постриженный, что отпетый.

Черт монаху не попутчик (его монах проведет).

От беды (не) в чернецы.

Монастырщина, что барщина (от монастырских крестьян).

Дожила голова до черного клобука (как до последнего убежища).

Ты дочь попова, да я и сам игумнов сын.

Поповы детки, что голубые кони: редко удаются.

Распоп не поп, а поповичи распоповичи.

Кутейники (поповичи) дергачи, ели с медом калачи.

Кутейники дергоноги: не нашли пути-дороги.

Через семьдесят могил хватил (разорвали) один блин.

При церквах проживают, а волю дьявольску совершают.

Были встарь сосуды деревянны, попы золотые; ныне сосуды золотые, попы деревянны.

Алтарю служить, от алтаря и жить (питаться).

Хорошо попам да поповичам: зовут и пироги дают.

Лучшую мерлушку попу на опушку.

Поп – недобрая встреча. Поп сквозь каменну стену сглазит.

Кто попу не сын, тот сукин сын.

Поп как поп, да попадья не поповна.

Попадья умрет – поп в игумны; поп умрет – попадья по гумнам.

Бережет, что поп попадью.

Одна у попа попадья, да и та последняя (останная).

Дворовы да поповы плодливы.

Ино и за светлою пуговкою душа живет.

Солдат – казенный человек.

Под трубами повиты, под шеломом взлелеяны, концом копия воскормлены («Слово о полку Игореве»).

Хоть нагишом, да с палашом. Гол, да исправен.

Солдатский ответ – сейчас; подьяческий – завтра.

У солдата на все ответ есть (готов).

Коли у русского солдата поясница поразомнется да ноги поразмотаются, так только держись подметки.

Нешто солдату и без шубы деется: идет да греется.

Ружье да ранец не тяга, а крылья.

Пуля дура, штык молодец.

Пулей за камнем не достанешь, а штыком из земли выковырнешь.

Солдатская жена (ружье). Солдатский братец (ранец).

Солдату отец – командир; мать и мачеха – служба.

Солдат – отрезанный ломоть (т. е. от семьи).

Солдат домой пишет – поминать велит.

Поп попа родит, солдат солдата (по старым законам о кантонистах).

Опричь матери родной вся родня в полку (братья, дяди и пр.).

Солдатам, что малым ребятам, и барабан в потеху.

Солдат да малых ребят бог бережет.

Чу, теленок замычал (барабан).

Стой, не шатайся; ходи, не спотыкайся; говори, не заикайся; ври, не завирайся!

Коленей не подгибай, да брюха не выставляй, да не относи заду.

Не выпячивайся, не осаживайся и в середке не мотайся.

Тянись да примись, а в бок не задавайся.

Смерть русскому солдату свой брат.

Солдатская душа застрахована.

Пьяный солдат перейдет (по льду), а собака провалится (былой случай).

Где коза прошла, там и солдат пройдет.

Где щель, там солдат пролезет; где свалится, там и спит.

Где тесно, там-то солдату и место.

Солдат шилом бреется, дымом греется.

У солдата шило бреет, а шубы нет, так палка греет.

Дурак любит красно, солдат любит ясно.

Часовой летом зной, зимой стужу стережет.

Казаки – глаза и уши армии (Суворов).

Казаки обычаем собаки. Казак – глазастая собака.

Казак донской, что карась озерной: икрян (и прян) и солен.

У наших казаков обычай таков: где просторно, тут и спать ложись.

Казак и в беде не плачет.

Еще казацка матка (сабля) жива (или: не умерла. Богдан Хмельницкий).

Казаки все наголо (поголовно все) атаманы.

Казаки, что дети: и много поедят и малым наедятся.

Без коня не казак. Казак без коня, что солдат без ружья.

Казаку конь себя дороже. Казак сам голодает, а лошадь сыта.

Казак из пригоршни напьется, на ладони пообедает.

Казак и гривки прихватит (с пикой, чтобы сильнее ударить).

Откуда берутся эти солдаты? – сказала баба. – Вестимое дело, – отвечал служивый, – солдат солдата родит.

Где ни пожил солдат, там и расплодился.

Солдатская голова, как под дождичком трава.

У нашего брата везде свои ребята. У солдата везде ребята.

Солдату в походе все новый дом (что день, то новоселье).

Солдат умирает в поле, матрос в море (мужик в яме).

Умирай в поле, да не в яме.

Лучше умирать в поле, чем в бабьем подоле.

Морских топит море, а сухопутных крушит горе.

Кто с дерева убился? – Бортник. – А утонул? – Рыбак. – А в поле убитый лежит? – Служилый человек.

Хорошо, сказывают, в солдатах, да что-то мало охотников.

Солдата за все бьют, только за воровство не бьют.

Солдата за все бьют: недошагнет – бьют, и перешагнет – бьют.

Недовернешься – бьют, и перевернешься – бьют.

Мужик пляшет – шапкой машет, приседает – меру знает; солдат выпьет за отвагу – скачет, пляшет до упаду.

Усы, усы чебоксары, захотели вы в гусары.

Пьяница во флоте, щеголь в пехоте, умница в артиллерии, дурак в кавалерии.

Узнавай матроса по заплатам. Матрос – смолевая кудель.

Матрос и корову не уведет, не трекнув.

У морской (у водяной) крысы зубы остры.

Не пылить, пехота! (кричит конница, обгоняя пехоту, которая месит грязь по колено).

Синица не птица, прапор не офицер.

Курица не птица, прапор (констапель, комиссар) не офицер.

Куцый капитан общипанной команды (дразнят гарнизонных).

Отставной козы барабанщик (от обычая водить медведя с мальчишкою, наряженным козою, и с барабанщиком).

Служил он конного полку пегой (пешей) кобылой под литаврами.

У солдатки сын семибатешный.

Большому кораблю большое плаванье.

Большому – большая дорога. Большому простор, малому теснота.

Барин за барина, мужик за мужика.

Неволя холопу, а воля господину.

Барскую просьбу почитай за приказ.

Барская просьба – строгий наказ.

Как двойка перед тузом.

Как травинка перед лесом.

В боярский двор ворота широки, да вон узки (о кабале).

С боярами не ешь вишен: костьми закидают (переводн.).

Были были (была быль), и бояре волком выли (от стрельцов, от опричников).

Дворянская кровь и в петровки мерзнет (зябнет).

Барская ласка до порога. Барской лаской не хвастай.

Барская милость – божья роса.

Барская милость – кисельная сытость (т. е. ненадежна).

Барский гнев да барская милость (равно опасны).

Пропали наши головы за боярами голыми.

Слуги в шелках, а бары в долгах.

Ваше благородие черт зародил, а нас грешных господь спосоздал.

Попри-ка сам, поверишь и нам (или: скажешь и нам).

Этот изъян разложить на крестьян.

Мы люди подневольны: нас и бьют небольно; а вы люди прохладны: вас и гладь, так неладно.

Паны дерутся, а у хлопцев чубы трясутся (малороссийск.).

Бары дерутся, а у холопов чубы болят.

Красны боярские палаты, а у мужиков избы на боку.

Без ног на печи, без рук в зыбке, да третий покойник – тягло.

Зажить бы паном – все придет даром.

Лихо зажить паном – все пойдет даром.

Не богат дворянин, да едет не один.

Не диво, что у пана жена хороша (западн.).

Корёгский барин: сам орет, сам и пашет (Корёга около Буи).

Сам пашет, сам орет, сам и дережки берет (однодворец).

Сам барин, сам холоп, сам пашет, сам орет, сам с крестьян оброк берет.

Хоромы кривые, сени лубяные, слуги босые, собаки борзые.

Без индейского петуха, без борзого кобеля – не помещик.

Дворянские животы и тонкие, да долгие: все тянутся.

Посадские животы толсты, да коротки; а дворянские тонки, да долги (купец держится одним богатством; раз оборвался – и пропал, дворянин же все тянется, хоть и на чужом).

Мещанская честь, что соболья (свиная) шерсть (?).

Барин – татарин, кошку обжарил (насмешка над господами, которые едят все, напр. зайца).

Есть вашей братьи в коротком платье.

Ты барин, да и я не татарин.

Барин-то ты барин, да только я тебе не слуга.

У всякого крестьянина по семи баринов.

Сколько ворот, столько господ (о мелкопоместных).

Не грози боярин холопу хлебом, а холоп боярину бегом.

Не кори холоп работой, а барин хлебом.

Не хвались слуга бегом, а господин хлебом.

Сколько рабов, столько врагов.

Временем и смерд барыню берет.

У меня хоть кафтан сер, да я за пазухой смел; а у тебя хоть кафтан синь, да люди говорят: его скинь (т. е. я богаче, а ты продувной).

Хамово отродье, хамье-лакало (о дворне).

Мужичья кость собачьим мясом обросла (то же).

Из хама не будет пана (то же).

Не мешайся деревенская собака промеж городских!

Суповы ноги. Кургуза душа (о дворне).

Языком тарелку проломил. Поднос пролизал насковозь (то же).

И медом не пой, только смердом не брани (то же).

Из осинового дышла тридцать три холуя вышло (холуй – лакей и чурка).

Уж виден холоп: серьга в ухе (о дворне).

Ведают и миряне, что мы не дворяне.

Курам, да воронам, да девкам дворовым.

Что ни живи, а все вон гляди (о дворне).

Коли барский дурак, так и красный колпак.

Мужик волостель – пущий живодер.

Сохрани бог от мора, от пожара, да от нашего брата, как угодит в бара!

Верен раб – и господин ему рад.

Добрый (верный) раб за господина умереть рад.

О том холоп не тужит, что долго служит.

Неверный слуга господину супостат.

Приданая раба – запазушная змея.

Невольник не богомольник.

Не считайся с рабою, не сверстает тебя с собою.

Холопское слово, что рогатина.

Без попа, что без соли. Без попа не приход.

Попа и в рогоже знать. У батьки свои ухватки.

Попу нет череды на мельнице (обычаи).

Уела попа грамотка.

Ловец да чернец и по ночам мало спят.

Попова душа не берет барыша.

С попом свято (дело), с дворянином честно (т. е. почетно), а с чувашином и грех, да лучше всех (завещание подрядчика).

Лучше жить в попех, нежели в холопех.

Не дай бог попу быть в холопех, а холопу в попех!

Поповство – холопство; дьяконство – барство (говорят попы).

Поп да петух и не евши поют.

Не тому богу попы наши молятся (т. е. чтут мамона).

Поют собором, а едят по двором.

Это попова дочка: где кормят, туда и ходит.

Что долго нет обедни? – Попадья не устряпалась (пироги в печь не посадила).

Согрешили попы за наши грехи.

Три попа, а заросла в церковь тропа.

Стоит ад попами, дьяками да неправедными судьями.

Поп хочет большого прихода, а сам ждет не дождется, когда кто помрет.

И попова корова смотрит быков.

И работница попова не ходит в алтарь.

Поп Васька дома? – Кто тут? – Я, Василий Иванович (чувашанин).

Дьякон во весь народ завякал.

Дьяконство – боярство, поповство – холопство.

Из попов да в дьяконы.

Из колокольных дворян.

У него вся вотчина голосом поет (колокола).

Из высоких дворян, чьи терема под небеса ушли.

Брюшко да головка – семинарская отговорка.

Не служба (не должность) кормит, а место.

Перо легче сохи. Перо плеча не ломает.

Что мне чины, коли во щах нет ветчины?

Что и честь, коли нечего есть?

То не дьячество, коли не бывал в подьячестве.

За перо возьмется – у мужика мошна и борода трясется.

В чернилах купаться (служить в приказных).

В чернилах крещен, в гербовой бумаге повит, концом пера вскормлен («Слово о полку Игореве»).

Горячее едят подьячие, голодные едят холодное.

Кто с ярыжкой поводится, без рубахи находится.

Коли в полиции, так без амбиции.

Не по чему заседателю плакать.

Дерет коза лозу, а волк козу, а мужик волка, а поп мужика, а попа приказный, а приказного черт.

Приказный и со смерти на вино просит.

Подьяческий карман, что утиный зоб: не набьешь.

Приказный черту брат. Приказный черту душу заложил.

Запродана душа, и задатки взяты (у приказного).

Приказный безотвязный: стоит над тобой, как черт над душой.

От вора дубинкой, от приказного полтинкой (отобьюсь).

Козел да приказный – бесова родня.

Подьячим и на том свете хорошо: умрет, прямо в дьяволы.

Двадцать лет чернила составлял (мешал).

Строкулист, строганы голяшки, стычные ребрышки.

Четыре полы, восемь карманов (у приказного).

Сколько увидит денег (приказный), столько и давай.

И взмолишься (приказному): спаси нас, люд отчаянный!

В руках перо, в зубах перо, за ухом перо.

Бойся худого локтя да светлой пуговицы.

Нельзя никак, а сам и руку назад (т. е. нельзя ли как?).

Сам в сапогах, а след босиком (т. е. без подошв).

Зачем приказный женится? Шинели нет.

Приказный проказлив: что ни сдерет, то все проживет.

Приказная строка, приказный крючок.

Служивый, что муха: где щель, там и постель, где забор, там и двор.

Коли не дашь солдату кольев в стену набить, так ему и не квартира.

Солдат в отпуску – рубаха из порток.

Стрелец стреляет, да и мошну не забывает (грабит).

У стрельца не ходи до крыльца (т. е. обидит, старинная).

Солдат, как волк: где попало, там и рвет.

Солдат близко – кланяйся ему низко.

На то он солдат (чтобы драться, буянить, украсть и пр.).

Цыц, собака, не съешь солдата: солдат сам собака.

Обжорная команда идет (войско).

Солдат – кислая муниция (дразнят гарнизонных).

Гарниза пузатая. Инвалид без пороху палит.

Магазейная крыса (инвалидный солдат).

Хоть в лаптях, да тех же ратных (ополчение).

Солдат – горемыка, хуже лапотного лыка.

Такой воин, что стоит да воет.

Легко про воина слушать, да тяжело (да страшно) его видеть.

От лямки выслужиться (с нижнего чина).

Мутит, как москаль (как солдат) на селе (малороссийск.).

С москалем дружись, да на ногах держись (малороссийск.).

Знает сам москаль дорогу, а спрашивает (малороссийск.).

Не за то бьют солдата, что крадет, а чтобы концы хоронил.

Кто идет? – Черт. – Ладно, лишь бы не москаль (малороссийск.).

С солдатом не спорить стать.

Солдат – багор: что зацепил, то и потащил.

Солдат, что багор: зацепил, потащил; сорвалось – не удалось.

Не видал ты тут солдата? – Да коли что украдено, так видел.

Не было ль тут солдата? – Коли что пропало, так был.

Служба, не видал ли тут теленочка? – А какой он был? – Рыженький, с обрывком на шее. – А один бок потертый? – Да, да, он и есть! – Нет, не видал.

Солдат ухватит, а поймают – нешто это твое? говорит; а твое, так возьми!

У солдата нет карманов, а все спрячет (уберет).

Кто идет? – Солдат. – Что несет? – Кафтан. – Где взял? – Украл. – Кто велел? – Капрал.

Солдат добрый человек, да плащ его хапун (т. е. под полу прячет).

У солдата шинель – постель, шинель – кошель, а руки – крюки.

Солдат не украл, а просто взял (а так взял).

Солдату не грех поживиться. Солдату не украсть, так негде взять.

Солдат чего не унесет, то разобьет.

С голого солдата не пуговку сорвешь. За солдатом пиши пропало.

Хоть ложку деревянную, а украсть что-нибудь с постою надо.

Солдат – бесстыжие глаза.

Солдат только на морозе да на огне краснеет.

Солдат с солдата не возьмет.

Солдату с солдата не поживляться стать.

У солдата кулак костяной. Солдат – костяной кулак.

Солдат и черта замучил (т. е. ученьем; сказка).

Солдату ни в раю, ни в аду места нет (там буянит, тут чертей ученьем замучил; из сказки).

Солдат промеж неба на земле (то же).

Солдату три деньги в день, куда хочешь, туда их и день.

Сыт крупицей, пьян водицей.

Дворянская служба – красная нужда (о старинной военнной службе).

Старый да малый: рук нетути, а роток есть.

Господской работы не переработаешь.

Толки воду на воеводу!

Не столько впереди божьих дней, сколько барских затей.

Мы и там служить будем на бар: они будут в котле кипеть, а мы станем дрова подкладывать.

Раздень меня, разуй меня, уложи меня, покрой меня, переверни меня, перекрести меня – а там, поди, усну я сам.

Кабы не боярский разум да не мужичья простота, все бы пропали.

Мужик кочадыком, а чистомойка (чистоплюйка) языком.

Бары липовые, а мужики дубовые.

Бары крушиновые (хрупки), мужики кручинные.

Бары кипарисовые, мужики вязовые (и гнутся, и тянутся).

Дворяне сахарные (пряничные), крестьяне аржаные.

Бары-те крупичаты да сдобные; мужики ржаные да с закалом.

Вы сахарнички, медовички; мы мякиннички, толоконнички.

Живет – не тужит, погоняет – не охает: своя падет, так чужую подпрягут.

Я вашец, ты вашец, а кто ж хлеба пашец? (Западн.).

Ты сударь, и я сударь, а кто хлеба пахарь?

Я сударь, ты сударь, а кто же у нас присударивать станет?

Не будет лапотника, не станет и бархатника.

Как лапотника не станет, так и бархатник не встанет.

Дать слово – дело дворянское; помнить слово – крестьянское.

Большой за небо не хватается, а и малый по земле не валяется.

Хвали рожь в стогу, а барина в гробу!

Вольному (казенному) просторнее, барскому спокойнее (жить).

Казенный крестьянин живет, как бог велит, а барский, как барин рассудит.

За чужой головой ино и легче жить, да тошнее.

Не ровны и бары: иной бога боится, и за него бога молят.

Кто служит – тужит, а кто орет – песенки поет.

На Руси дворянин, кто за многих один.

По вольности дворянства (от манифеста Петра III).

По милости боярской – сам себе Пожарской.

С боярами знаться – ума набраться (греха не обобраться).

Знают про то большие, у кого бороды пошире.

Хоть шляхтич дробной, да породы доброй (западн.).

Хоть дрянь (пьян), да из хороших дворян.

Тащил черт однодворцев в коробе, да рассыпал под гору.

Нес черт грибы в коробе, да рассыпал по бору: и выросли однодворцы.

Собрал черт всех однодворцев в решето и понес: гром грянул, он и выворотил их над Воронежем.

У спеси дворянской да разум крестьянской.

Родом дворянин, а делами жидовин.

Хоть лыком шит, да барин.

Хоть не стоит лыка, да ставь за велика.

Боярин и в рубище не брат. Такой сякой барин, а все не мужик.

Из тех же господ, только самый испод.

Белые ручки чужие труды любят.

Не тяга – сын боярский (не тяглый, не работник).

Иное боярство хуже пономарства.

Не равны бары, не равны и крестьяне.

Из (доброго) помещика дух вон, из крестьян красные дни.

Не так барин, как барчата (надоедают; малороссийск.).

Дворянский сын, что ногайский конь: умирает, так хоть ногой дрягает.

Мужик – деревянная рогатина (колоть не колет и пороть не порет, а торчит копылом).

Смерда взгляд пуще брани.

Еловый пень не отродлив, а смердий сын не покорлив.

Где смерд думал, тут бог не был (об умничанье прислуги).

Слуга барину не товарищ.

Как смерд ни моется, а все смердит.

Как смерд ни умывается, а все грязью заваляется.

Барин говорит горлом, а мужик горбом (работает да кланяется).

Богат, богат, а без хлеба не крестьянин.

Холоп на господина не доказчик.

Холоп на холопа послух (свидетели).

В те поры холопу время, когда господину безвременье!

Господская болезнь – крестьянское здоровье.

Барская хворь – мужицкое здоровье.

Мужичок не грибок, не растет под дожжок.

Душа божья, голова царская, спина барская.

Хоть изба елова, да сердце здорово.

Смерд, что куколь: сверху сер, а нутром бел.

Хоть шуба овечья, да душа человечья.

Хоть сыромятная, а все душа.

На мужике кафтан хоть сер, да ум у него не черт (не волк) съел.

Шкура и не черного соболя, да своя.

Мы люди темненькие, на нас шкурки тоненькие.

Княжна хороша, и барыня хороша, а живет красна и наша сестра.

Мужик деревенский хоть сер, да сбойлив.

И серо да сбойливо (т. е. прочно).

Мужик сделан, что овин, а сбойлив, что жидовин.

Мужик, что мешок: что положишь, то и несет.

У кого пистоли, а у нас дубинки Христовы.

Нас, простых, и бог простит.

Наш брат – полоса мяса.

Мужик и весь пять рублев (закон верит ему на пять рублей).

Мужик, что рогатина: как упрется, так и стоит.

Одна забота: не стала б работа.

Крестьянскими мозолями и бары сыты живут.

Мужик – проказник, работает и в праздник.

Мужик глуп, как свинья, а хитер, как черт.

Мужик-деревня, голова тетерья.

Деревня, деревня – голова тетерья.

Мужик-деревня, голова тетерья, ноги утячьи, зоб курячий, палкой подпоясался, мешком упирается.

Мужик задним умом крепок.

Мужик-плут, продай кнут; мужик-ежик, продай ножик!

Крестьянское дело запестовато (т. е. грубо, неповоротливо).

Мужик валтруп, дубинородный.

Мужик – Черт Иванович Веревкин.

Мужик не ртом глядит, а пазухой.

Крестьянское брюшко вкруг спинки обошло (обросло).

Мужик – дурак: не чует, что в бороде рак.

Мажь мужика маслом, а он все дегтем пахнет.

Мужика семь лет в котле варить.

Сколько ни вари мужика, он все сырым (сырьем) пахнет.

В нем кислая шерсть есть. Нагольным тулупом пахнет.

Мужик – сыромятная душа. Отцы и деды наши не домяты.

Сермяжная посконщина дегтем подбита.

В мужицком брюхе и долото сгниет.

Крестьянское горло – суконное бердо: все мнет.

Мужик одних горячих блинов не наестся (он ест их, завернув ломоть хлеба в блин).

Мужик с одним яйцом каравай хлеба съест.

Русского мужика без каши не накормишь.

Без кашки-то что-то зябнется.

Мужик съел пятнадцать калацыков с калацышком, полведерко огурцыков, полмяконького (т. е. полситного) да тридцать кисточек рябинки, а все вода водой.

Богат Иван – богат и пан.

Не станет хлеба, барин даст (поговорка беззаботных крестьян).

На что мужику деньги? Не давай!

Мужик год не пьет, два не пьет, а бес прорвет – все пропьет.

Такое житье, что крестами оброк платим.

Из сохи выпряги, да под солдата отдай.

Не бей мужика дубьем (дубиной), бей рублем (полтиной).

Не бей мужика в спину, бей в брюхо, скорее целковый выскочит.

В нашей волости три болести: рекрутство, подати да земщина.

И мужик знает, кто на него лает.

Собака, не тронь бурлака, бурлак сам собака.

Елка зелена – бурлак денежку добудет.

У бурлака когда белая рубаха, тогда и праздник.

Дождь – мужику рожь, а бурлаку вошь.

Бурлак, что сирота: когда белая рубашка, тогда и праздник.

Дома бурлаки – бараны, а на плесу – буяны.

Мужика не шуба греет, а цеп.

От крестьянской работы не будешь богат, а будешь горбат.

Мед сохи да бороны не укроешься (т. е. одной пашней не проживешь).

Хлеб дома, а оброк на стороне.

На стороне добывай, а дома не покидай!

На соль, на деготь да на царские подати.

Богу на свечу, царю на подати, себе на пропитание.

Мужик – богу свеча, государю слуга.




ЗДОРОВЬЕ – ХВОРЬ


Кровь с молоком. Чуть не лопнет.

Не спрашивай здоровья, а глянь в лицо. Суди не по годам, а по ребрам (по зубам).

Здоров, как бык, как боров. Силен, как лесник.

Здоров, как бык, и не знаю, как быть.

Сучок в кулаке сожмет, так вода пойдет.

Сожму в кулаке сучок, так пойдет из него сок.

Жив – здоров, ни горелый, ни больной. На нем хоть воду вози.

Да его о надолбу (о мостовую) головой не убьешь.

Отъелся, как свинья на барде. Здоровьем болен.

Не всякая болезнь к смерти. Не могу, а ем по пирогу.

Здоров на еду, да хил на работу.

Ногти распухли. На зубах мозоли натер. Волоса распухли.

Волоса моль съела (т. е. притворная болезнь).

Заболел огурной (т. е. ленивой) лихорадкой.

Тит, поди молотить! – Брюхо болит. – Тит, поди кисель есть! – А где моя большая ложка?

Встал, как встрепанный. Встал да пошел, как ни в чем не бывал.

Как бабушка отходила. Как рукой сняло.

Плохо можется, так и (как, коли) нездоровится.

Взяло кота поперек живота. Скоробило вдоль и поперек.

У кого болят кости, тот не думает в гости.

Иноходец в пути не товарищ, а больной в избе не сосед.

Лихорадка – не матка: треплет, не жалеет.

Лихорадка пуще мачехи оттреплет.

Икота к вёдру, а ломота к ненастью.

В холеру и лягушка не квакнет (замечание).

В холеру ни мухи, ни ласточки (замечание).

Увечье – не бесчестье. Не бойся, калека, добра человека!

Кашляй век: греха в том нет.

Кашляй помалу, чтоб на год стало (чтоб на век стало).

Скрипучее дерево скрипит, да стоит, а здоровое летит да лежит.

Дуплистое дерево скрипит, да стоит, а крепкое валится.

Скрипит дерево, да стоит. Скрипучее дерево живуче.

Скрипуче, да живуче; крепко, да хряпко (да хрустко).

Без болезни и здоровью не рад.

Тот здоровья не знает, кто болен не бывает.

Бог дал живот, бог даст и здоровье.

На живом все заживет. Живая кость мясом обрастает.

Были б кости, а мясо будет. Кость тело наживает.

Засохнет, как на собаке. До веку далеко: все заживет.

Болит голова – остричь догола, посыпать ежовым пухом да ударить обухом.

Болят зубы – так разбить губы, наточить крови да помазать брови.

Заболит нос – высунуть на мороз, сам отвалится и здоров будет.

Наешься луку, ступай в баню, натрись хреном да запей квасом.

Дай, господи, килу – и календарь покину.

Поддайся одной боли да сляг – и другую наживешь.

Дай боли волю, полежав, да умрешь. Дай боли волю, уморит.

Не поддавайся, не ложись; а сляжешь – не встанешь.

Сляжешь, хуже разломает; а хоть ломайся, да обмогайся.

Кто не боится холеры, того она боится.

Самого себя лечить, только портить.

Играй, не отыгрывайся; лечись, не залечивайся!

Противное зелье лучше болезни. На всякую болесть зелье вырастает.

На всякую шаль выросло по лозе, на всякую болезнь по зелью.

Кроме смерти, от всего вылечишься.

И собака знает, что травой лечатся.

Противным (горьким) лечат, а сладким портят.

Лук семь недугов лечит. Лук от семи недуг.

Хрен да редька, лук да капуста – лихого не попустят.

Чем ушибся, тем и лечись! Где упал, там и плюнь (и поскреби).

Баня – мать вторая. Кости распаришь, все тело направишь.

Больному в еде не верь! Не больной привередлив, боль.

Ешь вполсыта, пей вполпьяна (не пей до полпьяна), проживешь век до полна.

Где пиры да чаи, там и немочи. Не ешь масляно: ослепнешь.

После обеда полежи, после ужина походи!

Держи голову в холоде, живот в голоде, а ноги в тепле!

Руду пустить, в гроб гвоздь вколотить.

Здоровье всего дороже. Здоровье дороже богатства.

Здоровью цены нет. Здоровья не купишь.

Дал бы бог здоровья, а дней впереди много (а счастье найдем).

В бане пристало (болячка, чесотка и пр., говорится шутя о человеке, который заразился).

Здоровому все здорово.

Добрый жернов все смелет, плохой сам смелется.

Здоровый урока не боится. Здорового и призор не берет.

Здоровому и нездоровое здорово, а нездоровому и здоровое нездорово.

Брюхо больного умнее лекарской головы.

Разорит, как больше не заболит (т. е. разорит похоронами).

Не тот болен, кто лежит, а тот, кто над болью сидит.

Тяжело болеть, тяжелее того над болью сидеть.

Не играй шапкой: голова болеть будет.

Мышка, мышка, на тебе зуб костяной, а ты мне дай железный (говорится, когда у детей зубы падают; или: на тебе репяной, а мне дай костяной).

Марья Иродовна, приходи ко мне вчера (заговор от лихорадки).

Не твое – не хватайся, а возьмешь – так и майся (говорят, вынося в лес одежу лихорадочного, для отвода болезни).

Проповедовал Иоанн истину в сухом древе и в воде; был я в поле, видел мертвых: у мертвых зубы не болят; так и у раба бы N. не болели (заговор от зубной боли).

Мария, Марфа, Пелагея – сестры Лазаря, подите к брату своему, Лазарю, спросите у него: не болят ли у него зубы, не ломят ли кости? – Нет, сестры, не болят, не ломят; а болят зубы у кошки, у зайца, у крота, у быка, у овцы и барана; а чтоб у раба N. не болели отныне и до веку (то же).

Житина, житина, возьми свою жичину (наговор от жичины, ячменя глазного, причем слегка колют его ячменным зерном, которое отдают петуху).

Св. Пятница Прасковия, помоги рабам божиим N. без скорби жатву покончить: будь им заступница от колдуна и колдуницы, еретика и еретицы, девки самокрутки и бабы простоволоски, от всякой злой напасти (говорит старуха, выбранная по легкости руки своей для зажину, чем и отводит все недуги).

От царя, царя, от Реза шли три брата: ножами резались, топорами рубились, кровь не шла, ничего не деялось (заговор от поруба).

От серого глаза, от карего глаза, от синего глаза, от черного глаза (говорят, умывая со сглазу).

Черному, черемному (рыжему), завидливому, урочливому, прикошливому – соли в глаза (говорят, отпуская ребенка из дому и насыпая ему от порчи соли на темя. Чердынск.).

Заря, заряница, красна девица, возьми свою криксу, отдай нам сон (говорят, купая младенца под насестью, чтобы он не плакал).

Дома нет, приходи вчера (заговор от лихорадки, падежа и проч.).

Баушка Христоправушка, Христа правила, нам окатыши оставила (наговор от призора).

Что грызешь? – Грызь грызу. – Грызи, да гораздо (от грызи, т. е. ломоты).

Подушку под собой перевернуть – собака выть перестанет.

Кто утром в великий четверг скупается прежде ворона, здоров будет.

Вечером (с вечера) голову чесать – болеть станет.

Покуда свиньи не улягутся, угар в голове не пройдет.

От глазных болей – двенадцать раз умываться росою.

От курячей слепоты – смотреть в дырочку доски, где выпал сучок (чердынск.).

Как чиста вода эта, так чтобы глаза мои были чисты (говорят, набрав ключевой воды в пузырек и бросив в ключ копейку).

Как здорова земля, так чтобы голова моя была здорова (достав из него горсть песку, который прикладывать к голове, промывая глаза этой водой).

От зубной боли: отрез рябинового прута, надколотый начетверо, положить на зуб, и несколько лет затем не есть рябины.

Не плюй в окно – зубы болеть станут.

На чих кошки здравствуй, зубы болеть не станут.

На чох лошади говори: будь здорова – и обругай.

Мышьи оглодки есть – зубам здорово.

Добыть языка на колокольне (когда отымется язык, то обливают водой колокольный язык и поят больного).

От оспы: три горошины перебирать счетом трижды по девяти раз, считая – ни раз, ни два, ни три...

Оспа с клювом ходит, оттого и пятнает человека щедринками.

От отека: овсяный кисель с воском.

От живота – умыться (напиться) с громовой стрелы (стрела эта: 1) ископаемое, чертов палец, и 2) скипевшийся песок, от удара в него молнии).

На помело не ступай: судороги потянут.

Скатертью руки утирать – будут заусеницы.

Если ходить по тому месту, гда валялась лошадь, будут лишаи на теле.

Огонь, огонь, возьми свой огник (приговаривают, присекая его огнивом).

Заря орина (зарина), заря скорина, возьми с раба божия младенца N. зыки и рыки дневные и нощные. (С этими словами нагая бабка обносит нагого новорожденного вокруг бани).

От рожона, от ношена отступися, откачнися (заклятие или пожелание – о болезни, беде и пр.).

От лихорадки: рака вином настоять и пить.

То же: сухую лягушку (или: нетопырь) носить в ладанке.

Тельной крест из могилы носят на шее (от лихорадки).

От лихорадки: положить под изголовье больного лошадиную голову (т. е. череп).

Свечу от утрени великой пятницы зажигают, когда ребенка держит родимец.

Зажать сучок в избе – кровь станет.

Что ни болит, все к сердцу валит. Всякая болезнь к сердцу.

Где больно, там рука: где мило, там глаза.

Где мило, там глядь да глядь; где больно, там хвать да хвать.

Где больно – хвать, похвать; где мило – глядь, поглядь.

Нищий болезней ищет, а к богатому они сами идут.

Деньги – медь, одежа – тлен, а здоровье – всего дороже.

Свят по душе, а тащись на костылях. Святая душа на костылях.

Болезнь человека не красит. Болезнь и скотину не красит.

Хворь и теленка (и поросенка) не красит.

Подлиня руками берут (диких уток, гусей, когда линяют).

Подкошенная трава и в поле сохнет.

Вешнюю корову от ветру покосит (т. е. голодную).

Весной корову за хвост подымай!

Сытый конь воду возит, тощего на подпругах поить водят.

Его (ее) надо в охлопочках держать.

Горит, как свечка. Не горит, а плывет (а гаснет).

Этот человек не жилец на свете.

Одной ногой в могиле стоит. Краше в гроб кладут.

От него ладаном пахнет. Он на ладан дышит.

Уж у него глаза под лоб закатились.

Молился б богу, да просил себе деревянного тулупа.

Высох, как лист, как спичка. Кости да кожа, одни ребра.

Закатить ясны очи под лоб (испугаться, обмереть, умереть).

Завела ясны глазки, опустила белы ручки.

Барского слугу стало гнуть в дугу (т. е. неможется).

В крюк свело, согнуло, скорчило. Эх, друг, согнуло тебя в крюк!

В три погибели согнулся (согнуло).

То же тело, да клубком свертело.

Уходила, умучила, согнула да скрючила (болезнь, лихорадка).

Эк его перекосило (покоробило, подвело).

Посинел, как на льду посидел.

Его муха крылом перешибет. Еле-еле душа в теле.

Его щелчком убьешь. Его барковкой перешибешь.

Его и всего-то на кошачий обед.

Ободрать его, так и башмаков не выйдет (и голенищей не выкроишь).

Его можно плевком убить (перешибить). Его чохом убьешь.

На что и родиться, коли никуда не годиться!

В чем душа держится (т. е. слаб, худ, хил).

Лежит – неможет, а что болит – не скажет.

Лежит – неможет, и кости (и корки) не гложет.

Больной, что ребенок. Больной – и сам не свой.

Больному и золотая кровать не поможет.

Не рад больной и золотой кровати.

Больному и киселя в рот не вотрешь.

Больному и мед не вкусен, а здоровый и камень ест.

Больному все горько. Больному и мед горько.

Больному закон не лежит. Больному посты разрешаются.

Больному да дорожному закон не писан (о посте).

Боль без языка, а сказывается. Боль приживчива, приурочлива.

Плохо можется, что-то ежится.

Ой, живот болит, не могу на свете жить.

Сама болезнь скажет, что хочет. Что в рот полезло, то и полезно.

Что русскому здорово, то немцу смерть.

Женские немочи догадки лечат.

Псовая болезнь до поля, а женская до постели.

Больной лечится, здоровый бесится (дурит с жиру).

Горшок на живот – все заживет.

Горшок брюха не испортит. Горшок лиха не попустит.

Голова болит, заду легче. Чаще зад посекать – голове легче.

Чем нездоров? – А вот, батюшка, чем скажете (простодушный ответ больного врачу).

Весь нездоров. Всем телом (корпусом) нездоров. Кровь ходит; подступило, подхватило, подвалило под сердце; сердцем, нутром нездоров. Сам собой нездоров.

В животе словно на колесах ездит.

Трубочиста пустить (дать слабительное).

Франц, хераус (т. е. вырвать, сблевать. Наши солдаты в Отечественную войну пили здоровье императора австрийского; а когда австрийцы не хотели пить здоровье русского государя, то наши, вложив палец в глотки, скомандовали: «Франц, хераус!»).

Из глаз искры (звезды) посыпались (т. е. от удара).

Кондрашка хватил, царапнул (кровавый удар).

В глазах позеленело; в глазах мальчики заплясали.

Легко ранили – и головы не нашли.

Здоровье – всему голова, всего дороже.

Здоровье лучше (краше, дороже) богатства (богатырства).

Здоровье дороже денег. Здоров буду – и денег добуду.

Богатство да калечество – то же убожество.

Здоровье всего дороже, да и деньги – тоже.

Береги платье снову, а здоровье смолоду.

Человек – не скотина: испортить недолго.

Болезнь входит пудами, а выходит золотниками.

Болезнь скачет в дом на переменных (на почтовых), а выбирается на долгих.

Болезнь не по лесу ходит, а по людям.

Не столько смертей на свете, сколько болестей.

Смерть одна, да болезней тьма. Боль отбудешь – и так помрешь.

Не дал бог здоровья – не даст и лекарь.

На леченой кобыле недолго наездишь.

На леченом коне неделю ездить.

Не лечиться худо, а лечиться еще хуже.

Аптека – не на два века. Не лечит аптека – калечит.

Аптека и лечит, так калечит.

Лечит да в могилу мечет. Кого схоронили, того и вылечили.

Полечат, авось залечат (боль либо больного).

Полечат, авось даст бог и помрет.

Прививная оспа – Антиева печать.

Та душа не жива, что по лекарям пошла.

Кто лечит, тот и увечит. Лекарь свой карман лечит.

Где много лекарей, там много и больных (и недугов).

И хорошая аптека убавит века. Аптека улечит на полвека.

Аптекам предаться (отдаться) – деньгами не жаться.

Аптекари лечат, а хворые кричат.

Чистый счет аптекарский – темные ночи осенние.

Больной от могилы бежит, а здоровый в могилу спешит.

Пить – помрешь, не пить – помрешь, уж лучше ж умереть, да пить.

Неможется – к смерти, а можется – к могиле.

От старости могила лечит.

Упрямого вылечит дубина, а горбатого могила.




ЗЕМЛЕДЕЛИЕ


Гречиху сей, когда роса хороша.

Гречиху сей, когда рожь хороша.

Гречиху сей, когда трава хороша.

За бороною пыль (сухо), будет блин (о гречихе).

Гречиху сей, когда покажутся гречишные козявки.

Как скворцы из гнезд, так и пора гречу сеять (пензинск.).

Холь гречиху до посева, да сохни до поноса (до покоса?).

Не верь гречихе на цвету, а верь закрому.

Осударыня гречиха стоит барыней, а хватит морозом – веди на калечий двор.

Мышь одолевает перед голодным годом.

Коли полевая мышь вьет гнездо высоко (в хлебе на корню), то цены на хлеб будут высокие; когда вплоть у земли – низкие (пермск.).

Много комаров – готовь коробов (плетенок, по ягоду); много мошек – готовь лукошек (под грибы).

По холодной весне градобойное лето.

Коли береза перед ольхой лист распустит, то лето будет сухое; если ольха наперед – мокрое.

Много еловых шишек к урожаю ярового; сосновых – ячменя.

Много желудей на дубу – к теплой зиме и плодородному лету.

Коли грибовно, так и хлебовно.

Урожай на орехи – урожай хлеба на будущий год.

Урожая на орехи двух лет сряду не бывает.

Ранний цвет гречихи, вой волков стадами, много мыши, либо мышь совьет гнездо во ржи – к голоду.

Знать по цвету (хлеба), что идет к мату.

Плесень на ветоши – к урожаю рыжиков.

Ненастье в воскресенье перед масленой – к урожаю грибов.

Рясная малина – урожай на хлеб (тамбовск.).

Хороший лов рыбы – к урожаю хлеба.

Коли печень в щуке к голове толще – ранний посев будет лучше, а к хвосту – поздний.

Есть на кусте (лист на дереве), есть и под кустом (о корме).

Шелкова трава следы заплела.

Уроди бог повальный хлеб (приговаривают, когда валяют, для урожаю, попа по ниве).

Волотка (колос) на бородку (говорят в Костромской губернии, покидая небольшой клок хлеба на ниве несжатым, что называется борода завить).

Если утиральник из-под пирога, брошенный на застреху, не скатится, то будет хороший урожай.

По весу первого куриного яйца весной заключают об урожае.

Кости от пасхального ягняти (поросенка, птицы и пр.) зарывают на ниве, чтобы градом не било (южн.).

Во время града выкинь помело в окно – пройдет.

Красное лето никому не надокучило.

Не моли лета долгого, моли теплого.

Убил бог лето мухами.

Летний день – за зимнюю неделю.

День летний год кормит. Каково лето, таково и сено.

Что летом ни урожается, все зимой сгожается (пригожается).

Лето собирает, а зима поедает. У зимы поповское брюхо.

Лето собироха (собериха), а зима подбироха (прибироха, прибериха, поедоха).

Лето припасиха, а зима подбериха.

Лето припаси-ка, а зима прибери-ка.

Корми меня в весну, а в осень и сам сыт буду.

Телега дом собирает, а сани разоряют.

Телега хлеб в дом возит, сани на базар.

Не будь в осень тороват, будь к весне богат.

Осенью работник краснеет, а хозяин бледнеет.

Время времени работник.

Летом ногой приволочешь, а зимой губами поберешь.

Что летом ногой (толкаешь), то зимой рукой (подымаешь).

Летом и качка (утка) прачка (южн.).

Лето пролежишь, зимой с сумой побежишь.

Лето придет, так и хмыл возьмет.

В решете густо (много высевок), а в закроме пусто (весной).

Осень говорит: «Гнило» (назем), а весна: «Мило, лишь бы было».

Осень говорит: «Я урожу» (уклочу); весна говорит: «А я еще погляжу» (или: «Как я погляжу», или: «А я ей в глаза погляжу»).

Осень говорит: «Я поля уряжу»; весна говорит: «Я еще погляжу».

Осенней озими в закромы не кладут (не сыплют).

Осень-то матка: кисель да блины; а весною-то сиди, сиди да гляди!

В осень и у вороны копна, не только у тетерева.

В осень и у воробья пиво.

Русская кость тепло любит.

Пар костей не ломит. Где тепло, тут и добро.

Зиме и лету перемены (союзу) нету.

Не по образцам зима и лето бывает, по воле божьей.

Сегодня не тает, а завтра – кто божье знает?

Уголье на загнетке само разгорается – к морозу.

Кашица в печи румянится – летом к дождю, зимой – ко снегу (тверск.).

Лучина трещит – пыл с визгом по лучине – к морозу.

Много нагару на лучине – к морозу.

Нагоревший уголь на лучине крупится – к морозу.

Кошка в печурку – стужа на двор.

Поздний посев у раннего не занимает.

Днем раньше посеешь, неделей раньше пожнешь.

Ранний посев к позднему в анбар не ходит.

Тот землю уходит, кто за серпом соху водит (раньше пашет).

Сей под погоду, будешь есть хлеб год от году.

Посеешь в погоду – больше приплоду.

Сейки в ненастье, а сбирки в вёдро.

Посев на молодую (луну) – к урожаю.

В новолуние сеять – червь поест.

Посев в новолуние – червям снедь.

Ветры восточные и западные для посева и посадки лучшие; тишь еще лучше.

Лягушки кричат: пора сеять (тамбовск.).

Лист на дереве полон, и сеять полно (симбирск.).

На первый посев, опасаясь недоброй встречи, выезжать ночью.

Борони по солнцу, лошадь не вскружится.

Если кто оставит в поле обсевок, то кому-либо из семьи умереть.

Огрех в пашне – не к добру.

Времени (погоды) дома не выберешь (вперед не угадаешь).

Мерзлая земля скажется, только руку приложи (весной).

Когда появятся комары, пора сеять рожь.

Рожь любит хоть на часок, да в песок (т. е. в сухое).

Обожди часок, да посей в песок (рожь).

Сей рожь в золу, а пшеницу в пору.

Рожь говорит: «Сей меня в золу, да в пору!»

Овес говорит: «Топчи меня в грязь, так буду князь!»

Рожь хоть на часок, да в пепелок, а овес хоть в воду, да в пору.

Как обмочило оглобли, так поезжай домой (при посеве ржи).

Яровой сею – по сторонам гляжу; ржаной сею, шапка с головы свалится – не подыму.

Посев ржи при северном ветре родит крепче и крупнее.

Рожь две недели зеленится, две недели колосится, две недели отцветает, две недели наливает, две недели подсыхает.

Рожь поспевает из закрома в закром в восемь недель (северн.).

Коли рожь тронется в рост наперед – быть ржи хорошей; а трава – так травам (тверск.).

Густое жито выходит – веселит, а редкое – кормит.

Когда в сене дождевика, тогда в сусеке ведрина.

Много снегу – много хлеба; много воды – много травы.

Снегу надует – хлеба прибудет; вода разольется – сена наберется.

Пересев хуже недосева.

Обжа мокра – во ржи метла (сей рожь в сухое время).

Метла да костра – будет хлеба до Петра; а синец да звонец – и хлебу конец (это название сорных трав).

Бог с рожью, а черт с костром.

Как в мае дождь, так будет и рожь.

Даст бог дождь, уродится и рожь.

Где ковыль, там и хлеб (опытная и справедливая пословица).

Хлебород перед строгой зимой.

Добрая отава – плохие озими (и наоборот; тверск.).

Мокрый снег на озимь – тот же назем.

Урожай на черемуху, так и на рожь (оренбургск.).

После урожая на конопляное семя родится рожь.

В навозницу в чужой дом огня не дают: рожь сопреет (западн.).

Когда рожь цветет, нельзя холстов белить.

Зацвел в поле, зацвел и на полке (хлеб).

Кукушка житным (ржаным) колоском подавится (т. е. перестанет куковать, когда рожь заколосится. Новгородск.).

Озими стелются, ровно Дунай (т. е. хороши. Казанск.).

Оглобля за ночь травой зарастает.

Ворона стоя спрячется.

Рожь в сусек пришла сам-пят (т. е. уродилась).

Высеял с гарчик, а собрал со ставчик (с чашку).

В землю до зерна, а из земли ни зерна.

Колос от колоса – не слыхать и голоса.

Колос с волос, и колос колосу подает голос.

Копна от копны, как от Ростова до Москвы.

Господь повелел от земли кормиться.

Держись за сошеньку, за кривую ноженьку.

Сей хлеб, не спи, будешь жать, не станешь дремать.

Какова пашня, таково и брашно.

Наездом хлеба не напашешь.

Где пахарь плачет (от усильной работы), там жнея скачет (хороший урожай).

Не жди урожая, сей жито, хлеб будет.

С косой в руках погоды не ждать.

Деньги водом, добрые люди родом, а урожай хлеба годом.

Не земля родит, а год. Не земля хлеб родит, а небо.

Лето родит, а не поле. Не поле родит, а нивка.

Кормит не широкая полоса, а долгая.

До солнца пройти три покоса, ходить будешь не босо (т. е. в сапогах).

Ела кашу коса – ходи ниже; не ела каши коса – бери выше (говорят работники).

Без хозяина земля круглая сирота.

Бог не родит, и земля не даст.

Бог не даст, и земля не родит.

Бог народит, так и счастьем наделит.

Земля – тарелка: что положишь, то и возьмешь (т. е. каково обработаешь, сколько назему, каковы семена и пр.).

Добрая земля больше подымет (т. е. больше сеять можно).

Добрая земля назем раз путем примет, да девять лет помнит.

Хлеб на хлеб сеять – ни молотить, ни веять (т. е. не покидая пару).

Положу назему кучу, так и богу не кучусь (не жалуюсь).

Положу навозу кучу, так и богу не так кучусь.

Где лишняя навоза колышка, там лишняя хлеба коврижка.

Навоз кладут, чтоб больше хлеба родилось, а полбу сеют, чтоб людям годилась.

Клади навоз густо, в амбаре не будет пусто.

Навоз отвезем, так и хлеб привезем.

Навозу не запахивать в новолуние, а в последнюю четверть.

В полнолуние назему по полям не развозить – сорная трава задушит.

Вози навоз, не ленись, так хоть богу не молись.

Навоз бога обманет. Без росы и трава не растет.

Не столько роса, сколько пот (удобряет нивы).

Не столько роса с неба, сколько пот с лица.

Кто мелко заборонит, у того рожь мелка (ярославск.).

Глубже пахать – больше хлеба жевать.

Добудь дедовского навозу, снопы валиться будут с возу.

На поле с дермом – поле с добром.

Соха кормит, веретено одевает, а подати на стороне.

Меж сохой да меж бороной не ухоронишься.

Промеж сохи да бороны не схоронишься.

Топор сохе первый пособник (о заработках).

Веретеном оденусь, сохой укроюсь.

Иглой да бороной деревня стоит.

Худ приплод в високосный год.

Кто по календарю сеет, тот редко (мало) веет.

Посеешь крупным зерном, будешь с хлебом и вином.

Лучше голодай, а добрым семенем засевай.

Хоть голодать, а добрым семенем засевать.

Из семян не есть ни зерна: черви заведутся.

Домашние семена вырождаются (перерождаются).

От привозных (чужих) семян лучший урод.

Краденые семена лучше родятся (воронежск.).

Кто рано сеет, семян не теряет.

Бабка от бабки, как от Москвы до Вятки.

Сланьем да овершьем (скирды) страды не бесчестят.

Перерод хуже недорода (по упадку цен).

Хорош урожай – продавай раньше, плох урожай – продавай позже.

Картофель – хлебу подспорье. Картошка – хлебу присошка.

На хорошей земле сей яровое раньше, на худой позже.

Раннее яровое сей, как вода сольет; позднее, как цвет калины в кругу будет.

Земля согрелась – сей яровое.

Ранний посев ярового с Юрья (23 апреля), средний с Николы (9 мая), поздний с Ивана (15 мая) до Тихона (16 июня).

Пшеницу сей, когда зацветает черемуха (ярославск.).

Красные дни – сей пшеницу.

Пшеницу сей, когда весна стоит красными днями.

В полдень можно сеять одну только пшеницу; остальное пропадет (западн.).

Яровую рожь и пшеницу сеять в полнолуние, овес два дня после или прежде.

Западный ветер под низкими облаками – пора сеять ярицу.

Если мотыльки низко летают, урожай ярицы.

На дубу лист в пятак – быть яровому так.

Не сей пшеницы прежде дубового листа.

Овес любит хоть в воду, да в пору.

На дороге грязь, так овес князь.

Лягушка с голосом – сей овес.

Лягушка квачет – овес скачет (сеять пора).

Сей овес, когда босая нога на пашне не зябнет.

Овес и сквозь лапоть прорастет.

Когда дуб развернулся в заячье ухо, сей овес (тульск.).

Когда береза станет распускаться, сей овес (симбирск.).

Крылатые муравьи показались – сей овес.

Когда с ивы и лозы пух летит, сей поздний овес.

Густая опока (иней на деревьях) – к урожаю овса (тамбовск.).

Комара нет – овса и трав не будет (тверск.).

Много комаров – быть хорошему овсу.

На ольхе много сережки – к урожаю овса; а много шишек – к урожаю ячменя.

На ольшняке бобышки (почки) – урожай на овес.

Осина в сережках (т. е. богато цветет) – урожай на овес (оренбургск.).

Рябина цветет рясно – много овса будет.

Гречиха плоха – овсу порост.

Земляника красна – не сей овса напрасно.

Овес толки до кисельного запаху.

Овес толки, поколе киселем не запахнет.

Ячмень сеют, пока цветет калина.

Можжевельник зацветет – пора сеять ячмень (симбирск.).

Лист на дереве полон, так и сеять полно.

Ячмень, на свежем навозе, сей в полнолуние.

Как покажется слепень – полно сеять ячмень (симбирск.).

На осине почки большие – к урожаю ячменя.

Урожай на сосновые шишки – урожай на ячмень (симбирск.).

Не ровна гречиха – не ровна земля.

Кошка к морозу в печурку садится.

Кошка моется, лижет лапу – к ведру.

Кошка костыль ставит – к вёдру.

Кошка морду хоронит – к морозу либо к ненастью.

Кошка скребет пол – на ветер, на метель.

Кошка стену дерет – к непогоде.

Кошка клубком – на мороз.

Кошка ложится на загнетку – к морозу.

Кошка крепко спит – к теплу.

Кошка лежит брюхом вверх – к теплу.

Собака катается – к дождю и снегу.

Собака по снегу валяется – ко вьюге.

Курица летает по избе – к морозу.

Курица на одной ноге стоит – к стуже.

Куры хвостами вертят – к метели.

Когда петух поет ночью не вовремя, при сильных морозах, то стужа умерится.

Гусь стоит на одной ноге – к морозу.

Гусь лапу поджимает – к стуже.

Гусь (или: ворона) под крыло нос прячет – к холоду.

Гуси хлопают крыльями – к морозу, полощутся к теплу.

Вороны каркают стаей – к морозу (летом к ненастью).

Воронье (галье) под тучи взбивается – к ненастью.

Снигирь под окном чирикает – к оттепели.

Жаворонок (является) к теплу, зяблик к стуже.

Ставни скрыпят зимой – к оттепели.

Если мыши во льну гнездо совьют, то в зиму большие снега будут.

Зимой лошадь ложится – к теплу.

Лошадь храпит – ко вьюге.

В правом ухе звенит – к теплу, в левом – к холоду.

Коли снег долго лежит сырами (глыбами), легко скоту будет (пермск.).

Трещи не трещи, а минули водокрещи.

Дуй не дуй, а великдень у порога.

Дуй не дуй, не к рождеству идет, к великодню.

Который час день набирает? (т. е. как долог день).

Летний день за зимнюю неделю.

День поворачивает (т. е. солнцестояние).

Уж щука хвостом лед разбивает.

Овсянка запела веснянку: «Покинь санки, возьми воз!»

Солнышко, солнышко, выглянь-ко в окошечко: твои детки плачут, по камешкам скачут, сыр колупают, в окошко кидают (шутки ребят весной).

Коли ранняя белка голубая, ранняя весна будет (сибирск.).

Прилетела бы чайка, а весна будет.

Рано затает – долго не растает.

Зима без трех подзимков не живет.

Ранняя весна – много воды.

Воды и царь не уймет (т. е. вешней).

Вода путь найдет.

Сухи вторники (поверье).

Радуга-дуга, не пей нашу воду (кричат ей ребятишки, по общему поверью, что радуга воду набирает).

Радуга-дуга, перебей дождя (говорят по поверью, будто после радуги дождю скоро конец).

Высокая и крутая радуга к вёдру; пологая и низкая – к ненастью.

Где марево шает (?), там глаз не встает (недостает его, не видит. Архангельск.).

Пузыри на воде – к ненастью (к пущему дождю).

Большие дождевые пузыри – к дождям.

Взыграл вихорь – перед погодой.

Солнце садится в морок – дождь будет.

Солнце садится в облако – другой день ненастный.

Красные облака до восхода – к ветру; тучи – к дождю; красные, при закате – к вёдру и ветру.

Солнце за тучку садится – к дождю; в краснах – к вёдру.

Рано солнце всходит – быть дождю (?).

Ветер за солнцем – к ведряной погоде.

Откуда ветер? С завтрака (или: с полдника, с обеда).

Вечерняя роса хороша, а рога луны остры – к вёдру.

Туман падает (не подымается) – к вёдру; подымается – к ненастью.

Ранная роса летом, а осенью иней – к вёдру.

Вороны играют кверху, толкуны (мошки) толкутся – к вёдру.

С тумана либо роса, либо дождь.

Осенний тенетник – на ясную погоду, на вёдро.

Утопленник – к стуже либо к ненастью.

Черная и пестрая корова впереди стада – к ненастью; белая и рыжая – к вёдру.

Коли скот ложится под кровлю – к ненастью, а на дворе – к вёдру.

Свинья чешется – к теплу, а визжит (ревет) – к ненастью.

Свиньи расхрюкались – к ненастью.

Свинья солому таскает – к буре.

Лошадь храпит – к ненастью.

Лошадь фыркает – к дождю.

Лошадь трясет головой и закидывает ее кверху – к ненастью.

Собака валяется – к ненастью. Собака траву ест – к дождю.

Собака мало ест, много спит – к ненастью.

Кошка лижется по телу – к ненастью.

Кошка лижет хвост, прячет голову – к ненастью.

Петух ночью поет не вовремя – к ненастью.

Куры кудахчут – к ненастью.

Наседка скликает цыплят под себя – к ненастью.

Если куры не прячутся от дождя, то он будет продолжителен.

Дворовая птица ощипывается – к ненастью.

Цыплята прячутся – к сырой погоде.

Гусь и утка ныряют – на дождь.

Утки кричат и плещутся – на дождь, а тихи – на грозу, гром.

Ворона купается – к ненастью.

Голуби прячутся в вёдро – к ненастью.

Галки чешутся – к ненастью.

Галки стаями летают – к дождю.

К ясной погоде – галки на вечер собираются гурьбой и кричат.

Галки тепла накричали.

Чайки много купаются – к ненастью.

Птица и воробьи в пыли купаются – к дождю.

Воробьи гнезда вьют – к вёдру.

Воробьи щебечут, сыч кричит по ночам – к дождю.

Чибезы с вечера кричат – к ясной погоде.

Ласточки шныряют низко – на дождь.

Ласточки летают высоко – к вёдру.

Сильная завязь орехов – к урожаю проса (и к грозам).

Урожай сморчков – к урожаю проса и гречихи (пензенск.).

Просо реденько, так и кашица жиденька.

Просо ветру не боится, а морозу кланяется (ложится от него).

Лен с ярью (с яровым) не ладит (т. е. по льнищу не сей ярового).

Кукушка закуковала – пора сеять лен (симбирск.).

Сеян лен у семи Олен.

Лен сей в последнюю четверть.

Лен две недели цветет, четыре недели спеет, на седьмую семя летит.

Хорошо рябина цветет – к урожаю льна.

Длинные капельники (ледяные сосульки) – долгий лен.

Белье (зимой) долго не сохнет, льны нехороши будут.

Земля при запашке коренится (обрастает мохом) – лен будет волокнист (Руза).

Горох – завидное дело (всяк щиплет).

Горох да девка – завидное дело.

Горох в поле, что девка в доме: кто ни пройдет, всяк щипнет.

В первы дни новолуния сей горох.

При северяке гороху не сеют (ярославск.).

Если горох сеять при северном ветре, будет жидок; при западном и юго-западном – мелок и червив.

Горлица заворкует – пора сеять коноплю (симбирск.).

Капель с сосульками – к урожаю конопли (тамбовск.).

От червей на капусте по концам гряды садить крапиву.

Капусты в четверг не садят, чтоб черви не поточили.

Сея капусту – пересыпать зерна из руки в руку, иначе уродится не капуста, а брюква (западн.).

Сажая капусту, приговаривают: «Не будь голенаста, будь пузаста; не будь пустая, будь густая; не будь красна, будь вкусна; не будь стара, будь молода; не будь мала, будь велика!»

Чтобы большие огурцы родились – зарывают в гряде пест.

Если испечь луковицу прежде, чем лук собран с огорода, то весь лук высохнет.

Свиньи и мыши сено едят – к худому покосу.

Когда сено гнило, тогда в сусеке мило.

Рассада пьет поливку – сухой сенокос, а не вбирает – мокрый.

Много в поле кашки (Millеfolium) – быть сеногною.

Мотыльки низко летают – к урожаю ярового.

Белянки (белые бабочки, капустнички) по лужам много – урожай на мед (оренбургск.).

Травы черны – лошади кормны (т. е. в сеногной овсы хороши).

С осени зелено, а в зиму – молись богу (озимь).

Поздний листопад – на тяжелый год.

Когда лист с дуба и березы опал чисто, будет легкий год для людей и скота.

Лист, осыпаясь осенью с дерева, лежит лицом кверху – к недороду на другой год, а изнанкой – к урожаю (мохнатая сторона – к урожаю).

Если лед на реке становится грудами, и хлеба будут груды, а гладко, так и хлеба будет гладко.

Холодная зима – благодать (предвещает урожай).

Коли земля не промерзла, так и соку не даст (после теплой зимы неурожай).

Снегу много – и хлеба много (и наоборот).

На котором анбаре снег, из того покупай хлеб (потому что он сух: над прелым снег наперед сходит).

Коли поле зимой гладко, и в сусеке будет гладко.

Когда снег привалит вплоть к заборам – плохое лето; когда есть промежек – урожайное.

Большой иней, бугры снега, глубоко промерзлая земля – к хлебородию.

Сухой март, а май мокрый делают хлеб добрый.

Волки под селением (зимой) – к голоду и дороговизне хлеба.

Ланский тенетник, по сходе снега,– к неурожаю.

Осень прикажет, а весна свое скажет.

Осенью любого гостя потчуют молоком, нелюбого – медом.

Лед весенний тонет – на тяжелый (бесхлебный) год.

Когда весной овражки заиграют и опять замерзнут, то будет помеха на урожай.

Если лягушки заквакают и опять замолкнут (от холодов), то будет такая ж помеха, когда хлебу красоваться.

Когда весна красными днями снег сгоняет, родится хлеб.

На святой гром – к урожаю.

Ранняя кукушка до опушки дерева – к голоду.

Мыши развозились, мыши пищат – к голоду.

Кого кукушка закукует голодного (натощак), тот осенью не закармливает скотины, иначе она всю зиму будет голодна (ярославск.).

Сколько раз бухало (выпь) будет бухать, по стольку кадей хлеба будешь молотить с овина.

При начале умолота затыкают для счастья по нескольку кольев по углам гумна.

В овине покидают сноп на другой год, для урожая.

Если мыши нагрызут хлеб (печеный) сверху, дорог будет; снизу – дешев, а сбоку – средняя цена.

Это не зима, а лето в зимнем платье.

Умножил (убил) бог лето мухами, а зима морозами.

Сивер да полуночник потянет, шубу с кафтаном в одно место стянет.

После большого урожая строгая зима.

Хлеба урожай, так зима холодна.

Дожить на даче до белых мух (до снега).

Первый снег выпадает сорок дней до зимы.

Не то снег, что метет, а что сверху идет.

Первый прочный снег падает в ночи.

Денной снег не лежит, а первый надежный выпадает ночью.

Без воды зима не станет.

Лед на Волге не становится в светлую ночь (в полнолуние).

Если с дерева лист не чисто опадет, будет строгая зима.

Береги нос в большой мороз.

Подрожишь, так и побежишь. Кто подрожит, тот и побежит.

Мороз разбирает да расшевеливает.

Мороз не велик, да стоять не велит.

Что мужику (в мороз) деется – бежит да греется.

В зимний холод всякий молод.

Мороз подорожным одежным кланяться велит, а безодежных сам посещать не ленив.

Мороз и железо рвет и на лету птицу бьет.

Зуб на зуб не попадает (от стужи).

Сипит да дует (погода), что-то будет.

В такую пору добрый хозяин и собаку не выгонит за ворота.

Хоть волков морозить (такая стыть).

Стужа да мороз: на печи мужик замерз.

Дрыгалок наелся. Хватил дроздов (прозяб).

Цыганский пот пронял (озяб).

Как цыган на солнышке греется.

Парень молод, а нелюб ему холод.

На двенадцатой плеши мороз лопается (поверье).

Холод не терпит голоду. Холод с голодом не сдружно.

Хоть холодно, да не оводно. Хоть холодно, да не голодно.

Морозко скачет по ельничкам, по березничкам, по сырым боркам, по веретейкам.

Не светит зимой солнце против летнего.

Солнце красно заходит – к ветру.

Кольцо вокруг солнца – к ненастью.

Кольцо вокруг луны – к ветру.

Крутой месяц – к холоду.

Рога луны остры и ярки – к вёдру; круты – к морозу.

Круты рога месяца – к вёдру; пологи – к ненастью; тусклый месяц – к мокрети; ясный – к суху; в синеве – к дождю; в красне – к ветру; с ушами – к морозу.

Ясная, круторогая луна – зимой к стуже, летом к вёдру.

Красноватый круг около луны, скоро пропадающий, – к вёдру.

Два таких круга или один тусклый – к морозу; красный круг – к ветру, перерванный – к снегу.

Молния зимой – к буре. После грозы – дождь.

От грома и в воде не уйдешь.

От божьего гнева да божьей милости (т. е. грозы) не уйдешь.

Господи, не побей нашей поскони (бабьей).

Гром зимой – к сильным ветрам.

Пушистые инеи – к вёдру. Дым столбом – к морозу.

Столбы (солнце с ушами, пасолнца) – к лютым морозам.

Когда дым, без ветру, бьет к земле, то это к снегу (летом к дождю), а дым столбом – к вёдру.

Красный огонь в печи – к морозу; белый – к оттепели.

Дрова горят с треском – к морозу.

Лучина трещит и мечет искры – к ненастью.

Юг веет – старого греет.

Ветер снег съедает (он изникает от вешнего ветра).

Коровка бочок нагрела (первовесенье).

Пришел внучек по дедушку (т. е. вешний снежок, падающий в оттепель на зимние остатки).

Весна и осень на пегой кобыле ездят.

Вешний день на-семеро переездить (о распутице).

Земляная вода реку мутит (горная с верховья; а первая вода снеговая или береговая).

В великий четверток полнолуние – весной большая вода.

В осень ночуй, не перезжая реки, весной переезжай, не упуская часу.

Весенний лед толст, да прост; осенний тонок, да цепок.

Вешний ледок, что чужой избы порог (ненадежен).

В водополье нет животам приволья.

Когда весенний лед по затонам и озерам не тронет(ся), а потонет, то год будет для людей тяжелый.

Когда лед на реке изникнет на месте, будет тяжелый год для людей.

Весна все покажет (напр., труп при вскрытии рек).

Река вскрылась в постный день – коровы будут недойны.

Прилетел кулик из заморья, вывел весну из затворья (принес весну из неволья).

Журавль прилетел и теплынь принес.

Гуси высоко летят – воды будет много; низко – мало.

Лебедь летит к снегу (в позднюю осень), а гусь к дождю (ранней осенью и весною).

Вешняя пора – поел да и со двора.

Вешний пир щами давят. Вешний пир щами берет (взял).

Весна днем красна (т. е. не сплошь).

Весна – бабья работа (белка холстов).

Коли ива рано покрылась инеем (осенью), то будет протяжная весна (новгородск.).

Весна красна, на все пошла. Весна пришла – на все пошла.

Первый вечер (весной) играют до бела света.

Весна красная, а лето страдное. Красна весна, да голодна.

Весной беспольище, летом страдные работушки, осенью-то бездорожица, зимой зимушка студеная.

Весна слетает с земли (бысто уходит).

Соловей начинает петь, когда может напиться росы с березового листа (южн.).

Когда ячмень колосится, соловей замолкает.

Весной и заяц на слуху сидит.

Весна цветами красна, осень снопами.

Весной ветер из темени, осенью из ясени (архангельск.).

Сбежалися тучки в однку кучку – быть ненастью.

Дай бог дождю в толстую вожжу.

Мать божья, подавай дождя на наш ячмень, на барский хмель (привет дождю).

Уж дождь дождем, поливай ковшом (то же).

На бабину рожь, на дедову пшеницу, на девкин лен – поливай ведром (при первом дожде).

Корешки обмыть (говорят о первом весеннем дожде).

Молодой месяц обмывается (о перемене погоды в новолуние).

Если месяц в три дня обглядится, то весь будет вёдреный, а когда три дня дождя, то весь ненастный (воронежск.).

Когда месяц родится вниз рогами (на юг), то зимой будет теплый, летом жаркий; вверх (на север) – зимой холодный, летом ветреный; рога кверху, то нижний крутой, верхний отлогий, то первая половина месяца зимой холодная, летом ветреная; если же верхний рог круче, нижний отложе, то та же примета на вторую половину месяца.

Дождь как из ведра.

Дождь пробил до костей. Сухой нитки не оставил. Курочке негде клюнуть. Промок словно юша (Нижегородская губерния).

Человек не глина, а дождь не дубина (не бьет и не размоет).

Мягонько лучше на зубу, чем в лапоть.

Не глиняный, от дождя не размокнешь.

Который бог замочит (вымочит), тот и высушит.

Бог вымочит, бог и высушит.

Весной дождь парит, осенью мочит.

Весной сутки мочит, а час сушит.

Весной, что рекой прольет – капли не видать; осенью ситцем просеет – хоть ведром черпай.

Весной ведро воды – ложка грязи; осенью ложка воды – ведро грязи.

Дождь пополам с солнышком – по утопленнике, либо в этот день праведный помер.

Роса мочит по зарям, дождь по порам.

Пошли, господи, тихую воду да теплую росу (при первом громе).

Когда гром гремит, выноси лопату на двор.

Первый гром при северном ветре – холодная весна; при восточном – сухая и теплая; при западном – мокрая; при южном – теплая, но много червя и насекомых будет.

Первый гром в постный день – коровы будут недойны.

Птицы ощипываются, кошки лижут лапу – к вёдру.

Журавли летают высоко – к ненастью.

Нетопыри разыгрываются – к вёдру.

Ворон каркает – к несчастию, ворона – к ненастью.

Комары толкутся – к вёдру.

Толкуны столбом – к вёдру.

Мухи льнут или больно кусают – к ненастью.

Жуки жужжат – к непогоде.

Земляные черви выползают наружу – к ненастью.

Раки на берег выходят – к ненастью.

Рыба не клюет – перед дождем.

Лягушки квакают – к дождю.

Если убить змею и повесить на березу, пойдет дождь.

Если в колодезь бросить моху, пойдет дождь.

Спасский колокол к дождю заговорил (Вятская губерния, Слободской уезд, село Спасское; колокол его слышен в Слободском только при южном ветре).

Коли за ужином весь горшок дочиста выедят, то завтра будет вёдро.

Горшки легко позакипают через край – к ненастью.

Коли пенится в подойнике молоко, то будет дождь.

К ненастью соль волгнет (сыреет).

Дым столбом – к вёдру, дым волоком – к ненастью.

В рубашках орать – в шубах сеять (условно).

Не по облакам, а по своим бокам (примечаю погоду).

Спина болит, погоду сулит.

Икота – к вёдру, ломота – к ненастью.

Сера в ушах кипит, нос залегает – к ненастью.

Звон в ушах зимой – к оттепели, летом – к ненастью.

Дождливое лето хуже осени.

Дождик, дождик, перестань, мы пойдем на Иордань, богу помолиться, Христу поклониться (кричат ребятишки на дождь).

Худое лето, коли солнца нету.

Частые дождики, буйны ветры.

Не слушай тепла, хоромина (т. е. топись).

Пар костей не ломит.

Запарился мужик, так благо не замерз (запариваются нередко до смерти в печах, куда влезают, постлав соломы и поддав пару).

Опарыши на улице не валяются, а мерзлые попадаются.

Лето прошло, а солнце не обожгло.

Ветер шелоник по Онеге разбойник (юго-западный, вредный для судов).

На ветру хорошо блоху ловить.

Ветер взбесится и с бобыльей избы крышу сорвет.

Чертова свадьба (когда вихорь пыль столбом несет; так же говорится о чете, живущей в ссоре и драке).

Черт с ведьмой венчается (вихорь столбом).

Шишига (или: черт, леший, ведьма) свадьбу играет (то же).

Так тихо, что хоть мак сей (т. е. не ветрено).

Серенькое утро – красненький денек.

Как не красный день, будто и не Христов день.

Солнце с избы своротило (т. е. с лица избы, перешло за полдень; угол божницы на юго-восток).

Ласточка день начинает, а соловей вечер кончает.

На закате красна солнышка, на восходе светла месяца.

Красное солнышко. Ясный месяц. Месяц – казачье солнышко.

Старый месяц бог на звезды крошит.

Ведьмы месяц скрали (т. е. затмение, поверье Украины и Северной России).

Затмение бывает оттого, что злой дух скрадывает свет божий и впотьмах ловит христиан в свои сети.

На луне Каин убивает Авеля; брат закалывает брата вилами.

Пятна на луне изображают, как бог кормит первых людей готовым хлебом.

Заря заряница, красная девица, по лесу ходила, ключи потеряла; месяц видел, солнце скрало (на утренней заре, после первого дождя).

Какова вечерняя заря, таков другой день.

Частые звезды. Мелки звезды, рассыпчаты.

Небеса поведают славу господню. Небо – риза господня, небеса – престол его, земля – подножие.

Небо – терем божий, звезды – окна, из которых вылетают ангелы.




ИГРЫ – ЗАБАВЫ – ЛОВЛЯ


Охота пуще неволи. Охоту тешить – не беда платить.

Эта вещь на охотника, стоит сто рублей.

Этой вещи на охотника, и цены нет.

Без охоты и человек болван (не знающий забавы).

Заяц-трус, и тот охотиться любит (на капустку).

Ровно (наш) Тарас на перегудки горазд.

Всякая прибаска хороша с прикраской.

Как собака мух ловит. Баклуши (байдаки) бьет.

Играть не устать, не ушло бы дело.

Играет (забавляется), как дитя.

Выйдем на долинку, да сядем под рябинку.

Гусли – мысли мои, песня – думка моя.

Гусли – потеха, а хуже ореха (не насытят).

Гусли звончатые думку за горы заносят, из-за гор выносят.

Звенят бубны хорошо, да плохо кормят.

Пели, пели, да есть захотели. Жить весело, да есть нечего.

Охота – природа человека. Охота – веселье.

Не довольство, а охота человека тешит.

Смолоду охотой, под старость перхотой.

Смолоду в охоту, под старость в неволю.

Хоть есть нечего, да жить весело. Скоморохова жена всегда весела.

Не поет, так свищет; не пляшет, так прищелкивает.

У наших у ворот всегда хоровод.

Бог даст, батюшка дворик продаст, а балалаечку купит.

Борьба и охота похвальбу любят.

Трубка да баба перва забава (а винцо радость).

Сон да баба, кабак да баня – одна забава.

Табак да баня, кабак да баба – только и надо.

Охоту держать – дом разорять.

В голубятниках да в кобылятниках спокон веку пути не бывало.

Сегодня гули (голуби), да завтра гули: держись, чтоб в лапти не обули.

Гули да гули, да и (ан и) в лапти обули.

Орешки дерут прорешки (о лазании по деревьям).

Рыбка да утка сделают без обутка.

Рыбки да рябки, прощай деньки!

Рыбки да рябки, потерять уповодки (т. е. рабочее время).

Хоть в пень (стрелять), лишь бы прошел день.

День поудишь, да на алтын прикупишь, вот и щерба (уха).

Цена зайцу две деньги, а бежать – сто рублев.

Пока зайца убьют, вола съедят.

Рубль бежит, сто догоняет, а как пятьсот споткнется, неоценённый убьется (о псовой охоте: заяц, собака, лошадь и барин; малороссийск.).

Первые щенята (борзые) царские, вторые барские, третьи псарские.

Сидит на овчине (на рогоже), а бьет соболей (промышленник).

Кунь да соболь бежит, а баранья шуба в санях дрожит.

Не дорог конь, дорог заяц. Коня положили, да зайца уходили.

Перья остались, а мясо улетело (о промахе).

Либо дупеля, либо пуделя. Либо утку хлоп, либо парня в лоб.

Настрелять дичи серебряною дробью.

Русак как свеча передо мной загорелся.

У него есть охотничья косточка (т. е. он охотник).

Талан на майдан (пожелание охотнику, на севере, где майдан называется охотничья изба, хижина в лесу).

Обвешали охотника (т. е. одурачили человека: хвастливому стрелку все стараются навязать свою добычу, уверяя его, что все им убито или затравлено, а потом его осмеивают).

Делу время, потехе час. От безделья и то рукоделье.

Маленькое дело лучше большого безделья.

Мешай дело с бездельем, проживешь век с весельем (или: с ума не сойдешь).

Чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не плакало.

Дело от безделья. Для потехи грызи орехи.

Нечем черту играть, так угольем.

Нечего делать псу, так хоть под хвостом да лижет.

Люди за дело, а мы за безделье.

Скоморох голос на гудке настроит, а житья своего не устроит.

Скоморох с Пресни наигрывал песни.

Персты слюнит, да дудки глинит.

Поехали с дудой, и тебя звали с собой.

Гудки со двора, и жар простыл (т. е. пляска).

Козла драть (дурно петь). Хоть козла деру, да сердце тешу.

Хороводить – не цепом молотить. Орать (песни) – не пахать.

Бог дал попа, черт – скомороха.

Глядя на пиво, хорошо и плясать.

Не жалей каблука, валяй трепака! Бей трепака, не жалей каблука!

Пляши в три ноги (в три жилки, во все жилки).

Ажно пыль валит столбом.

Полавочье трясется, половица приговаривает.

Пляши, да не заплясывайся. Придет пора, не уйдет и дуда.

Скрипка да гудок сведет домок в один уголок.

Доплясались, что без хлеба остались.

У нашего молодца нет забавам конца.

Игрушки да смешки, шутки да потешки.

Гуляли по зеленому лугу (играли в карты).

В игре да в дороге узнают людей.

Игра (денежная) не доведет до добра.

Первому кону не верь. Первому выигрышу не радуйся.

Стоит выиграть, чтоб не бояться проиграть.

Риск благородное дело. Трусы в карты не играют.

Читать книжку в пятьдесят два листа (играть в карты).

Ковать на четыре молота (то же).

На один стан в четыре молота.

Ни одной человеческой физиономии (нет фигур в картах).

Сыграл бы грандуху (грандмизер), да не хватает духу.

Козырька не портит. По третьей козыряют.

Бубны люди умны. Не с чего, так с бубен (т. е. ходить).

Нечем бить, так кулаком. Не козырнет, да мастист.

Гусаром игры не заканчивать.

Луза не на месте.

Просто – попадай во сто (с биксовой игры).

За шашку, так и за место.

Тронута, сыграна.

Шильце к бильцу подползло (в игре в свайку, когда подающий с трудом ее вытаскивает).

Подвел деда под монастырь (т. е. карту под убой).

И начала она сомневатися (говорят, побивая карту).

Кто не вистует, вся Москва вистует.

Не пойдешь, так с улицы виста возьму.

На пиках вся Москва вистует.

Вороново крыло на руках (одни пики).

Пойду на своих харчах (без виста, один).

В девяти без пути (играть).

Кто во крях (au cri), а мы в молчках.

Хозяин у ворот, гостей в доме нет (говорится в игре висте, когда фигура на вскрыше).

Карта потянулась (при съемке колоды), так пересдать, а то несчастье будет.

Играть на мелок (в долг). Играть на Демидов счет (не в деньги).

Пришло счастье, хоть в колокола звони.

Одна игра не потеха. Одна игра не выигрыш.

Играть в вист до первого обморока.

Шубой мирю, кобылу в горку (игра в горку).

Рубль и тулуп, и шапка в гору (то же).

В игре, что в бане (все равны). В игре, что в поле.

Выигрыш с проигрышем на одних санях ездят.

Выигрыш с проигрышем смешался, жолвь и остался.

Карты хмель любят. Карты вину братья.

Играть играй, да дело знай. Играй, да не отыгрывайся!

Люби, не влюбляйся; пей, не напивайся; играй, не отыгрывайся.

Худо в карты играть, а ни мастей, ни козырей не знать.

В карты играет, а мастей не знает.

Играть, так не воровать (не плутовать).

В игре не без хитрости (обмана). Игрок кум вору.

Игра – предатель, а кистень – друг (т. е. разбой вернее игры).

Рад бы играть, да тузы (да короли) нейдут.

Ни козырей, ни мастей, нечем масти убить.

Проигрался, как бубен, как грек.

Проигрался, как на зорьки (?).

Напустить на кого пятьдесят два разбойника. Его ограбили пятьдесят два разбойника.

Прокачишь трафилку, прокачишь и хруст (пословица калужских прасолов на кантюжном языке: проиграешь копейку, проиграешь и рубль).

Играли на чистые, а сочлись на мелок.

Проиграл – не спорю: пиши за мною!

Проиграл, не украл – сам дома остался.

Хоть выиграл ноги – есть на чем бежать.

Ничего и очень мало (острота маркеров биллиардн.).

Что у барина, то и у господина (то же).

Был гевезен, да выскочил (биллиардный шар).

Широк в плечах, не полез в лузу.

Пороху не хватило (не дошел шар).

Руки коротки, так ноги приставь (в биллиардной игре).

Гусары не в счет (в биллиардной игре).




ИЗУВЕРСТВО – РАСКОЛ


По старине ходит. Жить по старой вере.

Веруем в веру, юже предаша нам отцы наши.

Как родители жили, так и нас благословили.

Не та вера правее, которая мучит, а та, которую мучат.

Есть ли кому аминь отдать (т. е. дома ль хозяин)?

Прости Христа ради и благослови (привет келейницам).

Чтоб быть богатым, надо не доплачивать по ряду хоть копейку.

Почитать землю за круг или шар – грешно; так думали фарисеи.

Кто постится на первый день пасхи, может не поститься весь великий пост.

Себя хлыщу – Христа ищу (хлыстовщина).

Себя скоплю, себе рай куплю (скопцы).

Огненное крещение (т. е. скопление) – искупление.

Ключи ада, ключи бездны (скопцы о детородн. част.).

Веселится весь собор, катится к нам сокол (т. е. дух святой) (скопцы).

Тридцать рублей злата, оставайся место свято (о Иуде) (скопцы).

Уж кто у нас на реку Шат пойдет, тот, други, зашатается (идти на Шат – отшатнуться) (скопцы).

Кто в пяток на первой неделе великого поста постится, не умрет напрасною смертию.

Кто в пяток перед благовещением постится, от напрасного убийства сохранится.

Кто в пяток перед сошествием св. духа постится, от острого меча сохранен будет.

Кто в пяток на страстной постится, от неприятеля сохранен будет.

Кто в пяток перед вознесением постится, от потопления в воде сохранится.

Кто в пяток перед рождеством предтечи постится, от всякого недостатка и скудости сохранится.

Кто в пяток перед Ильиным днем постится, вечныя муки избавлен будет.

Кто перед успением пресвятой богородицы постится, от покушения лукавого и трясавицы сохранится.

Кто перед днем св. Космы и Дамиана постится, от смертного греха избавлен будет.

Кто перед днем архистратига Михаила постится, того имя написано будет на престоле.

Кто перед рождеством Христовым постится, узрит пред смертию пресвятую богородицу.

Кто перед богоявлением господним постится, того имя напишется в животной книге.

Умереть на печи – все равно, что с перепою.

Грешно дать умереть младенцу в люльке: все одно, что на виселице.

Стоя на молитве, ног не расставлять: бес проскочит.

Покойника должно класть ногами к иконам.

В валенках молиться грешно.

Во время стоянься (т. е. молитвы) пояс спускать ниже пупа.

У нас свой бог, у никониян свой (или: иной).

Как положат на Рогоже (Рогожское кладбище в Москве), так быть в Городце (Нижегородской губернии); а как на Городце, так и на всем крещеном миру.

Иуда брал соль щепотью; поэтому щепотью креститься грех.

Креститься поперек пояса грешно (т. е. ниже, через пояс).

Яко же благословляется, тако и крестится.

Церковь не в бревнах, а в ребрах (духоборцы).

Кто бога боится, тот в церковь не ходит.

Поклоняйся Христу не мазаному, не писаному, а Христу животворному (духоборцы).

Не согрешив, не умолишь. Не согреша, не помолишься.

Не греша, не спокаешься; не спокаявшись, не помолишься; не молясь, не спасешься.

Большой грех прощается скорее малого, потому что человек покается.

Без борцы нет венца (духоборцы).

Женатые грешат, да не каятся; а мы грешим, да каемся.

Девице позволено согрешать, иначе ей бы не в чем было каяться.

Родившая девка должна покрывать голову – покрыть грех.

Лучше семерых родить, чем замуж ходить (феодосеевщина).

Для явности. Ради страха иудейского (т. е. для вида).

Образ божий в бороде, а подобие в усах.

Без бороды и в рай не пустят.

Брить бороду – портить образ Христов.

Режь наши головы, не тронь наши бороды.

Песни и пляска от сатаны.

Чай проклят на трех соборах, а кофе на семи.

Чай, кофе, картофель, табак прокляты на семи вселенских соборах.

Пагуба душевная и телесная: чай, кофе, табак.

Картошка проклята, чай двою проклят, табак да кофе трою.

Разводить и продавать картофель можно, но есть грешно.

Не сытно проклятое былие, еже по-еллински обилие (т. е. картофель).

Кто кофе пьет, того бог (или: гром) убьет.

Кто пьет чай, тот спасения не чай.

Кто пьет чай, отчаявается от бога; кто пьет кофе – налагает ков на Христа.

Китайская стрела в Россию вошла, в христианские сердца – сгубила всех до конца.

Корень горести высь прозябает (табак).

Кто табак пьет (т. е. нюхает) да курит – святого духа из себя турит.

Кто нюхает табаки, тот брат собаке.

Кто нюхает (или: курит) табак, тот хуже собак.

Дар божий грех колоть (об употреблении вилок).

Сколько яств, столько и ножей (некоторые раскольнические толки).

Прививная оспа – антиева печать.

На том свете каждая щедринка (от оспы) обратится в жемчужину.

Клеймо на мере и весах – печать антихристова.

Перепись народная делается для взимания антихристом дани с живых и мертвых.

Грешно об одной оглобле (т. е. дышле) ездить.

У антихриста дышловая колесница.

С табачником, щепотником, бритоусцем не молись, не дружись, не бранись.




ИЗУВЕРСТВО – ХАНЖЕСТВО


Ересь да ощера несогласно живут.

Лоскут на ворот, а кнут на спину (о раскольниках при Петре I).

Расползлись, как слепые щенята от матери (о раскольниках).

Что мужик, то вера; что баба, то устав (о раскольниках).

Что дом, то содом; что двор, то гомор; что улица, то блудница (о раскольниках).

Макушки стрижены, усики не тронуты (о раскольниках).

Он молится образу св. предтечи в шерсти (о раскольниках).

По старой вере, да по новой моде (о раскольниках).

Поп, да переделанный (или: исправленный, переправленный).

Во Ржеве и в горшке крестят (насмешка о раскольниках).

Образ божий не в бороде, а подобие не в усах.

Борода – трава, скосить можно.

Кто курит (или: нюхает) табачок, тот Христов мужичок.

В скитах, да в тех же суетах (о раскольниках).

У святых отцов не найдешь и концов.

Прости Христа ради за прошлое, да и напредки тож.

К вам старик во двор, а и где вы? – В часовне часы читаем.

Ой вы, матери-келейницы, сухопарые сидидомицы!

К вам молодчик во двор, а и где вы? – По кельям лежим.

Всяк крестится, не всяк молится.

Кто всуе бога призывает, всуе свой век проживает.

Черные ризы не спасут, а белые не погубят.

Аминь, аминь – а головой в овин (т. е. на распутство).

Это игумен вокруг гумен. Такой игумен, что ходит по гумнам.

И черт под старость в монахи пошел.

Не всяк монах, на ком клобук.

Пойду в монастырь, где много холостых.

Близко церкви, да далеко от бога.

Колокольный звон не молитва (а крик не беседа).

Не авраамься, не исаакся, не иаковься (т. е. не ханжи).

Не для Иисуса, а ради хлеба куса.

Не для хлеба куса, ради самого Иисуса.

Хоть долбилом, хоть кадилом, а хлеба (или: деньгу) добыть.

Иной по две обедни слушает, да по две души кушает.

Часто (или: густо) кадишь – святых зачадишь (или: задымишь).

Что больше народу в церкви, то он (ханжа) выше руку заносит.

Больно свято звонишь: чуть на небе не слышно.

Спереди – блажен муж, а сзади – вскую шаташася!

Спасается, а кусается. Богослов, да не однослов.

Есть деньги – так в свайку, нет денег так в схиму.

Со спаса дерет, да на Николу кладет.

Он и богу-то норовит угодить на чужой счет.

Церковь грабит, да колокольню кроет.

Шасть, на божью часть.

Не строй семь церквей, пристрой семь детей (т. е. сирот).

Пост приводит ко вратам рая, а милостыня отворяет их.

Нам не гоже, так вот тебе, боже!

Божница домашня, а совесть продажна.

Ох, мой бог, болит мой бок девятый год, не знаю, которое место!

Свят муж: только пеленой обтереть, да в рай пустить.

Борода апостольская, а усок дьявольский.

Лучше не понедельничать, да не бездельничать. Бес хлеба не ест, да не свят.

Смиренен духом, да горд брюхом.

Молока не хлебнет в пятницу, а молочнице и в великую субботу не спустит.

Ну, порося, обратись в рыбу карася (сказал монах).

Он не кот, молока не пьет, а от винца не прочь.

Искусство – половина святости. Уменье – половина спасенья.

Свят, свят, да не искусен (т. е. уличился в ханжестве).

Каков бог, такова ему и свеча.

Читает: «Да будет воля твоя!», а думает: «Когда б то моя!»

Хоть бы та избушка сгорела, в которой я заговела!

Утаи, боже, так, чтобы и черт не узнал!

Добрый вор без молитвы не украдет.

Ладан на вороту (т. е. в ладанке), а черт на шее.

Великий учитель! Пролог наизусть.

Колокол в церковь сзывает, а сам в церкви не бывает.

Украв часовник (часослов), да: «Услыши, господи, молитву (правду) мою!»

Господи, прости, в чужу клеть пусти; пособи нагрести да и вынести!

Помилуй, господи! а за поясом кистень.

Пошла бы в монастырь, да много холостых (т. е. жаль их).

Мы, кого обидим, того зла не помним.

Волк в овечьей шубе (или: шкуре). Волк в овчине.

Волк и в овечьей шкуре не укроется. Знать волка и в овечьей шубе (шкуре).




KAPA – ГРОЗА


Будешь ты у меня по ниточке ходить.

Станешь ты по моей дудке плясать.

Будешь ты мою дружбу помнить.

Вот тебе раз, другой бабушка даст. А вот дурню на орехи.

Я тебе ухичу избу-то, погоди!

Я ему утру нос. Я его потычу рылом в кучку.

Напел (или: напрял) он ему на кривое веретено.

Почистили ему пряжку. Вылудили бока.

Дать кому нахлобучку, дать нагоняя, напрягая и пр.

Вымыть кому голову. Намылить или напудрить голову.

Дать кому гонку, стрижку; задать феферу, перцу и пр.

Прибрать кого к рукам. Прибрать (или: пригнуть) к ногтю.

Взять кого в руки. Взять (или: принять) в ежовые рукавицы.

Попалися жучки в ручки (или: в боярские ручки).

Он у меня в руках. Дело это у меня в руках.

Зачешешь голову. Зачешешь ты у меня затылок.

Сталось у нас раздумье да в голове почесушки.

Оседлать (или: зануздать) кого. Поехать на ком верхом.

Он насел (или: налег, навалился) на него да гнетма гнетет.

Он на меня ногти (или: зубы) острит. Он давно на него ногти грызет.

Он только ощерясь на него и глядит.

Я ему задам чесу. Я его по-своему причешу.

Я ему поправлю прическу.

Коли мало штыка, так дадим приклада.

Я его приму в две щетки. Я из тебя пыль (или: блох) повыколочу.

Они посчитались с ним. Погоди, мы с тобой посчитаемся.

Глупому Авдею наколотили шею.

Не жаль спины, а жаль дубины.

Жаль кулаков, да бьют же дураков.

Жаль кулака, а ударить дурака.

Кулак не сласть, а без него – ни шасть.

Круто взял, не туда попал.

Высоко поднял, да низко опустил.

Высоко замахнулся, да низко стегнул.

Это один только задаток, а дело впереди.

Понравился (или: приглянулся) кобыле ременной кнут.

Баюшки-баю – колотушек надаю.

Аминь, да не ходи один!

Вот тебе на: не ходи одна, ходи с матушкою!

Возьму за хвост да перекину через мост.

Полно кошке таскать из чашки.

Было (будет) волку на холку.

Задать кому таску, трепку, катку. Задать переверт-пучка.

За виски да в тиски (или: в толчки).

Зелья, что лечат с похмелья.

За упрямку – в лямку.

Палка красна – бьют напрасно; палка бела – бьют за дело.

Пробрать кого дробью (розгами).

Накормить кого березовой кашей.

Я тебя на ноготок да щелкну – только мокренько будет.

На ладонь посажу, другою (или: кулаком) пристукну – только мокро будет.

В одном кулаке сожму, так плевка мокрого не останется.

С этого леща надо бы чешую поскрести.

Я ему влеплю в бороду репей.

Я тебе посажу блошку за ушко.

Я тебе улью щей на ложку.

Я тебе всучу щетинку.

Поди-ка ко мне в ступу, я тебя пестом приглажу.

Попадешь ты ко мне под шерстобитный смычок.

Его надо простудить.

Его бы в холодок посадить.

Я тебе язык ниже пяток пришью.

Я ему насмею насмешку, припасу потешку.

Загоню туда, куда ворон костей не занесет.

Куда Макар телят не гоняет.

Куда леший сучки не залукнет (игра в сучки).

Такую заушину дам, что трое суток в голове трезвон будет.

А не хочешь ли прочитать, что у меня на голицах написано?

Как я тебе дам пинка, так тебя семь лет голенищами понесет.

Как хвачу, так запоешь суру́ с перехватом.

Не видал кулаков, так пожалей своих боков.

У меня рука легка – была бы шея крепка (или: толста).

Пойду нараспашку да побью в размашку.

Четыре дубинки березовые, пятый кнут, по заказу свит.




КАБЫ – ЕСЛИ Б


Кабы не кабы, стала б кобыла мерином.

Кабы не кабы, так жил бы, не помер, а помер – не погнил.

Кабы не буки-еры (бы), да не люди-аз – ла, далеко бы увезла.

Кабы бабушка не бабушка, так была б она дедушкой.

Коли б жил покойничек, так бы и не помер.

Кабы не зубы да губы, так бы и душа вон.

Кабы ноги не раздвоились у человека, так что б было?

Кабы нашему сидню да ноги!

Кабы ты была пила, то бы ты была железная.

Кабы хвост да грива, так бы цела кобыла.

Если бы не мороз, то овес бы до неба дорос.

Кабы на хмель (на крапиву, на горох) не мороз, так бы тын перерос (до неба дорос).

Кабы на дятла да не свой носок, никто бы его не нашел.

Кабы на сойку (на сороку) не свой язычок.

Кабы не деньги, так был бы в полденьги.

Кабы на добра коня не спотычка, и цены б ему не было.

Кабы у этого коня да не лысина во лбу, ему б и цены не было.

Кабы соловому мерину черную гриву, был бы буланый.

Если б в топоре не плена, так бы и не та ему цена.

Кабы не кабы да не но, то был бы генералом давно.

Кабы не кабы, так и мы б были цари.

Кабы не кабы, так бы Ивана Великого в бутылку спрятал.

Кабы Иван Великий был маленький, я бы его в карман посадил.

Кабы Иван Великий был маленький, а карман у меня большой, я б его туда посадил.

Кабы знатье, что у кума питье, так и детей бы привел.

Кабы не обвысил, так бы прямо в лоб.

Кабы не обнизил, так бы не быть пуле в земле.

Кабы знать, что станет рукой хватать, так бы пику с ножами держать (казачья; вдоль ратовища кладется лезвие).

Кабы ведали да знали, что нас живьем закопали.

Кабы ведал, у чужого б не обедал.

Кабы знать, да ведать, где нынче обедать.

Кабы знал да ведал, всего бы отведал.

Кабы знал, где упасть, так бы соломки подостлал.

Кабы не выронил пера, не знал бы и двора (говорит тесть о зяте).

Быкай не быкай, а быка не будет.

Кабы не плешь, так бы и не голо.

Кабы на Тарасовой голове да капуста росла, так был бы огород, а не плешь.

Кабы не кабы, так было б море, не пруды.




КАЗНА


Казенное добро страхом огорожено.

Казенное на воде не тонет, на огне не горит.

Крепко царство казною.

Казна (т. е. деньги) воюет, а сума горюет.

Без казны и волость не стоит.

Казенного не тронь! Казенного бойся!

Место не поместье.

Казенное (или: казна) на грех наводит.

Запрещенный плод сладок.

Казенное страшно: подержал, да и за пазуху.

Казна – не убогая вдова: ее не оберешь.

Казна миром живет, и мир казною.

Казна шатущая корова: не доит ее ленивый.

Казна на поживу дана.

Тащи из казны, что с пожару.

Дай на прокорм казенную корову – прокормлю и свое стадо.

Дай прокормить казенного воробья – без своего гуся и за стол не сядем.

Мы у матушки России детки, она наша матка – ее и сосем.

Казенная смета вся в три кирпича (о сметной толщине стен).

В казенном доме проемов нет (т. е. по смете).

Казна не свой брат.

На казне не что возьмешь.

С казною не судись. На казну нет суда. На казне не сыщешь.

Не дай бог с казною связаться!

За казной, что за стеной (т. е. казенный долг не выходишь).

Ищи на казне, что на орле, на правом крыле.

Казна – первый обидчик.

С казною судиться – своим поступиться.

С казной не тянись, своим поступись!

Не вяжись с казною – не пойдешь с сумою.

Поучил на торгах казну подрядчик, доконала уплатой и подрядчика казна.

Выморочное добро на казну пошло.

Божье стало государевым (о церковном имуществе).




КАРА – МИЛОСТЬ


Дать-то бы ничто, да было б за что.

Милость над грехом – что вода над огнем (т. е. властна).

Милость (или: кротость) смиряет.

Замахнись, да не ударь! Подыми руку да опусти!

Бить – добро; а не бить – лучше того.

Все по боку, а ничего под зуб (или: под губу).

На кнуте далеко не уедешь. Кнута в оглобли не впряжешь.

Погонялка не возилка.

Варом не будет густо, а будет пусто.

Где грозно, там и розно.

Не все хлыстом, ино и свистом.

Не все бичом да хлыстом, ино можно и свистом.

Не все линьком, ино и свистком (флотск.).

Не все таской, ино и лаской. Где таской, а где и лаской.

Не налагай гнева, наложи милость! Переложи гнев на милость!

Ласковое слово пуще дубины.

Доброе (или: ласковое) слово лучше мягкого пирога.

Ласковое слово не трудно, да споро.

Не бей дубиной (дубьем), бей полтиной (рублем).

Не бей мужика дубиной, попробуй полтиной.

Не учи дубцом, поучи рублем!

Виноватого бог помилует, а правого царь пожалует.

Гром не грянет – мужик не перекрестится.

Бог создал человека и создал тальник и березник.

Не плачь битый, плачь небитый.

Не бить, так и добра не видать.

Улита, знать, ты не бита?

За одного битого двух небитых дают (прибавка: да и то не берут).

Небитый – серебряный, битый – золотой.

С черта вырос, а кнутом не стеган (т. е. не учили).

И пастух овцу бьет, что не туда идет.

Жернова куют, коли не имут.

Девка платье моет, так вальком колотит.

Блудливой чушке полено на шею.

Дураку и в алтаре нет спуску (или: не спускают).

Лихое лихим избывается. Лихое лихим и нять.

Клин клином выживай! Клин клином выбивается.

Площадная речь, что виноватого надо сечь.

Палка нема, а даст ума.

Эти почески не в почетку.

Пытки не будет, а кнута не миновать.

Разъелся Трофим – не прибавить ли дробин? (Дробины – пивная барда, а также розги.)

Мужик глуп, за то его и бьют (или: оттого его много и бьют).

Дать бы тебе ума с заднего двора (т. е. высечь).

Подать ума в задние ворота (то же).

За дело побить – уму-разуму учить.

Это не бьют, а ума дают.

Кнут не мука, а вперед наука. Кнут не мучит, а добру учит.

Бьют не ради мученья, а ради ученья (или: спасенья).

Битому псу только плеть покажи.

Битому коту лишь лозу покажи.

Что мучит, то и учит (или: то для переду учит).

Испуган зверь далече бежит.

Пуганая ворона и куста боится.

Ежовая голица учить мастерица.

Пуганый француз и от козы бежит (с 1812 г.).

Ожегшись на молоке, станешь дуть и на воду.

За эту песню и по боку свистнут (или: треснут).

Лежа кнута не добудешь (т. е. без вины).

Хороши и честь и гроза.

На добре – спасибо, а за грех – поплатись!

За службу – исполать, за вину – потазать.

Что грозно, то и честно. Где грозно, там и честно.

Вовремя грозой да лозой, а не в пору колом да дубиной.

Временем грозой, а временем и лозой.

Каков грех, такова и расправа.

Всем сестрам по серьгам.

Суженые яства ряженому ясти.

Каков привет, таков и ответ.

Каково аукнешь, таково и откликнется.

Сами заварили, сами и расхлебывайте!

Как заварили, так и расхлебывайте!

Как Марина заварила, так и расхлебывай (М. Мнишек?).

Кто чего стоит. Комуждо по заслугам. Каждому свое.

Человек сам себе убийца.

Каждая река своим устьем в море впала.

Всякому от себя (прибавка: а иному и от людей).

Кому пиво с суслом, а кому плеть с узлом.

Кто как постелется, так и выспится. Как постелешься, так и выспишься.

Сама (мышь) залезла в кувшин, а кричит: «Пусти!»

Без понукалки и сказочник дремлет.

Не все по шерсти, ино и впротив.

И по шерсти гладь, и против шерсти гладь!

Не все такать, ино и покалякать.

Изручью бью, изручь и кормлю.

Которая рука по головке гладит, та и за вихор тянет.

Где гнев, там и милость.

Не слуга в лаптях: купи сапоги!

Служить стану – по кафтану.

Тукманку дать – ума придать.

Святым кулаком да по окаянной шее.

Нет того спорее, что кулаком по шее.

Лозою в могилу не вгонишь, а калачом не выманишь.

Кого люблю, того и бью.

К лавке лицом, по заду дубцом – вот тебе и под венцом.

Голову любит, а волосы дерет.

Одна остуда – виски отстукать.




КАРА – ОСЛУШАНИЕ


Туда широка дорога, да оттоле узка.

Наш Фофан в землю вкопан (окопание, старинная казнь).

Я тебя, как француза, живьем закопаю (воспоминание 1812 г.).

Как Стрешнев на колу (историческ.).

Пошли животы на великого государя (в опале отбирали имущество).

Его надо в ежовых рукавицах держать.

Я тебя приму в ежовые рукавицы.

Зануздывать его бечевкой, да припасти на него кнут с пуговкой.

Он из них просто веревки вьет.

А его б распазить, да (в нем) навоз возить.

Мать сыра земля его не принимает (т. е. такой злодей).

Будешь на том свете попа в решете возить (за грехи).

Чья душа в грехах, та и в ответе.

Не знаяй греха не сотворит.

Не нас сирот, а себя в живот (разит злодей).

Виноватого опить (т. е. миру пить на его счет).

Хлеб за хлеб, а за просторожу – ведро вина (о потраве).

Женить бы его не на красной девице, на рябиновой вице.

Такую парку задали, что небу стало жарко.

По вору и мука.

Эту собаку надо привязать покороче.

Через коленко, да настегать маленько.

Выдрали как Сидорову козу.

На то, на что с липы лыко дерут (ответ на вопрос: на что? за что?).

Знай лысых, не проводи (или: не оплетай) плешивых.

Задать кому баню (или: трезвону, перезвону, перечесу, памятку и пр.).

Помылить его на сухую руку. Попарить сухим веником.

Боцманских капель прописать (т. е. линьков, матросск.).

Играть на кожаной скрыпке в два смычка без канифоли.

Пройтись по зеленой улице (т. е. сквозь строй).

Такую баню задали, что небо с овчинку показалось (или: что чертям тошно стало).

Всем бит, и о печку бит, разве только печкой не бит.

Выдать кому кого головою (от старинного обычая).

Он животом (т. е. имуществом или жизнью) поплатился. Головою поплатишься.

Отрубить ему голову по самые плеча. Руби голову по могучие плеча.

Снести макушку по самое голомя.

Укоротить бы его на полторы четверти.

К Варваре на расправу (старый застенок для пытки в Москве).

Потянули Варвару на расправу.

Где козам рога правят.

Услан березки считать (по дороге, т. е. сослан в Сибирь).

Пошел по широкой, где березки посажены.

Пошел соболей ловить (т. е. в ссылку).

Поехал на теплые воды. Послали лечиться на теплые воды.

Ему здесь что-то нездоровится. Для него здесь воздух нездоровый. Тут зима не по нем.

Сослать его в карточную работу (вместо: каторжную).

Дальше солнца не сошлют.




КАРА – ПОТАЧКА


Воля (или: повадка, потачка) и добрую жену портит.

Где поноровка (или: потачка), там и повадка.

Не будь становщиков да поноровщиков, не станет и воров.

Не вор ворует, а поноровщик.

Кто злым попускает, сам зло творит.

Кто слезам потакает, тот сам плачет.

Вора миловать – доброго погубить.

Для чего не воровать, коли некому унять?

Ударил, как муха крылом задела.

Нельзя исцелить, так можно отрубить.

Недорубленный лес опять подрастает.

Бей и маленького: вырастет – неприятель будет (Суворов?).

Худое дерево с корнем вон.

Плохое дерево не срубить, а выкорчевать.

Кого журят, того и любят.

Кого журю (или: браню, бью), того люблю.

Он бить не бьет, только страсть дает.

Детки за клетки, а матка за ветки.

Боится школьник лозы пуще грозы.

Дай плетью острастку, станет слушаться вожжей.

Кого боюсь, поскорее ложусь; кого не боюсь, поворачиваюсь.

На пословного коня и кнута не надо.

На ретивого коня не кнут, а вожжи.

Доброму (или: ученому) коню лишь плеть покажи.

Свинья не боится креста, а боится песта.

Кабы на хмель не мороз, так он бы и тын перерос.

Кабы на крапиву не мороз, так бы с нею и ладов не было.

Вам поют, а нам наветки дают.

Одного бьют, а другому наветки дают.

Кошку бьют, а невестке наветки дают.

Овцу стригут, баран дрожит (или: другая того же жди).

Битый битого везет. Битый небитого везет (из сказки).

Он стал, как шелковый.

Хоть в ушко (или: в иголку) вдень!

Дай воли на палец – всю руку откусят.

Дай курице гряду – изроет весь огород.

Пустив козла в огород – яблонь страхом не огородишь.

Ему дай волю, а он две возьмет.

Дай боли волю, полежав, да умрешь.

Попусти поподья – он и удила закусил.

Дай волю на ноготок, а он возьмет на весь локоток.

Ты от него на пядень, а он от тебя на сажень.

Сквозь пальцы смотреть.

Знай приголубливай да поддакивай.

Разводи ему ушами (т. е. поноравливай).

Потачки и соседу не давай! Потачку родному брату не давай!

Вору потакать – что самому воровать.

Дай ему потачки, так и сам от него на карачках.

Кого слова не берут, с того шкуру дерут.

Кого честь не берет, того палка проймет.

Доброго чти, а злого не жалей!




КАРА – ПРИЗНАНИЕ – ПОКОРНОСТЬ


Говори смело: отчего спина засвербела?

Кругом виноват. Виноват, так виноват.

Русское словцо «виноват».

Говори виноват, да поклонись (или: да ложись).

Покорись да в ноги поклонись. Повинюсь да в ноги повалюсь.

Не спорю, что не стою.

Вина голову клонит.

Твой меч, моя голова.

Тут нечего вертеться: либо этак, либо так.

Тут нечего маячить: не велят обинячить.

Сам несу (или: кладу) голову на плаху.

Вот печ (или: топор), вот голова моя.

Батожье – дерево божье: терпеть можно.

Покорной головы (или: повинную голову) и меч не сечет.

Покорное слово сокрушает кости.

Покорное слово гнев укрощает.

Была вина, да прощена.

Была под венцом – и дело с концом.

По дважды и бог за одну вину не карает.

За прощеную вину и бог не мучит.

Признался, так и поквитался (или: рассчитался).

Виноват да повинен – богу непротивен.

Повиниться – что богу помолиться.

Покорился да в ножки поклонился.

Признание – половина исправления.

Ни подо мной, ни надо мной никого нет.

По разуму в головы сажают.

Чем лаптю кланяться, так уж поклонюсь сапогу.

По которой реке плыть, той и песенки петь.

По которой реке плыть, ту и воду пить.

По чьей воде плыть, того и волю творить.

Кому служу, тому и дружу (или: того и руку держу).

Кому служу, того и волю творю.

Чей хлеб ем, того и вем.

Держи голову уклонну, а сердце покорно.

Бей челом ниже: до неба высоко, до лица земли ближе.

Побьют – не воз навьют. За вину побьют – не воз навьют.

За дело побить можно. Побьют – ума дадут.

За дело побьют – повинись да ниже поклонись.

Побьют, так скажи спасибо за науку (или: скажи спасибо, что ума дают)!

Ваша воля – наша доля. Ваша воля, а и нам есть доля.

Спина-то наша, а воля-то ваша. Шкурка наша, а вычинка ваша.

Тело государево, душа божья, спина барская.

Мной хоть лавки мой, да еще и дресвы подсыпай!

Ты будешь ноги мыть, а я буду воду пить.

Боится, как черт попа (или: ладану).

Ползком перед ним да ничком.

Тише воды, ниже травы. Ниже травы, тише воды.

И водой не замутит. Как шелковый.

Неужто вина моя не прощеная?

Любить-то хоть не люби, да почаще взглядывай (т. е. слушайся).

Пусть бы не любили, только бы боялись.

Любить хоть не люби, да слово мое твори!

Знай, да помни, а любить – как знаешь.

Кого не любят, того и не слушаются.

Кто кого любит, тот того и слушается.

Снять с кого шапку (а с женщины платок: опозорить).

На правеж не поставишь меня (или: его; когда закон правежа был отменен).

Поедешь на той лошадке, что самого ездока погоняют (т. е. на деревянной кобыле).

Давайте кату плату (встарь палач ходил по базару и собирал дань с воза; это я видел в 1814 году).

Привязать к хвосту конскому, да размыкать по полю.

Чох на ветер, шкура на шест, а голова – чертям в сучку играть.

Вот тебе село да вотчина, чтоб тебя вело да корчило.

Кто сознался, тот покаялся; кто покается, тот греха удаляется.

Признание – сестра покаянию. Явен грех малу вину творит.

Кто называет себя должником, тот хочет заплатить.

От вины, что от долгу, не отрекайся!

Что сам ведал, то и тебе поведал.

Признание паче всякого свидетельства.

Виноватый в вине, правый в правде, а всякому греху покаяние.

Без вины виноват. Без греха согрешил.

И сам вперед не стану, и другу и недругу закажу.

Закажу и злому татарину.

В первой и в последний. Отродясь впервые и до веку не буду.

Ни впредь, ни опосле не стану. Ни напредки, ни ныне.

Ни на том свете, ни на этом не буду. Во веки веков не буду.

За все кайся, только за добро не кайся (т. е. не жалей).

Сделав добро, не кайся (прибавка: и не поминай, и не попрекай).

Каяться кайся, да опять за то же не принимайся.

Давидски согрешаем, да не давидски каемся.

Прости, господи, согрешение мое – да опять за то же.

Прости, господи, за прошлое – да и напредки тож.

Не поминя, господи, прошлого согрешения моего, да и впредь прости!

Покаялся, так не коротай шеи (т. е. клади на плаху).

Добро того бить, кто плачет (прибавка: а учить, кто слушает).

Бить того, кто плачет, а учить, кто бы слушал.

Бьет неук, да бьют же и неука.

Что на того сердиться, кто нас не боится?

Хорошо на того сердиться, кто угроз боится.

Когда солдат палки не боится, ни в строй, ни в дело не годится.

Умей ошибиться, умей и поправиться.

Умей грешить, умей и каяться.

Спотыкается и конь, да поправляется.

Лихих (или: бесстыжих) глаз и чад неймет.

Лихих пчел и подкур неймет.

Ему говорить, что в стену горох лепить.

С ним говорить, что решетом воду носить.

Он его в грош не ставит.

Я его и знать не хочу. Я никого знать не хочу.

Он себе и в ус не дует. Он и ухом (усом) не ведет.

Карать да миловать – богу и царю.

Согнуть кого в бараний рог. Скрутить кляпом. Узлом затянуть.

Погоди, задам я тебе перцу. Зададут тебе перцу к сердцу.

Согнул в дугу. Сокрутил в крюк.

Смотал его клубком, да и связал узлом.

Я его окуну и с головою. До дна упрячу.




КАРА – УГРОЗА


Выжгу да пепел раскину на все четыре стороны.

Конским хвостом пепел размету.

Сожгу да и пепел-то заряжу в пушку да выстрелю на ветер.

Заряжу тебя в пушку да выстрелю. Замест пыжа в пушку забью.

Я вас всех на кишках перевешаю.

Я из тебя все кишки повытереблю (или: вымотаю).

Я тебя всего выпотрошу да соломой чучело набью.

Я вас на плотах перевешаю да вниз спущу (был в старину обычай, в страх бунтовщикам).

Ты у меня кровью своей умоешься.

Кровавыми слезами восплачешься.

На него (на них, на меня) гроза грозная подымается.

Из-за лесу и туча идет. Из-за гор туча встает.

Вот дед придет, в мешке унесет (стращают детей).

Вот ужо, погоди, придет дед, посадит тебя в мешок.

Ужо вот тебя баба-яга в ступе унесет.

Ходить тебе у заплечного мастера в подручных (или: в пристяжных, т. е. быть сечену кнутом).

Ты у меня еще на бирке зарублен. Ты у меня давно на бирке.

Есть на моей бирке и твой рез (т. е. зарубка).

Вырасту – вымещу. Малый вырастет – все выместит.

Займу, да дойму.

Сам наг пойду, а тебя без рубахи пущу.

Свою голову положу, да твою-то с плеч снесу.

Гуляй, ребята, поколе я гуляю, а заговеюсь, так я вас!

Болтай, болтай – не далеко Валдай (о колокольчике).

Будешь меня поминать, когда станешь кобылу за хвост подымать.

Запоешь ты у меня еще и не такую песню (не ту песенку).

Был бы снежок, так скатаем комок.

Смотри, на том свете поплатишься (или: ответ дашь).

Это тебе соком выйдет (прибавка: боком выпрет).

Это из тебя соком выжмут.

Я тебя согну в дугу да и концы на крест сведу.

Я тебе докажу дружбу. Будешь ты меня поминать (или: помнить).

Я тебя взвешу на костяной (или: на ременный) безмен.

Небо с овчинку покажется. Небу жарко стало (или: станет).

Запоешь ты не ту песню. Запоешь ты у меня не ту песенку.

Запоешь ты не своим голосом. Запоешь свиным голосом.

Ты у меня и места не найдешь.

Ты от меня и в землю не уйдешь. Разве в землю от меня уйдешь, а то везде найду.

Я тебя заставлю рылом хрен копать.

Я тебя, как кошку, уткну на это рылом.

Я тебе покажу (или: дам знать) Кузькину мать.

Узнаешь (или: попомнишь, будешь помнить) Кузькину мать.

Не пей, кума, дарового вина (прибавка: дороже купленного обойдется).

Не шуми у браги: не позовут к пиву.

Не гляди искоса: дам лососа.

Не гляди косо – не дадут ососа.

Не шуми во хмелю, когда я не верю.

Где я лисой пройду, там три года куры не несутся.

Узнаешь, чем крапива пахнет. Узнаешь вкус березовой каши.

Не поминай бани: есть веники и про тебя.

Будешь баню эту помнить (или: не забудешь) до новых веников.

Взял бы вас двоих, связал по ноге да пустил бы по воде: кто кого перетянет.

Взял бы вас, связал бы вас, нога по ноге, да и пустил по воде.

Камня на камне не оставлю.




КЛЕВЕТА – НАПРАСЛИНА


Бог любит праведника, а господин (или: а судья, черт) ябедника.

Придорожная пыль неба не коптит.

К чистому поганое не пристанет.

Не ел редьки, не станешь и рыгать.

Не ела душа чесноку, так и не воняет.

С гуся вода, а с меня молодца небывалые слова.

Что с гуся вода, небывалые слова.

Лжа (ложь), что ржа: тлит.

Быль – трава, небыль – вода.

Быль – что смола, а небыль – что вода.

Как себя не поведешь, от напраслины не уйдешь.

На поклеп денег не наготовишься.

На поклеп божбы не напасешься.

Клеплет, что на мертвого. Наклепал, что воз наклал.

Напраслина отрыгается.

Бойся клеветника, как злого еретика.

Напрасливый чужой век заедает.

Напраслив, да несчастлив (т. е. никто не верит).

Злые люди доброго человека в чужой клети поймали.

Куда, матушка, парни-то лихи: я насилу от семерых отбилась.

Доказчику первый кнут.

Ябедника на том свете за язык вешают.

Клеветники на том свете раскаленные сковороды лижут.

Кто о ком за глаза худо говорит, тот того боится.

Кто кого за глаза поносит, тот трусит его.

Не скоробно поношение изветчика.

За глаза про кого не говорят?

За глаза и про царя говорят. Заглазно и архиерея бранят.

Заочная брань, по указу государеву, тебе же на ворот виснет.

Заочную брань ветер носит.

Собака лает, ветер носит.

Видал ли мужик напраслину!

Где наше не пропадало!

И в напраслине, что в деле, люди погибают.

Солгать – ничего, было б на кого.

Клевета что уголь: не обожжет, так замарает.

По саже хоть гладь, хоть бей – все черно.

Змею обойдешь, а от клеветы не уйдешь.

Шей, вдова, широки рукава: было б куда класть небывалые слова.

Вали на серого – серый все свезет. Вали волку на холку.

Хорошо на бурку валить – бурка все свезет.

Люблю серка за обычай: кряхтит да везет.

Вали с больной головы на здоровую. Сваливать с больной головы на здоровую.

Ныне люди напрасливы: за ногу своротят, да и в быль поворотят.

На виноватого (или: на вора) с поклепом.

Ныне народ хуже прошлогоднего: пришел ввечеру, а вышел поутру – скажут, что ночевал.

Худого не хвали, а хорошего не кори.

Сам себя не хаю, да и людей не хвалю.

И собой не хвалюсь и людей не хаю.

Пеняй на соседа, что спится до обеда: сосед дрова рубит – нас не разбудит.

На людей налыгать – не себя очищать.




КЛИЧ НОСЯЧИХ


Эх, с коричной, с гвоздичкой, с лимонной корочкой, наливаем, что ли-с?

Сбитень горяч! Кипит горяч! Вот сбитень, вот горячий – пьет приказный, пьет подьячий и пр.

По клюкву ягоду, по клюкву! Ягода клюква, ягода крупна, подснежная ягода клюква.

По ягоду по клюкву, по хорошу, крупну; я из города Мурома, я барина бурого; я из города Ростова, я барина толстова! По ягоду по клюкву, подснежную, по крупну!

По клюкву, по клюкву; я из города Можаю, продаю, уважаю, ягодки девки брали, с кочки на кочку скакали и пр.

Садовые, медовые, наливчатые, рассыпчатые (яблоки).

Черепеники горячие с маслом (с припевом). Поливай, кубышка, не жалей, кубышка, хозяйского добришка, за хозяйскою головой лей маслом, что водой!

Патока с инбирем, вареная с инбирем, варил дядя Симеон; тетушка Арина кушала, хвалила; дядя Елизар пальчики облизал.

Постричь, поголить, ус поправить, молодцом поставить.

У нас бритовки ростовские, молодчики московские, мыльце грецкое, вода москворецкая: чирьи вынимают, болячки вставляют. Вались народ от Яузских ворот!

В баню, в баню – на простор.

Помыть, попарить, молодцом поставить.

Аль забыли, как в старину любили (как прежде любили).

С горки на горку, даст барин на водку!

Эх, вы; барин не скуп – даст и рубль.

Ах, вы, голубчики, сивые, буланые, постромки рваные!

Эх, дружки, нагревай брюшки, эх, соколы, соколы!

По всем по трем, коренной не тронь, а кроме коренной нет ни одной.

Эх, что ж тут, родные! (По всей Нижегородской губернии ямская приговорка: что ж тут.) Эх, соколики, ударю! Эх, вы, горькие!

Дуй, Дунька, подувай, Акулька, считай разы (по ухабам)!

Рви кочки, ровняй бугры, держи хвосты козырем!

Махни, махни – недалече до Балахны.

Шатай, болтай, недалечко Валдай.

Болтай, болтай, недалеко до Валдай.

Ой, избоины маковой, под окошками плакала, на грош два кома! – Тащи чугун, железо, худы голицы, хрусталь, кости (дурандашники)!

Подь-дойди; эх, вкус французский, гусь заморский, баранинка низовая, мучка сортовая: подь-дойди (пирожники).

Пироги! Пирог арзамасский с рыбой астраханской.




КОНАНЬЕ (ЖЕРЕБИЙ)


Асик, масик, винный желоб, князь, король, чашки, ложки, медок, сахарок.

Яблочко катилося вкруг огорода, кто его поднял, тот воевода, тот воевод, воеводский сын: шишел, вышел, вон пошел.

Катилося яблоко вкруг огорода, кто его подымет, тот вон выйдет.

Свинка ходит по бору, щиплет лебеду траву: она рвет, не берет, под березку кладет.

Пляши, Вантя, не виляй, на ужину добывай: не добудешь – битый будешь, а добудешь – сытый будешь.

Чирики, мигирики, по кусту, по насту, по липову мосту, по лебедю крыласту, жучик, крючик.

Кова, нова, чем подкован? златом битым, подполитым, медян палец, руки за печь.

Уточка маленька, зачем долго не была? Боярина родила, чухман, лухман, сыворотка, творог.

Плыла пена из-за моря, стали пену бити, колотити, стали спрашивати, кто вас боле, кто вас мене: чашка, ложка, медок, сахарок.

Прело, горело осиново полено, за море летело, за морем церква, в церкви икона, живопись куликова: шишел, вышел, вон пошел.

Чигирики, мигирики, шаранды, баранды по мосту, по мосту, по лыкову мосту, шишел, вышел, вон пошел.

Иван болван, молоко болтал, да не выболтал, жене отдал, жена пролила, бычка родила, бык свистнул, за курами тряснул, куры летают, головы ломают, Иван подбирает.

Одиан, другиан, тройчан, черичан, падан, ладан, сукман, дукман, левурда, дыкса.

Одино, попино, двикикиры, гайнам, дайнам, сповелось, сподалось, рыбчин, дыбчин, клек (конаются в игре).

Краюшка, горбушка, ломтик (то же).

Раз, два – упала гора; три, четыре – прицепило; пять, шесть – бьют шерсть; семь, восемь – сено косим; девять, десять – деньги весить (то же).

Секу, секу двадцать, высеку пятнадцать, стану честь, все пятнадцать есть (или: здесь; то же).

Секу, секу двадцать, высеку пятнадцать, будь мои пятнадцать все сполна (рубят ножом по щепке пятнадцать зарубок).

Секу, секу двадцать, высеку пятнадцать, все сполна до едина пятна (то же).

Секу, секу двадцать, высеку пятнадцать, сек, пересек, до пятнадцати досек.

Первой, другой, согнул дугой; три, четыре – прискочили; пять, шесть – бьют шерсть; семь, восемь – сено косим; девять, десять – девок весить; одиннадцать, двенадцать – некуда деваться (конаются).

Перводан, другодан, на колоде барабан; свистель, коростель, пятерка, шестерка, утюг (то же).

Первончики, другончики, на желобе, на колоде, ставка, пленка, сучок, каблучок, заяц, месяц, вырвал травку, положил на лавку, кто взял? Ты (то же).

Первинчики, другинчики, на колоде котышки, ни поп, ни горох, мотовильце, рожок, испеки пирожок, поезжай в Торжок, купи горшок – ни мал, ни велик, в полтора ведра, тараканья дыра, в подполье была, не заплесневела (то же).

Первачики, другачики, на колоде лодачики; перводан, другодан, на колоде угадал, пятьсот судья, пономарь ладья, Акулина кошка, голубика ножка, прела, горела, по морю летала, за морем пала, церковь стала, кум да кума, полкубышки вина, он да соломка, луковка дикая – вон (то же).

Перванчики, друганчики, катали колобанчики, на пять костров половину дров, ехал шурин, высек череп, череп лысый – тот и вышел, вон пошел (то же).

Перводан, другодан, на четыре угадал, пятьсот судья, пономарь ладья, щеголева теща, сам щеголек (то же).

Перводан, другодан, на колоде угадал, пятьсот судья, пономарь ладья, Катерина кочка, сломана ножка, прела, горела, за море летела, в церкви стала, кум да кума, на кубышке дыра, на стену ворон, жил сокол колокол; ведра, ножницы, вон (то же).

Чей ты? – Сечкин, запечкин, серенькой овечки ягненок.

Летела сова из красного села, села сова на четыре кола.

Беру ягодку, черную смородинку, батюшке в стаканчик, матушке в рукавчик, серому медведю меду на лопатку; усь, медведь, побегай за мною (то же).

Сказка, присказка, прикована невестка к сундуку за ручку, за ножку, за синь сарафан.

Сказка, присказка, прикована невестка к стуельцу, к ножке, к липовой лутошке, к собачьей норе.

Чашечка маленька, медок сладок, чем конь кормит? Сладким пытом, под копытом – брысь!

Чики, чики, чикалочки, один едет на палочке, другой на тележке, щелкает орешки.




ЛЮБОВЬ – НЕЛЮБОВЬ


Любила, а ничем не подарила.

Когда меня любишь, и мою собачку люби.

Злого любить – себя губить. В любви добра не живет.

Нет тяжеле на свете – зубной болести да девичьей сухоты.

Бабьи враки – девичьи присухи; бабы врут, девкам присуху дают.

Не милое прялье, где милого нет.

Не мил и свет, когда милого нет.

Дружка нет: не мил и белый свет.

Без тебя опустел белый свет. Без тебя пуст высок терем.

Без тебя заглох широкий двор.

Без тебя не цветно цветы цветут, не красно дубы растут в дубровушке.

Много хороших, да милого (милой) нет.

Милого жаль, а от постылого прочь бы бежал.

О ком сокрушаюсь, того нет; кого ненавижу, завсегда при мне.

Миловались долго, да расстались скоро.

Как разойдутся врознь, хоть все дело брось.

Одно сердце страдает, другое не знает.

Кабы люди не сманили, и теперь бы любила.

Когда стала любовь сознавать, тогда стал и милый отставать.

Несолоно хлебать, что немилого целовать.

Женатого целовать не сладко.

Вслед за милым не нагоняешься.

Насилу не быть милу. Насильно (силою, всилу) мил не будешь.

Коли не мил телом, не приробишься делом.

Где любовь, тут и бог. Бог – любовь.

Милее всего, кто любит кого.

Нет того любее, как люди людям любы.

Мило, как люди людям милы.

Нет ценности супротив любви.

Ум истиною просветляется, сердце любовью согревается.

Совет да любовь, на этом свет стоит.

Где любовь, там и совет. Где советно, там и любовно.

Где совет (союз, любовь), там и свет.

Равные обычаи – крепкая любовь. Одна думка, одно и сердце.

Для милого не жаль потерять и многого.

Ради милого и себя не жаль. За милого и на себя поступлюсь.

Для милого дружка и сережку из ушка.

В милом нет постылого, а в постылом нет милого.

Миленек – и не умыт беленек.

Любовь слепа. Любовь ни зги не видит.

Влюбился, как сажа в рожу влепился.

Влюбился, как мышь в короб ввалился.

Втюрился, как рожей в лужу.

Любовь не пожар, а загорится – не потушишь.

Придет пора на пору, станешь девке ступать на ногу.

Суженый, что бешеный. Суженый, ряженый – привороженый.

Любовь начинается с глаз. Глазами влюбляются.

Тоска западает на сердце глазами, ушами и устами (от взгляда, от речей, от беседы).

Сердце сердцу весть подает. Сердце сердце чует.

Куда сердце летит, туда око бежит.

Где больно, там рука: где мило, тут глаза.

Любви, огня да кашля от людей не спрячешь (не утаишь).

Полюби-ко нас в черне, а в красне и всяк полюбит.

Миленок Ивашка в белой рубашке.

Хорош мой миленькой в однорядочке синенькой.

Мило не мыло, а беленькое личико.

Белила не сделают мила. Подо нрав не подбелишься.

Мила не бела, да я и сам не красен.

Мил да люб, так и будет друг.

Любит (люби), как душу, а трясет (тряси), как грушу.

Ты у меня один одним, как синь порох в глазу.

Один, как перст, как маков цвет, как красное солнышко, как ясный месяц, как верста в поле и пр.

Где любовь, там и напасть. Полюбив, нагорюешься.

У моря горе, у любви вдвое. Полюбить, что за перевозом сидеть.

По чем ноет ретивое у молодца?

Нельзя не любить, да нельзя и не тужить.

Не спится, не лежится, все про милого грустится.

Горе мне с вами, с карими очами!

Испортила девка паренька. Навела девка сухоту.

Девка парня извела, под свой норов подвела.

Подвела сухоту к моему животу.

Пташки поют, мне молоденьке назолушку дают.

Милый не злодей, а иссушил до костей.

Оттого терплю, что больше всех люблю.

Тошно тому, кто постыл кому, а тошнее тому, кто мил кому.

Не по хорошу мил, а по милу хорош.

Полюби нас в черненьких, а в беленьких и всяк полюбит.

Покажется сатана лучше ясного сокола.

Полюбится сова лучше ясного сокола.

Деревенщина Ермил, да посадским бабам мил.

Приглянулся черт ягодкой. Любовь зла, полюбит и козла.

Он ей (она ему) вскружил голову.

Как увидал, так голова вкруг пошла.

Как увидал, так сам не свой стал.

Поет кочеток, весть подает про милый животок.

Не наесться куском, не нажиться (не натешиться) с дружком.

Не приестся хороший кусок, не прискучит хороший дружок.

С милым годок покажется за часок.

Любить друга – любить себя. В дружке себя любишь.

Любовь – кольцо, а у кольца нет конца.

Разлучит нас заступ да лопата.

Осолит разлуку нашу горсть сырой земли.

Друзьям и в одной могиле не тесно.

Старая любовь долго помнится. Люби, да помни.

Молодой дружок, да вешний ледок.

Новый друг, что неуставный плуг.

От мила отстать – в уме не устоять.

Без солнышка нельзя пробыть, без милого нельзя прожить.

Без милого не жить, а и при милом не быть (о разлуке).

Обнявшись, веку не просидеть.

Сухая любовь (платоническая) только крушит.

Хоть не родня, а в душу вьется.

С милым во любви жить хорошо. Живут душа в душу.

Нет лучше игры, как в переглядушки.

Как телята: где сойдутся, там и лижутся.

Задурили Катька с Митькой.

Куры да амуры, да глазки на салазках.

Он с нею и себя не помнит, и нас не поминает.

Она им не надышится. Он на нее не наглядится.

Что шелкова ленточка к стенке льнет (девица к парню).

Жив друг – не убыток. Есть дружок – есть заступничек.

Не пил бы, не ел, все б на милую глядел.

Изнизал бы тебя на ожерелье, да носил бы в воскресенье.

Без тебя, мой друг, постеля холодна, одеялочко заиндевело.

Баженый не с борка, а с топорка.

Не отколь взялся, бог дал.

Красная моя ягодка. Яблочко мое наливчатое.

Паранюшка сердце, вари рыбу с перцем.

Тепла рука у милого, так любит.

Ох охонюшки, не видать-то, знать, Афонюшки: хомут привиделся.

Ох охонюшки, тошно без Афонюшки, Иван-то тут, да уряд-то худ.

Не мил телом, не угодить (неугодлив) и делом.

Бояться себя заставишь, а любить не принудишь.

Крестом любви не свяжешь.

Всяк страх изгоняет любовь.

Не льнется (к тычине) морозобитной хмелинушке.

Поп руки свяжет и голову свяжет, а сердца не свяжет.

Не говори правды в глаза, постыл не будешь.

Его милее нет, когда он уйдет. Мил за глаза.

Спереди любил бы, а сзади убил бы.

Мое сердце в тебе, а твое в камени.

Глядит на меня, как черт на попа.

Любит, как волк овцу. Любит и кошка мышку.

Мило волку теля, да где ж его взять?

Люблю, как черта в углу. Ах, ты мое – черт знает что!

Хоть со ангелы ликуй, только с нами не будь (только нас минуй)!

Дай бог быть тебе полковником, да не в нашем полку!

Он к тебе оком, а ты к нему боком.

С ним (или: с медведем) дружись, а за топор держись.

Откуда вред, туда и нелюбовь. Откуда худо, туда и остуда.

Не люблю я тебя, что ненастье. Не глядел бы, что на сыча.

Не глядел бы на него, как на волка.

Мил ему, как порох в глазу. Люб, что свекровин кулак.

Любит, как собака палку (редьку).

Люблю, как клопа в углу: где увижу, тут и задавлю.

Не ставь недруга овцою, ставь его волком.

Не бойся врага умного, бойся друга глупого!

Он духу его не терпит. Как чихотная трава.

На сяжок не подпустит. На глаза (на вид) не пускает.

Ты мне вар у сердца. Ты у меня вот где (на загривке) .

Противна, как нищему гривна.

Кто кого любит, тот того и бьет. Кого люблю, того и бью.

Милый ударит – тела прибавит. Милый побьет, только потешит.

Жена, ты любить не люби, а поглядывай!

 

Хоть не люби, только почаще взглядывай (т. е. угождай, служи).

Любить хоть не люби, да почаще взглядывай!

Мать дитя любит, а волк овцу любит.

Любит, как кот сало. И любишь, да губишь.

Не видишь – так сердце рвет, увидишь – с души прет.

Не видишь – душа мрет, увидишь – с души прет.

Вместе скучно, а розно тошно. Розно тошно, а вместе тесно.

Горе с тобою, беда без тебя.

У нашего свата ни друга, ни брата.

Любить не люблю, а отвязаться (отказаться, отстать) не могу.

Это друг по конец рук. Этот друг на всех вдруг.

Здравствуй, милая, хорошая моя, чернобровая, похожа на меня!

Коли любишь – прикажися, а не любишь – откажися!

Коли спишь, красавица, почивай; а не спишь – на спрос отвечай.

Сера утица – охота моя, красна девица – зазнобушка моя.

Ты раскинул ей печаль по плечам, ты пустил сухоту по животу.

Где моя суженая, там моя и ряженая.

Суженого и на коне (на оглоблях, на кривых) не объедешь.

Суженая ряженому. Суженый, ряженый, дай на себя поглядеть.

Хорошая невеста – худая жена. Девка не жена: порода не одна.

О девке худа не молви. Про девку не молви.

Победны (обидны, завидны, бедуют) в поле горох да репа, в свете (в мире) вдова да девка.

В девках засиделась, так на том свете козлов паси.

Женихи ваши-то и родились, да лих все киселем передавились.

Матушка Параскевья, пошли женишка поскорее.

Батюшка покров, покрой землю снежком, меня молоду платком (женишком).

Я в девках досыть, замужем до отвалу, а во вдовах – у печи погревшись (т. е. спокойнее).

Сорок лет – бабий (женский) век. Девке век обыденный (сутки).

Молодчику – красота, женатому – сухота (девка).

Красны девицы, пирожны мастерицы, горшечные пагубницы.

Уточки серые, девушки сенные, жучки в епанечках.

Девичьи сны, да бабьи сказки. Орехи – девичьи потехи.

Много хороших, да милого (милой) нет.

Покрасуйся, девушка, до святой воли батюшкиной.

Княжна хороша, и барыня хороша, а живет красна и наша сестра.

Костлявая девка – тарань-рыба.

Кругла, пухла, бела, румяна, кровь с молоком.

Грудь лебедина, походка павлина, очи сокольи, брови собольи.

Коса – девичья краса. Красная краса – русая коса.

Природна трубчата коса – дорога девичья краса.

Девичья коса – на всю Москву (на все село) краса.

Настя-Настенька, шубейка красненька: сама черноброва, опушка боброва.

Идет, словно павушка плывет.

Смиренная, как агнец; делова, что пчела; красна, что райская птица; верна, что горлица.

Из милости следком до травки-муравки дотрагивается.

Из милости ступает, травы не мнет; ненароком взглянет, что рублем подарит.

Вянет и красный цвет. Христова невеста (засидевшаяся).

Девичья краса до возрасту, молодичья до веку.

Девка пляшет, сама себя красит.

Красная девка в хороводе, что маков цвет в огороде.

Марина не малина: в одно лето не опадет.

Замок да запор девки не удержат.

Девку веретено одевает. Девка прядет, а бог ей нитку дает.

Делано на девочку, а поворочено на мальчика (об умной девке).

Девушка не травка, не вырастет без славки.

Смиренье – девичье ожерелье. Девичье терпенье – жемчужно ожерелье.

Не берись, девка, за лапту (т. е. будь скромна).

Сиди, девица, за тремя порогами. Орехи – девичьи потехи.

Держи девку в кувшине, а выглянет, так пестом.

Хорошо гостит девка, а и того лучше дома сидит.

В гостях хороша девка, а дома лучше того.

Всяк бы про девку слышал (ведал), да не всяк бы ее видел.

Не видена – девица, а увидена – девушка.

Видена девка медяна, а не видена золотая.

Казаная девка денежная (серебряная), неказаная рублевая (золотая).

Казаное – олово, неказаное – золото. Стекло да девку береги до изъяну.

Держи деньги в темноте, а девку в тесноте.

Чего девушка не знает, то ее и красит.

Девка ничего не знает, а все разумеет.

Это игумен вкруг гумен.

Мышиный жеребчик (старый, сухой щеголь и волокита).

С кем по грибки, с тем и по ягодки.

Дьячок не служит, все по девушке тужит; пономарь не звонит, на нее ж глядит; поп не венчает, за сына чает.

У наших казаков (молодцов) обычай таков: поцеловал куму, да и губы в суму.

Не мать велела, а сама захотела. Пожила млада, всего отведала.

Она бает: приди, бает; он бает: мать узнает; она бает: давно знает.

Научись наперед колдовать (чтобы люди не знали).

Сорок недель хоть кого на чистую воду выведут.

Сороковицы (Сороковины) все скажут.

Ни в мать, ни в отца, а в проезжего молодца.

На прохожей (битой, торной) дороге трава не растет.

Бабьему хвосту нет посту.

Как кукушка, по чужим гнездам летает.

Знают бабу и не для пирогов.

Он любит в чужих дачах охотиться.

На молодой жениться – с холостыми не водиться.

Чужого мужа полюбить – себя погубить.

Веселая голова, не ходи вкруг моего двора.

На этого мигача припасти толкача.

Девка не курица, парень не кочет; не жениться им, где кто захочет.

И собачьей свадьбы не надо портить.

Кому на ком жениться, тот в того и родится.

Речисты у милого глаза. Глаза говорят, глаза слушают.

Тошно тому, кто любит кого; а тошнее того, кто не видит его.

Тошно тому, кто любит кого; а тошнее того, кто не любит никого.

Любить тяжело; не любить тяжело того.

Любить – чужое горе носить; не любить – свое сокрушить!

Хоть топиться, а с милым сходиться.

Хоть пловом плыть, да у милого быть.

К милому другу круг (крюк) не околица.

К милому и семь верст не околица.

Не далеко к милому – девяносто в сторону.

От того терплю, кого больше люблю.

Милого побои недолго болят.

Милого побои на кости.

Ты мой свет в окне, ясен месяц, красно солнышко.

Не мил и вольный свет, когда милого друга нет.

Старый друг лучше новых двух. Старая любовь помнится.

Забудется милый, так вспомянется.

Цвели цветики, да поблекли; любил молодец красну девицу, да покинул.

Был милый, стал постылый.

Приглядится милый – тошней постылого.

Поутру был хорош, а к вечеру стал непригож.

Отдай мой золот перстень, возьми свой шелков платок!

Лакома овца к соли, коза к воле, а девушка к новой любови.

Коротка, что девичья память. У тебя память девичья.

Все, как козы, вверх (через тын) глядят.

Девки не люди, козы не скотина.

Не избывай постылого: приберет бог милого.

Не изводи лихова: приберет бог любова.

Нелюбому детищу (на нелюбое детище) и смерти нет.

Девица в терему, что яблочко в раю.

Хмелинушка тычинки ищет, а девица парня.

Скрасит девку венец да молодец.

Заневестилась девка, так в переборочку играть.

Заневестилась дочь, так росписи готовь.

Пора козу на торг вести (пора девке замуж).

Тогда девка родится, когда ей замуж годится.

Ей бы перед зеркальцем погадать (пора замуж).

После покрова не будет такова (будет бабой).

Хороший товар не залежится. Некалась девка, а спорить не стала.

Девичье нет – не отказ. Девичье нет дороже естя.

Гонит девка молодца, а сама прочь нейдет.

Девушка, что тень: ты за нею, она от тебя; ты от нее, она за тобой.

Трудно выносить девку, а раз перевабишь, так сама на руку летать станет.

Девичий стыд до порога: переступила, так и забыла.

Был бы друг, а время будет. Был бы друг, будет и досуг.

Был бы дружок: найдется (найдем) и часок.

У девушки нрав косою закрыт, уши золотом завешаны.

Жених на двор, а пяльцы на стол.

Девушки хороши, красные пригожи, да отколь же злые жены берутся?

У парня догадка, у девки смысл.

Нехваленая девка дороже хваленой.

У доброй девки ни ушей, ни глаз.

У девки уши золотом завешаны. Девка спесива не скажет спасиба.

Девка – немка: говорить не умеет, а все разумеет.

Родилась мала, выросла велика, от роду имени своего не знавала.

Взглянь глазком, сделай с праздничком (подари рублем)!

Что взглянет – рублем подарит.

Обронила ненароком слово ласковое, да и то спокаялася.

Она (девка) бает, рассыпает, как погодой посыпает.

Взглянет, что огнем опалит, а слово молвит, рублем подарит.

Черный глаз, поцелуй хоть раз; тебя, свет мой, не убудет, а мне радости прибудет!

Миловаться, так и целоваться. Целовать в уста нет поста.

Хороши марьяны (бусы), да девки не скрасят.

Не наряд девку красит, домостройство.

Тонкую нитку ведет, да худую славу кладет.

Грех не беда, да слава не хороша (Грибоедов).

Собака гуляла, да и хвост прогуляла.

Парню другое дело. На парне все та же шапка.

На парне да на мужике все та же шапка; а девка простоволоса, женка покрыта.

Девка хороша, да слава не хороша. Хороша девка, не хороша славка.

Хорош соболек, да измят. Береги дочь до венца.

И рада б идти (замуж), да зад в дегтю.

Распишут тебе ворота дегтем (что считается поруганием).

Пришло пота, что подай попа. Не в пору виновата стала.

Девок высматривать, по теремам глазеть.

У кого на уме молитва да пост, а у него бабий хвост.

И старо, да не холощено.

Молодой дурит, старый пакости творит.

Седина в бороду, а бес в ребро.

Солдаткиным ребятам вся деревня отец.

Семибатешный сынок (кантонист). Богданушке все батюшки.

Муж пьяница, да жена красавица – все хорошо.

Отец был Флор, а детки Миронычи.

Нет отца, так зови по матери. Маткины дети, ищите отца!

Привенчанный сын того же отца, матери. Поп все покроет.

Была под венцом – и дело с концом.

Иной девке постой дороже посиделок.

Коза во дворе, так козел через тын глядит.

Где козы во дворе, там козел без зову в гостях.

Один вяжется, другой сватается.

Худой сватается, хорошему путь кажет.

Пей вино, да не брагу; люби девку, а не бабу.

Кто любит девушек – на мученье души; кто любит молодушек – на спасенье души.

С корня не валяй, а валежник подбирай.

Не имей двух коров, имей одну дочь (насмешка над подгородными).

Он (она) еще греха не знает.

Зародился Никита на волокиту. Масляны глаза – девушник.




МЕСЯЦЕСЛОВ


Половина сроку осталось до нового хлеба.

Метель на полузимницу – сметет корм.

На полузимницу дорогу переметает, корм подметает.

Коли до Аксиньи полухлебницы хлеба хватит, то до нового станет половина, а до корма треть (?).

Если на полухлебницу цена хлебу низкая, то до нового хлеба не подымется (и наоборот).

На полузимницу вёдро – весна красная (северн.).

Какова Аксинья, такова и весна.

На Ефрема Сирина домового закармливают, покидая ему каши на загнетке.

Февраль – широкие дороги. Бокогрей. Февраль воду подпустит, март подберет. Февраль три часа дня прибавит.

На Трифона заговаривают мышей.

На Трифона звездисто – поздняя весна.

В сретенье зима с летом встретилась. Солнце на лето, зима на мороз (поворотили). Сретенские морозы. Сретенские оттепели.

Какова погода на сретенье, такова и весна будет.

В сретенье метель дорогу переметает, корм подметает (к неурожаю).

На сретенье утром снег – урожай ранних хлебов; если в полдень – средних; если к вечеру – поздних (южн.).

На сретенье снежок – весной дожжок.

На сретенье капель – урожай на пшеницу.

На сретенье уже от воробья стена мокра.

На сретенье кормят (закармливают) племенных птиц.

На сретеньев день льды опятнает (архангельск.; зверь ложится по льдинам).

С сентября огонь в поле и в избе.

Симеона Летопроводца. Семен день. Бабье лето.

Бабье лето семь дней, по Аспасов день. Бабье лето две недели.

В Семен день севалка (севошни) с плеч.

Последний посев ржи.

Семен день, семена долой. Грех хлеб сеять.

Коли рожь убрана к Ильину, кончай посев к Фролу; а поспеет позже, кончай к Семену.

Семен лето провожает. Семен бабье лето наводит.

Щанины, осенины, первая встреча осени, засидки.

Начало посиделок, супрядок, засидок, досветок и пр.

На Семен день до обеда паши, а после обеда пахаря вальком маши (холодно?).

В Семен день с головней на постать (на полосу в поле) ходи.

На Симеона Столпника солят огурцы.

На Семен день семена выплывают из колосьев.

Лен стели к бабьему лету, а подымай к казанской (нижегородск.).

С бабьего лета – бабий праздник и бабьи работы.

На Семена хоронят мух и тараканов (чтобы пропали).

На Симеона Столпника ласточки ложатся вереницами в озера и колодцы.

На Симеона черт меряет воробьев четвериками (под гребло, убивая всех, сколько войдут в меру, и отпуская их из-под гребла. Южн.).

На Семен день ужи выходят на берег, ходят по лугам на три версты.

Бабье лето ненастно – осень сухая.

На Семена ясно – осень ведряная (тульск.).

Много тенетника на бабье лето, к ясной осени и холодной зиме.

Если много тенетника, дикие гуси садятся, а скворцы не отлетают – осень протяжная и сухая.

С Семена дня обзаводятся новым огнем (иногда древесным, живым, вытертым из дерева).

Первый праздник псарных охотников; выезд в отъезжее поле.

Переход в новый дом, на новоселье – счастливый.

Постриги и сажание на коня отрока, при переходе из младенчества (по четвертому году).

Малая пречистая. Аспасов день. Осенины. Вторая встреча осени.

Пасиков день (пензенск., capатовск.). Луков день (ярославск., вологодск.). Убирают пчел, собирают лук.

В Федору лето кончается, осень начинается. Третья встреча осени. И бабье лето до Федоры не дотянет.

На Артамона змеи уходят в леса (в вертепы) и прячутся.

Вздвижение – кафтан с шубой сдвинулся.

Вздвиженье кафтан с плеч сдвинет, тулуп надвинет.

Вздвиженье, хлеб с поля двинулся. Последняя копна с поля.

На вздвиженье птица в отлет двинулась.

Змея и гад не движется (обмирает или лезет по деревьям в вырай, в теплый край, а которая укусила человека, остается на земле. Южн.).

На вздвиженье зазимки – мужику не беда.

Начало капусткам, капустниц, капустенских вечерок (кои длятся две недели).

Никиты гусепролета, гусятника; гусари; репореза.

Гуси летят в отлет. Праздник гусятников.

Стригут овец и бьют гусей; отлет диких гусей.

Задабривают водяного, бросая ему гуся без головы, которую относят домой, для счета домового.

Если журавли полетят, то на покров будет мороз, а нет, то зима позже.

Колесом дорога! – кричат журавлям, чтобы их воротить.

На Астафья примечай ветер: северный к стуже; южный к теплу; западный к мокроте; восточный к вёдру.

Феклы заревницы (зарева от осенних огнен). Замолотки.

Именинный овин (первый).

Начинают по утрам молотить с огнем.

На заревницу хозяину хлеба ворошок, а молотильщикам каши горшок.

На Сергия капусту рубят. Капустки.

На Сергия начинается, а с Матрены зимней (9 ноября) устанавливается зима (северн.).

Если первый снег на Сергия, то зима установится на Михайлов день.

Пусть устанавливается в четыре семины (седмицы) от Сергия.

На Савватия убирают улья в омшеники.

Савватия пчельника, пчеловода.

На Григория жгут старую солому из постелей, набивают новую.

Купают детей из решета на пороге, от призору.

Октябрь. Грязник. Октябрь ни колеса, ни полоза не любит.

Мни и топчи льны с половины грязника.

Покров – первое зазимье. Свадьбы. Срок наймам и сделкам.

Покров не лето, а сретенье не зима (сибирск.).

На покров закармливают скотину пожинальным (последним) снопом и с этого дня ее держат дома.

На покров ветер с востока – зима холодная.

Покров землю покроет (где листом, где снежком).

Бел снег землю прикрывает: не меня ль молоду замуж снаряжает?

Придет покров, девке голову покроет.

Если снег выпадает на покров – счастье молодым.

Не покрыл покров, не покроет и рождество.

Покров – конец хороводам, начало посиделкам.

Сбор последних плодов.

Отлет журавлей до покрова – на раннюю, холодную зиму.

Коли белка в покров чиста (вылиняла), то осень будет хороша (пермск.).

Батюшка покров, натопи нашу хату без дров!

Захвати тепла до покрова (ухить, вычини избу).

Не ухитишь (избу) до покрова – не будет такова.

Пречистая мать (успение) засевает, а покров собирает.

Покровская суббота наголе, и Дмитриева наголе (26 октября, пермск.).

Между покрова и родительской субботы зима не становится.

Спереди покров, сзади рождество.

На Куприяна и Устиньи Казань именинница (праздник взятия Казани).

На Ерофея лешие пропадают: они ломают деревья, гоняют зверей и проваливаются.

Крестьяне в лес не ходят. Леший бесится.

Фома – большая крома.

С Сергия начинается, с Матрены устанавливается зима.

Яков, брат божий, крупицу пошлет (крупу, град).

На Евлампия рога месяца кажут на ту сторону, откуда быть ветрам.

Наблюдают звезды и гадают по ним о погоде и урожае.

Параскевия Пятница Христовым страстям причастница.

Парасковии грязнихи, порошихи; Парасковии льняницы.

На грязниху большая грязь – четыре седмины до зимы.

На Евфимия вносят и убирают пчел.

На казанскую дождь лунки нальет – зиму приведет.

После казанской дождь пойдет – все лунки нальет.

Ранняя зима, о казанской на санях.

Кто на казанской женится, счастлив будет.

На казанскую добрые люди вдаль (в отъезд) не ездят.

До Дмитра девка хитра; а после Дмитра еще хитрее (вышед замуж. Южн.). После Дмитра не будет (девка) такова.

Дмитриев день перевоза не ждет (сибирск.).

Дмитриев день поголу (без снега), святая – теплая.

Дмитриева суббота по снегу, и святая по снегу.

В Дмитриев день и воробей под кустом пиво варит (ярославск.).

Дмитриева суббота – кутейникам работа (поминки, по Куликовой битве и общие).

Неонилы и Параскевы: молятся о хороших женихах (то же 24 ноября св. великомученницы Екатерины и 30-го св. апостола Андрея Первозванного).

Парасковии льняницы: мнут лен и приносят первинки для приклада в церковь.

Аврамия овчара, праздник овчаров. Анастасии овечницы.

Анастасии римляныни, заступницы овец.

Юровая, праздник иртышских рыбаков.

Никола зимний лошадь на двор загонит, Никола вешний лошадь откормит.

В осень Егорий с мостом, Никола с гвоздем.

Никола загвоздит, что Егорий намостит.

Егорий замостит, Никола загвоздит.

Весной Егорий с мостом, Никола с кормом; в осень Егорий с мостом, Никола с гвоздем.

На Николу зима с гвоздем ходит.

Подошел бы Николин день, будет и зима.

Первые морозы – никольские.

Коли на Михайлов день (8 ноября) закует, то на Николу раскует.

Коли зима на Николин день след заметает, то дороге не стоять.

Хвали зиму после Николина дня.

Благому чудотворцу Николаю два праздника в году, а Касьяну немилостивому один в четыре года.

Никольскую брагу пьют, а за никольское похмелье бьют.

В Николин день во всяком доме пиво.

Красна никольщина пивом да пирогами (никольщина самый общий храмовой праздник).

Едут на никольщину с пооглядкой, а наваляются под лавкой.

Никольщина не ходит с поклоном на барский двор.

На никольщину и друга зови и недруга (и ворога) зови.

Перед Николой иней – овсы хороши будут.

Иней на Николу (или: о святках, на крещенье) к урожаю.

Цены на хлеб строит Никольский торг.

Никольский обоз, для боярской казны, дороже золота.

На зачатие св. Анны осень кончается, зима начинается (южн.).

Опока (куржевина) на деревьях к урожаю.

На зачатие св. Анны волки стадятся, а разбегаются после выстрелов на св. крещение.

На зачатие св. Анны беременным бабам пост.

Спиридона солноворота, поворота. Солнце на лето, зима на мороз.

На Спиридона солноворота медведь в берлоге поворачивается на другой бок.

После солноворота, хоть на воробьиный скок, да прибудет дня.

Отколе ветер на солноворота, оттоле будет стоять до сорока мучеников (равноденствия).

Если цена на хлеб упадет, то хлеб будет дешев.

Закармливают кур гречихой, из правого рукава, чтобы раньше неслись.

Спиридоньев день, подымайся вверх (приговаривают садовники, встряхивая яблони).

На пророка Аггея и Даниила иней – теплые святки.

Коли на Аггея сильный мороз, то он простоит до крещенья.

Петра полукорма. Половина зимнего корма съедена.

Коляда. Кутья. Рождественский или первый сочельник; свят вечер не едят до звезды.

Шла коляда из Новагорода.

Дня прибыло на куриную ступню (на полчаса).

Коли в кутью небо звездисто – богатый приплод скота и много ягод.

Какова богата опока на деревьях, таков цвет будет на хлебе.

Ясные дни в рождественский пост к хорошему урожаю.

Спутывают ноги столу, чтобы скот не бегал.

Коли в кутью тропинки черны – урожай на гречу (западн.).

Какова длинна в кутью былинка из-под скатерти, таков лен будет (гадание).

Не кормят кур, чтобы огородов не копали.

В свят вечер тугие клубки пряжи мотать, чтоб кочни капусты туги были.

Ткать грешно; несчастье угодит в праздник.

Под рождество и под крещенье жгут навоз среди двора, чтоб родители на том свете согревались (курск.).

Святки: славят Христа, ходят с вертепами, со звездой, гадают и пр.

О святках гнутой работы не работают (обручей, полозьев и пр.), а то приплода скота не будет.

Лапти плести – родится кривой; шить на рождество – уродится слепой.

Темные святки – молочные коровы; светлые святки – ноские куры.

На рождество Христово метель – пчелы хорошо роиться будут.

На рождество опока (иней) – урожай на хлеб; небо звездисто – урожай на горох.

Если на рождество путь хорош – к урожаю гречи.

На святой рубаха хоть плохонька, да беленька; к рождеству хоть сурова, да нова.

На рождество не надевай чистой рубахи, разве обновишь суровую, а то жди неурожая.

Если на рождество Христово шьют, то в доме слепыш родится.

Морозы: введенские, никольские, рождественские, крещенские (водосвятские, водокрещи), афанасьевские, сретенские, власьевские, благовещенские.

Пять раз в году солнце играет: на рождество, богоявленье, благовещение, светлое воскресение, Иоанново рождение.

Пост холодный (рождественский), пост голодный (петровский), пост великий да пост лакомка (успенский).

Я маленький хлопчик, принес богу снопчик, Христа величаю, а вас с праздником поздравляю (южное колядованье).

Кишку да ножку, подайте в верхнее окошко (колядов.).

В великий четверток мороз, так и под кустом овес.

В великий четверток приговаривают: «Мороз, мороз, не бей наш овес!»

Какова погода в чистый четверток, такова и в вознесенье.

Калят (жгут, пекут) соль с квасной гущей: четверговая соль целебная.

Печная зола со страстного четверга, пятницы и субботы охраняет капусту от червя.

В чистый четверток золу выносят в курятник, чтоб куры неслись.

Коли в чистый четверток горящие свечи донесены от стояния домой, то будет урожай яровой пшеницы (воронежск.).

Свечу от трех заутрень (на пятницу, на субботу, на воскресенье) зажигают при родах.

Красильная суббота, великая, страстная (ярославск.).

Неделя святая, славная, великоденская, великая, радостная.

После утрени в первый день пасхи ходят христосоваться с усопшими, зарывают яйцо в могилу.

Как яичко это кругло, такова бы и лошадка моя была (говорят, приглаживая лошадь первым яичком).

Начало хороводов (конец в страду; другое начало с успения до покрова и позже).

В светлый праздник огня в домах не разводить – будет головня в пшенице (курск.), или: не гасить с вечера.

На святой дождь – добрая рожь (орловск.).

В ночь на светлое воскресенье мороз – горох не родится (тамбовск.).

Кто проспит в первый день пасхи заутреню, того в понедельник обливают или купают водой.

Суббота на святой – юнец (местный обычай Нижегородской губернии).

Неделя радуницкая, радуница, красная горка, новая неделя, могилки, проводы, поминки, поминальная неделя, фомина неделя (первая по пасхе).

Фомин понедельник иному лишняя забота (опохмелиться).

Хороводы: радуницкие, троицкие, всесвятские, петровские, пятницкие, никольские, ивановские, ильинские, успенские, семенинские, капустинские, покровские.

Дождь на радуницу (вторник на фоминой) не обрадуешься.

Суленики, первая суббота по димитриевой, носят отсуленое приношение тайно в лес (псковск.).

Если на преполовение мелководье, то разлива не будет (пермск.).

В преполовение богородица Волгу переплыла.

Крестный ход и молебствие на полях.

На вознесенье в поле не работают. С вознесенья запахивают.

На вознесенье пекут лесенки, пироги с зеленым луком.

На вознесенье завивают березку: если она не завянет до дня пятидесятницы, то тот, на кого она завита, проживет этот год, а девка выйдет замуж (ярославск.).

Девятую пятницу от воскресения Христова чествуй (южн.).

Неделя семицкая, седьмая по пасхе, русальная, зеленая, клечальная, зеленые святки, задушные поминки, кукушки, завивание венков и пр.

В семицкий четверг или в троицкую субботу сей ячмень.

Троица с кормом.

На троице дождь – много грибов.

От троицы до успения хороводов не водят.

На сошествие св. духа развивают березки, бросают венки в воду; если тонет – к несчастью, плавает – к добру.

До св. духа держись кожуха, а по св. духе в том же кожухе.

До духа не сымай кожуха; а после духа не мечи, хоть за рукав, да волочи.

Всесвятская неделя – проводы весны.

Привязывают к лошади кнут, рукавицы, онучи (от домового).

На Агафию коровья смерть ходит (нижегородск.).

На св. Вукола телятся жуколы (коровы, обходившиеся со сгона; костромск.).

Семь крутых утренников: три до Власья, один на три после Власья.

Св. Власий, сшиби рог с зимы. Власьевские морозы.

У Власья и борода в масле (заступник скота).

На Онисима овчары окликают звезды, чтоб овцы ягнились (тульск.).

На Онисима зарнят пряжу (выставляют моток на утренник, и вся пряжа от этого будет бела; рязанск., тульск.).

На Льва Катанского не глядеть на падающие звезды.

Кто в этот день заболеет, умрет.

В день обретения главы птица завивает гнездо, а перелетная летит из вырая (из теплых мест; южн.).

На обретение птица гнездо обретает.

Коли Дмитриев день по снегу, то и святая по снегу, а Дмитриев по голу, и святая по тому.

С Тарасия не спят днем: кухома нападет.

Василия капельника – с крыш каплет.

Касьяна завистливого. Касьяна злопамятного, недоброжелателя, немилостивого, скупого.

Касьян на скот взглянет – скот валится; на дерево – дерево сохнет.

Зинул Касьян на крестьян. Касьян на что ни взглянет – все вянет.

Касьян на народ – народу тяжело; Касьян на траву – трава сохнет; Касьян на скот – скот дохнет.

Високосный год тяжелый, на людей и на скотину.

Четверток на троицкой неделе Касьяну, чтобы не перекосил (воронежск.).

Св. Касьяну три четверга празднуют: на седмицкой, на масленой и на святой (курск.).

Март. И март на нос садится (т. е. мороз бывает).

В марте курица из лужицы напьется.

Ни в марте воды, ни в апреле травы (условно).

Коли в марте снежок задулинами, то будет урожай на огорожанину и ярицу.

Январь – году начало, зиме середка. Перелом зимы.

Январь два часа дня прибавит (к 31 января прибудет 2 ч. 20 мин.).

Васильев день, авсень, таусень. Новый год.

Гадания; варят кашу, щедрованье, обсыпают зерном и пр.

Уроди, боже, всякого жита по закрому, на весь крещеный мир.

Покровитель свиней. Свиной праздник.

На Василия Великого свиную голову на стол (вологодск.).

На Васильев вечер дня прибывает на куриный шаг (на час).

Новый год первый час дня набирает.

Коли первый день в году веселый (счастливый), то и год будет таков (и наоборот).

На Сильвестра окуривают курятник. Заговаривают лихоманку.

На пророка Малахию голодные ведьмы задаивают коров до смерти (южн.).

Каженика (испорченного) отчитывают на Малахию.

Последние святочные гадания. Гоняют черта из деревни.

Крещенский вечер. Крещенский сочельник; второй сочельник.

Яркие крещенские звезды породят белых ярок.

Богоявление под полный месяц к большому разливу (пермск.).

Крещенский снег собирают для беления холстов; также от разных недугов.

Увидеть господне крещение (в полночь чаша с водой сама колыхнется).

На крещенский сочельник ставят меловые кресты.

В богоявленскую ночь, перед утренней, небо открывается.

О чем открытому небу помолишься, то сбудется.

В иордании купаются, кто о святках рядился.

На богоявленье день теплый, хлеб будет темный (т. е. густой).

В крещенье метель – на святой метель.

Коли на воду пойдут, да будет туман – хлеба много.

На богоявленье снег хлопьями – к урожаю; ясный день – к неурожаю.

Когда прорубь (иордань) полна воды, разлив будет большой.

В крещенье на полдень синие облака – к урожаю (вятск.).

Звездистая ночь на богоявленье – урожай на горох и ягоды.

Коли в крещенье собаки много лают, будет много зверя и дичи (пермск.).

До трех дней, до первого спаса, и после крещенья, белья не прут.

Трещи не трещи, минули водокрещи.

Дуй не дуй, не к рождеству пошло, к великодню.

Коли на Омельяна подует от Киева (юга) – лето грозное.

На Григория Никийского иней на стогах – к мокрому году.

Петра – полукорма: вышла половина зимнего корма.

Коли есть метла да костра – будет хлеба до Петра; а синец да звонец – доведут хлебу конец (названия разных сорных трав).

Афанасия ломоноса. Афанансия береги-нос. Афанасьевские морозы.

На Афанасия знахари выгоняют ведьм.

На Ефимия метель – вся маслена метельная.

Помело (метет) метлой на маслену – приедет сударыня метельная.

На Ефимия в полдень солнце – ранняя весна.

Тимофея полузимника. Тимофеевские морозы. Ползимы прошло.

Аксиньи полухлебницы, полузимницы. Перелом зимы.

Озимое зерно пролежало в земле половину срока до всхода.

Половина старого хлеба съедено.

Праздник охотников, пороша.

Волки стаями предвещают голод, мор, войну.

Ноябрь. Курячьи именины; курячий праздник.

Братчины, козмодемьянское пиво.

Управляются с домовыми, либо выживая, либо задабривая его.

Козьма и Демьян с гвоздем. Начало зимы, первые морозы.

Козьма-Демьян с мостом, Никола с гвоздем.

Козьма закует, а Михайло раскует (оттепель 8 ноября).

Козьмы и Демьяна рукомесленников, курятников.

На Козьму и Демьяна курячьи именины: носи попу цыпленка.

Козьма и Демьяна да жен мироносиц – куриная смерть (режут кур).

На Козьмодемьяна курицу на стол (тамбовск.).

Если на Козьмодемьяна лист остается на дереве, то на другой год будет мор.

С архистратига скот загоняют на зимний корм.

Оттепели: михайловские, введенские, михайловские грязи.

День архангела Михаила с полумостом.

С Михайлова дня зима не стоит, земля не мерзнет.

Со дня Михаила архангела зима морозы кует.

Во что Михаила, в то и Никола (день недели).

С Матрены зимней зима встает на ноги, налетают морозы.

Иней на деревьях – к морозам, туман – к оттепелям.

Если на Мартынов день гусь выйдет на лед, то будет еще плавать на воде.

Феодор Студит землю студит.

На Студита Феодора студит по двору.

Если дождь на Иоанна Милостивого, то оттепели до введенья.

Иней в Филипповну – урожай овса (воронежск.).

Гурий на пегой кобыле (грязь и снег).

На св. Матвея зима потеет. На Матвея земля преет.

Каков Платон и Роман, такова и зима.

Каков Платон (Роман), такова и зима.

На введенье толстое леденье (рязанск.).

Введенские морозы зимы не ставят (московск.).

Введенье пришло – зиму привело.

Екатерининские гулянья; первое катанье на санях.

На Екатеринин день и на Андрея гадают.

Вот тебе, бабушка, Юрьев день! (Старый срок перехода крестьян, запрещенного Борисом Годуновым.)

Наряжалась баба на Юрьев день погулять с боярского двора.

Верстался мужик на Юрьев день радеть о боярском добре.

На чью долю потянет поле, то скажет Юрьев день.

Судила Маланья на Юрьев день, на ком справлять протори.

Мужик не тумак, знает, когда живет Юрьев день.

Позывал дьяк мужика судиться на Юрьев день, а мужик был таков.

Крепки ряды Юрьевым днем.

Мужик болит и сохнет по Юрьев день.

Два Егорья: один холодный, другой голодный (26 ноября, 23 апреля).

Юрий холодный оброк собирает. Юрьевский оброк.

Весной Георгий с летом, Никола с кормом; в осень Георгий с мостом, Никола с гвоздем.

На Андрея Первозванного наслушивают воду (тихая вода – хорошая зима; шумная – морозы, бури, метели).

Декабрь. Студень. Декабрь год кончает, зиму начинает.

Год кончается, а зима начинается.

Пророк Наум наставляет на ум (отдают в ученье детей).

Варвара мосты мостит (южн.).

На Варвару зима дорогу заварварит (заварит).

Трещит Варюха – береги нос и ухо!

Варвара мостит, Савва (5 декабря) гвозди острит, Никола (6 декабря) прибивает.

Варвара мостит, Савва стелет (Никола гвоздит).

Варвара заварит, Савва засалит, Никола закует.

Просаввилась, проварварилась (приговаривал мужик с плеткою, когда жена его, за многими праздниками, осталась без рубахи).

Св. Варвара ночи урвала. Варвара ночи украла, дня притачала.

Савва стелет. Савва гвозди острит. Савва засалит (путь).

Два Николы; один травный, другой морозный.

Два Николы: один с травой, другой с морозом.

Бабьи каши.

Онисьи желудочницы.

На Онисью желудочницу варят свиную требуху.

Гадают о зиме по печени и селезенке.

Щедрый вечер. Васильев вечер. Авсень. Таусень. Гаданья.

Васильева ночь звездиста – к урожаю ягод.

Свинку да боровка для Васильева вечерка.

На Васильев вечер ведьмы складывают месяц (южн.).

Садоводы в полночь встряхивают яблони, для урожая (пензенск.).

Недели свадебные: с крещенья до маслены, или с Семена дня (1 сентября) до Гурия (15 ноября).

Крапивное заговенье, последнее воскресенье перед петровками.

Какова всеядная (погодой), такова и маслена.

Какова пестрая, такова и маслена.

Неделя пестрая, последняя перед масленой, после всеядной (сплошной).

На пестрой жениться, с бедой породниться.

Оттого и баба пестра, что на пестрой замуж шла.

На заговенье не шьют – ногтоед пристанет; и в голове не ищут – черви у скотины будут.

Ненастье в воскресенье перед масленой к урожаю грибов (симбирск.).

Заговляюсь на сыр да на масло (говорит вечер перед масленой).

Блинцами от родительской кормят овец, чтоб ягнились.

Вывози навоз в родительску – хлеб уродится.

Маслена: честная, веселая, широкая. Всемирный праздник.

Встреча – понедельник; заигрыши – вторник; лакомка – середа; широкий – четверг; тещины вечорки – пятница; золовкины посиделки – суббота; проводы, прощанья, целовник, прощеный день – воскресенье.

Масленица, семикова племянница.

Масленица объедуха, деньгам приберуха.

Звал, позывал честный семик широкую масленицу к себе погулять.

Перепелиные косточки, бумажное тельце, сахарные уста.

На горах покататься, в блинах поваляться.

Тридцати братьев сестра, сорока бабушек внучка, трехматерина дочка (маслена).

Не житье, а масленица. Маслена неделю гуляет.

Не все коту масленица, будет и великий пост.

Пили о масленой, а с похмелья ломало на радуницу.

Какой день маслены красный, в такой сей пшеницу (ярославск.).

Отдадим почтенье на сырной в воскресенье (т. е. напроказим, перерядимся и пр.).

Пришла редька да хрен, да книга Ефрем (великий пост).

Заговляюсь на хрен, на редьку да на белую капусту.

В чистый понедельник рот полощут.

У кого к чистому понедельнику скоромь в зубах навязнет, тот чертей во сне видит.

Великий пост обмочит хвост (оттепель).

Кто все четыре поста постится, за того все четыре евангелиста.

Не мяскай (т. е. не проси мяса), кошка услышит.

Даровая суббота, Феодорова, на первой неделе великого поста (курск.).

Неделя средокрестная, перелом поста.

Щука хвостом лед разбивает.

В среду средокрестной недели кресты пекут (запекая в один из них деревянный крест и засевая хлеб, на счастье того, кому он достанется).

Канун вербного воскресенья: св. Лазарь за вербой лазил.

Верба хлест, бей до слез, не я бью, верба бьет и пр.

Верба красна – бьет напрасно; верба бела – бьет за дело.

На вербной мороз – яровые хлеба хороши будут (новгородск.).

Если вербная неделя ведряная, с утренниками, то яри хороши будут (ярославск.).

Скотину выгоняют в поле в первый раз (на Юрья) веткой с вербного воскресенья.

Плотва трется в первый раз на вербной; в другой – когда распустится береза; в третий – на вознесенье (южн.).

На Лазареву субботу сеют горох.

Лазарь, Лазарь, приди нашего киселя есть (говорят в Лазарево воскресенье).

Когда воскресенье бывает в субботу?

Великий пост всем прижмет хвост.

В страстную среду обливают скотину снеговой водой.

В великий четверток парят кринки можжевелом, чтоб был хороший верх (сливки).

Кто в великий четверток легко и рано встает, встает рано во весь год.

В великий четверток стегают скот вереском, чтоб не лягался.

Если в великий четверток холодно, то весна холодна до седьмой недели; если дождь – то мокрая.

Мартовская вода целебная (из мартовского снега). Она же от веснушек и загара.

Март похоронит, август схоронит (хлеб: похоронит в землю, схоронит в закром).

Мартовское пиво.

Евдокии – подмочи порог. Новичок. Свистунья. Пролетье. Авдотьи плющихи, плюшнихи; снег плющит настом; первая встреча весны.

Евдокия красна – и весна красна. Евдокия весну сряжает.

День Евдокии красный (ясный) – на огруцы и грузди урожай.

С Евдокии плющихи первые оттепели; сеют капусту.

С Евдокии запевают веснянки и поют их до троицына дня (хороводные песни: мак, просо, плетень и пр.).

Новичок под Евдокию с дождем – быть лету мокрому.

Новичок умылся, и нас обмоет (т. е. новый месяц).

Евдокия благоволит, да насорит.

Тепло светит солнышко, да Авдотьей поглядывает – либо снег, либо дождь.

На Евдокеи снег – урожай, теплый ветер – мокрое лето, ветер от Москвы (с севера) – холодное лето.

Какова Евдокия, таково и лето.

С Евдокеи погоже – все лето пригоже.

Коли на Евдокию холодно, скот кормить лишние две недели.

На Евдокию мороз прилунится, так и март на нос садится.

С Евдокей ветры и вихри. Евдокиевские бураны (восточн.).

С Евдокей еще встояч собаку снегом заносит.

Отколе ветер в Евдокеи, оттуда и во все лето.

У Евдокеи вода, у Егорья трава.

Коли курочка в Евдокеи напьется, то и овечка на Егорья (23 апреля) наестся.

Пришли Евдокеи – мужику затеи. Во что Евдокеи, в то и третий спас (не к 4-му ли августу эти две поговорки относятся?).

На Федота занос (ветер, метель), все сено снесешь (или: снесет, т. е. долго травы не будет; новгородск.).

Гарасим Грачевник, грачей пригнал.

Грач на нос садится (на пашне).

Коли грачи прямо на гнездо летят – дружная весна.

На Гарасима кикимору выживают (заговорами).

Кто на Грачевника в новые лапти обуется, у того весь день будет шея скрыпеть.

Василия Капельника (в северных губерниях перенесен с 28 февраля).

Сороки святые – колобаны золотые (булочки). Пекут жаворонки.

На сорок мучеников день с ночью меряется, равняется.

Вторая встреча весны. Зима кончается, весна начинается.

Сорок мучеников, сорок утренников (еще будет).

Гречу сеять пропустя сорок морозов после сорока мучеников.

Во что сороки, в то и петровки (в день недели).

На сорок мучеников сорок птиц прилетают. Сорок пичуг на Русь пробирается.

Прилетел кулик из заморья, принес весну (воду) из неволья.

Жаворонки, прилетите, красно лето принесите.

На Феофана туман – урожай на лен и коноплю.

Если в этот день лошадь заболеет, то все лето работать не станет.

Алексея божьего человека. Алексея теплого. Свальное.

Алексей – с гор вода. Алексей – пролей кувшин.

С гор вода, а рыба со стану (с зимовья).

На Алексея теплого доставай улья (южн.).

Покинь сани, сряжай телегу. Сани на поветь.

Каковы на Алексея ручьи (большие или малые), такова и пойма (поем, разлив).

День гусиных боев, спускают гусаков.

Дарьи грязные пролубницы, грязные проруби; засори, замарай, оклади проруби.

С Дарьи холсты белят. Стели кросна по заморозкам.

На Василия теплого солнце в кругах – к урожаю.

На благовещенье весна зиму поборола; третьи встречи весны.

Каково благовещенье проведешь, таково и весь год (как 1 января).

Самый большой у бога праздник.

На благовещенье и на пасху грешников в аду не мучат.

Каково благовещенье, такова и светлая неделя.

Весна до благовещенья – много морозов впереди.

Коли в благовещенье снег на крышах есть, так будет еще на Егорья в поле.

Покров не лето, благовещенье не зима.

Цыган на благовещенье шубу сымает (продает).

На санях либо неделю не доедешь до благовещенья, либо неделю переедешь (или: не доездишь, переездишь).

На благовещенье дождь – родится рожь.

На св. Пуда доставай пчел из-под спуда (северн. и восточн.).

Ирины урви берега, разрой берега, заиграй овражки.

Ирины рассадницы: сей капусту на рассадниках (срубах).

Зосимы пчельника: расставляй улья на пчельнике.

Зосимы, заступника пчеловодов.

Сей морковь и свеклу на Козьму (московск.).

На Ветхопещерника обновляй новину (холст).

Вот тебе, матушка весна, новая новина (говорили, расстилая холсты).

На Феодора покойники тоскуют по земле.

Причитанье или окликанье родителей на погосте.

День Егория храброго. Егорья вешнего.

На егорьевской неделе прилет ласточкам.

Егорий с теплом, а Никола с кормом.

Егорий с водой (с росой), а Никола с травой.

Егорий с летом, а Никола с кормом.

Егорий с ношей, а Никола с возом.

Егорий с кузовом, Никола с возом.

Егорий везет корму в тороках, а Никола возом.

Св. Юрий запасает (т. е. начинает пасти, обновляет паству) коров, Никола коней.

На Юрья коней крестами кормят (испеченными в крещенье).

На Юрья роса – не надо коням овса.

На Юрья дождь – скоту легкий год.

На Юрья снег (крупа) – урожай на гречу; на Юрья дождь – гречи нерод (белорусск.).

Сена достает: у дурня до Юрья, у разумного до Николы.

До св. Юрья корм есть и у дурня.

До Юрья бьют и дурня, а после Юрья и разумного.

Юрий росу спустил. Гони животину на Юрьеву росу.

Моленик (каравай) пастуху, крохи – скоту.

Прикармливают коровушек в поле.

Юрий, праздник пастухов: их дарят и кормят в поле мирскою яичницей.

На Егорья пастуха окачивают, чтобы во все лето не дремал.

В поле стадо сгонять и Егория окликать. Храбрый ты наш Егорий, ты спаси нашу скотину!

Выгоняют в первый раз скот в поле вербою с вербного воскресенья.

Юрьева роса от сглаза, от семи недугов.

Катаются (т. е. валяются) по нивам, по росе.

Будь здоров, как Юрьева роса (ранняя Юрьева роса, собранная до восхода солнца, вредна для скота, и ею пользуются злые знахари).

На Егорья роса – будут добрые проса (орловск.).

После Егорья бывает еще двенадцать морозов (низовое).

На Егорья мороз – будет просо и овес.

На Егорья мороз – под кустом овес.

На Егорья мороз – гречи хороши (тамбовск.).

На Егорья запахивают пашню.

На Егорья выезжает ленивая соха. Егорий ленивая сошка.

Коли на Юрья березовый лист в полушку, то к успению (к Ильину) клади хлеб в кадушку.

 

Ранний посев ярового – с Юрья; средний – с Николы (9 мая); поздний – с Ивана (24-го) до Тихона (16 июня).

Ранний горох сей до Георгия, поздний после Георгия (нижегородск.).

Ранний яровой посев с Егория, поздний с Еремея (1 мая; ярославск.).

Яровое сей до Егорья (новгородск.).

Ясное утро на Юрья – ранний сев, ясный вечер – поздний (новгородск).

Сей рассаду до Егорья, будет капусты доволе.

На Руси два Егорья: один холодный, другой голодный (26 ноября и 23 апреля).

Богатый сыт и в Юрьев день, а бедный терпит до спаса.

Коли весенний Егорий с кормом, то осенний Никола будет с мостом (т. е. зима настанет, путь).

Юрий начинает полевые работы, Юрий и кончает.

На Егорья (на Егорьеву неделю) прилет ласточкам.

Св. Георгий красную весну на красную горку начинает, пророк Илья лето кончает, жито зажинает.

Что у волка в зубах, то Егорий дал.

На Юрья св. Егорий разъезжает по лесам на белом коне и раздает зверям наказы.

Все звери (вся живая тварь) у Егорья под рукой.

Сыт, как Юрьева гора (богат, Нерехта).

Кукушка до Егорья – к неурожаю и падежу скота.

С Егорья хороводы, с Дмитрия посиделки.

Два Николы: теплый и холодный; два Егорья: холодный и голодный.

До Николы крепись, хоть разопнись: с Николы живи, не тужи.

В Николин день без вожжей поезжай (распутица).

Выгоняют лошадь на починки, на пашницу, на ночной подножный корм.

Ребята празднуют ночь с лошадьми в поле.

Праздник конюхов в Белоруссии.

Никольская неделя с ветром; выжигают нивы.

На Симона Зилота земля именинница: грех пахать.

Сей пшеницу на Симона Зилота – родится, аки золото (западн.).

На апостола Симона копают коренья на зелье (южн.).

Мокия мокрого. В день Мокия мокро, все лето мокрое, и наоборот.

Туман на Мокия – к мокрому лету.

Восход солнца багряный – грозное и пожарное лето (тульск.).

На память обновления Царяграда не сеют, чтоб градом не выбило хлеба.

Лукерии комарницы: появляются комары.

На Сидора еще сиверко. Прошли Сидоры, прошли и сиверы.

На Сидора отойдут все сиверы (холода).

На Сидора сиверко, и все лето таково. Первый посев льну.

Прилет стрижей и касаток: они приносят тепло.

На Пахомия поздний посев овса и пшеницы. Пахомия теплого. Пахомия бокогрея.

Семь дев сеют лен.

Пришел Федот – берется земля за свой род.

На Ивана долгого сажай огурцы (южн.).

Коли на св. Федота на дубу макушка с опушкой, будешь мерять овес кадушкой.

Если дубовый лист развернулся, то земля принялась за свой род.

Фалалея огуречника.

На Леонтия и Фалалея сади огурцы.

Олены длинные льны. На Олену сей лен.

Матери Олены – ранние льны и поздние овсы (на юге последний посев льну).

Ярицу, лен, гречу, ячмень и позднюю пшеницу сей с Оленина дня (нижегородск.).

Оленин день; сади огурцы.

Льны Олене, огурцы Константину.

Василиска – соловьиный день (сибирск.).

Леонтия огуречника – сажают огурцы.

С Иванова дня пошли медвяные росы (вредные).

Поздние яровые посевы пшеницы.

Травы и коренья (лечебные) кладут под Иванову росу.

Феодосии колосяницы: хлеб колосится. Гречушница. Сев гречи (владимирск.).

День св. Феодосии стоит один всех понедельников (несчастный).

Скоту дают понемногу хлебного корма, чтоб плодился.

В семицкий четверг либо в троицкую субботу сей ячмень.

На Исакия змеи скопляются, идут поездом на змеиную свадьбу.

Сажают бобы, приговаривая: «Уродитесь, бобы, и круты и велики, на все доли, на старых и малых!» и пр.

Еремея (Ермия) опусти сетево, покинь сетево (севалку).

Июнь. Месяц июнь ау. Закромы в амбарах пусты.

Конец пролетья, начало лета.

Красное утро на Устина – красный налив ржи.

Рожь красно открасуется.

На Луку южный ветер – к урожаю яровых; северо-западный – к сырому лету; восточный – к наносным болезням (тверск., владимирск., ярославск.).

С Митрофания сей лен и гречу.

С Федорова дня пошла навозница (владимирск.).

Гроза на Федора летнего – плохая уборка сена.

Росы с Федора – к урожаю льна и конопли.

Колодезники опрокидывают сковороды, чтобы узнать, где есть водяная жила, и судят об этом по степени сырости сковороды.

На Кирилу конец весны, начало лету.

На Тимофея к голодному году бывают знамения.

Петра капустника. Петра поворота, солноворота.

Доставай (ладь) косы и серпы к Петрову дню.

С Петрова дня пожня (покос, косьба).

Коли дождь на Петров день, то сенокос будет мокрый.

Петровка навозница. Межипарье, междупарье.

На св.Петра дождь – жито как хвощ (западн.).

На св. Петра дождь – урожай нехудой, два дождя – хороший; три – богатый.

Если просо в Петров день с ложку, то будет его на ложку.

Прошли петровки, опало по листу; прошел Илья, опало и два.

Соловей поет до Петрова дня. Кукушка кукует до Петрова дня.

Кукушка на Петров день подавилась мандрыкой (ватрушкой; южн.).

На Петра девки крестят кукушку (кумятся за яичницей в лесу).

Петров день – проводы весны.

Мясоед с постом побранился (если 29 июня придется в среду или в пятницу).

До Петрова взорать, до Ильина заборонить, до спаса (16 августа) засеять.

Июль. Июль – макушка лета, сенозорник, страдник.

В июле на дворе пусто, да на поле густо.

Июль – хоть разденься, а декабрь – потеплей оденься.

В июле хоть разденься, а легче нет (а все легче не будет).

Март, апрель, май, июнь вино в бочках сушит; июль, август, сентябрь, октябрь хозяина крушит.

Июль, август, сентябрь – каторга, да после будет мятовка.

Апрель – учись, учись да прей; май – гуляй; июнь – учись, учись да плюнь; июль – собирай книги в куль (семинарск.).

Не топор кормит мужика, а июльская работа.

Сбил сенозоник спесь, что некогда на полати лечь.

Собьет спесь, как неколи присесть.

Плясала б баба, да макушка лета настала.

Всем лето пригоже, да макушка лета тяжела.

В день казанской (Космы и Дамиана?) богоматери начало покоса.

В огородах гряды полют, вырывают корневые овощи.

На Андрея озими в наливах дошли, а батюшка овес до половины дорос.

Овес в кафтане, а на грече и рубахи нет.

Озими в наливе, греча на всходе.

На Афанасия Афонского месяц на всходе играет – к урожаю.

Коли на казанскую черница поспевает, то поспела и рожь.

В день казанской весь червец собирается под один куст (западн.).

Зажинают рожь. Зажин ржи.

Св. Прокла – великие росы.

Кто на Кирика и Улиту жнет, тот маньяки видит (видения, мороку; воронежск.).

Притихают пичужки. На Афиногена пташки задумываются.

Коли на Макриду мокро, то страда ненастная.

Макрида мокра – и осень мокра; суха – и осень тоже.

Смотри осень по Макридам.

Св. Илья зажинает жниво. Ильин день зажинает.

Петр с колоском (29 июня), Илья с колобком.

Пророк Илья лето кончает, жито зажинает. Первый сноп, первый осенний праздник.

Спят на ильинской перине (первая солома).

Рожь поспевает к Ильину дню, убирается на успеньев (нижегородск.).

Новая новина на Ильин день.

Завязать Илье бороду (кончив жниво, покидают клок на будущие урожаи; воронежск.).

К Ильину дню заборанивай пар.

До Ильи хоть одним зубом подери.

К Ильину дню хоть кнутом прихлыстни, да заборони.

До Ильи хоть хлыстом захлещи.

На Ильин день и камень прозябнет (утренники).

На Илью до обеда лето, после обеда осень.

До Ильина дня тучи по ветру идут, после Ильина дня против.

До Ильина дня сено сметать, пуд меду в него накласть.

До Ильина дня в сене пуд меду, после Ильина пуд навозу.

На Ильин день стогов не мечут, спалит грозой.

На Ильин день в поле не работают.

Дождь на Маккавея – мало пожаров бывает.

Отцветают розы, падают хорошие росы.

С первого спаса и роса хороша.

На первый спас олень копыто обмочил (вода холодна).

Защипывай горох. Готовь гумна, овины.

Паши под озимь, сей озимь.

Пчела перестает носить медовую взятку.

Заламывай (подрезывай) соты.

На первый спас лошадей (весь скот) купают.

На Стефана поят лошадей через серебро.

На Исакия вихри – к крутой зиме.

Семь отроков – сеногной, сено гноят.

Авдотьи малиновки, поспевает малина.

Евдокии огуречницы, поспевают огурцы.

Заклинают жнивы на все четыре стороны.

Второй спас. Пришел спас – всему час: плоды зреют.

Спасовка – лакомка, а петровка – голодовка.

Пришел спас – бери рукавицы про запас.

До второго спаса не едят никаких плодов, кроме огурцов.

На второй спас освящают плоды и мед.

Со второго спаса едят яблоки.

На второй спас и нищий яблочко съест.

Со второго спаса засевай озими.

Яровое поспевает ко второму спасу, а убирается к Симеону Столпнику (нижегородск.).

Короны и лини трутся в третий и последний раз (южн.).

Провожают закат солнца в поле с песнями.

Встреча осени. Осенины.

Подрезывают соты; снимают плоды.

На Лаврентия смотрят в полдни на воду: коли тиха, то осень будет тихая, а зима без вьюг.

Первый спас – на воде стоят; второй спас – яблоки едят; третий спас – на зеленых горах холсты продают (Нижегородская губерния; в селе Зеленые Горы ярмарка).

Ласточки отлетают в три раза, в три спаса.

Успенщина, оспожинки, госпожинки, вспожинки, дожинки, обжинки. Окончание жатвы, складчины, братское пиво и пр.

Именинный сноп (последний).

Жнивка, жнивка, отдай мою силку: на пест, на колотило, на молотило, на кривое веретено (приговаривают женщины, катаясь по ниве).

Молодое бабье лето с 15 по 29 августа (старое с 1 сентября).

С успения солнце засыпается.

До успения пахать – лишнюю копну нажать.

На успение огурцы солить, на Сергия (25 сентября) капусту рубить.

Озимь сей за три дня до успения и три дня после успения (южн.).

До Петрова дни взорать, до Ильина заборонить, до спаса посеять.

Сей озимь от преображения до Фрола.

Коли до Фрола не отсеешься, флоры и родятся (цветочки).

Кто сеет на Фрола, у того фролки и будут.

С Фролова дня засиживают (т. е. работают при огне) ретивые, а с Семена (1 сентября) ленивые.

На Фрола и Лавра лошадиный праздник (кропят лошадей и пр.).

На Фрола и Лавра на лошадях не работать, а то падеж будет.

Лошадиный праздник. Начало осенним утренникам.

На Стратилата тепляк – пошли овсы на спех.

Батюшка юг пустил ветер на овес.

Агафона огуменника. На Агафона леший из лесу в поле выходит раскидывать снопы по гумнам.

Стерегут гумна, в тулупе наизнанку с кочергой.

На св. Лупа овес морозом лупит. Первые заморозки.

На Лупа – льны лупит.

Заморозки: лупенские, покровские, екатерининские, михайловские.

Коли брусника поспела, и овес дошел (отбронел).

Наталии овсяницы – косят овес.

Моисея Мурина. Скирдницы. Хлеб складывают в одонья, клади, склады.

Мокрое благовещенье – грибное лето.

На благовещенье хороший улов рыбы.

На благовещенье мороз – урожай на грузди.

На благовещенье гроза – к теплому лету; к урожаю орехов.

С благовещенья осталось сорок морозов (утренников).

Вёдро в благовещенье – к пожарам.

На благовещенье выносят пчел (малороссийск.).

Отбивай омшеник, доставай улья.

Благовещенье без ласточек – холодная весна (южн.).

На благовещенье черногуз прилетает и медведь встает.

Благовещенье – птиц на волю отпущенье.

На благовещенье птица гнезда не вьет (не завивает), а завьет, так делается на все лето пешею.

Кукушка без гнезда за то, что завила его на благовещенье.

В благовещенье на суровую пряжу не глядят.

Девка косы не заплетает.

Под дымом не сидят (т. е. не готовят горячего и выходят спать в сени и клети).

В какой день благовещенье, в тот, во весь год, никакого дела снова не начинать.

С благовещенья огня не дуют (дня прибыло, утром и вечером светло).

Не дуй на благовещенье огня – не будет головня.

Накануне благовещенья сеют горох.

Благовещенскую капусту мороз не бьет (т. е. из семян, собранных будто бы на благовещенье, из кочня).

Благовещенская просвирка в сусеке (поверье и обычай: хлеба будет больше).

На благовещенье сжигают зимние постели (солому) и перебираются спать в клеть.

На благовещенье воры заворовывают, для счастья, на весь год.

В день архангела Гавриила выверни оглобли из саней.

Если прясть на Гавриила (или: после, позже Гавриила), работа не впрок.

Все, что ни родится в день Гавриила, уродливо, неспоро.

Матрены наставницы, настовицы, полурепницы (от насту, окреплого снегу или от настовицы, в Костромской губернии – пигалицы).

Прилет пигалиц. Отбирают половину репы для семян.

Щука хвостом лед разбивает.

Овсянка прилетела и поет: «Покинь сани, возьми воз!»

На Иоанна Лествичника домовой бесится.

Апрель. В апреле (с апреля) земля преет.

Апрель с водою, май с травою (условно).

Апрель сипит да дует, бабам тепло сулит; а мужик глядит, что-то будет.

Играй пока, матушка Ока, апрель на дворе.

Апрель водою, март (или октябрь) пивом.

Марьи зажги снега; заиграй овражки.

Снег за колодой (под кустом) растаял.

Если разлив на Марию Египетскую, то травы будет много.

Марии пустые щи (запас капусты выходит).

Захотел ты в апреле кислых щей (т. е. капусты).

Коли на Никиту лед не прошел (на Оке), то лов рыбы будет плохой.

Водяной просыпается от зимней спячки.

Рыбаки угощают водяного, утопляя (чужую) лошадь: «Вот тебе, дедушка, гостинец на новоселье: люби да жалуй нашу семью!»

На Федула растворяй оконницу. Сверчки просыпаются.

Федул губы надул (ненастье).

Родиона ледолома (Иродиона).

Уставь соху: пашня под овес.

Встреча солнца с месяцем: добрая – ясный день и хорошее лето; худая – ненастье и плохое лето.

На св. Руфа дорога (путь) рушится.

Антипы водополья, половода. Антип воду распустил.

Если воды не вскроются, то лето плохое.

Василий Парийский землю парит. Весна землю парит.

Выверни оглобли; закинь сани на поветь.

Медведь встает, выходит из берлоги.

Заяц, заяц, выскочи из куста! Зайцы бегают днем. Заяц на слуху (не подпускает, не лежит).

Мартына лисогона.

На Мартына на лисиц нападает курячья слепота.

На Мартына переселение лисиц со старых в новые норы.

Ворон купает детей и отпускает в отдел (в раздел).

С весеннего Егорья до Семен день, либо по покров (сроки торговцев сделкам и наймам).

Юрий пирогом, а рука батогом (богаты; выгоняют скот).

На Марка прилет певчих птиц стаями.

Выходят ловить чижей (тульск.).

Если пташки летят на конопляник, будет урожай конопли.

На Максима больных начинают отпаивать березовым соком.

Теплый (южный) ветер на Иасона приносит здоровье.

Теплый вечер на св. ап. Иакова и звездная ночь – к урожаю.

В этот день не выезжают в путь, не искупавшись в мартовской снежной воде.

На чужбине бродят тощие, заморенные болезни.

Ясный восход солнца – вёдрое лето (рязанск.).

Май. Май обманет, в лес уйдет. Май смаит.

Ай, ай, месяц май: не холоден, так голоден.

Ай, ай, месяц май: и тепел и холоден.

Наш пономарь понадеялся на май, да и стал без коров.

Месяц май – коню сена дай, а сам на печь полезай.

Март сухой да мокрый май – будет каша и каравай.

Коли в мае дождь, будет и рожь.

Майская трава и голодного кормит.

Май холодный – год хлебородный.

Малая птичка соловей, а знает май.

В мае родиться – весь век промаяться.

В мае жениться – век маяться.

В мае добрые люди не женятся (крестьянские свадьбы бывали осенью, по окончании работ, кои в мае только начинаются).

Рад бы жениться, да май не велит.

Захотел ты в мае добра.

Захотел ты у мужика да в май перепутья (дорожной пищи).

Еремея запрягальника, яремника.

Третья и последняя встреча пролетья, весны.

На Еремея, по ранней росе, иди на посев.

Еремея подыми сетево (1 мая) и Еремея (Ермия) опусти сетево (31 мая; т. е. начало и конец посева).

Коли на Еремея погоже, то и уборка хлеба пригожа.

На Еремея непогода – всю зиму промаешься.

Сей неделю, после Егорея, да другую после Еремея.

Св. Бориса и Глеба – барышдень. Торговцы стараются что-нибудь продать выгодно, чтобы весь год торговать с барышом.

Св. Бориса – сам боронися (западн., барышники плутуют),

Борис и Глеб сеют хлеб.

На Глеба и Бориса за хлеб не берися (за печеный хлеб; может быть, это относится к 24 июля?).

Борис-день, соловьиный день: начинают петь соловьи (костромск.).

Мавры – зеленые щи.

Ирины рассадницы. Рассаживают рассаду, приговаривая: «Не будь голенаста, будь пузаста; не будь пустая, будь тугая; не будь красна, будь вкусна; не будь стара, будь молода; не будь мала, будь велика!» и пр.

На Ирину худая трава из поля вон (выжигают покосы, луга).

Иова горошинка, росенника. Иов росы распустил.

Сеют горох: приходи работать на белые горохи.

Сею, сею бел горох: уродися, мой горох, и крупен, и бел, и сам-тридесят, старым бабам на потеху, молодым ребятам на веселье.

Большая роса – к урожаю огурцов. Ясный день – к тому же.

На Ивана Богослова посев пшеницы (южн.): паши под пшеницу.

Пекут обетные пироги, на угощение странников и нищих.

В некоторых местах Ивана Купала празднуют 8 мая вместо 23 июня.

Овес и пшеницу сей, ранние – с Николина дня, поздние – с Пахомиева (15 мая, нижегородск.).

Лягушка квачет – овес скачет (условно: если).

Средний посев яровых.

С Николы вешнего сади картофель (нижегородск.).

Велика милость божья, коли в Николин день дождик польет.

От Николы осталось двенадцать морозов (утренников), коли не весной, то до Семена дня (1 сентября).

Накануне Николы трутся в первый раз коропы (сазаны; южн.).

Никола осенний лошадь на двор загонит, Никола весенний откормит.

Егорий с ношей, Никола с возом (см. 25 апреля).

Не хвались на Юрьев день посевом, хвались на Николин день травою.

Никола вешний с теплом. Никола теплый.

С Петра Афонского солнце на зиму, а лето на жары.

Солнце укорачивает ход, а месяц идет на прибыль.

На св. Онуфрия последний посев поздней гречи (южн.).

Запоздалый капустник: последний посев огурцам и посадка рассады.

Акулины вздери хвосты; скот бесится (строчится) от оводов.

Дрок, строка, бызы.

Акулины гречушницы, Акулины черные гречихи.

На Акулину не работать, чтоб гречи хороши были (курск.).

Гречу сеют либо за неделю до Акулины, либо неделю после Акулины.

Мирская каша для нищей братии.

Праздник каш.

Кто сеет после Фита, прост бывает жита.

На св. Тихона солнце идет тише.

Конец поздних яровых посевов.

На Тихона певчие птицы затихают (соловей до Петрова дня).

Толока (помочь) на навозницу (западн.). Вози на пар.

На св. Мануила солнце застаивается.

На Мефодия праздник перепелятников.

Коли над озимью носится тенетник и мошка, будет улов перепелов (курск.).

Лютые (ошибоч. мытые?) коренья.

Травы в соку; сбор лечебных кореньев.

Накануне (и в ночь) Ивана Купалы собирают лечебные и знахарские коренья и травы.

Обетная каша, складчиной.

На Аграфену гречиха мала – овсу порост.

Моются и парятся в банях; общее купанье с песнями и пр.

Ивана Купала, костры; прыгают чрез купальницкие огни.

Купаются в воде и росе, пляшут, вокруг дерева Марины и пр.

Первый покос. Выходи на косовицу (южн.).

Ведьмы собираются на Лысой горе (Киев): день ведьм, оборотней, колдунов и пр.

Проказы нежити (домовых, водяных, леших, русалок).

Корми меня до Ивана, сделаю из тебя пана (говорит пчела).

Коли до Ивана просо в ложку, то будет и в ложке (южн.).

До Ивана просите детки, дождя у бога, а после Ивана я и сам упрошу.

Вымолите, попы, дождя до Ивана, а после и мы грешные умолим.

После Ивана не надо жупана (южн.).

На Иванову ночь звездно – много губ будет (грибов).

На Ивана Купала, кого побьют, пропало (на игрищах и при других шалостях).

Папоротник расцветает в полночь на Ивана Купала (он открывает клады).

На Ивана Купала появляются светляки.

Сильная роса на Ивана – к урожаю огурцов.

На рождество крестителя собирают лекарственные травы.

На Тихвинскую ягоды поспевают. Пчела вылетает за поноской (?).

На Самсона дождь – до бабьего лета мокро (северн.).

На Самсона дождь – семь недель дождь.

Самсон сено загнаивает. Самсона сеногноя.

Никола обыденный (сибирск., т. е. сооруженный в одни сутки, как в Вологде спас обыденный).

На Петров день солнышко играет (тульск.).

Второй покос (южн.; первый 24-го).

С Петрова дня красное лето, зеленый покос.

Женское лето по Петров день.

Далеко кулику до Петрова дня.

Худое (шелудивое) порося и в петровки зябнет.

В Петров день барашка в лоб.

С Петрова дни зарница хлеб зорит.

Петр и Павел два прибавил (два часа дня).

Утешили бабу петровские жары голодухой.

Спасовка лакомка, а петровка голодовка.

Не хвались, баба, что зелено, а смотри, каков Петров (говорится об уборке сена).

Илья пророк в поле копны считает.

Коли к Ильину дню рожь убрана, то новый посев окончивай до Флора и Лавра; а коли рожь поспевает позже, то и сей позже, до Семена дня.

Ильинская соломка – деревенская перинка.

С Ильина дня защипывают (собирают) горох, а репу с Ивана Постного (29 августа).

Придет Илья, принесет гнилья (дождей).

До Ильи поп дождя не умолит; после Ильи баба фартуком нагонит.

До Ильина дня и под кустом сушит, а после Ильина и на кусте не сохнет.

На Ильин день дождь, будет мало пожаров; вёдро – много.

Ильинская пятница без дождя – пожаров много.

Илья пророк разъезжает по небу на огненной колеснице.

Илья словом дождь держит и низводит.

Илья грозы держит. Илья наделяша (наделяет хлебом).

Вознесение с дождем, Илья с грозой.

На Ильин день где-нибудь от грозы загорается.

На Ильин день скота не выгоняют в поле (боясь грозы или гадов, коим в этот день дана воля).

На Ильин день перегоняют пчел, подчищают ульи, подрезывают первые соты.

Ильинский рой и не в корысть (поздний, т. е. не успеет запастись пищей).

Ранняя подрезка сотов. Богат, как ильинский сот.

Муха кусает до Ильина дня, питается; после Ильина запасается.

С Ильина дня работнику две угоды: ночь длинна да вода холодна.

Первый спас час припас; Петр и Павел два прибавил, а Илья пророк три приволок.

На Ильин день олень копыто обмочил: вода холодна.

Олень прогорчил воду. Илья бараний рог.

До Ильи мужик купается, а с Ильи с рекой прощается.

На пророка Илью баранью голову на стол (обычай в Вологодской губернии).

С Ильи пророка открываются волчьи выходы (норы); первый выезд на волков.

На Ильин день зверь и гад бродит по воле.

На Ильин день собак и кошек не пускают в избы.

Ильинским дождем умываются, окачиваются от призора и пр.

Во что Илья, в то и воздвижение.

На Марию Магдалину в поле не работают – гроза убьет.

На Марию сильные росы – льны будут серы и косы.

На Марию вынимают цветочные луковицы.

Борис и Глеб – поспел хлеб.

На Глеба и Бориса за хлеб не берися (за жнитво; южн.).

На св. Бориса сам боронися (не ко 2-му ли мая?).

Бориса и Глеба – паликопа (южн.), паликопна (гроза жжет копны).

На Макария Нижегородская ярмарка именинница.

Анна припасает утренники.

Если утренник холодный, и зима холодна.

Кто на Палея (Пантелеймона) работает, у того гроза спалит хлеб.

Пантеймона целителя.

Николы Кочанского – вилки в кочни завиваются.

Пронеси, господи, Калиника мороком (туманом), а не морозом (северн.).

На Калинина туман – припасай закрому про овес с ячменем.

На Силу ведьмы обмирают, опившись молока.

Рожь, посеянная на Силу и Силуана, родится сильно.

Август каторга, да после будет мятовка.

Азия Африки честнее, август марта теплее.

В августе мужику три заботы: и косить, и пахать, и сеять.

Бабам и в августе праздник.

Овсы да льны в августе смотри.

Овес говорит: «Уклочу»; весна говорит: «Как я захочу».

Осень говорит: «Я уклочу»; весна говорит: «А вот я еще погляжу».

В августе серпы греют, вода холодит.

Августа капуста, а марта осетр.

Первый спас. Авдотьи малиновки, поспевает малина.

Во что Маккавеи, в то и разговенье.

На Маккавеи собирают мак.

На первый спас святи колодцы, святи венки хлебные (южн.).

Ивана Постного. Круглого не едят, щей не варят (кочан напоминает голову).

На Предтечу не рубят капусты, не срезывают мака, не копают картофеля, не рвут яблок, не берут в руки косаря, топора, заступа.

Последнее стлище на льны.

Коли журавли на Киев (юг) пошли – ранняя зима.

Сентябрь. В сентябре одна ягода, и то горькая рябина.




МИР – ССОРА – СПОР


Мировая на пиве, с отрыжкою (т. е. ставь вина).

С кумом бранюсь, на пиве мирюсь, с чужим побранюсь – винцом зальюсь.

Подавая соль – смейся, не то поссоришься (общее поверье).

Ножа, ножниц (острого) не дарят (а купить за грош можно).

Не стучи ключами – ссора будет. Не играй счетами, ссора будет.

Не клади дрова в печь остряками – ссора будет (чердын.).

Через порог ничего не принимать – будет ссора.

Мутовкой в край посуды стучать – ссора будет (также ложкой).

Не имай на себя – примешь напраслину (т. е. не подымай тяжести спереди на себя, на грудь, легко надорваться).

В черный день не мирись, не кумись – ссора будет (черным дням особое расписание; особ. понедельник).

Для отмщения обиды врагу – ставят свечу комлем вверх.

Поругаться – душу отвести; подраться – сердце повытрясти.

Снес дурака (брань), снесет и кулака.

Не скоро минется, кто с кем подерется.

С брани люди сохнут, с похвальбы толстеют (и наоборот, о сглазе).

Драчливый петух жирен не бывает.

Драчливый петух голенаст живет.

Никого не бей лучиной: сухота нападет.

Не бей наотмашь: так ведьму бьют.

Наопако не бьют, сухотка прикинется.

По голове не бей, загвоздишь память.

Пролитого не поднять, а битого (т. е. побоев) не воротить.

Винца (пролитого) не подклевать, побоев не подобрать.

Прочапишь – не воротишь; побьешь – не сдуешь.

Заушины языком не слизнешь.

Мной хоть полы мой, да не называй мочалкой! "i

Слово не стрела, а к сердцу льнет (а пуще разит).

Брань не смола, а саже сродни: не льнет, так марает.

Не убьешь словом, да озадачишь (опозоришь).

Не бранись: не чисто во рту будет.

Не бранись: что исходит из человека, то его и поганит.

Не сквернит в уста, а сквернит из уст.

Не прямота бранится, а задор.

Собака лает, соловей молчит.

Нет, не собака, а сука. Не кобель, а кобелиха.

Нет, не жук, а жучиха. Нет, не гнед, а саврас (игра слов). Пошло на да и нет (т. е. на голословный, бездоказательный спор).

Нет, не ты меня ведешь, а я тебя веду (спор детей, идущих жаловаться друг на друга).

Коли двое говорят, что пьян, так поди ложись спать!

Один говорит пьян, другой говорит пьян – поди ложись спать!

Про это и я вам спою песенку.

Мир вам, и я к вам. Где лад, там и клад.

Люби ссору, люби и мир. Всякая ссора красна мировою.

Хорошо браниться, когда мир готов.

 

С людьми мирись, а с грехами бранись!

С кем побранюсь, с тем и помирюсь.

 

С пьяным побранюсь, а с трезвым помирюсь.

При счастье бранятся, при беде мирятся.

Где хотите, там и бранитесь, а на кабаке помиритесь!

Браниться бранись, а рукам воли не давай!

Языком, как хочешь, а рукам воли не давай!

Языком играй, а руками не рассуждай!

Языком и щелкай и шипи, а руки за пазухой держи!

На словах, как на гуслях, а рук не подымай!

Дракой прав не будешь.

 

Бранью праву не быть.

Не бей по роже: себе дороже.

Не хватай за бороду: сорвешься – убьешься.

Не тычь пальцем, наткнешься (или: обломишь).

Не все в ус, ино и в рыло.

Не все в ус да в рыло, ино и мимо.

Аль тебя чемер сорвать позвали (т. е. что ты за волосы хватаешь)?

Два дурака дерутся, а третий смотрит (подпись на картине, где под третьим разумеется тот, кто смотрит).

Бейся об заклад, на ком больше заплат!

Чем биться, так по домам расходиться.

Спорь до слез, а об заклад не бейся!

Плюнь да отойди!

Не тронь, так не воняет.

Худой мир лучше доброй драки.

Чего вы там не разделили?

 

О чем спор? Старик со старухой на зиму печку делят.

Нам нечего ссориться, наследства не делить.

Сделаемся, весной на бревнах (по первому теплу, когда греются, сидя на солнышке).

В мире жить – с миром жить.

Хоть на себя попустись (поступись), да помирись.

Хоть на себя поступиться, да помириться. Грех пополам.

Положи варнакам краюху (пермяки кладут на окно хлеб для бродяг).

Противное противному уступай!

Самому идти мириться – не годится; а посла заслать – будут люди знать.

Ни с кем не лаялся, а заставляют мириться.

Кто умеет беситься, тому ни с кем не ужиться.

 

На что с тем дружиться, кто охоч браниться.

На что с тем мириться, кто не умеет браниться?

Кобыла с волком мирилась, да домой не воротилась.

Давай мириться: удавимся оба!

Добрые люди на мир бранятся.

Нет лучше брани, как: Никола с нами!

Побьют – не воз навьют, а свое взял (т. е. тот, кто напросился на побои, побуянил вволю).

Больше дерутся, так смирнее живут.

 

Молодые бранятся – тешатся; старики бранятся – бесятся.

Не побив кума, не пить и пива (т. е. на мировой).

Кстати бранись, кстати мирись! Временем бранись, а в пору мирись!

Кстати бранись, а и не кстати, да мирись!

Трех ворогов не держи себе, а с двумя помирись!

Не вечно ж драться, и когти притупятся.

Полай, полай, собака, да и оближись!

Много бранился, а добра не добился.

Много воевал, да все потерял.

За малое судиться – большое потерять.

По саже хоть гладь, хоть бей – все одно.

И в доброй драке на хлеб не придет (а в худой и на квас не выручишь).

В драке нет умолоту.

Худой мир лучше доброй брани (драки).

Соломенный мир лучше железной драки.

Худое молчанье лучше доброго ворчанья.

Ослоп не господь, а ослопина не судьбина (ослоп, дубина).

Первая брань лучше последней. Недобранка лучше перебранки.

На первой встрече да озорные речи.

Обычай бычий, а ум телячий.

Расшумелся, как голик.

Брюзжит, как муха в осень (как худое пиво).

И лжет, и ползет, и бесится.

Бранит (пушит) его, на чем свет стоит.

За кем (у кого) пропало, у того чтоб в горле торчало (потому что на всех клеплет).

Чирей в ухо, а камень в брюхо.

Выкуси кукиш, прапорщик будешь.

Плюнь ему на порог, чтоб к крыльцу не знать было дорог.

Начхать ему на голову.

Отрясти прах от ног своих.

Чтоб тебе ни дна, ни покрышки.

Ни дна б тебе, ни покрышки, ни духу, ни передышки.

Не дай бог ссориться, да не дай бог и мириться!

Одному покориться, другому поступиться (о мировой).

Где любовь, там и бог. Мир да лад – божья благодать.

 

Ласковое теля двух маток сосет (прибавка: а бодливое ни одной не увидит).

Свой со своим бранится, сам помирится, а чужой пристанет – век постылым станет.

Свои собаки гложись, а чужие не вяжись!

Свои собаки грызутся, чужая не суйся!

Первая (чарка) задериха, другая неуступиха (неспустиха).

От слова да за нож. Слово не нож, а до ножа доводит.




МНОГО – МАЛО


Редко, да метко. Раз, да горазд.

Есть притча короче носа птичья (а хороша).

И один глаз, да зорок, не надобно сорок.

И одна корова, да жрать здорова.

Мелка река, да круты берега. Не широк поток, а держит.

Не велик, да широк – кафтан короток.

Поперек себя толще: и мал, да на то же наведет.

Мал соловей, да голос велик.

Соловей – птичка невеличка, а заголосит, так лес дрожит.

Сокол мал, да удал. Мал, да удал. Маленький, да удаленький.

Мал язык, да всем телом владеет.

Мал язык, да человеком ворочает.

Невеличка птичка, да ноготок остер.

Мал ноготок, да остер.

Не видно пылинки, а глаза выедает.

Невеличка мышка, да зубок остер.

На мышку и кошка зверь. Не велик зверь, да лапист.

Ящерка маленькая, да зубы остры (ложное поверье: у ящерицы вовсе нет зубов).

И муха укусит, так вспухнет.

Блошка куснет, и то зудит; а от мошки – волдыри.

Блошка да мошка, да третья вошка, а от них упокою нет.

Ино от комара да в две руки не отмашешься.

И комары лошадей заедают (в южных камышах).

Мошка – крошка, а человеческую кровь пьет.

Кулик не велик, а все-таки птичка.

Всяк кулик на своей кочке (в своем болоте) велик.

Не велик сверчок, да громко поет.

Не велик сверчок, да поганит горшок.

Сверчок тму таракан (Тмутаракань) победил (говорили после победы Ярослава над Игорем, который сказал ему прежде: «Не шуми за печью, сверчок!»).

Мала блошка, да колодой ворочает. Не плоха и блоха.

Невеличка блошка, а спать не дает.

Мал носок, да загибает кусок.

Иголка маленька, да больно уколет.

Комар тонко, да звонко. Слепень толст, да прост.

Мал золотник, да увесист. И мал золотник, да дорог.

Мал горшок, да мясо варит. Мал горшок, да угодник.

Вот тебе ершок, свари ухи горшок.

Маленька собачка до старости щенок.

Седло ниже собаки, а выше лошади.

Коза на горе выше коровы в поле.

Худая вязанка лучше доброй горсти.

Не велика пригоршня, да много в ней щепотей.

Не велик королек, да дорог (т. е. выплавленное серебро, золото).

Не велик, да туго набит. Не обоз кормит, а воз.

Рыба мелка, да уха сладка. С мелкой рыбы уха сладка.

Маленек, да удаленек. Маленек, да умненек.

Не долга оглобля, а до Москвы достает.

Не высок водопуск, да реки держит (сырт, водораздел).

Не велик кувшин, да емок. Коробья не велика, да укладиста.

Невеличка, да замешана на яичке.

 

Невеличка, да Кузьминишна.

Кобылка маленька, а седлу место есть.

Не завозно, да корыстно (эавозно на мельнице, когда много мелева).

Велико прясло, да об огород им хрястать.

Велика Федора, да дура.

Велика Федора, да дура, а Иван мал, да удал.

Кирик и Улита (говорится о двух неровных людях или вещах).

У нашей матушки все печево, а поесть нечего.

Курячье вымя, свиные рожки (т. е. ничего).

Велик сапог – на ноге живет; мал сапог – под лавкой лежит.

Из большой посуды не выльется, а из малой проплеснешь.

И велика была мошна, да вся изошла.

Остаток лучше недостатка. Из большого убавить можно.

Из большого не мудрено убавить, а из малого?

Налишку только крышку, а места не пролежит.

Ни из кнутовища топорища, ни из блохи голенища.

Из большого выкроишь, а из малого зубами не натянешь.

Из большого не выпадет.

Из большого осла все не выйдет слона.

Как ни дуйся лягушка, а до вола далеко.

Не дуйся (не дмись), коровка, не быть бычком.

И большой таракан не мерину чета.

У хлеба и крохи. Где дрова, там и щепа.

Коровушка непочатый полоток.

И (вкруг) костра хорошо щепу огребать.

Рад Аника, что крома велика.

Велик язык у коровы, не дает говорить.

Великий коровий язык, да лизуном прозвали (а не языком).

Пересол хуже недосола. Недосол на столе, пересол на спине.

Намолили вёдра, ан измяла засуха.

Да не все разом (сказал хмельной казак, который полез на коня, прося помощи угодников, и перекинулся через седло наземь).

Спорина против спорины не приходится: ржи десять мер на десятину, а маку – мужичью шапку.

Много думается, мало сбывается. Много бредится (чудится), мало сбудется.

Много сулят, да мало дают. Много говорят, да мало делают.

Много хочется, мало сможется.

Хорошего понемногу. Хорошего трижды не сказывают.

Все лучше того, как нет ничего (хоть и мало).

Много – хорошо, а больше – лучше того.

Много бывает, а лишних (лишку) не бывает (детей, денег).

И сокол выше солнца не летает. Выше лба уши не растут.

Для двоих готово, а троих не накормишь.

На триста пусто, на пятьсот ничего.

Двое одному рать. Не много, что двое, а много, что на одного.

Сила по силе – осилишь; а сила не под силу – осядешь.

Много и того, как два на одного; а мало того, как двое на троих.

На тяжелый воз и рукавицы положишь, так потянут.

Курице по холку, свинье по хвост. Кобылке брод, курице потоп.

Кусочек с коровий носочек. Не велика краюшка, да спора.

Мелок брод: по самый рот. Сухо: по самое ухо.

Старому воробью по колени. Курицы бродят; куры пеши бродят.

Без жернова на шее дна не достать.

Легка рана, и головы не доискаться (не сыскали, не нашли).

Легко ранили, и головы не нашли.

По зверю и рана. На большую яму больше и хламу (пойдет).

Мальчик с пальчик. Не большая спица в колеснице.

Не велика штука, да мудровата (мотовата).

Одно чадо, и то чало. Один сынище, и тот Фомище.

Одно ухо, и то глухо. Один глаз, да и тот на Арзамас (кос).

Один у Мирона сын, да и тот Мироныч.

Один сын – не сын, два сына – не сын, три сына – сын.

На что мать, когда нечего дать (т. е. коли не кормит).

По нашему умишку и того залишку.

Видимо-невидимо. Тьмы тем, тьма тьмущая.

Этого добра не огребешься.

Несметная сила. Валит сила сильная. Кишмя кишит.

Ешь – не хочу. Куры не клюют. До отвалу.

Хоть пруды пруди; хоть мосты мости; как собак (много).

Как овин насаженный. Всякого жита по лопате.

Повесить кому на шею, взвалить на плеча.

Этого и на воз не навьешь (напр., много брани).

Это руки (плеча) оттянет. Напячено всякой всячины.

Чего нет, так хоть этого вдоволь.

Велика птица журавица, да мала птичка перепеличка.

Не только людей, что Фома да Фаддей.

Из отсюда до Москвы всех не перевешать.

Вашу братью и до Москвы не перевешаешь.

Некуда из тучи капле дождя кануть (людно).

Густо, рясно, что некуда мачинке пасть.

Не то по клочку, по волоску на брата не достанет (не досталось).

Нетолченая труба народу. Едут – дуга на дуге (много).

Как маку (репы) насеяно. Головы, ровно кочни (толпа).

Народ, как вода на ночвах переливается.

Как в трубу, все в одно место. Как из трубы валит.

От аза до ижицы. И вдоль и поперек.

Из конца в конец.

Все с головы на голову (голова по голове, поголовно).

С головы до ног (с ног до головы, от головы до пяток).

С руками и с ногами. С ногами и с головою.

С руками, с ногами и с начинкою.

Что капля в море. Пылинка придачи. Что волотка к стогу.

Челном (щепкой) моря не переехать. Шилом моря не нагреешь.

Моря веслом не расплещешь (не раскропить).

Одним конем всего поля не изъездишь.

Из одной муки хлеба не испечешь.

Один мосол во щах не варят. С голого мосла не навар.

Голой кости и собака не гложет. Меж пальцев не много мяса.

Из пуста судна ни пьют, ни едят.

Нетом не возьмешь и летом (хотя летом и не голодают).

Глаза стращают, а руки делают.

Страшен кус на блюде, а съестся – слюбится.

Горшок большой, а места немного.

В лесу и сковорода звонка.

В лесу – дуб рубль: в столице – по рублю спица.

Дальше в лес – больше дров.

Первая волвянка (волнушка) в кузов.

На безлюдье и сидни в честь. На безмирье и Фома дворянин.

От покрова до покрова кашлянул однова, да и говорит, что кашель (что чахотка).

Бабушка Мосеевна! Не поле нас насеяно.

Одна ягода в сорок два года.

Годы в роды (редко); в кои веки раз.

В одну ночь зима становится.

Пора (надо) и честь знать.

Все песни перепели, одного шершня не допели.

Из многих малых выходит одно большое.

Из малого выходит великое.

Две ярочки – та же овца.

Без копейки рубля не живет.

У рубля копейки нет – и рубля нет (не полон рубль).

Копейками рубль крепок (держится).

Без одной не сотня. Не полна сотня – и сотни нет.

Не постой за клин (земли), не станет и осьминника.

Щипком шкуры не добудешь, а все шерсти клок.

С лихой собаки хоть шерсти клок.

По волоску всю бороду выщиплешь.

Не постой за волосок – бороды не станет.

С миру по нитке – голому рубаха.

По крупице и птица собирает, а сыта бывает.

Курица по зернышку (по крупице) клюет, да сыта живет.

Курица по одному яйцу носит.

По капельке море, по зернышку ворох.

По капельке море, по волотке (былинке) стог.

Полено к полену – костер.

Полешко к полешку – и дрова.

Капля по капле и камень долбит.

Невеличка капля, а камень долбит.

Капля – воробью глотка нет, а камень долбит.

По капле дождь, по росинке роса.

По капле дождь, а дождь реки поит: реками море стоит.

Живет и меньшое лучше большого.

Много – сытно, мало – честно.

Благословенный баран лучше неблагословенного быка.

Мало, да честно, а и немного, да сытно.

И маленькая рыбка лучше большого таракана.

Коровушка с кошку, надоила с ложку.

Невеличка синичка, да та же птичка.

Не много синичка из моря упьет.

Кадка (бочка) меду, ложка дегтю: все испортит.

Коротко, да узловато. Не много слов, да много дела.

Не все и в соборе поется. Не все зараз: покинь в запас.

Не велик узелок, да крепко затянут (да туго связан).

Не ищи моря, и в луже утонешь.

Не море топит, а лужа.

От малого большое зарождается.

От искры пожар рождается (разгорается).

От искры сыр бор загорался.

От малой искры, да большой пожар.

От копеечной свечки (от искры) Москва загорелась (два большие пожара, по преданию).

Мало спалось, да много виделось.

Голова, как у вола, а все, вишь, мала (т. е. глуп).

Для доброго довольно, а для худого и того жаль.

С доброго будет, а завистливому шиш.

Аминь письмом не велик, да дело вершит.

Одно слово – аминь, а святые дела вершит.

Мал сокол, да на руке носить; велик верблюд, да воду возить.

Велик верблюд, да воду возят; мал соболь, да на голове носят.

Мал золотник, да золото весят; велик верблюд, да воду возят.

Мал золотник, да дорог; велик пень, да дупляст.

Соломы воз, а сахару кус (одна цена).

Велик дуб, да дупляст, а мал дуб, да здоров.

Велик, да слюняв; мал, да сердит (да красен).

Толст, да прост; тонок, да звонок.

Велик телом, да мал делом.

И велика, да метлика; и мала, да трава (т. е. съедобная трава).

Много трухи, да мало сена. Много ржи, да все лебеда.

Одним гусем поля не вытопчешь.

Велика крома, да пес ли в ней (т. е. сума нищего).

Велико, да болото; мала, да нивка.

Мал, да конопляник; велика, да моховика.

Много мяса, да все шеина; и туша, да коровятина.

Высок репей, да черт ему рад!

Велик мордвин (или: татарин, т. е. репейник), да черт ли в нем?

Велик жердяй, да жидок; мал коротыш, да крепыш.

Много шуму, мало толку. Звяги много, толку (проку) мало.

И велика лесина, да обухом бить (ее).

Велика сарынь (толпа), да некого послать.

И велик, да дик, и мал, да удал. Великонек, да диконек.

Вырос наш жук с медведя.

Экой большой: с неделю вырос.

На этой нитке слепых водят (т. е. на длинной).

Этот волок больно долог (долго ждать, конца нет).

Повыше высокого. Выше Ивана Великого.

Выше лесу стоячего, ниже облакого ходячего (сказочн.).

Тише воды, ниже травы (то же).

Как терем ни высок, а повалуша (старин. почивальня) выше.

Великонек, да плохонек; а маленек, да умненек.

Тут не стоит (не у чего) рук марать.

Из порожнего ни пьют, не едят (а только губы дуют).

В пустую хоромину вор не подламывается.

Пуст мешок стоять не будет.

Пусто не густо: ветер ходит, а мышь не скребет.

Не много брано, что раз хожено.

Один (первый) раз не в счет. Разок не в счет.

Это комар на себе унесет. Тут нечего нести.

Легче пробки, пера, пуха. Своя ноша не тянет.

Легко ли дело. Муха не прокусит брюха.

Что за скоромь – одна коровенка.

Много лесу темного, да нет дерева годного.

Не тяжело свое тягло, а как два потянешь, так устанешь.

Семь без четырех, да три улетело.

Без четверти с осьмухою три осьмины (т. е. ничего).

Ино густо, ино и пусто. Мало – честно, много – зорно (зазорно).

Нет, нет, а все-таки есть. Ешь, не кроши, а больше не проси!

И малое не мало, коли столько и есть (коли больше нет).

У старца в келье – чем бог послал.

Слепой на нищем ничего не взыщет.

У доброго молодца только и золотца (что оловянна пуговка).

Всех и вся, и обедня вся. Концы с концами, и середка пуста.

По суткам (по рукам, по углам) разошлось (т. е. в разные руки).

Кому ничего, а нам столько же (а нам не больше того).

У кого ничего, а у нас пуще того.

Ничего-то у нас и дома много. Ничего-то и у нас припасено.

Всякого нета припасено с лета.

До самого нста все было есть.

Нет ни черта, ни дьявола (никого, ничего).

Нет ни вороху, ни пороху. Ни синя пороху нет.

Ни зги нет. Ни крохи, ни зерна, ни капля, ни волосу.

Ничем ничего. Голым-голо, хоть шаром покати.

По нетовому полю незримы цветочки (узор на платье).

Нетовое поле, пустая трава (то же).

Хвать похвать, ан мягких пять.

Хвать в карман, ан дыра в горсти.

С одного конца нет, и с другого нет, а в середке и не бывало.

Что мухино сало, разошлось по персту.

Ни жнитва, ни полотья (нет ничего).

Колос от колоса – не слыхать и голоса.

Колос с волос, и колосу колос подает голос.

Где ты, где я (т. е. кой-где, мало, редко).

На семи верстах один с денежкой Аким.

Ни бороды, ни усов, ни на голове волосов.

Ни седла, ни уздицы, ни той вещицы, на что седло положить.

Всего много, да в людях. За ничто ничего не купишь.

Все и вся – и опара вся. На нет и суда нет.

Приложи копейку, так калач купишь.

Из ничего один только бог свет создал.

Чего нет, того и не надо (то и не годится).

Кисел виноград, да зелен.

Середка на половине. Ни много, ни мало.

Придерживаться середины. Держаться на перевесе.

За глаза довольно.

И этого девать некуда.

Большому кораблю большое плаванье.

С корову стало, так и с подойник станет.

На корову стало, хватит и на подойник.

Денег нет – рубль почнем; вина нет, с браги начнем.

Доброму вору все впору.

На босую ногу всякий башмак впору.

Впору, как вылито по нем. Как раз рихтих, аккурат.

Одни лапти без меры плетутся, да на всякую ногу приходятся.

Тесное разносится, широкое ссядется.

Не потрафлено (по мерке), так прикинуто (обращено мастеру).

Маленький мал, большой велик, а средний бы и в ряд, да негде его взять (жениха).

Для одной выти, да руки мыти. За каждую выть, да руки мыть.

Недорого дано, не больно и жаль (пропажи).

Легко, что дурню под гору (т. е. под гору вскачь а в гору, хоть плачь).

Мера всякому делу вера. Счет да мера – безгрешная вера.

Глаза да мера – прямая вера. Глаз – мера.

Вес (счет) да мера до греха (до лиха) не допустят (т. е. до обмана, до ошибки, подозрения).

Деньгам счет, а хлебу мера.

Деньги счет любят, а хлеб меру.

Деньги на безмен, а товар на промен.

В цене волен, в весе не волен. В цене воля, а в весе (в мере) неволя.

Цена своя, а весы государевы.

Без меры и лаптя не сплетешь.

И деревянный тулуп (гроб) по мерке шьют.

Десять раз примерь, один раз отрежь.

Десятью примерь, однова отрежь.

Перемер одному наклад (т. е. хозяину), недомер двоим (т. е. хозяину и покупателю).

Около – четыре, а прямо – шесть.

На аршине унести (обмерять).

Что в письме и в счете (записано и сочтено), в том ни греха, ни поклепу.

Когда смерил, так и поверил.

Что мера, то и вера. Где мера, там и вера.

Перемерено и переверено – верно и мерно.

Безмен не попова душа, не обманет.

Поживем, как братья, посчитаемся, как жиды.

Не всюду с верою, а инде и с мерою.

Пиши, не пиши: от этого не прибудет (т. е. расход и приход).




МОЛВА – СЛАВА


Не все то правда, что бабы врут.

Мало ль что говорят, да не все перенять.

Пусть говорят, а ты знай свое! Что мне до людей, я знаю себя.

Всякого слушать, так ни в гостях, ни дома не кушать.

Говорю людскую честить, отца-мать забыть (архангельск.).

И половина Москвы не проведает (говорят о тщеславных поступках, щегольстве и пр.).

Собака лает, а владыка едет. Каркает ворона и на беркута.

Вольно собаке и на небо лаять (на месяц, на владыку).

Собака лает, ветер относит (носит).

За глаза и про царя говорят.

Небыль (недель), как вода, а быль (дель), как смола.

Сухую грязь к стене не прилепишь (о клевете).

Женится медведь на корове, рак на лягушке.

Курочка бычка родила, поросеночек яичко снес.

Вестовщик да переносчик, что у реки перевозчик: надобен на час, а там и не знай нас.

Иная слава хуже поношения.

И сатана в славе, да не по добру.

Хоть денег ни гроша, зато слава хороша.

Какова пава, такова ей и слава. По павушке и славушка.

Доброму Савве добрая и слава. Что Савва, то и слава.

По Савве и слава. Каков Савва, такова ему и слава.

Какова Маланья, таково ей и поминанье.

В городе жить, так по городу и слыть.

Как кто живет, так и слывет. Где жить, тем и слыть.

Каково поживешь, таково и прослывешь.

С кем живешь, тем и слывешь.

Как поплыл, так и прослыл.

Которой рекой плыть, той и славой слыть (той и славу петь).

Какова баба, такова и слава; какова девка, таковы вести (такова ей припевка).

Пьяница в церковь, а говорят – в кабак.

Угля сажей не замараешь. По саже хоть гладь, хоть бей – все одно.

Пил ли, не пил ли, а коли двое скажут, что пьян, иди ложись спать.

Хоть спала, хоть не спала, да такая слава стала.

Худая слава пройдет – никто замуж не возьмет.

Девушка не травка, не вырастет без славки.

Первую дочь берут по отце, матери, вторую по сестре.

Первую дочь родители замуж отдают, вторую сестра.

Народ недаром говорит.

Недаром говорится, что дело не годится.

Говоря (речи) чужая, да дума родная (т. е. передает чужие слова, да не без умысла).

Не слыша, слышишь, не видя, видишь (пересуды).

От своей славы сам не уйдешь и людей не упасешь.

Что люди говорят, то и правда (то и сбудется).

Как про тебя сказывали, таков ты и есть.

Про горького Егорку поют и песню горьку.

Не увидишь, так услышишь.

Никто про себя худа не скажет.

Знают и миряне, что мы не дворяне. Знают тебя прежде меня.

Знают в Орле, кто живет в добре.

Нет человека, чтоб худая слава не прошла.

Что-то у меня в ушах звенит (т. е. кто-то поминает).

Икается на легкий помин.

Сторона – борона: чего не знает, то и бает.

Где утка (т. е. баба), тут и мутка (т. е. сплетня).

Чем верить люду мирскому, верить темному лесу.

Спутал черт свадьбу, да сам и тягу (о сплетнях).

Кто вкривь, кто вкось (судят). Заварили пива, наделали дива.

Из одной бани, да не одни вести (басни).

Из одного места, да не одни вести.

С одной биржи, да не одинаки вирши.

Из одного города идут, а не одни вести несут.

Из одной печи, да не одни речи.

Из одних яслей, да не одни басни.

Иван был в Орде, а Марья вести сказывает.

Хороши пирожки гороховички; я не едал, а от дедушки слыхал, а дедушка видал, как мужик на рынке едал.

Сладки гусиные лапки. – А ты едал? – Нет, а отец видал, как воевода едал.

Приехала баба из города, привезла вестей три короба.

Приехала из города Фетинья, привезла щепетинья.

Хариток с Москвы прибежал с вестьми.

Не заслонишь солнце рукавицей, не убьешь молодца небылицей.

Не тем будь помянут (говоря о ком дурно).

Добрая слава дороже богатства.

Недолго жил, да славно умер.

Дай бог покой да хлеб святой!

По вестям и гонца встречают.

Желанные вести – мил гонец.

Горькие вести и гонцу не на радость.

В Москве толсто (часто, густо) звонят, да мало (редко, жидко) едят.

В Москве к заутрене звонили, а на Вологде звон слышали.

Стояли люди под колоколами (слышали).

Чужой человек, что соборный колокол (по вестям).

Колокола льют (говорится о всех несбыточных, выдуманных новостях, потому что к отливке колокола, по суеверию, распускают какую-нибудь небылицу).

Колокола отливают, так вести распускают (по поверью).

Коли люди врут, так и я соврал.

Правда, так правда, а соврал, так не я (т. е. слышал так).

Люди солгали, да и мы неправду сказали (правды не сказали).

Он живая газета (кто занимается пересказами всяких вестей).

От худой птицы худые и вести.

Скажешь слово, а прибавят десять.

Скажешь на ноготок, а перескажут (вырастет) с локоток.

Дал денежку, а славы на рубль.

Выпустишь с воробышка, а вырастет с коровушку.

Пир на деньгу, а славы на сто рублей.

Выпил на гривну, а славы (а шуму) на сто рублев.

Выпили овечьего квасу на три деньги, а шуму на пол-осьмухи (вина).

Семеро косуху, да все ковшами.

Нельзя всего того говорить, что люди говорят.

Трижды поп поет, а в четвертый аминь отдает.

Избушку мети, а сор под порог клади (т. е. не сплетничай из дому).

Меньше copy, так меньше и вздору.

Меньше дрязгу, так меньше звяги.

Подальше от кузни, поменьше копоти.

Грязью ехать – окату не дивиться (окат – нальнувшая на колеса грязь).

Грязью играть – руки марать.

Людей не осуждай, а за собой примечай!

Чего хвалить не умеешь, того и не хули!

Говоря про чужих, услышишь и про своих.

Хорошо говорит, да было бы чего слушать.

Много всего говорится, да не все в дело годится.

Говоря про людей, устанется, а слушая про себя, достанется.

Идет мужик: дубинкой подпоясан, котомкой подпирается.

Деревня переехала поперек мужика.

Ах, мати, какие вести: украли петуха с насести!

Экие вести! Согнали петуха с насести.

Ворота из-под собаки лают.

Питер женится, Москва замуж идет.

Что такое? – С пареной репой проехали, по грошу аршин.

Что там? – С пареными грошами проехали, по репе аршин.

Чего? – Начадила баба на чело, а поныне черно.

А что новенького? – Архимандрит женится, игуменью берет.

Слухом земля полнится. Слово ведуном ходит.

Слухом земля полнится, а причудами свет.

Пусти уши в люди, всего наслушаешься.

Ветром море колышет, молвою – народ.

В лесу рубят, а в мир щепки летят.

У вас дрова рубят, а к нам щепки летят.

В городе (в Питере) рубят, по деревням (по городам) щепки летят (т. е. вести, письма расходятся; или: города, деревни, народ приплачиваются за боярские причуды).

Знают и в Казани, что люди сказали.

Об этом уже и собаки не лают.

Облихован людьми, а плачься на себя.

Дороженьки не тори (куда не след), худой славы не клади!

Покору на себя (на свою голову) не клади!

 

Земля на могиле задернеет, а худой славы не покроет.

Хорошо врать на мертвого. Клеплет, что на мертвого.

Мертвый ничего не скажет, а за него спросится.

Молва (слух, речи, слава) не по лесу ходит, по людям.

Год кормила, а век кормилицей слывет.

Один раз украл (соврал), а на век вором (лжецом) стал.

На час ума не станет, а на век дураком прослывешь.

Около чего потрешься, того и наберешься.

Как поживешь, так и прослывешь.

Около дегтю в деготь, около репьев в репьи.

Эти толки не с елки. Это не с елки толки.

Деревня добра, да слава худа. Хороша деревня, да улица грязна.

Вороты полороты. Палата добра, да дверьми утла (о сплетнях).

Хороши ребята, да Славушка худа.

Речи, что с воды, да темно дело последи (архангельск.)

 

Про нашего батку много молвы, да мало доброго.

Добрая слава до порога, а худая за порог.

Хорошее лежит, а худое далеко бежит.

Гневливое слово пороги не держат.

Добрая слава лежит, а худая бежит.

Худые вести не лежат на месте.

Добрая слава далеко (ходит), а худая дальше.

Добрая слава в углу сидит, худая слава по дорожке бежит.

Добрая слава за печкой спит, а худая по свету бежит.

Молва в окно влезет. Молву поветрием носит.

На молву суда нет. Шла молва, и была такова.

Молва ходит, говор бродит, на что наткнется, тут и приткнется.

Грех не беда, молва нехороша. Что-то скажут на улице!

А что об этом (об нас) люди скажут?

Дурную славу нажить, как пить попросить; в хорошие люди попасть, не скидерку (стожок) скласть.

Едет дядя из Новагорода, везет детей три загорода.

Чужих слухов не оберешься. Под вести подводы не надо.

Ни конному, ни пешему не нагнать, ни царским указом заворотить (вестей).

Скажешь с уха на ухо, узнают с угла на угол.

Пошел на базар, всему миру сказал.

Скажешь курице, а она и всей улице.

Сорока скажет вороне, ворона борову, а боров всему городу.

Скажи свинье, свинья борову, а боров всему городу.

Не говори при холопьей онуче: онуча онуче скажет.

Сорока на хвосту весть принесла.

Нанесло ветром (слух, молву; или же: болезнь, порчу).

С вестей пошлин не берут.

На чужой рот пуговицы не нашьешь.

Чужой рот не хлев, не затворишь.

Худо говорят – не бранить (не купить), а хорошо – не дарить.

Бранить – не унять, хвалить – не нанять.

Люди хвалят, не захвалят; люди хулят, не захулят; ветры веют, не развеют; солнце сушит, не засушит; дожди мочат, не размочат.

От языка (молвы) не уйдешь.

Ни занять (т. е. запереть), ни унять, ни запрету наложить (о молве).

Худые вести всякого вестовщика опереживают.

На чужой роток не накинешь платок.

Рот не огород, не затворишь ворот.

Мало ли что говорят!

И то говорится, что ни жарится, ни варится.

Мало ли что говорят, да всего не переслушаешь.

Людских (лихих) речей не переслушаешь.

Людским речам вполовину верь! Не всякому слуху верь!

Не бери дальнюю хваленку, а бери ближнюю хаянку.

Не все то правда, что говорится (что люди говорят).

Рассказывай донцу азовские вести.

Не все то перенять, что по речке плывет; не все то переслушать, что люди говорят.

За ветром в поле не угоняешься.

Сколько ни говори, а еще на завтра будет.

Не все ври в один раз, покидай в запас на завтра.

Молва людская, что волна морская.

Мирская молва, что морская волна. Молва, что волна.

Молва, что волна: расходится шумно, а утишится, нет ничего.

Не все то варится, что говорится.

Не все то творится (делается), что говорится.

Не все то годится (не все слушать годится), что говорится.

Баба бредит, да кто ж ей верит!




МОЛОДОСТЬ – СТАРОСТЬ


Сам стар, да душа молода.

Старый пес не обманет. Стар пес, да верно служит.

Старый ворон не каркнет мимо (опытен).

Седина в бороду – ум в голову.

Старый конь борозды не портит. Старый конь мимо не ступит.

Стар пестрец (рыба, или: стар селезень), да уха сладка.

Стар, да дюж. И свеж и гож.

Старый солдат и стараться рад.

Старого лесу кочерга. Старый волк знает толк.

Старина с мозгом. Старина, что диво.

Поживи на свете, погляди чудес.

Старого воробья на мякине не обманешь.

Старого волка в тенета не загонишь.

Старик, да лучше семерых молодых.

Детинка с сединкой везде пригодится.

У старого козла больше рога.

Мал да глуп – больше бьют; стар да умен – два угодья в нем.

Старое дерево трещит, молодое летит.

Ах, мак, да зелен; хорош малый, да молод.

Молодой журавль высоко взлетел, да низко сел.

У молодого ум не окреп. Молодо – зелено; старо – да гнило.

Молод, да смород, а и стар, да басок (архангельск.).

Молод, да по миру ходит; стар, да семью кормит.

Сколоченная посуда два века живет.

Много новых горшков перебито, а молостов другой век служит (т. е. старый горшок, повитый берестою).

Молоды опенки, да черви в них (да черт ли в них?).

Стар гриб (дуб), да корень свеж.

Чего в детстве просим, то под старость бросим.

Малый просит, а вырастет – бросит.

Воевал молодой, а под старость отпустили домой.

В чем молод похвалится, в том стар покается.

Дитя падает – бог перинку подстилает; стар падает – черт борону подставляет.

Старые дураки глупее молодых.

Под старость человек либо умней, либо глупей бывает.

Стар стал – ум кончал (татарская).

Старого учить – что мертвого лечить.

Старого не бьют, мертвого не кают (здесь каять глагол действия).

Старого пса к цепи не приучишь.

Старое мясо, как ни вари, – все тянется.

Недаром старцы уроды. Годы калечат.

Пришлось тешить старого да малого (т. е. в семье).

Летела муха-горюха да дунула в ухо стару старику за нову новину.

Старуха – бабушка повируха: из старого ума выжила, нового не прижила.

Из старого ума выжили, нового не нажили.

Два века не изживешь, две молодости не перейдешь.

Коротать молодость – не видать старости.

Помоложе (т. е. парень), так рублем подороже.

Поколе молод, потоле и дорог.

Золотое время – молодые лета. Золотая пора – молодые года.

Чем старее, тем правее; а чем моложе, тем дороже.

Не залежь (старину) навоз возят, на новине хлеб сеют.

Не спрашивают отца, спрашивают молодца.

Человек два раза глуп живет: стар да мал.

Стар да мал – дважды глуп.

Старый, что малый, а малый, что глупый.

Ни по старости мрут, ни по молодости живут.

Не годы, а горе старит.

Не старый умирает, а поспелый.

Старостию не жить, а молодостию не умереть.

Молодые по выбору мрут, старые поголовно.

Крючковатому носу недолго жить (т. е. старому).

Молодой работает, старый ум дает. Молодой на службу, старый на совет.

Старцу пакости не твори. Старую собаку не волком звать.

Не смейся над старым, и сам будешь стар.

Молодость не грех, а и старость не смех.

Годы не уроды. Не годы уроды, а люди.

И старую кукушку на ястреба не променять.

Не у детей и сидни (седина) в честь.

Где старье (старья), тут и статьё (статья).

Старших и в Орде почитают.

Молодой на битву, а старый на думу.

Молод князь – молода и дума.

И стар, да весел, и молод, да угрюм.

И стар, да петух, и молод, да протух.

Старый разум проживаем, нового не наживаем – дураками умрем.

Расходится старуха, так и не убаюкаешь.

Молодой стареет – умнеет; старый стареет – глупеет (дуреет).

Шестьдесят лет прошел, ума назад пошел (говорят татары).

Из ума выжить; одуреть годами.

Молодые дерутся – тешатся, старые дерутся – бесятся.

Век дожил, а ума не нажил.

До лысины (до старости) дожил, а ума не нажил.

Борода глазам (уму) не замена.

Борода с воз, а ума с накопыльник нету.

Не по годам, а по ребрам (бьют).

Не научил плетью, а дубиной не научишь (т. е. под старость).

И сед, да ума нет; и молод, да держит (водит) волость.

Молод, да водит волость; и стар (и сед), да вчуже пасет.

Мал – да умен, стар – да глуп.

Молод – перебесится, стар – не переменится.

Богатому красть, а старому лгать (одинаково кстати).

Волосом сед, а совести нет.

Сорока лет, а сорому нет.

И в семьдесят лет, да совести нет.

Седина в голову (или: в бороду), а бес в ребро.

Старого черта да подпер бес. На седину бес падок.

Стар кот, а масло любит.

Года (старость) от соблазна не затулье.

Седина напала – счастье пропало (отпало).

Ветер пошумит – да устанет; старая баба расходится – не скоро уймешь.

Состарился, а жить не уставился. Старый хлеб семена переводит.

Через старых и молодым житья нет.

От старых дураков молодым житья нет.

Молодых потешить – стариков перевешать.

Молоды-те дураки разумны каки, а стары дураки глупы каки!

Дьявол стар, да празднества ему нет (т. е. не чтут).

Старую собаку не батькой звать. Попову собаку не батькой звать.

Старость – не радость.

Старость – увечье; старость – неволя.

От старости зелье – могила.

При старости две радости: и с горбом и с бельмом (или: гроб и кила).

Старость не радость, горб не корысть.

Старость не радость, не красные дни.

Старость не радость: либо горб, либо кила (а ино и оба).

Старость не радость, а молодость не корысть.

Сдружилась старость с убожеством, да и сама не рада.

При старости бедность всего хуже. Стар да нищ – гниль да свищ.

Чужой век живет (доживает, заедает). Ты чужой век живешь, пора тебя лобанить (пора бы и честь знать).

Еще первая голова на плечах, и шкура не ворочана.

Перва кожа, невороть (не больно стар).

Хоть кривое, да молодое; а старое – и прямое, да гнилое.

Молодое да кривое (дерево), под старость и вдвое.

Молода, в Саксонии не была (солдатск.).

Смолоду ворона по поднебесью не летала, не полетит и под старость.

Старику не животы наживать, а дни проживать.

Петухи на насесть садятся, а старые люди на печь валятся.

Старикам по зубам. Не наша еда орехи, а наша – каша.

Придет старость – придет и слабость.

Старики хилеют, молодые пореют.

Старый стареется, а молодой растет.

Старый стареется, а молодой не молодеет.

Старость с добром не приходит. На старого и немощи валятся.

Он не годится и мышей ловить. Он уже и мышей не ловит (т. е. одряхлел).

Старость не радость, а пришибить некому.

Чем молодой похваляется, тем старый остужается (стыдится).

Молод бывал – и со грехом живал.

Кто бабушке не внук, кто молод не бывал?

Молодость не без глупости, старость не без дурости.

Молодой схвастает, что и старый не схрястает.

Молодому хвастать, старому хрястать.

Ныне не спрашивай старого, а спрашивай малого!

Старость – эхма! А молодость – ой-ой!

На что отец, коли сам молодец?

С тебя, окаянного, не будет и старика постоянного.

Старостью не стар, только с лихости пропал.

Не годами стар, а норовом.

Хороша молодежь, а к поре никого не найдешь.

Молодой старому не верит (и наоборот).

Ныне молодежь – погляди да брось.

Ныне старики – уж и невесть каки.

Молодость рыщет – от добра добра ищет.

Кто в двадцать лет не здоров (не хорош), в тридцать не умен, а в сорок не богат, тому век таким не бывать.

Малый, что глупый, а глупый, что малый.

Молодо – зелено; старо – да сбойливо.

Незрел виноград – невкусен, а молод человек – неискусен.

Зелен виноград не сладок, а молод человек не крепок.

Сусло не брага, молодость не человек.

Молодость плечами покрепче, старость головою.

Молодость ременны гужи рвет, старость и на лычаге прет.

Молодо – жидко, старо – круто, а середовая пора одним днем стоит.

Молодому крепиться – вперед пригодится.

Молод месяц – не на всю ночь светит.

Молодо – зелено, погулять велено.

Молоденький умок, что весенний ледок.

Молодой ум, что молодая брага (бродит).

За него давно на том свете провиант получают (солдатск.).

Старше поповой собаки. Старее поповой кобылы.

Стар, что собака, а мал, что щенок.

Он живет аредовы веки (долговечен).

На старого Потапа выросла лопата.

Дедушка сед, а смерти на него нет.

Дай бог в молодости грызть кости, а под старость – мягкое.

Молод – кости гложи, стар – кашу ешь (на печи лежи).

Жила бабушка – не мешала, умерла – голбчик опростала.

Старые старушки, мягкие краюшки.

Смолоду наживай, а под старость проживай.

Старой бабе и на печи ухабы. Старые кости перележиваются.

Старые кости захотели в гости.

В лесу птицы, в тереме девицы, а у бражки старые бабы.

И по летам, и по годам – одно место: печь.

В старом теле, что во льду. В старой кости сугреву нет.

Выношенная шуба не греет. Обносится тулуп – плешь да шкура.

Старый муж, что гнилая колода лежит.

Словно живой прах по земле прошел.

До тридцати лет греет жена, после тридцати рюмка вина, а после – и печь не греет.

Век живучи – состареешься. Молодо растет, а старо стареется.

Станем говорить про старь, как доживать досталь.

Уж у меня давно хрящи срослись. Уж и хрящи окостенели.

У меня, брат, уж давненько темечко окрепло.

Уж у него (из него) песок сыплется.

У Тараса на плеши разыгралися три вши.

Дедушка старенек, а немного у него денег.

Бабушка старенька, а денег у нее маленько.

Сивому мерину смолоду цены не было, а под старость задаром отдали татарам.

У старого не по-старому. Что-то у старого не все по-старому.

У старого коня – не по-старому хода.

Под старость все неволя. Не в охоту с икотой.

Смолоду охотою, а под старость перхотою.

Старость придет – веселье на ум не пойдет.

Ни смолоду молодец, ни под старость старик.

Молод бывал – на крыльях летал; стар стал – на печи сижу.

Старый хочет спать, а молодой – играть.

Молод с игрушками, стар с подушками.

Кабы снова на свет народиться, знал бы, как состареться.

Только бы помолодеть, а уж знал бы, как состареться.

Адамовы лета с начала света.

Тужи по молодости, что по большой волости.

Прошла молодость – не за холщовый мех.

Прожили век – не за холщовый мех.

Не гребень голову чешет, а время. Время краску с лица сгоняет.

Уплыли годы, как вешние воды.

Молодости не воротить, а старости не избыть.

Молодое пиво уходится. Молодой квас – и тот играет.

Час придет, и квас дойдет.

Молоденек – доживет до денег.

Молоденек – зелененек; просмеешься, в пастухи наймешься, а протрубишься – и дров нарубишься.

Молод не добесится, так стар с ума сойдет.

Молод – просмеется; зелен – дойдет.

Доброе дитя скорее пролжется.

Молод годами, да стар умом. Ум бороды не ждет.

Молод, да стары книги читал.

Не спрашивай старого, спрашивай бывалого!

Молодец молодой конь, а с ним без хлеба будешь (в соху не годится).

На твоих родинах я кашу ел.

Когда ты слепым щенком родился, тогда я к отцу твоему на пир рядился.

Я у него на крестинах не бывал (лет его не знаю).

Поглядеть кому в зубы (узнать лета). Я ему в зубы не глядел.

Его поздно учить: распашонка на нем уж не сойдется (т. е. детская рубашонка).

Не учили, покуда поперек лавки укладывался; а во всю вытянулся – не научишь.

Золотое время – молодые лета. Пока молод, пота и весел.

Дважды молоду не бывать. Не по две молодости жить.

Молода еще девка, как о спасе ягня.

Расцветает, что маков цвет. Кровь с молоком.

Молоко на губах не обсохло. Я тебе утру молоко на губах.

Хоть хлеба ни куса, да молодец без уса.

Ус не пробился; молокосос; щенок, не выкунел; давно ли лакать стал (т. е. сам есть)?

Парень на усу лежит (т. е. входит в возмужалость).

Большой для страсти, малый для сласти (слушается).

Учись, поколе хрящи не срослись.

Добрый малый; лихой малый; отчаянный малый; умный малый; малый не глупый; малый с деньгами и пр.




МОШЕННИЧЕСТВО – ВОРОВСТВО


Вор вору терпит. Вор на вора не доказчик.

Вор на воре не ищет.

Севастьян горшки продает, а Севастьяниха подтаргивает.

Твой Иляточка пасет божьих теляточек (отвечал солдат хозяйке, сказавшись выходцем с того света, и баба просила его передать сыну трубку холста).

Они в одну руку играют. Одно заодно.

Вор у вора дубинку украл.

Вор вором подавился.

Воровством села не наполнишь.

Воровством каменных палат не наживешь.

Голый разбою не боится. Голому разбой не страшен.

Ребра ломают, как татя пытают (стар. от пытки).

Плуту да вору – честь по разбору. Вору воровское и будет.

Воровство да разум: на час ума не стало – до веку дураком прослыл; раз украл – по век вором ославился.

Раз украл, а всё вором стал (или: а на век вором стал).

Не украл, так взял, а вором стал.

Ныне люди таковы: унеси что с чужого двора – вором назовут.

Вор беду избудет – опять на воровстве будет.

Охти мне, товарищи в тюрьме, что-то будет мне?

Не родится вор, а умирает (т. е. становится таким).

Воры не родом ведутся, а кого бес свяжет.

На воре шапка горит (на торгу закричали: на воре шапка горит, а вор за шапку и хватился).

Краденое порося в ушах визжит.

Вор что заяц: и тени своей боится.

У вора заячье сердце: и спит и видит беду.

Проворна Варвара на чужие карманы.

Доброму вору все впору. Доброму вору всякий сапог впору.

Добрый вор ничему не даст спуску.

Воришко зевает, а вор ничему не спускает.

Вор караульщика стережет.

Ловить рыбку по суходолу. Он удит на сухом берегу.

Он рыболов: пятерней нащупает и поймает.

Вор с мошенника шапку снял (т. е. уличил его).

Вор на вора напал (или: наскочил).

Наскочил плут на тройного плута.

Горюет, а сам ворует.

Год торгуй, два воруй, а три в яме сиди.

На всякого майданщика (игрока в орлянку, зернь) по семи олухов.

Я тебя озолочу. – А я позолоты твоей не хочу.

Сулит золотые горы. Я и сам золотыми горами отдам.

Сулил свечку, а прошла беда: ищи на мне!

Вору не божиться, так и праву не быть.

И воровство ремесло (прибавка: да не хлебное).

Воровство – последнее ремесло.

Вор слезлив, а плут богомолен.

Ни от каменя плода, ни от вора добра.

Вор не брат, а потаскуха не сестра.

Украсть – в беду попасть.

Легко воровать, да тяжело отвечать.

Воровал, да концы растерял.

Воровать ворует, а концов хоронить не умеет.

Плохой тот вор, что около себя огребает.

Близ норы лиса на промыслы не ходит.

У кого пропало, а к нам с обыском.

Вор попал, а мир пропал. Вор попался, а мир поплатился.

Вор ворует, а мир горюет.

Один в грехе, а все в ответе.

Наделил бог детками: день в кабаке, а ночь по клетям.

Благословил отец деток – до чужих клеток.

Здоровы были б детки, есть кому лезть в клетки. Чужое прибыльнее, а свое спорее.

Лучше по миру сбирать, чем чужое брать.

И вор богу молится (прибавка: да черт молитву его перехватывает).

Лучше попросить ради Христа, чем отнять из-за куста.

Не зарекайся красть: нужда лиха. Голодный, и архиерей украдет.

Ложка злыдарка (т. е. украденная) приносит зло.

Вор ворует не для прибыли, а для гибели.

Вор не бывает богат, а бывает горбат (т. е. от побоев).

Воровать – не торговать: больше накладу, чем барыша.

Ни у одного вора нет каменного дома.

У воров не бывает каменных домов.

Вор не сколотит дома, а свой растрясет.




МУЖ – ЖЕНА


Черт на дьяволе женился.

Иван, корова издохла! – И сам издохнешь.

– Иван, жена умерла! – Одной сатаной меньше!

Хорошая жена метла, и худая метла (та в дом, эта из дому метет).

Три друга: отец, да мать, да верная жена.

Жена ль моя не баба, дети ль мои не ребята?

Жена, что лебедь-птица, вывела детей станицу (вереницу).

Умная жена, как нищему сума (все сбережет).

От плохой жены состареешься, от хорошей помолодеешь.

Добрую жену взять – ни скуки, ни горя не знать.

С доброй женой горе – полгоря, а радость вдвойне.

С доброй женой сполагоря и горе.

С подружьем и горе пополам разгорюешь.

Хорошая жена – юрт (т. е. дом).

Всего милее, у кого жена всех белее.

Подумаю с подушкой, а после спрошусь с женушкой.

Худое дело, коли жена не велела.

Доброй жене домоседство не мука. Доброе замужество – посхименье.

У кобылы хоть семеро жеребят, а хомут ей свой (о работе).

Не рада баба повою, рада б покою.

Жена на мужа не доказчица (не послух).

Мое дело – сторона, а муж мой прав.

Чуть-чуть мой муж да не прапорщик.

Не надобен и клад, коли у мужа с женой лад.

Живут рука в руку, душа в душу.

Флор Флорихе не думает лиха. Флор Флорихе набитый друг.

Муж молоти пшеницу, а жена пеки паляницы (т. е. хлеб).

Жена пряди рубашки, а муж тяги гуж.

Не прядет мужик, да без рубахи не ходит; а баба и прядет, да не по две вдруг носит.

Мужа чтут за разум, жену по уму (т. е. за доброе поведение).

Отец про походы, мать про расходы (толкуют).

Баба да кошка в избе, мужик да собака на дворе.

Учи жену без детей, а детей без людей!

Бей жену до детей, бей детей до людей!

Бей жену к обеду, а к ужину опять (без боя за стол не сядь).

Кто вина не пьет, пьян не живет; кто жены не бьет – мил не живет.

Чем больше жену бьешь, тем щи вкуснее (тем наварней щи).

Всем бита, и об печь бита, только печью не бита.

На злой жене одна только печь не побывает.

Бей жену обухом, припади да понюхай: дышит да морочит, еще хочет.

Жена не горшок, не расшибешь (а расшибешь – берестой не перевьешь).

Не скот в скоте – коза, не зверь в зверях – еж, не рыба в рыбах – рак, не птица в птицах – нетопырь, не муж в мужьях, кем жена владеет.

Не муж в мужьях, кем жена владеет; не работа в работах под женками воз возити.

Как так? Муж дьяк, а жена – попадья.

Вот худо, как муж дьякон, а жена попадья (т. е. владеет им).

Робкий муж и лестовок боится (ременных четок).

В стары годы бывало – мужья жен бивали, а ныне живет, что жена мужа бьет.

Не то смешно, что бьет про что; а то смешно, что сам плачет.

Не то смешно – жена мужа бьет; а то смешно, что муж плачет.

Вей, муженек, оборы да плети, муженек, жене лапти.

У нее муж по ниточке ходит (т. е. она им помыкает).

Муж у нее колпак. Баба – ай-ай, а муж – малахай.

Коли кочергой зубы выбила, так в солдаты не возьмут.

Он попался на кукан (т. е. в руки жены).

Жена верховодит, так муж по соседям бродит.

Жены стыдиться – детей не видать.

Жена шаловлива, так мужа бей!

Молчок: разбил батька горшок; а мать хоть два, да никто не зна.

Не сказывает батька матке, сколько в кубышке денег, да матка знает.

Утро вечера мудренее, жена мужа удалее.

Женский обычай – не мытьем, так катаньем (а свое возьмет).

Мужик клином, баба блином, а тож доймет.

Исподний жернов перемалывает верхний.

День (днем) плющит, а ночь (ночью) трещит.

День ворчит, ночь верещит – плюнь, да сделай!

Ночная кукушка денную перекукует.

Не кашляй! Муж дома. Нишни! Старый на печи.

Жена льстит – лихо мыслит (лихое норовит).

Жена ублажает – лихое замышляет.

Не всякую жена мужу правду сказывает.

И дура-жена мужу правды не скажет.

Не так бы ты ходила, не иных бы ты любила.

И муж не знает, где жена гуляет.

Муж того не знает, что жена гуляет.

Опричь мужа всяк знает, что жена гуляет.

Проводила мужа за овин – да и прощай, жидовин.

Жена, а жена, любишь ли меня? – А? – Аль не любишь? – Да. – Что да? – Ничего.

Чужой муж бы и мил, да не жить мне с ним; а свой постыл – волочиться с ним.

За нужу (за неволю) с мужем, когда гостя нет.

Вот тебе помои – умойся; вот тебе онучи – утрися; вот тебе лопата – помолися; вот тебе кирпичик – подавися! (Песня).

Дорогой камешек в три деньги, цепочка в алтын – старому на ворот да спущу его на воду.

Одному с женою радость, другому горе.

Одному с женою горе, другому вдвое.

Женил бы тебя (сказал мужик в сердцах упрямому мерину, который задурил).

Горько, что беда, а мило, что жена.

Жена не сапог (не лапоть), с ноги не скинешь.

Жена не рукавица, с руки не сбросишь (за пояс не заткнешь).

Жена не гусли: поиграв, на стенку не повесишь.

Жена не седло: со спины не сымешь.

Муж задурит, половина двора горит; а жена задурит, и весь сгорит.

Не столько муж мешком, сколько жена горшком (сберегает, приносит в дом).

Муж возом не навозит, что жена горшком наносит.

Хорошая (пригожая) жена – лишняя сухота.

Жена красавица – безочному (слепому) радость.

Глупому мужу красная жена дороже красного яйца.

Чужая жена – лебедушка, а своя – полынь горькая.

Мужнин грех за порогом остается, а жена все домой несет.

Муж согрешил, так в людях грех, а жена согрешила, домой принесла.

На чужих жен не заглядывайся, а за своею пригляди!

Чужемужнину жену любить, с нею и плакаться.

Вольно дурить, чужих жен любить.

За ревнивым мужем быть – не в корысти свою молодость износить.

Платье сундуками, да кожа лафтуками (лафтук – оторванный лоскут. Говорится о вышедшей за богатого, но драчливого мужа).

Мужнее (женино) добро, как зимнее тепло.

У мужа толсто (в кармане), и у жены широко (в угощении, хозяйстве).

У мужа полтина, и у жены половина.

Жениным богатством века не проживешь.

Жениным добром не сведешь дом.

Спора женина полушка – за мужниной краюшкой.

На что корова, была бы жена здорова.

Красна пава пером, а жена нравом.

Доброю женою и муж честен.

К мужу пришла, так свое нашла.

Муж грызет на свой на хребет.

Бил жену денечек, сам плакал годочек.

У мужа (перед мужем) жена всегда виновата.

Муж комельком (т. е. палкой), жена язычком.

Муж кочадыком, баба языком (плетут).

Муж клином, баба блином, а доймет.

Уж лаяла бы собака чужая, а не своя. Грызи меня собака, да не своя! Ешь меня собака, да неведомая!

Нет досадней, как своя же дворняжка на тебя лает.

Не всяку правду жене сказывай!

Не всяку правду муж жене сказывает, а и сказывает, так обманывает.

Честный муж одну только жену обманывает.

Лучше в утлой ладье по морю ездить, чем жене тайну поверить.

He сказывает муж жене, сколько у него денег в сундуке, да сама знает.

Жена мужа не бьет, а под свой нрав ведет.

У плохой бабы муж на печи лежит, а хорошая сгонит.

Женился, да сам себе подивился, что ни богу, ни людям не сгодился.

Чего жена не любит, того мужу век не едать.

Женина родня милее себя.

Ження едет родня – отворяй ворота, мужня родня – запирай ворота!

Женина родня ходит в ворота, мужнина в прикалиток.

Все мужья добры, покупили женам бобры, а мой муж неуклюж: невидаль, корову купил.

Продай, муж, лошадь да корову, купи жене обнову! (Присказка: а зимой муж запряг жену в сани, да и заставил дрова возить.).

Продай, муж, корову с лошадушкой: купи, муж, ожерелье, жемчужный борок!

Муж в поле пахать, а жена руками махать.

Муж пашет (плачет), а жена пляшет (скачет).

Флор плачет, а жена скачет.

Жена поет, а муж волком воет.

Муж за хлеб да скатерть, а жена за избу да пляшет.

Муж – как бы хлеба нажить, а жена – как бы мужа избыть.

Вдоветь – вдовье (вдовью честь) терпеть.

Вдовье дело горькое. Вдовье сиротское дело. Сирая вдова – круглая сирота.

В девках приторно, замужем натужно, а во вдовьей чреде, что по горло в воде.

На вдовий плач глядя, и мужик убивается.

Нет причитанья супротив вдовьего.

Не кукушка кукует, а жена горюет.

Мать плачет, что река льется; жена плачет, что ручей течет; невеста плачет – как роса падет; взойдет солнце – росу высушит.

Не дай бог возиться с монастырями, да со вдовами, да с малыми сиротами!

Не оставайся от жару головня (угоришь), от попа попадья (надоест).

За вдовою (за сиротою) сам бог с калитою.

Вдовицу бог бережет, а люди не берегут.

Обидны (победны, бедовны) в поле горох да репа; завидны в мире вдова да девка.

Шей, вдова, широки рукава, было б во что класть небылые слова!

Худо полю без изгороды, а вдове без обороны.

 

Горох да репа в поле – вдова да девка в людях.

Вдовьи сени не стоят. Вдовий обиход не уход.

На вдовий дом (двор) хоть щепку брось, и за то бог помилует.

Мужа не стало, а жене не кстати (жить у свекра).

Не опасайся вдову за себя взять: будешь спокойнее спать.

Вдову взять – спокойнее спать.

Не видал беды, кто не сватал молодой вдовы.

У вдовушки обычай не девичий.

Вдовица не девица: свой обычай у всех.

Она уже (другого, третьего) мужа донашивает.

За черта отдай ее, и того уходит (переживет).

Два мужа наружу да один в сундуке (от комедии).

Любит жена и старого мужа, коли не ревнив.

Стар муж, так удушлив; молод, так не сдружлив.

По старом муже молода жена не тужит.

Старый муж и на руку колодой валится.

На костях мясо слаще, а под старость жена милее.

Муж стар, а жена молода – дожидайся детей; муж молод, а жена стара – дожидайся плетей.

И старая корова любит быка.

Молодица у старика – ни девка, ни баба, ни вдова.

От бела света отстану, а старого любить не стану.

Которому вы чудотворцу молитесь, что у вас у всех молодые мужья?

Старый муж рад и годовалому житнику (хлебу), троеденной каше.

Нужа, нужа! нет ее хуже, а лучше худого мужа.

Стужа да нужа, а лучше худого мужа.

Плохо стужа да нужа, а все лучше худого мужа.

Ни выпрячи-впрячи, ни в ухабе сберечи, ни от солнышка затулье, ни от дождя епанча.

Как худая трава, только ноги оплела.

Ни в молодости на потеху, ни в старости на подмогу, ни по смерти на помин души.

Жена мелет, а муж спит. Жена прядет, а муж пляшет.

Жена у посудника (дома), и муж у посудника (в кабале).

Не та счастливая, что у отца (счастлива), а что у мужа.

Худой муж умрет, добрая жена по дворам пойдет.

С ним горе, а без него вдвое. Хоть лыками сшит, да муж.

Худ мой Устим, да лучше с ним.

Худ мой мужилка, а завалюсь за него – не боюсь никого.

Муженек хоть всего с кулачок, да за мужниной головой не сижу сиротой.

Хоть плох муженек, да затулье мое; завалюсь за него – не боюсь никого.

За мужа завалюсь, всем насмеюсь, никого не боюсь.

За мужнину жену есть кому вступиться.

Возгрив муж, так хоть не привередлив (о невзрослом).

У милостивого мужа всегда жена досужа.

У умного мужа и глупая жена досужа.

У умного мужа жена выхолена, у глупого по будням затаскана.

Побереги, бог, мужа вдоль и поперек, а я без него ни за порог.

Побереги, бог, мужа, не возьмет нужа.

Жена без мужа – всего хуже. Жена без мужа – вдовы хуже.

Без мужа жена – всегда сирота (кругом сирота).

Муж на службе, а жена в нужде – оба равны.

Муж по лучину, а жена за кручину.

Родители берегут дочь до венца, а муж жену до конца.

У плохого мужа жена всегда дура.

Как придет на Флора неспориха, дойдет и Флориха до лиха.

Не хвали жену телом, а хвали делом!

Не наряд жену красит – домостройство.

Всякому мужу своя жена милее. Своя жена – своя и краса.

Князю княгиня (мила), крестьянину Марина, а всякому своя Катерина.

Не жалуй меня капралом, да не тронь моей жены!

Хоть родила суку да кобеля, да не тронь до меня (наказывают мужья из дальних мест сродникам своим о жене).

Помилуй, господи, тещу да жену: а сам-то я и как-нибудь проживу.

Птица крыльями сильна, жена мужем красна.

Красна пава перьем, а жена мужем. Жена мужем красна.

Жена по муже честна. Жена по муже (прозывается, получает звание и пр.).

Жена при муже хороша. Без мужа не жена.

По муже раба, а по рабе холоп (стар. о браках вольных с крепостными).

Без жены как без шапки.

Без мужа, что без головы; без жены, что без ума.

С мужем – нужа; без мужа – и того хуже; а вдовой да сиротой хоть волком вой.

Без мужа голова не покрыта; без жены дом не крыт.

Муж любит жену богатую, а тещу тороватую.

Будь жена хоть коза, лишь бы золотые рога (т. е. богатство).

Жены богатой лучше не брать, чем ей мужем владать.

Женино добро колом в глотке стоит.

Пропади то серебро, когда жить нехорошо (приданое, либо мужнино богатство).

За плохим жить, только век должить (волочить).

Был у меня муж Иван – не приведи бог и вам.

От хозяина чтоб пахло ветром, от хозяйки дымом.

Мужики дерутся в расходку, бабы в свалку.

Знай баба свое кривое веретено! Знай сверчок свой шесток!

Зерна мели, а много не ври! Толки пестом, а язык за щеку!

Помутилась вода с песком (о ссоре супругов).

Шутку сшутил: мужа с женою смутил.

Не суди мужа с женой! Жену с мужем бог разбирает.

Своя собака лайся, чужая не впрядывай!

Жену с мужем некому судить, кроме бога.

Муж с женой бранится, да под одну шубу ложится.

Плачь, молода жена, да про свое горе никому не сказывай.

Муж да жена – одна душа. Муж да жена – одна сатана.

Жена да муж – змея да уж (т. е. одна порода, заодно).

Промеж мужа и жены нитки не продернешь.

Жена досужа, добра и без мужа.

Где муж, там и жена.

Жена от мужа на пядень, а муж от жены на сажень (т. е. условно).

Муж от жены на пядень, а жена от мужа на сажень.

Муж на вершок, жена на сяжок; муж на пядень, жена на сажень.

Муж с женой, что мука с водой (сболтать сболтаешь, а разболтать не разболтаешь).

Жить вместе и умереть вместе.

Муж в бане, а жена в амбаре – уговориться не могут.

Вместе тесно, а розно тошно. Семерым просторно, а двоим тесно.

Он (муж) бить не бьет и прочь нейдет.

Пусть бы побился, да и утопился (говорит жена), а то бить бьет, а топиться нейдет.

Черт с тобой, не живи со мной; пойдем в баню да разведемся!

В остатках вольна, была бы мне полна.

Муж жене отец, жена мужу венец.

Жена мужу пластырь, муж жене пастырь.

Муж – голова, жена – душа.

Муж в дому, что глава (что крест) на церкви.

Жена мужа почитай, как крест на главе; муж жену береги, как трубу на бане!

Худо мужу тому, у котораго жена большая в дому.

Жена не мать, не бить ей стать.

Давно то было баяно, что жена не барыня.

Не в Польше жена, не больше меня.

Бабе спустишь – сам баба будешь.

Жене спускать – добра не видать.

Жене спускать, так в чужих домах ее искать.

Жена без грозы – хуже козы.

Не верь коню в поле (в холе), а жене в доме (в воле)!

Не верь ветру в поле (в море), а жене в воле (в доме).

Не верь жене в подворье, а коню в дороге.

Воля и добрую жену портит.

Кто жене волю дает, тот сам себя обкрадывает (бьет).

От мужа поволька – жена самовольна.

Дал муж жене волю – не быть добру.

Нет в лесу столько поверток, сколько у бабы (у жены) уверток.

За неволю станешь беситься, как жена на мужа косится.

Не петь куре петухом, не владеть бабе мужиком.

Любить жену – держать грозу.

Кого люблю, того и бью. Жену не бить – и милу не быть.

Обошел муженек женушку дубинным корешком.

Люби жену, как душу, тряси ее, как грушу (бей, как шубу)!

Шубу бей – теплее, жену бей – милее.

Хоть бы в щеку бил, да щеголь был.

Жена с сердцем, муж с перцем – натирай ей нос!

Муж в двери ногою, а жена в окно и с головою.

Муж в дверь, а жена в Тверь. Муж в бедах, жена в гостях.

Муж в голях, жена в бусовых серьгах.

Муж в тюрьме, а жена в сурме (в северных губерниях вдова никогда замуж не пойдет и навек от нарядов отказывается).

Муж в шанцах, а жена в танцах.

Муж по дрова, а жена со двора.

Муж за бороною, жена за меледою (т. е. забавляется).

Она и без мужа в серьгах щеголяет (в отсутствие мужа добрые жены сымают с себя серьги, перстни и щегольскую одежду).

У чужих жен мужья гляди каки: а у нас все вон эдаки.

Горе-горе, что муж Григорий: хоть бы болван, да Иван.

Хорошо тебе, матушка, за батюшкой жить; пожила бы за чужим мужиком.

Муж пьет, а жена горшки бьет.

Жена взбесилась и мужа не спросилась.

Как бы жить-пожить, мужа сжить: кожу с него снять да под себя подостлать.

Плохой муж умрет, добрая жена по дворам пойдет.

Худой муж в могилу – добрая жена по дворам.

Плохой муж взял да помер, а добрая жена пошла по дворам.

Три жены имел, а ото всех беды терпел.

Было три жены, да все не острижены (т. е. волос долог, а ум короток).

Причитывай, баба, по покойнику: теперь за космы не потянет.

Рада б баба выть, да не по ком: муж долго не мрет.

От пожара, от потопа и от злой жены, боже, сохрани!

Молода годами жена, да стара норовом.

Жена упорна – ни мякиш, ни корка.

Мой (мужнин) верх, а ее (жены) макушка (о большине в доме; шутка, от обычая, что посконь, которая стоит выше конопли, женино хозяйство).

Отбилась от рук жена, так что твой сатана.

Муж жену бьет, а жена свое поет. Муж свое, жена свое.

Не пройдет без греха, у кого жена лиха.

Червь дерево тлит, а злая жена дом изводит.

Сварливая жена в доме пожар. Аред, да скаред, да третья ржа.

Худая жена – лишняя сухота. Худая жена – кара господня.

Согрешил я перед господом, что люди меня оженили.

Лучше хлеб есть с водою, чем жить со злою женою.

Перед злой женою сатана – младенец непорочный.

Лучше жить со змеею, чем со злою женою.

Из дому жена, а из лесу змея (т. е. выживает).

Злая жена сведет мужа с ума. Злая жена – засада спасению.

Злая жена – мирской мятеж! Злая жена – поборница греху.

Всех злее злых злая жена. Всех злыдней злее жена злая.

Лучше камень долбить, нежели злую жену учить.

Железо уваришь, а злой жены не уговоришь.

Силен хмель, сильнее хмеля сон, сильнее сна злая жена (и спать не дает).

Злая жена – битая бесится, укрощаемая высится, в богатстве зазнается, в убожестве других осуждает.

От злой жены не уйдешь. От злой жены одна смерть спасает да пострижение.

Для щей люди женятся, от добрых жен постригаются.

От иной жены – хоть о надолбу головой.

Красные похороны, когда муж жену хоронит.

Что гусь без воды, то мужик без жены.

Бывала ль у тебя беда? Умирывала ль у тебя жена?

Видал ли ты беду? Терял ли ты жену?

Анна семь лет с мужем жила, а до семидесяти вдовой была (пророчица Анна, встретившая Иисуса Христа с Симеоном).

Не дай бог вдоветь да гореть!

Лучше семью гореть, чем однова овдоветь.

Лучше бы у собаки татарина жена померла, чем у меня (у него две).

Дай бог погореть, да не дай бог овдоветь!

Дважды жена мила бывает: как в избу введут да как вон понесут.

Не плачет малый, не горюет убогий, а плачет да горюет вдовый.

Вдовец – деткам не отец, а сам круглый сирота.

Возьми, вдовец, себе жену, а деткам мачеху!

На вдове жениться, что старые штаны надевать: не вошь, так гнида.

По третьей вдовец – без огня кузнец.

Первая жена опойчата, другая стеклянная, третья хрустальная (т. е. так береги).

Первая жена от бога, вторая от человека, третья от черта.

Горькие проводы – жена мужа (муж жену) хоронит.




НАДЗОР – ХОЗЯИН


У семи нянек дитя без глазу. У семи пастухов не стадо.

Наездом хлеба не напашешь (о дальней пустоши).

Приставили козла к огороду. Пустили козла в огород.

Нанялся волк в пастухи, говорит: как быть, послужить надо.

Дешево волк в пастухи нанимается, да мир подумывает.

Пошла свинья в огородники: на морковь, на репу, на белу капусту.

Плакалась свинья, что-де огородники хлеб отбивают.

Волк не пастух, а свинья не огородник.

Пришла из лесу птичница в лисьей шубке цыплят посчитать.

Нанималась лиса на птичий двор беречь от коршуна, от ястреба.

Тут волк в пастухах, а лиса в птичницах.

Погнал гонку (леса) россыпью, так по берегам не зевай.

Россыпью гнать – раструски не миновать.

Чего глазом не досмотришь, то мошною доплатишь.

Не доглядишь оком, так заплатишь боком.

Свой глаз, что твой алмаз. Свой глазок – смотрок.

Свой глаз – алмаз, а чужой – стекло.

Свой глаз – миленький дружок, а чужой – вор (ворог).

Свой глаз лучше родного брата. Свой глаз дороже нахвала.

Свой глаз нажива. Хозяйский глаз всего дороже.

Не свой глаз (нож), не любой кус.

И один глаз (свой глаз), да зорок, не надо и сорок.

От хозяйского глаза жиреет и кот.

От хозяйского глаза и конь добреет.

Где хозяин ходит (прошел), там и хлеб родится (уродился).

Хозяин по двору пройдет – рубль найдет; назад пойдет – другой (два) найдет.

Глаз господский (хозяйский) угобжает землю (ниву).

Не верь брату родному, верь своему глазу кривому.

Гляженое лучше хваленого (или: глаженое, т. е. что сам осмотрел и ощупал).

Без хозяина и товар плачет (товар сирота).

Без пригляду одни только муравьи плодятся.

На что мне приказчик? Я сам указчик.

Таково-то без самого-то; я и сам-то тут, да провор-то худ.

Хоть и сам тут, да толк худ.

У хорошего барина и дворня хороша.

Ребята, ребята, коли хотите жить богато, покупайте нитки да зашивайте дырки (приговорка коробейников).

Без ухода нет обихода. Общая овечка – волку корысть.

Без кота мышам масленица.

Поп в гости, черти на погосте.

Поп со двора, пономари в колокола.

Баба блудит, а деду грех.

Гуляй, ребята, поколе я гуляю (сказал вахмистр, глядя на нечищенных коней).

Не веришь повару, сам ступай по воду.

Не верит барин повару, сам идет по воду.

Никому не верит, а сам мерит.

Людям не верит, а сам мелет.

По-за очи кошку купить – делево (трудно. Архангельск.).

За глаза яйца торгуют (да и то болтуны живут).

За глаза калач купить, не полюбится, сам съешь.

Заглазного купца кнутом бей!

Чалого коня за рекой купи (т. е. не ощупав: чалые кони, по поверью, крепки).

Всякий дом хозяином хорош (красится; славится).

От беспорядка (непорядка) и сильная рать погибает.

Не купи села, купи приказчика.

Добрый пастух не о себе печется, о скотине.

Рассказчики не годятся в приказчики.

Рассказчик не приказчик.

Полицейский (или: хозяйский) глаз зорок – не надо сорок.

Делалыцику полтина, а нарядчику рубль.

Работнику алтын, а нарядчику рубль.

У кого есть дядька, у того цело дитятко.

Всякий петух (всякая курица) на своем пепелище хозяин.

Всяк кулик в своем болоте велик.

Своя избушка – свой простор.

Дом дому (хозяин хозяину) не указ (не указчик).

Всяк хозяин в своем дому большой.

Хозяин добр – и дом хорош; хозяин худ – и в доме тож.

Хозяйка лежит – и все лежит; хозяйка с постели – и все на ногах (и все вскочили).

Хозяин что ступит, то дело найдет.

Хозяин лычком подвяжет, и то впрок.

Без расчистки и лес не стоит (не растет).

Люди на лес не зинут, лес не сгинет.

Нестриженый ноготь в мясо растет.

Не подожги дрова, так и не горят. И дрова без поджогу (без подтопки) не горят.

Не накормлен конь – скотина; не пожалован холоп – сиротина.

Порядок дела не портит. От порядка не нищают.

Порядком стоит дом, непорядком – содом.

Не донимает порядок, не доняли б порядки (т. е. новые распоряжения).

Хороший замок – надежный друг.

Домом жить – не разиня рот ходить.

Дом невелик, да лежать не велит.

Запас человека не портит. Запас мешку не порча.

Что летом родится, то зимою пригодится (или: рожается, пригожается).

Не надейся, дед, на чужой обед (а свой паси)!

Домовитый больше продает, чем купит (т. е. чем покупает, старинный оборот).

Бережливость лучше прибытка. Барышам за бережью не угоняться.

Денежка рубля бережет (а рубль голову стережет).

Что бережно, то недолжно. Бережно – недолжно.

Домашняя гривна лучше заезжего рубля.

Прибытки в людях, а скоп – в своих руках.

Что бог даст, бери; а свое сам береги!

Прожить-то мы и дома проживем, а наживать в люди пойдем.

Старое проживай, а новое наживай!

Шерсть стриги, а шкуры не дери!

Приехала холя, привезла гребень.

Все рассовано по сучкам да по веточкам.

Хлеб по возам, деньги по местам.

Где положил, тут и выворожил. Как заведенные часы.

Сдать с рук на руки. Передать из полы в полу.

Перевернуть вверх дном. Все на копыл подняли.

В доме-то у них словно Мамай воевал. Настоящее Мамаево побоище.

Здесь обоз с мочалами пропадет.

Оставил воз на дороге, да Никола береги!

Положил денежки на пенек, авось целы будут.

Кинул кафтан при дороге – святой Никола, побереги!

Черт чесал, да и чесалку-то потерял.

Черт ногу сломит. Где клин, где рукава.

Посудник под лавкой, клеть на полатях, а курятник в красном углу.

У нее и муж-то под лавкой валяется.

Непорядки в дому – не урядки.

Стряпает день до вечера, а поесть нечего.

Худу быть, кто не умеет домом жить.

Каша пригорела, щи ушли; был мосол, да собаки унесли.

Наша стряпня рукава стряхня (а кабы басни хлебать, все бы сыты были).

Не каша кормит – ложка; не припас стряпает, а руки.

Горе тому, кто непорядком живет в дому.

Не хлопочи, когда нет ничего в печи.

До того дожили, что все прожили (что и ножки съежили).

До того дошло, что и в суму не пошло (что и в суме ничего).

Дошли до того, что нет ничего (что ничем ничего).

До того ложилось, что ничего не случилось.

И сума отощала, а в брюхе и не бывало.

Дом (т. е. хозяйство): одни буйны ветры по углам перекликаются.

Овса полны ясли, а кони все изгасли.

Два хлыста, а ни у одного нет конца (хвоста).

Ключи в кармане, а гумно сгорело (а анбар сгорел).

Одна дверь на замок, другая настежь.

Спереди печать, а сзади мыши точат (анбар).

Сам корову за рога держит, а сторонние люди молоко доят.

От великих порядков бывают большие беспорядки.

Излишние порядки те же беспорядки (доводят до беспорядков).

Не ищи жилья, ищи хозяина!

Застроили терем, да не стало бревен.




НАЗВАНИЕ – ИМЯ – КЛИЧКА


В лицо человек сам себя не признает, а имя свое знает.

С именем Иван, без имени – болван.

Без имени ребенок – чертенок.

Сын не родился, а уж ему имя дали.

Без вымени овца – баран. Корова без клички – мясо.

Хоть звать не зови, только вытью корми (выть: рабочие часы между едой, или самая пища: обед, полдник, ужин и пр.).

Как хочешь зови (Как ни зови. Хоть чертом зови), только хлебом корми.

Без вотчины, так без отечества (отчества).

Убогому кличка голыш (никто его не знает и не зовет по имени).

Богатого по отчеству, убогого по прозвищу (т. е. по прозванью).

Хоть горшком назови, только в печь не станови.

Как тебя зовут? – Зовут зовуткой, а величают уткой.

Как зовут, так и обзывают.

Друг сердечный; а как зовут, не знаю.

Такое прозванье, что с морозу не выговоришь.

Как вчера меня звали, так и сегодня зовут.

У всякой собаки своя кличка. По шерсти собаке кличка.

Не крещен младенец – Богдан (обычай).

Рожден, а не крещен, так Богдашка.

Живет мордвин и некрещеный.

Разумником поп окрестил, да не тем слывет.

Крестил поп Иваном, да прозвали люди болваном.

Кабы она не выла, так и не была бы выпь.

Слывет Нижним, да стоит на горе.

Иванов, как грибов поганых.

Всякий черт Иван Иванович.

Иван плох и в чаях (иван-чай, копорский чай).

Нет имен супротив Иван (мн. ч.); нет икон супротив Никол.

Один Иван – должно; два Иван – можно; три Иван – никак не возможно (сказал немец про Ивана Ивановича Иванова).

На Ваньке далеко не уедешь (извозчики в Питере).

Иван Марье не товарищ. Иван Марье обычный друг.

Фоку да Якова и сорока знает.

Фофан с толокном, а Сидор с волокном.

И по рылу знать, что Сезоном звать.

Дядя Мосей любит рыбку без костей.

Емеля дурачок. Иванушка дурачок. Мотря дура.

Стало плохо: указчиком Аноха.

Фомка вор: на долото рыбу удит.

Сергей (Сережа) – пройми ухо (плут).

В людях Ананья (ласа), а дома каналья.

Алеха не подвоха; сдуру прям.

В трех братьях дураки – Иванушки, а одиночные – Емели да Афони.

Филимон Иванович и Марья Ивановна (филин и сова).

Михаиле Потапович Топтыгин (медведь).

Матрена Михайловна Топтыгина (медведица; она же Авдотья, Акулина, Марфушка, Матрена).

Машка коза да Васька козел.

Марья Васильевна да Василь Василич (коза с козлом).

Васька идет, бородою трясет.

Макар да кошка – комар да мошка.

Трынка, волынка, гудок; прялка, моталка, валек да матери их козодойки.

Ванька, встань-ка; Семка, пойдем-ка; да ступай и ты, Исай!

Ты, Исай, наверх ступай; ты, Денис, иди на низ; а ты, Гаврило, подержись за молотило!

Роман – кожаный карман.

Нет воров супротив Романов, нет пьяниц супротив Иванов.

Наш Демид не туда глядит.

Фоку приставляй сбоку, а Демид прямо глядит.

Горькому Кузеньке горькая и долюшка.

На бедного Макара и шишки валятся.

Степанидушка все хвостом подметет.

Катя-Катерина – ножка голубина.

Петька-петух на яйцах протух.

Павлушка – медный лоб.

Марья-Марина – очи голубины.

Сашенька, Машенька – фу, пропасть какая!

Сашки – канашки, Машки – букашки, Маринушки – разинюшки.

Легок на помине. Помяни по имени, а он тут.

Лихое лихим называют, а доброе добрым поминают.




НАРОД – МИР


Глас народа – глас божий.

Что мир порядил, то бог рассудил.

Как мир захочет, рассудит, порядит, поставит, поволит, приговорит, положит; мирская воля.

Что миром положено, тому быть так.

Семеро одного не ждут. Никто от миру не прочь.

Мир – велик человек; мир – велико дело.

Мирская слава сильна (звонка). Мир (община) столбом стоит.

Мир за себя постоит. Мира не перетянешь.

Мир заревет, так лесы стонут (лес клонится).

На мир и суда нет. Мир один бог судит.

Мир несудим, а мирян бьют.

Мир никем не судится, одним богом. Мир судит один бог.

Мир с ума сойдет – на цепь не посадишь.

На мир ничего не сменяют (т. е. начальство подорожит миром).

Кто больше мира будет? С миром не поспоришь.

Коли все миром вздохнут, и до царя слухи дойдут.

Где народ увидит, там и бог услышит.

Мирские судибоги (т. е. жалобы) далече слыхать (слышно).

Как мир вздо́хнет, и времещик издо́хнет.

Мир зинет – камень треснет. Собором и черта поборешь.

Миру в окно не подашь (т. е. не просит, не принимает подаяния).

Мирская шея толста (т. е. много снесет, сможет).

Мирская шея туга: тянется, да не рвется. Мирская шея жилиста.

Мир тонок, да долог. У мира животы и тонки, да долги.

Мир сразу не похоронишь.

Вали на мир: мир все снесет.

Постылое тягло на мир полегло (при раскладке; тягло, которое никто на себя не принимает).

Друг на дружку, а все на Петрушку.

В миру виноватого нет. В миру виноватого не сыщешь.

Мир по слюнке плюнет, так море.

С миром и беда не убыток. Мир – золотая гора.

Все за одного, и один за всех. Круговая порука.

Одному страшно, а всем (миру) не страшно. Вместе не страшно.

Где у мира рука, там моя голова.

К миру приложился, головою заложился.

Пропадать, так все (вместе) пропадать.

Голдить, так всем голдить; а одному голдить, так пропадешь.

То не страх, что вместях; а сунься-ка один.

Я затяну, только подхватывайте!

Был бы запевала, а подголоски найдутся.

Никакой мирянин от мира не прочь. От миру прочь – не мирянин.

На старосту не челобитчик, а от миру не прочь.

С волками жить – во-волчьи выть. Так и быть: с волками выть.

Попал в стаю, лай не лай, а хвостом виляй (а то заедят).

Вперед не забегай, а от своих не отставай!

Берись дружно, не будет грузно. Нагалом и сваи бьют.

Хоть на за́де (сзади), да в том же стаде. Отстал – сиротою стал.

Царство разделится – скоро разорится.

И мир не без начальника (не без головы).

Мир всех старше, а и миру (и в миру) урядчик есть.

Сноп без перевясла – солома.

Артель расходчика кормит. Один мира не съест.

Мироед, коштан, а без него не проживешь (мирской ходок, делец).

Середка сыта, да концы бунтуют (середка – начальство; концы – народ).

На мир баран прибыл (т. е. налог, тягота).

Дорожка глохнет, так и мир (община) сохнет.

На весь свет не угодишь. На всех и солнышку не угреть.

При дороге жить – всех не угостить.

Вались народ от Яузских ворот!

Крестьянская сходка – земским водка.

В народе, что в туче: в грозу все наружу выйдет.

 

Быть на сходке – согрешить (т. е. рассудить неправо, или смолчать, или побраниться).

Сходка – голдовня: дым коромыслом, пар столбом, а ни тепла, ни сугреву.

Сошелся мир – хоть сейчас воевать; разошелся мир – на полатях лежать.

Мир на дело сошелся: виноватого опить (гибельный обычай: вместо правосудия, напр. за потраву, приговаривают: поставить миру ведро вина).

Силен, как вода, а глуп, как дитя (мир).

Народ глуп: все в кучу лезет.

Артели думой не владати. Сто голов – сто умов.

Мир сутки стоял, небо подкоптил и разошелся.

Мужик умен, да мир дурак.

Глас народа Христа предал (распял).




НАРОД – ЯЗЫК


Русский немцу задал перцу.

У немца (француза) ножки тоненьки, душа коротенька.

Прусский гут (хорош), а русский гутее (солдатск.).

Настоящий англичанин (т. е. корчит барина, тороват, чудак и делает все по-своему).

Сущий итальянец (т. е. пройдоха).

Француз – кургуз. Французский ветер (ветрогон).

Это – сущий француз (т. е. говорлив и опрометчив).

На француза и вилы ружье (1812 г.).

Замерз, как француз; замороженный француз.

Француз (поляк) боек, а русский стоек.

Лях и умирает, а ногами дрягает.

У нас не Польша: есть и больше (т. е. больше боярина, вельможи, своевольника).

У нас не в Польше, муж жены больше.

Что дальше в Польшу, то разбою больше (смоленск.).

У поляка и приказ рассказ (rozkaz).

Ке́пско коло Вите́бска, у Орше горше, а у Минску по-свинску.

Литвин – колтун. Литовский колтун.

К кому богородица, а к нам Литва. (Икона спасла Москву от Тамерлана, а Витовт ограбил Смоленск).

Сурожцы (Черниг.) – литвины, Литва беззаконная; мякинники, гольтепа.

Швед – нерубленая голова.

Чертова сторонушка (Финляндия, за каменья).

И у цыгана душа не погана.

Цыгану без обману дня не прожить.

Цыган раз на веку правду скажет, да и то покается.

Жид на ярмарке – что поп на крестинах.

Как там (у вас) холодно (сказал цыган, закутавшись в старый бредень и просунув палец в ячейку).

Цыганский пот пронял (т. е. озяб).

Беспоместный цыган.

Цыган что голоднее, то веселее.

Он из наших.

Он от стены пишет (т. е. жид).

От него цыбулькой, чесноком пахнет (он из жидов).

Жид свиное ухо съел.

Жидовская душа. Скорее жиду поверю, чем ему.

Он и жида обманет.

Кто цыгана (жида) обманет (проведет), трех дней не проживет.

На одного жида – два грека, на грека – два армянина, на одного армянина – два полтавских дворянина.

Грек соленый, малосольный.

Грек одну маслинку съест – и то пальчики обсосет.

Коли грек на правду пошел, держи ухо остро.

Грек скажет правду однажды в год.

Семеро грузин мухоморов объелись.

Бог создал Адама, а черт – молдавана.

Много нам бед наделали – хан крымский да папа римский.

Алай-булай крымские песни – да там их и тресни.

Где был, князь? – Волгам шатал, базарам гулял.

Штаны сняли турецкие, а батоги кладут русские.

Татарин – свиное ухо. Бритая плешь.

Ешь медведь татарина – оба ненадобны.

Моя твоя – твоя моя – да и только (т. е. татарин, не знающий по-русски, или калмык).

Голь на выдумки торовата (относительно захожих иноземцев).

На русском хлебе отъелся (говорят о сытых или богатых иностранцах).

Немечина хитрая, безверная, басурманская.

У немца на все струмент есть.

Немец без штуки с лавки не свалится.

Немец хитер: обезьяну выдумал.

Немец своим разумом доходит (изобретает), а русский глазами (перенимает).

Немецкая (т. е. точная, школярная) ученость.

Настоящий немец (точен, педант, причудлив).

Немец – шмерец, копченый, колбаса, колбасник, сосиска.

Немец Иван Иваныч, Адам Адамыч и пр.

Штуки – шпеки, немецки человеки.

Шпрехен зи деич, Иван Андреич?

Вас ис дас? – Кислый квас.

Ноги многи, глаза быстры, а шейка шлёп-шлёп (рак, так дразнят немцев).

Что русскому здорово, то немцу смерть.

А что, добрый человек, не видал ли ты злого татарина? (Дразнят татар).

Князь, а князь, возьми-ка тройчатки, пособи навоз навалить!

Татарскому мясоеду нет конца.

Злее злого татарина.

Нет проку в татарских очах.

Ныне про татарское счастье только в сказках слыхать.

Люблю молодца и в татарине.

Татарин либо насквозь хорош, либо насквозь мошенник.

Ай молодца: широка лица, глаза узеньки, нос пятка (калмык).

Калмык – Иван Иванович, маханник, под собою кобылу съел.

Кто там? – Мы. – А кто вы? – Калмыки. – А много ли вас? – Я одна.

Где два оленя прошло, там тунгусу большая дорога.

Чувашин – Василий Иванович.

Поп Васька до́ма? – А кто там? – Василий Иванович (чувашин).

Чуваши хоть сто человек, все вместе говорят.

Первого черемиса леший родил, оттого они в лесу сидят.

Черноногая барыня (чувашка или черемиска, в черных онучах).

Был бы (весной) борщевник да снидь, и без хлеба сыты будем (о чувашах).

Мордва полоротая.

Как мордвин, в коробе едет (или: с коробом, от мордовских телег).

У мордвы две морды, а шкура одна (т. е. два языка).

Разъездился, как мордва на богоявленье. (В этот день иногда трудно проехать через мордовское село, где все катаются, запрягая поочередно всех лошадей своих, чтобы шайтан не смел на них ездить).

Корельский верстень (верста) – поезжай на весь день.

Рыжего зырянина создал бог, рыжего татарина – черт.

Зырянин рыж от бога, татарин рыж от черта.

Упрям, как рыжий зырянин.

Чудь белоглазая.

Чудь – в землю ушла. Чудь живьем закопалась.

Чудь под землей пропала. (Общее поверье в северо-восточной России; Чудь, испугавшись Ермака или же появившейся внезапно белой березы, означавшей владычество белого царя, соорудила подкопы на стойках, убралась туда со всем имуществом, подрубила стойки и погибла. Остатки их находят в курганах и городках.)

И в самоедах не без людей.




НАСЛЕДСТВО – ПОДАРОК


Наследство – ни дар, ни купля.

Меньшому сыну отцовский двор, старшему новоселье (т. е. по смерти отца; это в крестьянстве обычай).

Меньшой сын на корню сидит (то же).

Где ровный бой (два брата), там все (отцовское) пополам.

Сестра при брате не вотчинница (не наследница).

Именье идет не в кольцо, а в свайку (не сберегается, а проматывается; достается сыну).

На выморочное нет наследства. Выморочное на мир пошло.

Отцовщина и дедовщина – храповщина; а мил животок, коли сам наживешь.

Бабушка, что ты мне откажешь? – Не знаю, разве дорогу до церкви.

Достались по наследству перья после бабушки Лукерьи, после старушки, от курочки пеструшки.

Отказала мне бабушка четки, да лестовки, да подлокотничек.

Чем дарят, тем не корят.

С кем обсылаешься (подарками), с тем и посчитаешься.

Кого люблю, того и дарю.

Кого любишь, того сам даришь, а не любишь, и от него не примешь.

От мила куманька черепок да латка, и то подарочек.

Поднести золотое яблочко на серебряном блюде (т. е. хороший гостинец или весть).

Даровому коню в зубы не смотрят.

Малое принимайте, а большому сроку дайте (при гостинце, подарке).

На малом не взыщите, большого не ищите (то же).

Дар – не купля: не хаят, а хвалят.

Всяк дар в строку (т. е. припомнится подарившим).

Подарки принимать, так отдариваться.

Подарки любят отдарки. Дар дара ждет.

И малый подарок не наклад.

Дома-то и не голод, да подарок дорог.

Не дорог подарок, дорога любовь.

Дорог подарочек не выпрошенный.

Кума не мила – и гостинцы постылы.

Не люба кума – и гостинцы не милы.

Даровое лычко лучше купленного ремешка.

Не пей, кума, дарового вина: придет дороже купленного (надо отпотчевать).

Подаришь уехал в Париж (а остался один купи́шь).

Подари-то помер, а остался в живых брат его, купи.

Шаром да даром хорош табачок, а на денежку купишь – зелен.

Что нам не мило, то попу в кадило.

От матушки отопочки, от батюшки ошметочки, и то почти за подарочек.

Удобрялась мачеха до пасынка: велела в заговенье все щи выхлебать.

Вот тебе луковка попова, облуплена, готова: знай почитай, а умру, поминай (говорит отец, наделяя сына).

Разорился парень бедный: купил девке перстень медный.

На ногтях обновы показались (беляки, означающие, по суеверию, подарки).




НАЧАЛО – КОНЕЦ


Сначала думай, а под конец делай!

Начать – не то, что кончить. Зачать легко, а родить трудно.

Не начавши думай, а начавши делай!

Тонко запряла, да скоро оборвала (да толсто вытянула).

Плохое начало – и дело стало (все назад помчало).

Плохое начало, что не видать конца. Начать – не кончать.

Иду – не иду, пошел – не иду, а пришел, так иду.

Еду, не еду, поехал – не еду, а приехал, так еду.

Голова хвоста не ждет.

Где хвост начало, там голова мочало.

Новая метла (голик) чисто метет (переводная).

Первого покупателя не обегай! Первая волвянка в кузов.

Первую песенку зардевшись спеть (поют).

Первая рюмка колом, другая соколом, прочие мелкими пташками.

Первую (рюмку) перхотою, а третью охотою.

Первый кус разбойник (т. е. на голодный желудок).

Первому кону не радуйся (выигрышу)!

Первому дураку не верь (первому вралю веры не давай)!

Первых щенят за забор мечут (т. е. щенят первого помету).

Первый звон – чертям разгон.

Не смотри начала, смотри конца.

Не бойся начала, а жди конца (а бойся, берегися конца)!

Не хитро с насести слететь, было бы где сесть.

Хорошо летаешь, да где-то сядешь? Летает, как и быть, а сесть не умеет.

Не верь началу, а верь концу (а жди конца)!

Начало трудно, а конец мудрен.

Начиная дело, о конце помышляй!

Не дорого начало, а похвален конец.

Хорошо городишь, да какова-то весна будет (не снесет ли)?

Упал-то больно, да встал здорово.

Осенняя муха (поздняя) больнее кусает.

Долго ждут, да больно бьют.

Бог долго терпит, да больно бьет.

Не дочитав сказки, не кидай указки!

Не дорога заси́дка, дорога отсидка (или: высидка, т. е. дегтя).

Остатки сладки. Последочки милее. На дне гуще.

Стыдливый (останный) кусок на блюде лежит.

Не хвались отъездом, хвались приездом!

Не верь выезду, верь приезду!

Не суди по приезду, суди по отъезду!

Не радуйся приезду, радуйся отъезду!

Это присказка, а сказка будет впереди.

Это еще только цветочки, а ягодки будут впереди.

Это одни запевки, а послушаем подголосков да выносного.

Твоя речь впереди (говорят, перебивая слово, т. е. я еще не кончил).

У всякого словца ожидай конца!

Умел начать, умей и кончать! Как начал, так и кончай!

Как заварил кашу, так и выхлебай (или: кто заварил – сам заварил).

Как проволоку тянет. Этой нитке (канители) конца не будет.

Совсем? – Совсем, только маслом пособоровать.

Совсем, только голову приставить.

Со всем Максим, и шапка с ним (и Аксинья с ним).

Не мудрено запихнуть мутовку, мудрено вытащить.

Благослови бог почин!

Благослови бог встать, а ляжем и сами.

Все дело в почине. Почин всего дороже.

Где не было начала, не будет и конца.

У нас еще и конь не валялся (т. е. дело и не начато).

Не для барыша, ради почину. Почином торг стоит.

Почин дороже рубля (денег). Мал почин, да дорог.

Зачин (начин, почин) дело красит.

Лиха беда начало. Лиха беда почин.

Лиха беда почин: есть дыра, будет и прореха.

Доброе начало – полдела откачало. Доброе начало – половина дела.

Полпесенки спела – половина дела.

Лихо заложить киль, а кокоры и добрые люди вставят (матросск.)

Лиха беда полы шинели завернуть, а там пошел (солдатск.).

Стать починать, стать сказывать (т. е. надо начинать дело).

Начинай сначала, где голова торчала.

Зачинается, починается, от начала начинается.

Шабаш, миряне, обедня вся. Отпели (покойника), нигде не задели.

Отзвонил, да и с колокольни долой.

Аз да буки, да и конец науки.

Жил был царь Тофута – и сказка вся тута.

Жил был царь, у царя писарь, да не было пса – и сказка вся.

Сказка вся, больше сказывать нельзя. Песня вся, больше петь нельзя.

Вот тебе и вся недолга. С концом, что с узлом.

У кого не долго, а у нас как раз (у кого скоро, а у нас сейчас готово).

Дело в шляпе (от жеребья, которого знаки в старину, как и ныне, клались в шляпу).

Отрубил, да и в шапку (от обычая прятать все в шапку).

Денежки на стол, а изба на простор (от сватовства: на стол, столовые, кладка, деньги по уговору, с женихова отца, за отпуск из дому девки, работницы).

Бей по рукам! Ударили по рукам!

Бери полу: бей рука об руку!

Коли магарычи выпиты, и дело покончено.

Со всем Максим, и с килой, и с горбом.

Кобыла вся (сказал жид, сидя на забедрах за цыганом, который помаленьку его спихивал).

Камень на шею, да в пруд головой (да в воду).

Концы в воду, а пузырья в гору.

Все бесы в воду, да и пузырья вверх (о ссоре).

В куль да в воду (мордовский суд).

Как рукой сняло. Как мылом (как водой) взяло.

Как не бывало. И следу нет. Как ветром сдуло.

От допевает последнюю свою песенку.

Лебединую песню спеть (переводная).

Хлебнул, да и ложку на полати метнул. (От обычая на крестинах подносить отцу ложку каши с солью, перцем, хреном и проч.)

 

Догорела свечка до полочки.

Ярко лучина горела, да где она?

Горели дрова жарко, было в бане парко; дров не стало, и все пропало.

Дошла ветчинка до лычка (на котором она подвешена).

Что ни болело, да умерло. Как ни болело, да прикипело.

Не опять затевать. Не снова здорово.

Решено веретено. Решено и повершено.

Одному началу один и конец. Одному началу не два конца.

Дело решено и под лавку брошено.

Прогнал батюшкину полосу да самого до лесу (промотался).

Шаханья много, да мат один. Шахов много, да мат один.

По рукам, да и в баню. Репа продана, и воз накрыт.

Дело сделали, Маланью замуж выдали.

Делавши смеялись, а сделавши плачем.

Конец делу венец. Конец дело венчает (красит).

Добрый конец всему делу венец.

Пора спать, коли некого ждать.

Зови (хвали) день по вечеру.

Красному утру не верь! Хвались вечером, днем не сеченный.

Ни видав вечера, и хвалиться нечего.

Весенней озими в засек не сыплют.

Весна говорит: уклочу; а осень говорит: а я еще погляжу (о хороших всходах).

Когда хлеб, тогда и мера, когда деньги, тогда и вера.

Что в девках ни было, да теперь замужем.

Была под венцом, так и дело с концом.

Грех покрыт (платком, кикой, повоем).

Начал за здравие, а свел на упокой.

Горяч на почине, да скоро остыл.

Горячий надорвался, дома не сказался.

Начали гладью (гладко), а кончили гадью (гадко).

Сначала густо, а под конец пусто.

В стрельцы добра́ ставка, да выставка плоха (не скоро отделаешься).

Замесила густо, да вынула пусто; в середку подуло, так и кверху вздуло.

Дело середкой крепко. Середка всему делу корень.

Неделя середою крепка, век (жизнь) половиною.

Середовой крепче. Молодой зелен, старый сед, а середовой в масть.

Середка на половине – никто не в обиде.

Дожили до середокрестной середы – и святая недалеко.

Держись кончики за середку!

Руки, ноги и голова к туловищу приставлены.

Кто в субботу смеется, в воскресенье плакать будет.

Без кольца да без венца в деле не живет конца.

Пошло дело в завязку, дойдет и до конца.

Плох конец, что не видать и начала.

Не стращай началом, покажи конец!

Начало благо, и конец потребен.

Путному началу благой конец.

Доброе начало не без конца.

Начал погудкой, так и кончил дудкой.

Каково начало, таков и конец.

Каким летом пошел, таким не воротишься.

Звоном началось, звоном и кончилось (Вологодская губерния, на Вохме построена в 1784 г. церковь, на месте, где слышали звон; в 1845 г. она сгорела со звоном).

Год кончается (кончился), другой начинается (начался).

Поедим, попьем, да и домой пойдем.

Кормил до уса, корми и до бороды (т. е. потерпи, не гони малого со двора, дай возмужать).

Долга эта песня. Нам конца этой песни не дождаться (не дожить до конца).

Улита едет, да когда-то будет.

Поколе солнце взойдет, а роса глаза выест.

Он как расходится, так не уймешь.

От норда к весту откачал, да и к месту (матросск.).

Трудно раскачаться, а там пошел.

Что ни бай, а писать веди надо.

Всякое дело с концом хорошо.

Дело без конца, что кобыла без хвоста.

Заговорил, так надо договаривать. Как ни верти, да дело верши!

Как ни мять, как ни валять, а в печь сажать.

Дело заделано, надо доделывать.

Не круто (горячо, спешно) начинай, а круто кончай!

Стали молотить, не в колотушки играть.

Початую кладушку домолачивай, упрямую бабу доколачивай!

Коли мять лен, так уж доминать.

Коли бить, так уж добивай! Бить, так бей, чтоб не очнулся.

Недорубленный лес скоро вырастает.

Долго ли, скоро ли, а все будет конец.

Сколько веревку ни вить, а концу быть.

Сколько цвету ни цвесть, а быть опадать.

Струны готовы, недалеко и до песен.

Сколько ни петь, а аминем вершить.

Не мы увидим (доживем), так дети наши.

Заварил кашу, так не жалей и молока (и масла)!

Задумал бежать, так не лежать.

Добивай шило в черен! Осаживай обручи до места!

Заварили кашу, что и в рот не лезет (что и не знают, как расхлебать).

Не тужи о пне, отрасли есть.

Жив Курилка, не помер. Не тужи по голове: душа есть.

У кольца да у венца не найдешь конца. У кольца нет конца.

Концы рубить – только снасть изводить, а все концам быть.

Где конец веревки этой? – Нет его, отрубили!

У нашего словца не дождешься конца.

На́ век протянется, на всякого достанется.

Тянется, как глиста, как слюна.

Протянулось, как голодное лето.

Аминем дела не вершить (т. е. словом).

Не всякая песня до конца допевается.




НАЧАЛЬСТВО – ПРИКАЗ – ПОСЛУШАНИЕ


Кто добрых людей не слушает, тот богу спорник.

Баба ворожила, да головой наложила.

Не делай своего хорошего, делай мое худое.

Где посадят, там и сиди!

Где покос отведут, там и коси!

Не велят, так не шевелят.

Сказано, сделано. По-сказанному, что по-писанному.

По-писанному, что по-сказанному.

Чин чина почитай, и меньшой на край!

Куда ты глазом кинешь, туда мы кинем (понесем) головы свои.

Бог дает власть кому похочет.

На сильного бог да государь. Сильная рука богу судить.

Крепка рать воеводою, тюрьма огородою.

Один воин тысячи водит (а бог и воеводу и тысячи водит).

Воюют многих руками, а не многих советом (умами).

Без матки рой не держится. Без матки пропадут и детки.

Без матки пчелки пропащие детки.

Без столбов и забор не стои́т.

Без запевалы и песня не поется.

Веник в бане всем господин.

Без перевясла и веник рассыпался.

В нашем полку нет толку: кто раньше встал да палку взял, тот и капрал.

У семи нянек дитя без глазу.

Ведь это не при Пронском (т. е. нельзя своевольничать).

Будь большой, а слушайся меньших. Как старшие положат, на том и пригороды станут.

Семеро в семействе, да в нем осьмеро больших.

По улице идешь, хоть не надевай шапки (о многоначалии у казенных крестьян).

Не знаешь, какому святому молиться.

Несть раб болий господина своего, ни посланник пославшего его.

Делай свое дело за семерых, а слушайся одного!

Не гонись за простым вором, а лови атамана!

Не гонись за рядовичем, лови атамана.

Сверху легко плевать, а попробуй снизу (вверх плюнуть)!

Бескомандный командир – сирота.

У нашего командира ни шляпы, ни мундира.

Один рядовой, да и тот кривой (о гарниз.).

Семьдесят приказчиков, один рядовой, да и тот не свой (или: чужой).

Не о том, что где взять, а о том, чтоб было (солдатск.)

Два медведя в одной берлоге не уживутся.

Двух шпаг в одних ножнах не живет.

Двум головам на одних плечах тесно.

Калиф на час. На полтретья годины барин (об управителе).

Воеводская просьба – строгий приказ (наказ).

Твой приказ, так не мой и ответ.

Нога споткнется, а голове достается.

Ручки делают, а спинка отвечает.

Кто посылает, тот и отвечает (сказал солдат, когда товарищ его заметил, что они идут на верную смерть).

Покорному дитяти все кстати.

В службе легче ответ с чужой головы.

Ты наш, а мы твои.

Где твои ножки, там наши головушки.

Согрешили попы (или: дьяки, т. е. приказные) за наши грехи.

Уела попа грамотка.

Согрешил – накрошил, да не выхлебал.

Повиновение начальству – повиновение богу.

Всякая власть от бога. Великая власть от бога.

Кто венец надевает, тот и снимает.

Послушание паче поста и молитвы.

Хоть из земли достань, да подай!

Хоть роди, да подай! Вынь да положь!

Он уже в доведи прошел.

Он скоро в доведи пройдет.

В тузы полез. Это туз, да еще и козырной.

Был двойкой хорош, а тузом не годится.

На пристяжи бежит (прыгает), а в корень не годится.

Не один кулак бьет, бьет и козырь.

Нет хлюста (карточная игра), да масть густа.

Не козырист, да мастист.

Хоть лыком шит, да начальник.

Хоть мочальник, да твой начальник.

Где хвост начало, там голова мочало.

Хвост голове не указка.

Не человек местом красится, а место человеком.

Первый в совете, и первый в ответе.

Лучше в чужую голову (в чужой ответ), чем в свою.

Старшему первая чарка и первая палка (солдатск.).

Артель атаманом крепка.

Без атамана дуван не дуванят (добычи не делят).

По ватаге атаман, по овцам пастух.

Старших и в Орде почитают.

Каков хан (царь), такова и Орда (народ).

Где хан (царь), тут и Орда (и народ).

Без пастуха овцы не стадо.

Разошлась новгородская власть – разошелся и город.

Наказом воевода крепок.

Ряда город держит. Рядою город стоит.

Всякий дом по большую голову (стоит).

На вожжах и лошадь умна.

И слепая лошадь везет, коли зрячий на возу сидит.

У худа ума не болозе (не благо) и ногам.

Водырю дремать, так игре не бывать.

Напереди сидеть – уряд держать.

Не велик большак, да булава при нем.

Кто барствует, тот и царствует (т. е. владеет).

Господин, что плотник: что захочет, то и вырубит.

Дай бог в господина и жить и прожить!

У большого человека руки долги. У него рука длинна (т. е. власти много).

Тому виднее, у кого нос длиннее.

Про то знают большие, у кого бороды пошире.

С горки виднее. Сверху виднее.

Кочерга в печи хозяйка.

Чем возить, так лучше погонять.

Лучше быть молотом, чем наковальней.

Воеводою быть – без меду не жить. Воеводой слыть – без меду не быть.

Воевода приедет – и калачи привезут (стар.).

У одной овечки да семь пастухов (московская семибоярщина).

У семи пастухов не стадо.

Не велик городок, да семь воевод (семибоярщина).

Семеро капралов над одним рядовым.

Не слугам госпожу, а госпоже слуг будить.

Пошел в попы, служи и панихиды!

Взялся за гуж, не говори, что не дюж!

Кто в кони пошел, тот и воду вози!

На ряду жить, рядовую творить.

Сидеть на ряду – не говорить: не могу (о начальстве).

Надел треух, так не будь вислоух!

Взялся стадо пасти, так паси и нашу корову.

Назвался грибом (груздем) – полезай в кузов!

Хорошо жить на почете у миру, да ответ большой.

Вздохни, да охни, а свое отбывай!

Девушка гуляй, а дельце помни!

Дела не делаешь, а от дела не бегаешь (или: не делай, не бегай).

В попах сидеть – кашу есть, а в сотских – оплеухи.

Лучше за стадом ходить, чем стадо водить.

За бешеным стадом не крылату пастырю быть.

Кафтан зелен, да бит ежеден.

За недослух бьют, за переслух и воз навьют.

Недосол на столе, пересол на спине.

Что побьем, то и поживем.

Что ударишь, то и уедешь.

Сослужишь службу – так любить; не сослужишь – голову рубить.

Не пойдешь в звонари, не попадешь и в пономари.

He быть звонарем, не быть и пономарем.

Не казак, так и не атаман. Из рядовичей в атаманы выходят.

Ты ну, я ну, а выехать не на чем.

Ты вашец (барин), я вашец, а кто же хлебопашец?

Ты сударь, и я сударь, а кто же присударивать станет?

Все в старостах будем – некому будет и шапки перед нами сымать.

Не будет пахатника, не станет и бархатника.

Потей, Фаддей, до звезды говей, а леща подавай (т. е. свайку, коли проиграл).

Не тюрюкай тюрю, проползай в нору (т. е. подавая свайку, хоть выкопай).




НАЧАЛЬСТВО – СЛУЖБА


У царя колокол по всей России (рекрутский набор).

В некрутчину – что в могилу.

Отдали под красную шапку. Лоб забрили. Отдали под барабан.

Откуда вас столько берется? – Известно, солдат солдата рожает.

Казна с голоду не уморит, да и досыта не накормит.

Кто больше служит, тот больше и тужит... Кто служит, тот и тужит.

На службе не без тужбы (не без нужды).

Красная нужда – дворянская служба.

Сколько служил, а вдвое тужил.

Кто служит, тот тужит; а кто орет, тот песни поет.

Муж на службе, а жена в нужде – оба равны.

Пошел на службу – терпи и нужду!

Служба да нужа – нет их хуже.

Стужа, да нужа, да царская служба.

Верно служу – ни по чем не тужу.

Служба трудна, да мошна не скудна.

Служить бы рад, прислуживаться тошно (Грибоедов).

Для очистки бумаги. Для порядку.

Служивый, что муха – была бы где щель, везде пролезет.

Солдат идет селом, так глядит кругом.

Где забор, там и двор, где щель, там и постель.

Иди прямо, гляди браво (солдатск.).

Убей бог солдата, утиши войну!

Год служи, да десять лет тужи.

Недовернешься – бьют, и перевернешься – бьют (солдатск.).

Знай службу: плюй в ружье, да не мочи дула.

Хлебы катай, да рук не марай!

Не дотянешь – бьют, перетянешь – бьют (матросск.).

Тяни – тяни, да и отдай (матросск.).

Веселое горе (горькое веселье) – солдатская жизнь.

Солдату три деньги в день: куда хочешь, туда их и день!

Солдат черта год со днем в тавлинке проносил (из сказки).

Батько! Лезет черт в хату. – Не замай, лишь бы не москаль (т. е. не солдат. Малоросс.).

Рады стараться.

Жилы порвем, да доймем.

 

Умирай в поле, да не в яме.

Иному служба мать, иному мачеха.

Это не служба, а службишка; служба будет впереди.

Где ни жить, не миновать служить.

Где ни жить – одному царю служить.

За богом молитва, за царем служба, не пропадает.

На службу не напрашивайся (не накупайся), от службы не отпрашивайся (не откупайся)!

На службу не набивайся, а от службы не отрекайся!

Ни на службу вскачь, ни от службы прочь.

Грешно чужою кровью откупаться (местами поверье; о найме рекрут).

Дружба дружбой, а служба службой. По службе нет дружбы.

Службу служить – другу не дружить.

По службе – ни друга, ни недруга.

На службе нет родни. Во фронте нет родни.

 

Службу служи, а сам не тужи!

Служить, так не картавить, а картавить, так не служить (Я. Долгоруков? Суворов?).

Воевать, так не горевать, а горевать, так не воевать.

Ты от нее (от жены или службы) на пядень, а она от тебя на сажень.

День государев, а ночь наша.

На (по) службе нет отговорок.

Дома жить – чина не нажить.

Служи сто лет, а не выслужишь ста реп.

Нажил от службы чирий в боку.

Которая служба нужнее, та и честнее.

Сколько ни служить, а в отставке быть.

Живет – не тужит, никому не служит.

Поезжай да служи, а домой приедешь – потужи!




НЕПРАВДА – ЛОЖЬ


Всяк человек ложь – и мы тож.

Будет в поле рожь, будет и в людях ложь.

Что полжешь, то и поживешь.

Не соврешь, и зобу не набьешь.

Живут же люди неправдой – и нам не лопнуть стать.

Не нами стала (или: началась) неправда, не нами и кончится.

Неправда светом началась, светом и кончится.

Уж сорок лет, как правды нет.

Изжил век, а все правды нет.

Правда прежде нас померла.

Свет спокон веку неправдой стоит.

Не плачь по правде, обживайся с кривдой!

Из кривого ребра бог жену создал, оттого и кривда пошла.

Умная ложь лучше глупой правды.

Сладкая ложь лучше горькой правды.

Красно поле рожью, а речь ложью (т. е. красным словцом).

Всякая прибавка хороша с прикраской.

Ко всякой лжи свое приложи!

Красное словцо не ложь.

Не солгать, так и не продать (говорят купцы).

Не солгать, так и правды не сказать.

Не будь лжи, не стало б и правды.

И враньем люди живут (прибавка: да еще хвалятся).

Живут люди неправдой – не ухвалятся.

На правде не далеко уедешь: либо затянешься, либо надорвешься.

Правда в дело не годится, а в кивот поставить да молиться.

Хороша святая правда – да в люди не годится.

Кто смел, тот и бел. Кто смел, тот один все съел.

Не любо, не слушай, а лгать (или: а врать) не мешай!

Врать не устать, было б кому слушать.

Кому не лень, так слушай.

Ложь на охотника, а не любо – не слушай!

Не хочешь слушать, как люди врут, – ври сам!

И неправде глотку рукавицей не заткнешь.

Цыганская правда хуже православной кривды.

Всяк про правду трубит, да не всяк правду любит.

Всяк правду хвалит, да не всяк ее хранит.

Всяк правды ищет, да не всяк ее творит.

Всяк правду хвалит (или: любит), да не всяк ее сказывает.

Всяк правду знает, да не всяк правду бает.

Всяк правду любит, а всяк ее губит.

Правда свята, а мы люди грешные.

Правда шутки не любит. С правдой не шути!

С правдой шутить – что с огнем.

Правда – что мутовка: повертев, да не покинешь.

Прямой, что дурной (т. е. глупый).

Прямой, что слепой: ломит зря.

Он кривые моты мотает.

Наплюй сам себе на губу!

Закуси губу-то. Прикуси язычок!

Была правда, да в лес ушла (или: да закуржавела).

Ныне уж и правда изверилась. Ныне и правде-то никто не верит.

Правда истомилась, лжи покорилась.

Была когда-то правда, а ныне стала кривда.

Была правда, да по мелочам, в разновеску ушла.

Железна душа (безмен) не берет барыша (т. е. не солжет).

Хоть и врет, да хмельного не пьет (или: да хмельного в рот не берет).

Плетет кошели с лаптями (т. е. врет).

Солгать, что облупленное яичко съесть.

Это дудки, брат: не поверю, не проведешь меня.

Считай себе по субботам!

Не мотать (не лгать), так будет вора продать (т. е. выдать).

Себя не спас, а других погубил (т. е. сознанием).

Слушать его можно, а верить нельзя.

Глухой, что шальной: чего не дослышит, то соврет.

Безрукий клеть обокрал, голопузому за пазуху наклал, слепой подглядывал, глухой подслушивал, немой караул закричал, безногий в погонь погнал.

Молчок, старичок: старушка денежку даст (т. е. врешь).

Мели, кривая, грош на полке. Грош за мною.

Вот тебе грош за красную ложь! Красно врешь: за мною грош.

Мели, Агаша: изба-то наша (т. е. унять некому).

Мели, кривая: устанешь, так перестанешь.

Он из белого сделает черное (или: из черного белое).

Она языком и белит и чернит.

Врет, как редьку стружит (или: садит).

Ты врать-то поперек себя толще.

Как станет врать, так его в два охвата не обнять.

He спорь, молчи: рассердишь – круче перевру.

Он во сне бога молит (т. е. врет).

Лгать не устать, не устали б слушать (или: лишь бы верили).

Лгать не устать, было б кому слушать.

Кто слушает, тот и скушает.

Ври на здоровье! Ври, да будь здоров!

Кто лжет, тот сохнет, а иному и впрок идет.

Не всё сохнут со врак, ино и добреют.

Что ступит, то соврет. Что слово, то и ложь.

Ложь ложью погоняет.

Он лжет во всю губу.

Он лжет по-печатному (или: по-газетному).

Это живая газета. Это известный газетчик.

Он правду скажет только на св. Касьяна (т. е. 29 февраля).

Хорошо сказывать сказку про римский огурец (из Крылова).

Добро заморскому гостю врать (или: хвастать).

Добро тому врать, кто за морем бывал.

Его при свечке в очках не распознаешь.

Перекрести свой нос, чтоб больше рос (т. е. бредишь).

Никак ты в белой горячке.

Окатись от призору водой на задворке.

Это с ветру сказано. Это на ветер говорится.

Он сказывает на вербе грушу.

Черт ли писал, что Захар комиссар.

Ври больше: вперед пригодится.

Кабы тебе все это на себе домой нести.

Врал много, а, чай, больше того осталось.

Врал до обеда, да и к ужину оставил.

Ври на обед, да покидай и на ужин!

Врет, что блины печет: только шипит.

Ври, да знай меру! Ври, да не завирайся!

Говори да откусывай! Пей, закусывай; ври, откусывай!

Знай край, да не падай!

Проврался, что прокрался: люди долго помнят (или: вперед не поверят).

Люди врут, навираются; наш врет, не наврется.

Со врак (или: со лжи) пошлин не берут.

Со вралей пошлин не берут, да и жалованья не дают.

Со вранья пошлин не берут, а ино хвалят, да денег не платят.

У людей вруны – заслушаешься, а у нас вруны – соскучишься.

Врать – не мякину жевать, не подавишься.

Врать, что лыки драть (прибавка: лыко за лыком тянется).

Брехать (или: врать), не цепом мотать: не тяжело.

Сорвалось, так совралось. Совралось, как с курка сорвалось.

Лгать, так людей обегать. Врать, так с людьми не знаться.

Вранье не введет в добро.

Вранье, что дранье (драный тес): того гляди руку занозишь.

Вранье не споро: попутает скоро.

Врет сплошь, а переврать не умеет.

Ложь на тараканьих ножках (прибавка: того гляди подломятся).

Небылица на тараканьих ножках ходит.

Что лживо, то и гнило.

Ложь не живуща. Вранью (или: небылице) короткий век.

Соврешь – не помрешь, да вперед не поверят.

Со вранья не мрут, да вперед веры неймут.

Кто вчера солгал, тому и завтра не поверят.

Солжешь сегодня, не поверят и завтра.

Раз солгал, а на век лгуном стал.

Изверишься в рубле, не поверят и в игле.

Изверишься в игле, не поверят и в рубле.

Кто правды не скажет, тот многих свяжет (напр., в допросах).

Кто лжет, тот и крадет.

Врун, так и обманщик; обманщик, так и плут; плут, так и мошенник, а мошенник, так и вор.

Знать не знаю, ведать не ведаю, а дело мое.

Ложь до неправы. Ложь стоит до улики.

Прямой, что шальной: так и ломит.

Правда, что цепная собака (прибавка: на кого спустят, в того и вцепится).

Правда груба, да богу люба. Правда гневна, да богу мила.

Прямиковое слово, что рогатина.

Прямое слово рожном торчит. Прямиковое слово, что рожон.

Правду погубишь, и сам с нею пропадешь.

Не все то правда, что люди говорят (или: что говорится).

Не все то варится, что говорится.

Много слышится, да мало верится.

Не всякому слуху верь. Не всякому аттестату верь.

Хороша вера у дела.

Ладно, кума, лишь бы правда была.

Не всяку правду муж жене (или: жена мужу) сказывает (прибавка: а сказывает, так обманывает).

Не во всяком камне искра, не во всяком муже правда.

Знает сват Сила правду, да не всякому сказывает.

Душа кривая все примает.

Говорить, так до всего договоришься.

Говорить умею, да не смею. Говорить бы сумел, да не смел.

Нельзя говорить: сучков много в избе (слушателей).

Мать сыра земля – говорить нельзя.

Сказать, да не солгать. Как бы сказать, не солгать.

Сказал бы богу правду, да черта боюсь.

Коли не ложь, так правда. Коли не врет, так правду говорит.

Он только разве невзначай правду молвит.

Он невзначай и правду скажет. Ину пору прорвется, так и правду скажет.

Этот человек раз в год правду скажет (прибавка: да и то покается).

Он завсе правду говорит, когда не лжет.

Не дорого возьмет соврать. Ему соврать нипочем.

Многим солгал, да и нам правды не сказал.

Лживому надо памятну быть. Ври да помни!

Соврать можно, а переврать нельзя (или: а поправиться нельзя).

Пошли тебе бог твердую память (вруну).

Соврал – так переври получше!

Лиса врет, на свой хвост шлет, да оба изверились.

Ври (мели), Емеля, – твоя неделя!

Плети плетень – ныне твой день!

Брешешь, ляше: по Збруч наше (запорожская).

Воля ваша, а Польша наша.

Плюнуть в рот, так меньше врет.

Наплюй ему в бороду (или: в глаза, т. е. он врет).

Смотри, язык проглотишь (т. е. врешь).

А проснулись – к заутрене благовестят (то же).

Бредень бредни бредет, а мы языком щелкаем.

На всякого враля по семи ахальщиков.

Столько правды, как в решете воды.

Кто врет, того бы под гнет.

Кто врет, тому бы бобра в рот.

Перекстись, да опомнись (или: да спохватись).

Занес (или: понес) дичь. Запорол околесную (или: околесицу).

Это дичь во щах. Дичинка с начинкой.

Это на вей-ветер сказано.

Гни, что дугу черемховую.

Прямо (или: право), как дуга.

Прям, как московская оглобля.

Правится (т. е. оправдывается судом), что береста на огне.

Несет колеса на турусах. Несет турусы на колесах.

Сморозить что-нибудь.

Выворотить дело наизнанку.

Это Сидорова правда, да Шемякин суд.

Врет, как сивый мерин. Врет, что по-писаному.

От своего чрева гнет (т. е. врет).

Через шлею валит. Лошадку через шлею валит (т. е. врет).

Он врет, не кашлянет. Врет, не поперхнется.

Он врет и не поплевывает.

Так врет, что ни себе, ни людям передышки не дает.

Врет, и глазом не смигнет.

Врет в свою голову. Врать бы тебе на свою голову.

А чтоб тебе пригодилось, да на свой же двор воротилось!

Так врет, что уши вянут; что в глазах зеленит.

Врет, как водой бредет. Врет, как в уброд бредет.

Стелет да мелет, врет да плетет.

Рассказывай сказки! Говори, я слушать стану!

Это вчерне говорено; можно похерить.

Не тебе бы говорить, да не мне бы слушать.

Иже, не ври же; его же, не пригоже (семинарск.).

Люди схвастают – иглы не подточишь (или: не подобьешь), а он соврет – целое бревно подсунешь.

Один соврет, хоть кулаки суй; другой соврет, иглы не подбить.

Так соврет, что не знаешь, как и быть.

Так врет, что со стороны слушать тошно.

Так путает, что и сам дороги домой не найдет.

Его что больше слушать, то пуще врет.

Что больше врет, то пуще развирается.

Так завирается, что дома не ночует (т. е. не выпутается).

Так врет, что под ним ни одна лавка не устоит.

Так соврал, что за пазуху не уберешь.

Не в подъем человеку врет.

Так врет, что вынеси святых, да и сам уходи.

А когда это было? – А как еще горело наше славное Кубинское озеро.

А когда? – Давно, когда еще баба девкой была.

Когда? – А когда черт по лыки в лес ходил.

Ему черт лыки дерет, и он лапти плетет (т. е. врет).

Ворона летела, собака на хвосту сидела. Собака летела, ворона на хвосту сидела.

Он сказывает зайца в верше, щуку в капкане.

Его не переслушаешь. Его в два уха не уберешь.

Ему семерых посади – всех до смерти заврет.

Врет, себя не помнит. Врет, людей не видит.

Врет, людей не стыдится и бога не боится.

Он завистлив врать: не уступит.

Врет, что помелом метет.




НЕПРАВДА – ОБМАН


Кто украл – у того один грех; у кого украли – у того десять (т. е. от поклепу).

У кого пропало, у того б в горле торчало (то же).

Права душа не берет барыша (прибавка: а денежку таском тащит).

Копейку в выручку, грош за щеку (о сидельце).

Приказчик – грош в ящик, пятак за сапог.

И считанную овцу волк съедает. Волк и из счета овец таскает.

Ты считай, а волк (а вор) придет, свое сочтет.

Закромы пусты, а мышеяд в графе (или: на бумаге).

Он обувшись в рот влезет. Он без мыла (без масла) влезет.

Он ему с оглоблями (или: четверней) в рот въехал.

В одно ухо влезет, в другое вылезет.

В душу вьется, а в карман лезет.

Есть в нем серой шерсти клок (т. е. вор).

Кто веру имет, что волк овцу пасет?

Фомка и на долото рыбу удит (прибавка: а коли тут сорвалось, так там удалось. Фомка вор морочил проезжих: они зевали на рыболова, а товарищи его их обирали).

Стрижи летают, людей оплетают.

Не то писарь, что хорошо пишет, а то, что хорошо подчищает.

Не то вор, что хорошо крадет, а то вор, что хорошо концы хоронит.

Кому скоромно, а нам на здоровье (отвечает кот мышам).

Зачал говеть, да стало брюхо болеть.

Невзначай рука в чужой карман попала.

Лапа в лапу, а задаток в лавку.

Кругом головы, да в пазуху.

На кривой лошади (или: на кривых оглоблях) плута не объедешь.

Не то пиво пьешь, подсычиваешь.

Нет, полно, брат, дудки.

Шалишь, кума, не с той ноги плясать пошла.

Знаем мы тебя. Знаем (или: знавали) мы вашего брата.

Отложи шашки да примись за пашню.

Прямым путем (или: прямиком) по кривой не ездят.

Околицей прямо не ездят.

Прям, что клюка (или: что кочерга).

Гу́мна – не столбовая дорога.

Ищи дурака, окроме меня.

Нашел дурака. Дался тебе дурак (т. е. не дался).

Дай только на воз лапку положить, а вся-то я и сама влезу (сказала лиса).

Дай только ногу поставить, а весь-то я и сам влезу.

На чужой лошадке, да верть в сторонку.

Жил бы, как жил, только бы по чужим закромам (или: клетям) не ходил.

Хорош гусь. Это гусь лапчатый.

В нем много блох водится.

Шулды булды закоулды. Шушукаются да шумаркаются.

Это финти-фанты, немецкие куранты (т. е. плутни).

Лясы точит да людей морочит.

Турусы на колесах. Подпускает турусы на колесах.

Пироги не хороши, однако их не вороши.

Слыхивали мы вести про шесты да насести.

Не ищи правды в других, коли ее в тебе нет.

Правдой жить – от людей отбыть; неправдой жить – бога прогневить.

Живут же люди неправдой, так и нам не лопнуть стать.

Неправдой свет пройдешь, да назад не воротишься.

Крутя-вертя свет пройдешь, да назад не воротишься.

Хоть в латаном, да не в хватаном.

Благословенное ягня лучше неблагословенного быка.

Много – сытно, а мало – честно.

Заработанный ломоть лучше краденого каравая.

В мале верный, над многим поставится.

Хоть гол, да прав (или: да исправен).

Еще не все честные (или: добрые) люди вымерли.

Трудовая копейка до веку живет.

Тому худа не отбыть, кто привык неправдой жить.

Лучше торговать, нежели воровать.

Лучше с убытком торговать, чем с барышом воровать.

Воровское стяжанье впрок не пойдет.

Что взято, то и свято. Что с бою взято, то свято.

Домашнего (или: своего) вора не убережешься.

Как ног у змеи, так у плута концов не найдешь.

И с умом воровать – беды не миновать.

Один вор всему миру разоренье.

Не душой худ, а просто плут.

Мастеровой не худ, да в душе плут.

Лишь бы мерку снять да задаток взять.

Нет воров супротив портных мастеров.

Тесный сапог разносится, широкий ссядется (см. также: «Звания – сословия»).

Того не доносишь, чего не доплатишь.

Выводное-то взяли, да девки не дали.

Здравствуй, женившись, да не с кем жить!

Облупил, как луковку (или: как яичко, как липку, как лутошку).

Обули Филю в чертовы лапти.

Вздумали думу худую, увели корову чужую.

Мы припасали, а они пришли да и взяли.

Показать Москву в решето (обмануть, одурачить).

Приходил на дня мужичок менять на грош пятачков.

С алтыном под полтину подъезжает.

Ой-ой, гуляю – грош меняю, алтын сдачи беру.

Он кузнец – что по чужим дворам кует.

Бей в доску, поминай Москву.

Очки втереть. Очки кому на нос надеть (т. е. одурачить).

Овин меж глаз сгорел, и курева не стало.

Мечется, ровно цыган на торгу (или: на ярмарке).

Барышник и сам себе без божбы не верит (прибавка: а побожится, люди не верят).

Напоролся плут на мошенника.

Нашла коса на камень.

Наскочил топор на сучок.

Свинью за бобра продали (или: купили).

Пускать пыль в глаза (от обычая в драке, кинуть горсть земли в глаза).

Пустить (или: подпустить) тумана. Туманом отуманил.

Ты плутоват, а я узловат. Ты сер, а я сед (говорит мужик волку; взято у Крылова).

Что полукавишь, то и поживешь.

Он из плута скроен, мошенником подбит.

Он еще сверх плута на два фута.

Он тебя и обует и разует.

Он тебя напоит и вытрезвит.

Он тебя угостит, что нагишом домой уйдешь.

Он тебя и купит и продаст.

Чем живешь? – Долгами (прибавка: а что ешь? – Щи с пирогами).

Нашел мешок – а про себя: с деньгами (так находчик, для успокоения совести, кричал на торгу).

Плут на плуте едет, плутом погоняет.

Что ни двор, то вор. Тор, да ёр, да третий – вор.

Плут с плутом заодно.

Рука руку моет – обе белы живут (или: хотят обе белы быть).

Рука руку моет, а плут плута покроет.




НЕЧАЯННОСТЬ – РАСПЛОХ


Сошлись (столкнулись), как клин с обухом.

Сошелся, как с запрягом из-за угла.

Экие вести! Украл вор петуха с насести.

Не видал, как упал; погляжу – ан лежу.

Я креститься, что не спится? Погляжу, ан не ужинавши лежу.

Шел в баню на ногах, а из бани на дровнях (угорел).

Схватился, как с горы скатился.

А ты бы схватился, как на лубочек садился; а то спохватился, как с горы скатился.

И гости не знали (не видали), как (что) хозяина связали.

Расплох тороват. Расплох как удой подсечет.

Взяли, как Мартына с гулянья (внезапно).

Вот тебе раз, другой бабушка даст.

Вот тебе, бабушка, Юрьев день! (в старину срок вольного перехода крестьян от барина к барину, уничтоженный Годуновым).

Поколь жив – все жив; а как помер, так и не стало.

Поутру резвился, а к вечеру взбесился.

Жил, жил, да вдруг и помер (да и жилы порвал).

Недавно ослеп, а ни зги не видит.

Недавно помер, а уж не живой.

Помер, так не венчать, а отпевать надо.

Как помер, так и часу не жил.

Не думано, не гадано. Не чаяно, не ведано.

Не туда несено, да тут уронено.

Вскочил, как дождевой пузырь (как волдырь).

И во сне не видывал. И во сне не грезилось (не виделось).

Чего не чаешь, то скорее сбудется.

Как снег на голову. Словно с печи свалился.

Мухой на кого пасть; я мухой паду (вдруг, нежданно).

Как с неба свалился. Как с горы скатился.

Как с крыши (с полки, с полка, с полатей) свалился.

Ровно его водой принесло. Бултых, яко прославися (семинарск.).

Как из яичка вылупился. Будто с лука спрянул.

Жил на дому, а очутился на Дону (т. е. в бегах).

Ровно кто его жегалом жеганул. Его как шилом подняло.

Как огнем обхватило. Как варом (паром) обдало.

Хоть обварило, хоть ошпарило, а все не усидишь.

Ни светило, ни горело, да вдруг и припекло.

Ни грело, ни горело, да вдруг и осветило.

Ждали теленка, а дал бог ребенка.

Ждали протока, ан весь матерой (о русле реки?).

Ждали прибылого, ан весь матерой (ан семи осеней. Охотн.).

Ждала сова галку, а выждала палку.

И по заячьему следу доходят до медведя.

Хвать, похвать, ан волк хохлат (из сказки).

Не из тучи гром грянул (из навозной кучи).

Нежданный карась в вершу попал.

Не чаяно, не ведано (не думано, не гадано), а беда на дворе.

Не успела кошка умыться, а гости наехали.

Не было сороки, а гости у порога (от поверья).

Нам думалось: завьяли, ан с возом на двор.

Не гуляла и не жаловала – ни в рождество, ни в масленицу, а привел бог в великий пост.

Встретиться носом к носу (рылом к рылу).




ОДИНОЧЕСТВО


Одна пчела немного меду натаскает.

Один в поле не воин. Одной рукой и узла не завяжешь.

Двое в поле воюют, а один и дома горюет.

Две головни и в поле дымятся (курятся), а одна и в печи гаснет.

Семья воюет, а один горюет. Семьею и горох молотят.

Одна головня и в поле гаснет, а ворошок курится.

Один и в каше загинет (утонет). Одному и у каши неспоро.

В семье и смерть красна. Дружно – не грузно.

Веревка крепка с повивкой, а человек с помочью.

Веника не переломишь, а по пруту весь веник переломаешь.

В согласном стаде волк не страшен.

Что за клад, коли все на разлад. То и клад, что в семье лад.

Не надобен и клад, коли в семье лад.

С кем мир да лад, так тот мил и брат.

Братчина, так и складчина (все пополам).

Можно бы про это песню спеть, да подголосков нет.

Стоя вместе у колодца, и ведро с ведром столкнется.

Подчас и один стоит семерых.

Плохой товарищ пуще одиночки. Нищему товарища нет.

Нищему нет друга (нищий нищему завидует).

Царь да нищий без товарищей.

Бритва остра, да никому не сестра (да кому ж сестра).

Живет один, как бирюк, как медведь в берлоге, как бухало, как перст, как божедом (или: божатый, нищий при скудельнице, где кладутся тела погибших).

Сам на себя никто не нарадуется.

Сам себе на радость никто не живет.

Живи для людей, поживут люди для тебя.

Моя радость хоть во пне, да не во мне.

Друг на друга глядючи, улыбнешься; на себя глядючи, только всплачешься.

У нашего свата ни друга, ни брата.

На одном солнышке (жердочке) онучи сушили (по дружбе, родству).

Мы с ним из одной чашки кашу едим.

Глуп совсем, кто не знается ни с кем.

Чужой собаке на селе житья нет.

Двое (семеро) одного обедать не ждут, а смелый и один ест.

Кумитеся, любитеся, полюбите и меня!

Дай бог меж людьми быть любви!

 

Быть с кем заодно. Держать чью руку.

Стой заодно, а беги врознь!

Пойдем вместе, найдем вести (найдем и двести).

Это нашего поля (бору) ягода. Нашего сукна епанча.

Это нашего полка драгун.

Нашей артели прибыло.

С кем спознаешься, тем и величаешься.

Он не нашего кона (чужой). Не свой брат (не ровня).

Не почто тебе в наш кон. Либо в кон, либо вон.

Нашего полку прибыло (из хороводной песни).

Ешь кашу, да говори нашу.

Мы с ним однокашнички (односумы).

В складчине торг не барыши (в товариществе).

В супрядке не пряжа, в складчине не торг.




ОДИНОЧЕСТВО – ЖЕНИТЬБА


И в раю жить тошно одному.

Семейная кашка погуще кипит. В семье и каша гуще.

Семейный горшок всегда кипит.

Гуртовая копейка виднее.

Добрая жена да жирные щи – другого добра не ищи!

Живучи одной головкой, и обед варить неловко.

Две шубы тепло, две хозяйки добро (о снохе).

Семья воюет, а одинокий горюет.

Одна головня и в поле гаснет, а две дымятся (курятся).

Своя себе семейка – свой простор.

Холостой, что бешеный. Холостой – полчеловека.

Холостой много думает, а женатый больше того.

Холостой – простой, женат – богат, а вдовец – что зяблец.

Одинокому – хоть утопиться, женатому – хоть удавиться.

Холостому: ох-ох, а женатому: ай-ай!

Холостой охает, женатый ахает.

Без жены, что без кошки, а без мужа, что без собаки (т. е. некому оберегать).

Девка красна до замужества.

Все девушки хороши – а отколь берутся злые жены?

Судьба придет – и руки свяжет (и по рукам свяжет; оженит).

Взял Фома Лукерью – суд божий пришел.

Кому вынется, тому сбудется (не минуется).

Суженого ни обойти, ни объехать. Суженого и конем (и на кривых оглоблях) не объедешь.

Всякая невеста для своего жениха родится. Кому невеста годится, для того (в того) и родится.

Временем и смерд барыню берет.

Честным пирком да и за свадебку.

По рукам да и в баню.

Дай бог любовь да совет!

Жить, поживать да добра наживать.

Чего тут калякать? Давай свадьбу стряпать!

Таково дело, что надо идти смело (война и женитьба).

Таково уж дело (женитьба), что всякому надоело.

Смерть да жена – богом суждена.

Бог волен да жена – коли волю взяла.

Не в чью голову, в женихову.

Не страшно жениться, страшно к тому делу приступиться (страшно к попу приступиться).

Страшно видится: стерпится (сбудется) – слюбится.

Любовь холостого, что вешний лед.

Холостой лег – свернулся, встал – встряхнулся.

Одному не страшно, а двоим веселей.

В восемнадцать лет жениться, чтоб на тягло садиться.

Женился на скорую руку да на долгую муку.

Не кайся – рано вставши да молод женившись.

Ненадолго старый женится.

На старость жениться – не себе корысть.

У старого мужа молодая жена – чужая корысть.

Видима беда, что у старого жена молода.

Старый муж да упрямый муж – поперек постели лежит.

Как старому жениться, так и ночь коротка.

Здравствуй женившись, да не с кем спать (жить)!

Либо старо-уродливое, либо молодо-спесивое, либо в ровню упрямчивое.

Мужчина, коли хоть немножко казистее черта, – красавец.

Не урод, так и красавец.

Молодому жениться рано, а старому поздно.

Из кута по лавке, – все женихи.

Из кута по лавке, – шелудяк наголо.

Затем девке не сидеть, что ей ребят носить.

Много женихов, да суженого нет.

Не всяк жених (женится), кто присватался.

Худой жених сватается – доброму путь кажет.

Жених с места, другой на место.

Старый обманет – долго жить станет; молодой обманет – вдруг помрет.

Бову королевича, что ли, тебе! – Еще какого захотела – во лбу месяц, в затылке ясны звезды!

Тот не хорош, другой не пригож, погляди-ка на себя, сама-то какова?

Не птицу сватать, а девицу.

Хороших не отдают, а плохую взять не хочется.

И рад бы женился, да некого взять (да никто нейдет).

Жену хорошую взять – много станут знать, а худую – нельзя в люди показать.

Не ищи красоты, ищи доброты (досужества)!

С лица не воду пить, умела бы пироги печь.

Любить хоть не любила б, да почаще взглядывала.

Красота приглядится, а щи не прихлебаются.

Не бери жену богатую, бери непочатую!

Дом купи крытый, кафтан шитый, а жену непочатую!

Дом купи с жильцом, а жену бери одну (для себя)!

Жену выбирай не глазами, а ушами (т. е. по славе).

Жену с почину берут.

Первую дочь бери – по отцу, по матери, а вторую – по сестре!

Первую дочь по семье бери, вторую по сестре!

Выбирай корову по рогам, а девку по родам!

Первого сына женит отец-мать, второго – сноха (т. е. отзыв ее о свекрах).

Девке косу расплетать – пораньше вставать (т. е. опаздывать).

На молодой жениться – с молодцами не водиться.

Богатую взять – станет попрекать!

Ни роду, ни племени. Бобыль бобылем. Круглый сирота и сверху и снизу.

Одинку – где хлеб, там и угол.

Сиротская слеза недаром канет (не канет мимо).

Живет один, как божедом (сторож у скудельницы).

Добрый мордвин живет и один.

Одна голова не бедна, а и бедна, да одна.

Один скачет, один и плачет, а все один (беззаботно).

Одна голова и смеется и плачет – все одна.

Мотоват, да не женат, одному себе внаклад.

Домовинов (домочадцев, семьи) нет, так есть домовой.

Один сидит, сам-друг спит.

Бездетный умрет, и собака не возьмет (не взвоет).

Живешь – не с кем покалякать; помрешь – некому поплакать.

Жить-то прохладно, да спать не повадно.

На что мягко стлать, коли не с кем спать?

О том и кукушка кукует, что своего гнезда нет.

Одному спать – и одеяльце не тепло.

Одному и топиться идти скучно.

Холостому помогай боже, а женатому хозяйка поможет.

Тошно жить без милого, а с немилым тошнее.

Сосватавшись, да – хороша ль невеста?

Сосватав невесту, у людей не спрашиваются.

На резвом коне жениться не езди!

Не купи у попа лошади, не бери у вдовы дочери!

От попа кляча не ко двору, от вдовы дочь не по нутру.

Не покупай у ямщика лошади, а у вдовы не бери дочери: у ямщика лошадь изломана, у вдовы дочь избалована.

У ямщика лошадь надсажена, у вдовы дочка наважена.

Жениться – не лапоть надеть.

Женишься раз, а плачешься век.

Жениться недолго, да бог накажет, долго жить прикажет.

Женитьба есть, а разженитьбы нет.

Худой поп свенчает – и хорошему не развенчать.

Вздурился, женился; где покаялся, тут и удавился.

Умирать, не в помирушки играть; а свенчаться, не сплясаться.

Добрая женитьба к дому приучает, худая от дому отлучает.

Для щей люди женятся, а от добрых жен постригаются.

Для щей люди женятся, для мяса замуж идут.

Дай бог – с кем венчаться, с тем и кончаться.

Невеста родится, а жених на́ конь садится (на коня сажали трех-семи лет).

Хороша парочка, как баран да ярочка.

Утопили девку за парнем (за молодцем; или: за парня, за молодца).

В девках сижено – горе мыкано; замуж выдано – двое прибыло.

Золотая девка за лычным парнем.

Есть девка серебряна, поискать парня глиняного.

Не плачь, девка, что отдают за парня: плакать бы ему, что берет беду.

Не тужи, замуж идучи: как муж бить станет, тогда наплачешься.

Невеста без места, жених без ума (без куска).

Просватали миряка за кликушу (мирячество в Восточной Сибири болезнь или порча, по поверью, близкая к беснованию, одержанию; кликушество то же, на северо-востоке, особенно в Пермской губ. Кликуши входят иногда в скотское неистовство).

Отдали Хавронью за Ховрина сына.

Жаль девки – погубили (потеряли) парня.

Жаль Насти, а парня изнапастит.

Женится – переменится. Жениться – переродиться.

Наперед перебеситься, а там и жениться.

Жениться – не все веселиться. Женился – на век заложился.

Жениться, так не лениться; хоть не хочется, да вставай!

Станешь гадать, как девку замуж отдать.

Не равно замуж выйдется; не ровен черт навяжется (накачается).

Чем не молодец, коли нос с огурец!

Хорошую взять – много будут люди знать.

Умную взять – не даст слова сказать.

Знатную взять – не сумеет к работе пристать.

Из дворянства взять – надо много убору держать.

Из посадских взять – много книг (вина) держать.

Грамотницу взять – станет праздники разбирать.

Церковного чину взять – кутейником станут звать.

Из приказных взять – надо приказный порядок знать.

Из холопства взять – будут пересмехать.

Из крестьянства взять – от компании отстать.

Худую взять – стыдно в люди показать.

Убогую взять – нечем содержать.

Старую взять – часто с нею хлопотать.

Фабричную взять – дома не собрать.

Слепую взять – все растерять.

Пьяницу взять – будет крадучи вино покупать.

Аще кто хочет по нраву выбирать, то век женатому не бывать, а надо спроситься у добрых людей.

Не перерожать стать невесту тебе, какова есть.

Нехороших (о красоте) бог не делает, была бы досужа.

Хорошие для хороших, а работящие для нашего брата.

Много невест разбирать, так век женатому не бывать.

Охти-ахти, как-то замуж идти?

Свои женихи не берут, а за чужого идти не хочется.

За худого замуж не хочется, а за хорошего негде взять.

Не куй меня, мати, к каменной палате, прикуй меня, мати, к девичьей кровати (слова сына)!

Через золото слезы льются.

Приданое в сундуке, а дурак на руке.

Платье на грядке, а дурак на руке.

Не с богатством жить, с человеком.

В прикрытии не стой, а приданой деревни не строй!

Богаты невесты – да до венца.

Верь приданому после свадьбы!

Богатую невесту беручи, да думай о том, как семью кормить.

В копнах не сено, в приданом не деньги.

В потраве не хлеб, в долгах (в людях) не деньги, в приданом не животы.

Не вздыхай тяжело, не отдадим далеко!

Хоть за нищего, да в Конищево (село в двух верстах от Рязани, т. е. отдать девку по соседству). Хоть за лыску (старика), да близко (да в Лысково, село в Нижегородской губернии).

Невеста с топором, а жених босиком.

Невеста в пол-осьма аршина, а поперек себя половина.

Невеста четырнадцати вершков в отрубе.

Невеста с приданым: у рук, у ног пальцев по две дюжины без мала, только четырех недостало.

Два лукошка земли в Ломове да гнилое болото в Уколове (ничего).

Сундук с бельем да невеста с бельмом (с горбом).

Лиловы два котла, да и те сгорели дотла (приданое).

Посидеть под матицей (т. е. сватать, быть свахой). Под матицу села, так сваха.

От свахи (от сватьи) зватый (в гости зовет), а от кумы позыватый (с тяжбой, ссорой).

Знают сватью и в старом (и в новом) платье.

Холостого сватом не посылают.

Пустосват сладил свадьбу: засылайте свата (пустосват засылается под рукой, на разведку).

Жениться – не гоньба, поспеешь.

Женитьба не молотьба: не мышь зарод подъедает.

Так женился, что и сам себе (на себя) подивился.

Так венчали, что и дома (и свои) не знали.

Скорая женитьба – видимый рок.

Жена мужу – петый кус. Жена – кабальный батрак.

Не хвались замужеством (женитьбой) третьего дня, а хвались третьего года!

На хорошую глядеть хорошо, а с умною жить хорошо (женой).

Добрая жена дом сбережет, а плохая рукавом разнесет (растрясет).

Одна жена плачет от жалости, другая от лести.

Добрая жена – веселье, а худая – злое зелье.

Больная жена мужу не мила.

Не у всякого жена Марья, кому бог даст.

Бился, колотился, мясоед прошел, а все не женился.

Бился, колотился, а доброй жены не добился.

Выводное дал, да плачется; даром взял, да любуется.

Кумишься, сватаешься, а проспишься – спохватишься.

Женился, как на льду обломился.

На что было жениться, коли рожь не родится?

Хоть гайтан порви, да жену корми (т. е. хоть крест с шеи продай).

Что красен? – Жениться хочу. – Что бледен? – Да женился.

Что весел? – Да женюсь. – А что головушку повесил? – Да женился.

Жениться – беда, не жениться – беда; третья беда – не дадут за меня.

Один женился – свет увидал; другой женился – с головою пропал.

Деревянный горшок да свиной рожок (приданое).

Сосновый кувшин да вязовое блюдо в шесть аршин (приданое).

Два полотенца из дубового поленца (приданое).

Сито с обечайкой да веник с шайкой (приданое).

Сережки двойчатки из ушей лесной матки (приданое).

Кофта посконна да юбка суконна (приданое).

Одеяло стеганое алого цвету, а как ляжешь спать, так его и нету (приданое).

С пачкой товар идет (т. е. свои серьги на невесте или чужие)?

Бесприданница – безобманница: что есть, то и есть.

Любо – так к венцу, не любо – к отцу.

Вот идет расплети-косу, потеряй-красу (т. е. сватья).

Венцом грех прикрыть. Была под венцом, и дело с концом.

С вечера девка, со полуночи молодка, а по заре хозяюшка.

Девкой меньше, так молодицей больше.

Вот тебе кокуй (бабий головной убор), с ним и ликуй!

Под чужой потолок подведут и другое имя дадут.

Добрая свадьба – неделю.

С трубами свадьба и без труб свадьба.

Сосватанная, что обвенчанная (что проданная).

Запитая дочь не обвенчанная. Мы сказали – не завязали.

Не выбирай невесту, выбирай сваху!

У доброй свахи женихи с невестами все на перечете.

У свахи-неряхи и невесты непряхи.

Без нашей свахи и девка не заневестится.

Расплети косу, сватьюшки, потеряй красу, друженьки.

Сваха чужу сторону нахваливала: она сахаром посеяна, она медом поливана, виноградом огороженная да тафтою покрыванная.

Чужедальня сторона: она горем посеяна, слезами поливана, тоскою покрывана, печалью горожена.

Хвалит сваха чужу сторону, а сама в нее ни по ногу.

Под добрую сваху комар носа не подточит.

Свашка, свашенька, высватай мне Пашеньку!

У нашей свахи так: хожено, так слажено, а расхлебывайте сами!

Сваха все знает, только верь ей! Хлопай ушами: сваха все скажет.

Супротив свахи не схвастать; а и схвастать, так не схрястать.

В свахиной хвасти нет сласти.

На свашенькиных речах хоть садись да катись (хоть выспись).

Бесстыжие глаза – ровно у свахи.

Сваха видела, как батрак теленка родил (из сказки).

Сваха улками ходит, проулками да заулками.

Сваха ходит собачьей тропой (т. е. тайком).

Сваха на свадьбу спешила, на мутовке рубаху сушила.

Сткляница – свахе-пьянице.

Свашенька, попляши: у тебя ножки хороши.

В веревочку играют, для зачину в круг сваху пускают.

За приворотным корнем не к свахе идти (за деньгами, достатком).

Дурак сваху копченым льдом угощал.




ОПЛОШНОСТЬ – РАСТОРОПНОСТЬ


У нас и нет, да есть. Нет, нет, а все есть.

Кто первее, тот правее. Чья старее, та и правее.

Кто перебьет, тот и ведет (в танцах).

Добыча ловца не ждет (прибавка: а ловец ее поджидает).

Одно дело делай, другого не порть!

Не гляди на ватолу, а гляди под ватолу (одеяло, веретье, рядно, чем возы покрывают).

Пошла выволока (лет птицы), так не зевай!

Клюет, так не зевай! Береги горячего!

Режь да ешь, когда подкладывают!

Режь да ешь, ломай да и нам давай!

Куй железо, пока не остыло (пока кипит)!

Чужие собаки дерутся, а свои не зевай!

Корыстен сон, так было зачураться.

На счетах прикидываешь, так рукава засучивай!

На ловца и зверь бежит. Боль врача ищет.

Кто за чем пойдет, то и найдет.

Что плывет, то уди (то бери).

Кто смел, два съел; кто проворен, тот доволен.

Знает про то игумен, который звонок бубен.

Прищуривай, Агашка, на левый глаз!

Дядюшка Онисим, где твоя Онисья?

Худа та мышь, которая одну только лазею знает.

Мост – не великий пост, можно и объехать.

Бей в решето, когда в сито не пошло!

Упал, так вставай! Сбой поправкой красен (о лошади).

У горя и догадки. Беда ум родит.

Не два месяца светят, не два солнышка греют.

Будь приветлив, да не будь изветлив!

Гости на печь глядят, видно, каши хотят.

Это не тем пахнет. Я слышу, чем это пахнет.

Ты с бородой, да я и сам с усам.

И мы не в лесу родились, не пенью молились.

И мы не в угол рожей-то, а вперед.

Мы и сами с усами. Парень не промах.

Лицом в грязь не ударим.

Умеем перешерститься: в будень изнанкой, в праздник лицом.

На свои руки топора не уронит.

И мы не на руку лапоть обуваем.

Не тот борец, что поборол, а тот, что вывернулся.

Находчив парень: на крутую кашу распоясался.

Подай палец, а за руку и сам возьму.

Мне дай только присесть на воз, а ноги и сам подберу.

То-то собачий нос: лишь чарку на поднос, а его лукавый и принес.

Знает, где раки зимуют.

Плохо не клади, в грех не вводи!

Чужого не тронь, да и своего плохо не клади!

Коли не станет, так зубом натянет.

В старое гнездо стойку ставить – нового не долбить.

Кто в карты играет, тот масть примечает.

Он и спит – не жмурится.

Кто горит (в горелках), не зевает.

Я и сам с Волги. Здесь народ – Волга (т. е. бурлаки, бойкий).

Не считай звезды, а гляди в ноги: чего не найдешь, так хоть не упадешь.

Чего не сметь (не уметь): киселя доспеть.

Была бы мука да кадушка, а по воду и сам схожу.

Тут и комар носу не подточит.

Тут иглы не подточишь (не подобьешь)!

Незнайка на печи сидит, а знайку на веревочке ведут.

Незнайка дома сидит, знайку (свидетеля) в суд ведут.

Ходит, будто три дня не евши.

Сидит, как курица на яйцах. Сидячего татары берут.

Развесить уши. Хлопать ушами.

Растопырь пальцы пошире (т. е. зевай).

Что глядишь, иль к себе манишь?

Туда, сюда, взад да вперед, в бок да в другой и пр.

Поешь по строкам, так не гляди по сторонам!

Ему на боку дыру вертят, а он: ха-ха!

Поворачивается, как исподний жернов.

Неповоротлив, как медведь, как колода, чурбан, пень и пр.

Что ступит, то и стукнет. Что слово, то ком.

Посторонись, ведь ты не просвирнин сын: сквозь тебя не видно.

Идет, как слепой по пряслу (по изгороде).

Ползет, как рак. Черепахой едет.

Зацепился за пень, да и стоит день.

Пошел по вязьё, да и сам увязнул.

Хорошо бы тебя по смерть посылать.

Подыми брови-те: рассвело. Смотри, губы не пристегни!

Дай, боже (удалось) нашему теляти волка поймати!

Мокрая (слепая) курица. Смирнее теленка.

Его один ленивый не бьет.

Его накрыли мокрым рядном. Попал впросак.

Во сне видел, да наяву прозевал.

Видел татарин во сне кисель, так не было ложки; лег спать с ложкой – не видал киселя.

Проскочило сквозь пальцы.

Забрел в заманиху (т. е. за косу, за подводную отмель; волжск.).

Натянул туго, да наметил худо.

За лесом видит, а под лесом нет (а под носом не видит).

Туда бы глядел, куда рой полетел.

Лесом шел, а дров не видал.

Чурило – свиное рыло: по лесу ходит, дров не найдет.

Фалалей не нашел в избе дверей.

Эх, Кирей, не нашел ты дверей!

Смотрит в книгу, а видит фигу.

Сапожник всегда без сапогов.

Портной без портов, сапожник без сапогов.

Захотел у калачника дрожжей!

Санник да колесник (тележник), а выехать не на чем.

При этом огне семь шатров цыган вымерзло (говорят, когда кто долго огня не вырубит).

Сам-сем сойдутся, огня не вырубят.

Друг всем Макарам (т. е. рязанск. рыболовам), а ухи́ не видал.

Яганова пушка своих побивает (у Витовта, при осаде Порхова 1431 г., разорвало большую пушку).

Своя своих не познаша. Севастьян не узнал своих крестьян.

Бей своих, чужие бояться будут.

Ветры дули – шапку сдули; кафтан сняли, рукавицы сами спали.

Яким простота: рукавицы за́ поясом, а других ищет.

Емеля простота! Хвать, похвать, нет рукавиц: а они у него за поясом.

Чухломский рукосуй: рукавиц ищет, а они за́ поясом.

Шут Мартын: рукавиц ищет, а двои за поясом торчат.

Долго шарили, а головню оставили.

Вот спохватился, ведь и я не вчера родился.

Попал пальцем в небо (прибавка: в самую середку).

На этой масти не выедешь. Этою выступкой не спляшешь.

Дуй белку в хвост, пока топорщится (пока вертится).

Выменял кукушку на ястреба. Променял сапоги на лапти.

Хватилась Настя (хватились Насти), когда ворота настежь.

Застала зима в летнем платье; а мы чаяли – и зимы не будет.

Подкрались будни под праздник, застали спохмелья.

Подкрала (исплошила) Софона великая суббота.

Хвать похвать, ан нечего взять.

Хвать в карман, ан дыра в горсти.

На покляпое дерево и козы скачут.

Плох сокол, что ворона с места сбила.

На то щука, чтоб карась не дремал.

Держи руками! Бери в обе руки.

К сонному попу на исповедь не ходят.

Говорит, как спит. Говорит, что на себя грезит.

Не привыкать човукать (кувыкать, ковылять).

Жить задним умом (т. е. сперва сделать, а после подумать).

Кабы знать, где упасть, так бы соломки подостлал.

Кабы знать да ведать, где ныне обедать.

После обеда и лях мудер (т. е. сытый).

Когда б цыгану тот разум напереди, что у мужика назади.

Кайка-то есть, да воротьки-то нету.

Авось, да небось, да как-нибудь.

Кто авосьничает, тот и постничает (голодает).

С авосником нехотя согрешишь (или: попадешь в беду).

Авось да небось доводят до того, что хоть брось.

Авоськал, авоськал, да и доавоськался.

Авоська веревку вьет, небоська петлю накидывает.

Сполагоря. Очертя голову. Сполагоря – своя воля.

На смирного бог нанесет, а резвый сам набежит.

На смирного бог беду шлет, а бойкий сам наскочит.

Дока на доку напал.

Это что-то неспроста. Что-то недаром. Что-нибудь да значит.

Кому невдомек, тот добрый человек.

Мне и невдомек, что ты добрый человек.

Выть тебе волком за свою овечью простоту.

Не прикидывайся овцою: волк съест.

Стать овцою – волки найдутся.

Закинуть обиняка. Заехать околицею.

Говорить, так договаривать, а не договаривать, так лучше не говорить.

Бить так бить; а не бить, так нечего и рук марать.

Бить так добивать; а не добивать, так и не починать.

На бога надейся, а сам не плошай (не зевай)!

На бога уповай, да сам не оплошай!

Веселися, смейся, на бога надейся, а сам не плошись!

Бог-то бог, да и сам не будь плох!

Коли сам плох, так не даст и бог.

Будешь плох, не даст и бог. Богу молись, а сам не плошись!

Богу молись, а к берегу гребись!

Говори: господи, подай, а сам руками хватай (доставай)!

Чай, примечай, куда чайки летят (вестницы весны и хода рыбы).

Заломить было ветку да поставить метку.

Слушай, дуброва, что лес говорит!

Глупый говорит (люди говорят) на глум, а ты бери на ум!

Говорят наобум, а ты бери на ум!

Кум говорит наобум, а кума́ бери на ум!

Кошку бьют, а невестке наветки дают.

Помяни репу, чтоб дали капусты!

Помяни соль, чтоб дали хлеба!

Куда покляпо, туда и гни!

Догадка не хуже (дороже, лучше, стоит) разума.

Ум без догадки – черт ли в нем.

Была бы догадка, а на Москве денег кадка.

Счастье дороже богатырства, а сметка обоих обманет.

Не то сметка, что бродит; а то сметка, что других водит.

Парень догадлив: голову за пазушку положил.

Наугад, по-вятски. Думать хорошо, а отгадать лучше того.

Читать между строк (т. е. по догадкам).

Не пророк, да угадчик.

Не что в лесу трещит: волк барана тащит.

Вот моя рука, что изо ржи будет мука.

Понимаешь, так понимаешь; а не понимаешь, так как знаешь.

Держи рыльце огнивцем, а глаза буравцом.

Води ушами, ворочай глазами!

Сиди высоко да плюй далеко!

Дела не делай, а от дела не бегай!

Встать пораньше да шагнуть подальше.

За добра́ ума убраться. Хвать за скобу, шасть за косяк.

Идти лучше домой, не дождавшись побой.

Чтоб и здесь найти, и там не потерять.

Он на ус мотает.

Не клади ему пальца в рот!

Прост, а головой об стену не ударит.

От тоже не левшой (не левой ногой) сморкается.

Его на кривых оглоблях не объедешь.

Стой, Фомка, неплох и Еремка.

За ответом за пазуху не полезет.

За́ словом в карман не лазит.

Он на все руки. И в пир, и в мир.

Хоть на кол, так сокол. Он сквозь жернов видит.

Наши ребята не вислопяты: идут по два в ряд, не обьют пят.

Рябее сусличка, голосистее сверчка.

Один на семерых.

В нем есть молодца клок. Люблю молодца за обычай.

Лег – свернулся, а встал – встрепенулся (встряхнулся).

Ходи – не шатайся, говори – не заикайся, ешь – не объедайся, стой – не качайся!

Прямой напорется, кривой пройдет.

Для того кузнец клеши кует, чтобы рук не ожечь.

Черт Ваньку не обманет: Ванька сам про него молитву знает.

Поп Ваньку не обманет, а Ванька попу правды не скажет.

Поворачивается, словно добрый вор на ярмарке.

Как основу снует, так и ходит.

Он огонь и воду прошел. Он прошел сквозь медные трубы.

Это травленая лиса. Он уж всеми псами травлен.

От семи собак на распутье отгрызется.

Лихи зарецкие собаки, а наша одна от семерых отъелась.

Он и мертвый из петли вывернется.

Он из мертвой петли вывернется.

Стоя едет, семерых везет. Он стоя едет, ноги везет.

Как коза, на кровлю мостится.

Как брянская коза вверх глядит.

Наш пострел везде поспел.

Что не ошибся, то не ошибся. Что так, то так; что знаю, то знаю.

Фома не без ума, Ерема не без промыслу.

Ты вороват, а я узловат.

Не силой борются, а сноровкой (а уменьем).

Желает, а руки поджимает.

Куда ворона летит, туда и глядит.

Всякому по калачу, а зевакам по зевку.

Всякому по толчку, а зевакам по два.

Много чаешь, да ничего не знаешь.

Плох сокол, что на воронье место сел.

Кобылка бежит, а Ивашка лежит.

Спи, государь денежки пришлет.

Сиди на печи: царь казны вышлет.

Что висит, то только и теребить.

Прощай, развожжай: разиня поехала!

Под лесом видит, а под носом не видит.

Зиня, не ходи разиней!

Кто поздно ходит, сам себе шкодит (белорусск.).

Меньше жмурься, так больше увидишь.

Моргачу кости (зеваке, опоздавшему).

Свищи в кулак, так и будет так.

Ввалился, как мышь в короб.

Ехал прямо, да попал в яму.

Поправился – с печи на́ лоб.

Влез, что в морду (вентер): ни взад, ни вперед.

Ладила баба в Ладогу, а попала в Тихвин.

Черт понес, не помазавши колес.

Черт (пес) ли нес на худой на мост.

Погнал лес россыпью, так не плачься недочету.

Лапти плетешь, а концов хоронить не умеешь.

Грудь нараспашку, язык на плечо.

Рот на опашку, язык на отмашку.

Не твоим рылом мышей ловить.

Крадет, а концов хоронить не умеет.

Молодец против овец, а на молодца – и сам овца.

Паршивому поросенку и в петровки мороз.

Плохое порося и в петровки зябнет.

Подыми брови-то: салазки едут.

Хватился Малах, ан пусто в головах!

Хватился монах, когда смерть в головах.

Хватился шапки, как головы не стало.

Овчинку сняли, а хозяева спали.

Целы ль сани, а лошади пропали.

Цела ль голова, а шапку бог даст.

И гость не слыхал, как хозяин вздыхал.

И гости не знали, как хозяина связали.

Дедушка не знал, как внук корову украл; дедушка спал, а внук и кожу снял.

Наш инвалид и без пороху палит.

Хоть гол, да исправен (от известного анекдота).

Солдат без ружья – тот же баран.

Солдат без шпаги хуже бабы.

В строю стоять, так по ружью держать.

Постой, татарин, дай саблю вынуть (или: отточить)!

Кто идет! говори, убью: не дай домой за ружьем сбегать!

Погоди, не роди: дай по бабушку сходить!

За хвост не удержаться, коли гриву упустил.

Не держался за гриву, а за хвост не удержишься.

В зубах не удержал, а в губах не удержишь.

Вожжи упустишь, не скоро изловишь.

Не возьмешь дойкой, не возьмешь и нацедкой.

Тем не подспоришь, что пожиже растворишь (на замес больше пойдет).

Прозевал, так облизня взял. Позднему гостю – кости.

Прогуляешь (прозеваешь), так и воду хлебаешь.

Проспал, прогулял – на кашеваре не спрашивай!

Не осудишь – и лапшицу удишь; а прозеваешь – и кашицу хлебаешь.

Не осуди на лапшице: а ушица на водице (т. е. рыба).

Назеваешься, так и воды нахлебаешься.

Что к соседу на двор упало, то пропало. Что с возу упало, то пропало.

Окоротишь, так не воротишь. Кроеного не перекроишь.

Не купи лошади слепой, так не споткнется ногой.

Каково приспела, такого и съела. Каково посадила, таково и вынула.

Каково испекла, таково и подала. Как замешал, так и выхлебай!

Продешевил, так не купец (так карманом доплатил).

Чего не досмотришь, то доплатишь.

Прочапил (пролил), так собаке корысть.

Пропили воеводы Вологду (когда поляки врасплох ее взяли).

Хватил шилом патоки. Шилом моря не нагреешь.

Купил мужик корову, привел домой, стал доить, ан бык; да так и быть.

Сбил, сколотил – вот колесо; сел, да поехал – ах, хорошо! Оглянулся назад, одни спицы лежат (оглянулся назад – нет ничего).

Где волоком, где переносом.

Мало штыка, так дадим приклада.

Не ловок штык, так вперед приклад.

Либо слушать, либо ничего не слышать.

Вахромей, разумей: кого корят, а тебе в глаза говорят.

Вам поют, а нам наветки дают.

Беглому одна дорога, а погонщикам сто.

Не жареное – не пахнет. Не собачий нос, не услышишь.

Не уганешь (не угадаешь), где упадешь, где утонешь.

Хозяин не заплачет, гостей не разжалобит.

Грех да беда на кого не живет?

Над грехом старосты нет (а над старостой грех живет).

На грех мастера нет (а на беду и курица петухом споет).

На всякий час ума не напасешься.

Раз маху дашь – год не справишься.

На час ума не стало, а навек в дураки попал.

На всякого мудреца довольно простоты.

Кто не пишет, тот не описывается (не записывается).

И на старуху бывает проруха. Живет и на старуху проруха.

На (не) всякое ремесло по злыдням.

И на Машку живет промашка. Живет и на Машку промашка.

И на молодца оплох (расплох) живет.

На кого приговор (оплох, расплох, промашка) не живет?

Без притчи веку не изживешь.

Дорогой идешь, и то споткнешься.

Сам Абрам дался в обман.

И на добра коня спотычка живет.

И плавный рысак ину пору с ноги́ сбивается.

Рысаку цена тысяча рублей, а за сбой поруки нет.

Конь о четырех ногах, да (да и тот) спотыкается.

Нет такой лошади, чтобы не спотыкалась.

На грех и курица свистнет (кашлянет).

Кто бежит, тот и спотыкается.

Век живучи, спотыкнешься идучи.

Не ошибается тот, кто ничего не делает; а кто делает – ошибается.

Кто не пашет, у того и огрехов нет.

Огонь без дыму, человек без ошибки (без греха) не бывает.

Гляди в два, а не в полтора!

Одним глазом спи, а другим стереги!

У него глаза в затылке.

Пальцы растопырил, а уши развесил.

Чем пальцы топырить, так бы уши насторожил.

Журавль летает высоко, да видит далеко.

Гость не много гостит, да много видит.

Умному намек, глупому толчок.

Кому перстом кивают, а нам всем глазом (в два глаза) мигают.

Одному глазком мигни, другого дубинкой толкни (или: под бока толкни)!

Кому глазком мигают, а нам руками машут.

Одному мигнул, другому кивнул, а третий сам догадывайся (или: сам догадался)!

Знаешь счет, так и сам сочтешь.

Сам смекни, почем снетки, по том и маленька рыбка.

Сам смекай, где берег, где край!

Ты только свистни, а я и сам смыслю.

Умному свистни, а он уж и смыслит.

Разумный только свистнет, а кто догадлив, смыслит.

Глупый только свистнет, а умный уж и смыслит.

Всякая слепая про себя смекает.

Твой намек мне невдомек.

Я тебе челом, а уж ты знаешь о чем.

Как сказано, так и сделано.

Не оставляй на завтра де́ла, а оставляй хлеба!

Не покидай в запас дела, а покидай в запас хлеба!

Помни, ребята: рожь не жата, а овесь не кошен.

Мужик хлопочет, себе добра хочет.

Всякий человек вперед смотрит.

На свой пай сам промышляй.

Нет такого дерева, на которое бы птица не садилась.

Другим дивились, а сами на льду обломились.

И в солнце есть пятна. И солнце не без пятен (переводн.).

На одну ногу храмлет. Кто не прихрамывал?

Заикнулся, что споткнулся. Недоговорка – спотычка.

Попасть впросак. Дать маху. Дать зевка, зевуна.

Не опознавшись, обознаешься.

Маха дашь, так год не справишься.

Не тетерев (иное дело): по промаху не усидит.

Зашел я не с тех улиц: обобрал бы всех куриц.

Не умел играть яйцом (комом), играй желваком.

Ошибка в фальшь не ставится.

Не всяко лыко в строку. Не все лыком, да в строку.

Упал, так целуй мать сыру землю, да становись на ноги!

Держи ухо остро! Ушки на макушке.

Слушай ухом, а не брюхом! Аль ты уши отсидел?

Он одним только ухом слушает.

Он только краем уха слушает.

В одно ухо слушает, в другое выпускает.

В одно ухо впустил, в другое выпустил.

Не слушал начала, так жди конца (говорят перебивающему рассказ).

Мудрый слышит вполслова.

Умный поп хоть губами шевели, а мы грешные догадываемся.

Чего глухой не дослышит, сам догадается.

Для (про) глухого двух обеден не служат. Про глухого не две обедни служить.

Про глухого попа не разбить колокола.

Протри себе глаза! Возьми глаза в зубы (в руки)!

Одно око, да видит далеко. Кривой видит и одним глазом.

Слепой хоть ощупью, да бродит; а зря и зрячий спотыкается.

Не верь брату родному, верь своему глазу кривому!

Глаженый лучше хваленого (т. е. смотреный конь, которого сам рукою ощупал, гладил).

Свой глаз лучше чужого нахвалу.

Наш Демид прямо глядит (или: не туда глядит).

Два Демида, а оба не видят.

Глаза – как плошки, а не видят ни крошки.

Глядит, как в решето (как в пальцы).

Глядит, ровно смотрит, а все мимо.

И хлопает глазами, и рассуждает руками, а все не впрок.

Глядеть глядим, а видеть ничего не видим.

Гляди в оба, зри в три (а придет пора, наглядишься и в полтора).




ОПРЯТНОСТЬ


Как жук, в навозе копается. Зарылся, как жук в навозе.

Ходит как русалка (о девке; т. е. нечесаная).

Не та хозяйка, которая говорит, а которая щи варит.

Хозяюшка в дому – оладышек в меду.

На семью чисто не настряпаешься.

Вымыла ложки да вылила во щи.

Только жук, в навозе живучи, да чисто обихаживается.

Замесила пресно, посадила тесно, вынула, подула и кверху вздула.

Ты учи жениха щи варить да на уполовнике вшей давить (говорят девке, которая умничает).

Грязью играть – руки марать. Каков ком, такова от него и вонь.

Поганое к чистому не пристанет. Черное к белому не пристанет.

Мойся, хоть кожу сотри, а белее воды не будешь.

Бел снег, да не вкусен. Черен мак, да бояре едят.

За свой хлеб и неумойкою (сажусь).

Волк и медведь не умываючись здоровы живут.

С чистого пуще завернет (говорится, намекая на чистую водку, если кто брезглив и многое называет поганым).

С погани не треснешь, с чистоты не воскреснешь.

С погани не умрешь, а с чистоты, как с лубка, свернешься.

Грязь не сало, помял (потер), она и отстала.

Брюхо не зеркало: что попало в него, то и чисто.

Где молоко, тут и волокно. Вехотка везде след покидает.

Баран без шерсти не живет (говорят, коли шерсть во щах попадается).

Огонь чистит, вода моет (оправдание тех, кои едят то, что другими считается поганым).

Баня парит, баня правит. Баня все поправит.

Когда б не баня, все б мы пропали. Баня – мать вторая.

За паром глаз не знать. Пар столбом, дым коромыслом.

Игагонница поспела, ерохвоститься пора (баня – париться).

Бессрочную амуничку побелить (солдатск., т. е. сходить в баню).

И в бане болячка садится. Из бани почесушку принес.

В бане пристало. Баня не заговенье.

Не то червь, что человек ненароком съест; а то червь, что человека ест.

Родил бы раз в году, чтоб день за день не бриться.

Умная умница – светлая пуговица.

Ясен, как солнце, как звездочка, как пуговка, как золото.

Как стеклышко (чист или трезв). Чист, как трубочист.

Чистую посуду легко и полоскать.

Всяк несет уста, где вода чиста.

Хоть лыком (шилом) шит, да мылом мыт.

Наше добро на огне не горит, на воде не тонет и в земле не гниет.

Не дам мошке сесть, ни пылинке лечь (беречь буду).

Поганое судно и в богатом дому не осудно.

И в богатом доме нечистая посуда есть.




ОСТОРОЖНОСТЬ


Повадился волк на скотный двор, подымай городьбу выше.

Без забора, без запора не уйдешь от вора.

Гни, поколе не треснет.

Так гни, чтоб гнулось, а не так, чтоб лопнуло.

Не шути более рубля! Дороже рубля не шути!

Спорь до слез, а об заклад не бейся!

Собаку мани, а палку держи!

Левой рукой мосол кажи, в правой руке плеть держи!

С ним дружись, а камень за пазухой держи (а за саблю держись)!

С ним водись, а ножик (камень) за пазухой держи!

С ним говори, а в запас словечко покидай!

Здравствуй! Здорово, коли не шутишь.

Дружиться дружись, а за саблю держись!

Тугой лук, – то сердечный друг.

Не всякому верь, запирай крепче дверь!

Знаючи (Видючи) недруга, не почто в пир.

Видючи беду неминучу, затыкай дверь онучей!

В подворотню подай, да на двор не пускай!

Люблю греться, да как бы не обжечься.

Не ровен черт (мордвин) на коробе едет (у мордвы лубяные кузовья на телегах, вроде круглого короба).

Обожжешься на молоке, станешь дуть и на воду.

Не верь козлу в капусте (а волку в овчарне).

Живи, ребята, поколе Москва не проведала (старин. поговорка уральских казаков).

Туда-то так, да оттуда-то как (сказала лиса, нюхая под углом курятника).

Не замай дерьма, так не воняет. Грязью играть – руки марать.

Осиного гнезда не тронь! Не играй, кошка, углем, лапу обожжешь!

В артельный котел говядины без сетки не пускай (матросск.).

Промеж двери пальца не клади! С худой головой не суйся в чад!

Пьян, так пробирайся по стенке!

Быстрая вошка первая попадает на гребешок.

Можно бы про это песню спеть, да чтоб кого по уху не задеть.

Сказал бы словечко, да волк недалечко.

Сказал бы, да лишние бревна (или: мухи, т.е. люди) в избе есть.

Сказал бы словцо, да сучок в избе есть (глаз).

Палата добра, да дверьми утла (вести разносятся).

Из этой избы много copy выносят.

Лес видит, а поле слышит.

Казнись в добрый час, на кобылу глядя, а самого положат, так поздно.

Не на каждого вора по кату (по сыщику) держать.

Андрей, воробей, не летай на реку, не клюй песку, не тупи носку: пригодится носок на овсяный колосок.

Кума-тарара, не съезжай со двора: а съедешь – потужишь.

Бушка-баран, не ходи по горам: убьют тебя, не пеняй на меня.

Бешеному дитяти ножа не давати.

Бешеному не давай ножа в руки!

Видал я вашу братью! Вашего брата знают!

Знают Фому и в рогозинном (рогожном) ряду.

Ты вороват, а я узловат. Ты с бородой, да я и сам с усам.

Посмотрим, сказал слепой, как будет плясать хромой.

Исподволь и ольху согнешь, а вкруте и вяз переломишь.

Крутая обочина недолго стои́т.

Ты, брат, пересолил; смотри, не пересоли (т. е. не кидайся в крайность).

Береги себя пуще глазу! Не лезь боком на гвоздь!

Кто сам себя стережет, того и бог бережет.

Береженого и бог бережет.

Береги платье снову, а честь смолоду!

Иди вперед, а оглядывайся назад!

Береженье лучше вороженья. Опасенье – половина спасенья.

Держись за дубок: дубок в землю глубок.

Как пошатнулся, так и свихнулся.

От малого спасенья великое спасенье.

Бережно – не должно. Берегись бед, пока их нет!

Осторожного (Бережливого) коня и зверь не вредит (не берет).

Собака собаку с хвоста обнюхивает.

К собаке сзади подходи, к лошади спереди!

Не окрикнув лошади, в стойло не лезь.

У собаки думка в хвосте, у лошади в ушах.

Так лови, чтоб и самому уйти.

Если чуть что, так мы и того.

Куда ворона летит, туда и глядит.

Гусь пролетел и крылом не задел.

Окоротишь, так не воротишь.

Не верь повару, иди сам по воду!

Добро везде свой глаз. Свой глаз – алмаз, чужой глаз – стекло.

Сам по ночам обхаживает да собакой взлаивает.

Запрометчиву коню не верь в узде (в езде).

Надсаженный конь, да надломленный лук.

Ешь мед, да берегись жала.

Кашляй потоне, так потянешься подоле.

Кашляй помалу, чтоб на год (надолго) стало.

Хорош цветок, да остер шипок.

Не спросившись броду, не суйся в воду!

Не мечись в воду, не пытавшись броду!

Не знавши (Не спросясь) броду, не мечись в воду!

Не испытав броду, да по уши в воду!

 

Зуй (кулик) до воды охоч, а плавать не умеет.

Уговорившись на берегу, плыви за реку!

На воду без весел не пускайся!

Тихая вода берега подмывает (и плотины рвет).

Жизнь человека всегда на волоске висит.

Не подкладывай к огню соломы. Не поджигай, так не горит.

Не шути огнем, обожжешься. Не топора бойся, а огня.

Топор обрубит, а огонь с корнем спалит.

Хватил горячего до слез. Хватил медку из-под пчелки.

Дом не ворог: подожжешь, так сгорит (ворога нелегко сгубить, а это легко сделать).

Сидя на колесе, думай, что будет (что будешь) под колесом.

Гляди под ноги: ничего не найдешь, так хоть ноги́ не зашибешь.

Гляди в оба, а не разбей лоба!

Гляди в оба: пришел охлеба (объедала, мироед).

Не надейся на участь (т. е. на счастье), не купи коня хромого.

Купил дуду на свою на беду. На себя плеть свил.

Лукавство не велико, а сторожность есть.

Знай толк, не давай (пьяному) в долг!

Разговейся, да не оскоромься! Так пройди, чтоб ни стуку, ни следу!

Не умел играть комом, так поиграй желваком (в снежки).

Чего не досмотришь, то карманом доложишь (доплатишь).

Не доглядишь оком, заплатишь боком.

Где наболело, там не тронь! В заноженное не торкай!

Ныряй, да под плот не угождай!

Поглядывает, как коза на мясника.

Пьян, пьян, а в стену лбом (а об угол) не ударится.

Помер лях, да и сам не рад (а ногами дрягает).

По ночам и лиса мышкует (т. е. промышляет пищу).

Ублажай, лиска, голубку, да хвоста не кажи!

Говорят с уха на ухо, а слышно с угла на угол.

Не верь чужим речам, верь своим очам!

За глаза и яйца нельзя купить (попадется тухлое).

По нахвалу яйца покупают, и то не хвалятся.

Зови день по вечеру (т. е. дурным или хорошим).

Зови день по вечеру, днем не сеченый.

Цыплят по осени считают.

Первой касатке (Одной ласточке) не верь.

Первая пороша – не санный путь.

Не разжевав, вкусу не узнаешь. Не отведав, хвалишь.

Не верит барин повару, а сам ходит по воду.

Коли не веришь нам, так пощупай (отведай) сам.

Догадаешься, как проиграешься.

Ходи с бородой на плече. Носи бороду на плече (оглядывайся).

Что ни делай, а на свой хвост оглядывайся!

Людям не верит, а сам мелет (мерит, см. меряет).

Вижу рожь в сусеке и муко́ю даю.

Как видят рожь, и мукою верят.

Фома неверующий. Не вижу, так и не верю.

Когда увижу, тогда и поверю. Дай в руки, поверю.

Сам спит, сам видит. Одним глазом спит, другим видит.

Лев спит, а одним глазом видит (или: глядит; поверье).

Живет, как заяц на слуху.

Живет на слуху, а ест требуху.

Ушки на макушке, сами на опушке.

Скорый напереди, осторожный назади.

Напереди оплеуха, назади тычок.

Не ставь неприятеля овцою, ставь его волком.

Смейся, ножки свеся, а говори, так подбери!

Пустой голове все трын-трава.

Не клади волку пальца в рот. Времена шатки, береги шапки.

Тише тени прошел, да чох одолел.

Не вызывай волка из колка. Не стучи – гром убьет.

Не ступай, собака, на волчий след: оглянется, съест.

И по заячьему следу доходят до медвежьей берлоги.

Не стой там, где дрова рубят (секут).

Не руби выше головы: щепа глаза запорошит.

Не ходи при болоте, черт уши обколотит.

Бойтесь, мошки, господина честна́го, мизгиря (паука) толста́го.

Девка на ногу ступает, ума-разума пытает.

Пора домой, не дождаться б побой.

Живи в тиши, а к нам грамотки пиши!

Живи ни шатко, ни валко, ни на сторону.

Будь ниже травы, тише воды! Живи тихо, да избывай лихо!

Возьми шубу, да берегись шуму! Возьми шубу, да не быть бы шуму (слово Стеньки Разина астраханскому воеводе, который у него в свою долю грабежа богатую персидскую шубу получил).

Ползком, где низко, тишком, где склизко.

Тишком да нишком, ползком да бочком.

Берегися бед, пока их нет.

От искры сыр-бор загорается.

От искры (От копеечной свечки) Москва загорелась.

Берегись, не ожгись! Гляди на копыл, не севши.

От беды не упасешься. От греха не уйдешь (не ухоронишься).

Мелкая река, да круты берега.

В полую воду за рекою не ночуй.

Видя непогодь, не пошто в челн. Видя волну на море, не езди!

Отдумать старику ехать за реку: погода велика, утопит старика.

Дале море – меньше горя. Море, что горе: и берегов не видно.

В море (С морем) горе, а без него нет и того (о морских промыслах).

Кто в море не бывал (не бы́вывал), тот досыта богу не маливался (тот горя не видал).

Стеклянную посуду береги, что девку: расшибешь – не починишь.

Голова не карниз, не приставишь.

Из отрубков бревна не составишь.

Десятью примерь, однова́ отрежь!

Семь раз примерь, один раз отрежь!

Не думай, щука, как влезть; думай, как вылезть (из верши).

В ино место дорога широка, да назад узка.

Сама птичка на пленку села. Не кто его пхал: сам карась попал.

Знай край, да не падай! Оступишься – окунешься.

Баю, не ложись на краю: придет волчок, выхватит бочок.

Тут яма: стой прямо! Помни, крыл нет!

Не лапчат гусь, не переплывешь; не перепелица, не перелетишь.

У верхогляда ноги болят (спотыкается).

Добрая наседка одним глазом зерно видит, другим глазом коршуна.

Лучше десять раз поворотить, чем один раз на мель стать (морск.).

Посиди у моря, пожди погоды. Сиди у моря да жди погоды.

Задел рукой – поплатился головой.

Потише маши, не выбей души! Тише, Миша, Ваня в кармане.

Люби Ивана, да береги карманы! Берегись, чулки отморозишь.

Больно тонко прохаживаться изволите: чулочки отморозите.

Смотри, молодец, держись за конец!

Не мути водою – случится черпать.

Не плюй в колодезь, случится (пригодится, сгодится) напиться.

С тем не бранись, кому будешь кланяться.

С кем перекланиваться, с тем не перебраниваться.

Не гони бога в лес, коли в избу влез.

Тише ходи, святых не ушиби!

Живи с разумом, так и лекарок не надо.

Богу-то молись, да и черту не груби!

 

Не груби малому, не вспомянет старый.

Не бранись с тюрьмою да с приказною избою!

Обманешь, в лес уйдешь. Ни голосу, ни волосу не верь (бабе).

Посмотреть на него в красный день, в белой рубашке да при лучинке.

Его и днем с огнем оглядеть.

Слушай, дубрава, что лес шумит (говорит).

Ель не сосна: шумит неспроста.

Говорят наобум (на глум), а ты бери на ум.

Живи, чтоб татары сидячего не накрыли.

Берегись этого (его), как огня. Берегись его, как берегутся огня да воды.

Со мной (С ним), как с огнем играть.

Это еж, его руками не возьмешь.

За неприятельской головой поди, да и свою понеси.

Кто хочет драться, тому надо с силой браться.

Неприятель на носу; за плечами; на пятках.

Говорила мужу-ворогу: не бей меня в голову; а он: кол да кол.

Невидаль, корову купил: будет ли на лето трава?

На что было жениться, коли рожь не родится?

Что больше под гору, то выше в гору (придется).

Не радуйся под гору: подъем круче.

Под гору съедем, в гору взвезем, а по гладкому покатимся.




ПАМЯТЬ – ПОМНИ


Не будь тороплив, будь памятлив!

Чертовы грабли (сказал семинарист, когда наступил на них, и они его ударили по лбу; а то и не знал, как их по-русски назвать)!

И не грамотен, да памятен. И бестолков, да памятлив.

Тридцать лет, как видел коровий след, а молоком отрыгается.

Ему еще по летошнему молоку вздрагивается.

По старой памяти, что по грамоте.

Он помнит еще царя Гороха (царя Мамая и всю кротость его).

Намотай себе это на ус! Намотай на ус кольцом!

Надо бы ему зады напомнить (или: протвердить).

Засеки (Заруби) на бирку (на нос).

Это надо в трубе мелком (угольком) записать.

Пиши на воде, на песке и пр.

Считать на умах (т. е. на память, не по счетам и не на бумаге).

Жив буду – не забуду. До веку помнить стану.

Раскинуть умом-разумом.

Помни своих, не забывай наших!

Добро помни, а зло забывай! Дружбу помни, а злобу забывай!

Кто старое вспомянет, тому глаз вон.

Тому тяжело, кто помнит зло.

Не поминай лихом, а добром – как хочешь!

Все бесы в воду – и пузыри вверх.

О волке помолвка, а волк и тут.

Не тем будь помянут (говоря о ком недоброе).

Кто вспоминает (когда икнется)? – Свинка за углом.

Брюхо – злодей: старого добра не помнит.

И отца-мать забудешь, а есть не позабудешь.

Тюх-тюрюрюх тюрюрюшеньки, а где-то теперь мои душеньки?

Кто ест и читает, память зачитает.

Дали память, что до новых веников не забудет.

Не запомнить свинье полена: не забыть ей, где поела (не запомнить, здесь – не забыть).

Отбить кому память. Ему последнюю память отшибло.

Сшибся с памяти. С толков сбился.

Память намозолил, все перезабыл.

Иван непомнящий (родства и родины, т. е. бродяга).

Забыл, что женился, да и пошел спать на сенник.

И того не помню, как крестился; а как родился, совсем забыл.

И то забыли, что вчерась говорили.

Беспамятлив, как кукушка. Куриная память.

У него девичья (женская) память.

Девичья память да девичий стыд – до порога (переступила – и забыла).

У меня (У него) голова, что решето.

Хоть лоб взрежь, ничего не помню.

Что ни лучший пирог в печи забыла.

Чего не воротить, про то лучше забыть.

Лихо избудешь, всю кручину забудешь.

И крута гора, да забывчива (и лиха беда, да сбывчива).

Будешь во времени́ – и нас вспомяни!

Дай бог сказать, да не солгать! Дай бог память!

И старикам не в память. До отцовских памятей (давно).

Давно – не причина (не оправдание). Тем не правь, что давно.

Память в темени, мысль во лбу, а хотение в сердце.

Ломать голову. Надрывать память.

Так вот на уме и вертится. В голове (На памяти) захлестнуло.

Вот был на памяти, да выскочил.

Не будь грамотен, будь памятен!




ПИЩА


Где ни сесть, так сесть, было бы что съесть.

Хоть решетен (решетом), да ежедень; а ситный несытный.

Кому люба честь, тому бы в передний угол сесть; а голодного, хоть за порог, только дай пирог.

Без хлеба не работать, без вина не плясать.

Остатки сладки. Лакомый кусок на закрепу (т. е. напоследок).

Мне ничто нипочем: был бы Ерошка с калачом.

Плешь идет на гору, плешь идет под гору, плешь с плешью встретится, плешь плеши молвит: ты плешь, я плешь; на плешь капнешь, плешь задерешь да другую наведешь (блины).

Берега круты, рыба без костей, вода дорога (блины).

Берега железные, вода не вода, рыба без костей (блины).

В по́дполье, подпо́лье лежит пирог с морковью: есть хочется, да лезть не хочется (рыба).

Бежали овечки по калинову мосту: увидели зорю (грозу, огонь), кинулись в воду (пельмени).

Влезу на гору, обдеру телку: мясо брошу, кожу кину, сальце съем (сосновая мезга).

Чем больше ешь, тем больше остается (раки и орехи).

Ты не съешь огурец соленый (с Оленой).

Ноги на морозе, кишки (т. е. китина) на дереве, голова на свадьбе (хмель).

Стоит море на пяти столбах, двое об нем спорят, один говорит: радость моя; другой говорит: пагуба моя (рюмка с вином в руке).

Стоит море на пяти столбах, тело-то (царь-то) говорит: радость моя, а душа-то (царица-то) говорит: пагуба моя (рюмка).

Туша стоит, шея есть, головы не бывало (штоф).

Стоит деревище; в деревище и сусло, и масло, и смерть недалеко (кабак).

Стоит сто столбов, у ста столбов сто кольцов, у ста колец сто коней, у ста коней по сту узд, у ста узд по сту кистей, у ста кистей сто вестей (хмель).

Дай поле: одно ржаное, другое яровое (пирог и хлеб, свадеб.).

Деревяшка везет, сечка сечет, Емельян на возу поворачивайся (ложка, зубы, язык).

На железном мосту коковяки растут (оладьи).

И пес перед хлебом смиряется.

Голод и волка из лесу (на село) гонит.

Голод – сварливая кума: грызет, поколь не доймет.

Заплати (за поросенка) грош да посади в рожь, так будет хорош.

Сыт конь – богатырь, голодный (голоден) – сирота.

Хлеб возит, а мякиной кормят (т. е. лошадь).

Холод не терпит голод (т. е. голоду).

Молод – и сам знал голод, а отъелся – позабыл.

У голодной пташки и зоб на стороне (на боку).

Нет той птицы, чтобы пела да не ела. Ест и пьет, так поет.

Голодному Федоту и щи в охоту.

Хоть без заделки, да хлебнуть-то дай.

Голодный волк и завертки рвет (привязь оглобель у саней).

Хлеб всему голова. Ржаной хлеб всему голова.

Хлебом сыты, хлебом (т. е. вином) и пьяны.

Хлебушко калачу дедушка (ржаной пшеничному).

Хлеб хлебу брат (о хлебосольстве).

Хлеб-соль не бранится (не бранит). Боронись хлебом-солью.

От хлеба-соли не отказываются.

Хлеб-соль заемное (взаимное, отплатное) дело.

Хлеб-соль платежом красна. Хлеба б те в брюхо (шуточ.).

Всякая погудка ко хлебу годна.

В застолье скажешь, что знаешь (т. е. говори все).

Не за хлебом-солью сказано (дурное слово).

За обедом соловей, а после обеда воробей.

На троих приспело, а четвертый сыт.

Спорынья в квашню! (Ответ: сто рублей в мошну!)

Добра пора – пора вон из стола (привет при входе в дом, во время обеда).

Не для Иисуса, ради хлеба куса (делается то и то).

Только ангелы с неба не просят хлеба.

На всякую душу (на долю всякого) бог зарождает.

Родись человек – и краюшка хлеба готова (крестьяне землю делят по душам).

Родится роток – родится и кусок.

На рабочего дело найдется, на голодного кус сыщется.

Человек из еды живет. Каков ни есть, а хочет есть.

Сесть на пенек, да съесть пирожок (из сказки).

Сесть на пенечек, да съесть кусочек.

Что пожуешь, то и поживешь. Что укусишь, то и потянешь.

Мельница сильна (работает) водой, а человек едой.

Не лошадь везет, а хлеб (или: овес).

Не воз едет, овес везет. Жива душа калачика чает.

И муха набивает брюхо. И муха не без брюха.

Любо брюху, что глаза кашу видят (на кашу глядят).

Плачь не плачь, а есть-пить надо.

Худо можется, кость не гложется.

Кабы не зубы, так и душа бы вон.

Хлеб да живот – и без денег живет (коли есть хлеб да скот, не надо и денег).

Натощак неспоро и богу молиться.

Тощий животок подводит. Подвело, как натощак.

Тощий живот ни в пляску, ни в работу.

Дыры в глотке ничем не зачинишь.

Дыру во рту, что выть (пора еды), то и затыкай.

Дыра во рту насквозь просверлена, не наполнишь.

Тощий на печи, сытый на току. Натощак и песня не поется.

Волк сыро едал, да высоко прядал.

Одна майская роса лучше овса.

Калачник не табачник: не даст рожка понюхать.

Поп да петух и не евши поют.

Овца не помнит отца, а сено ей с ума нейдет.

Кобыла вздыхает, а траву хватает.

Голодной куме хлеб на уме. Люди за хлеб, так и я не слеп.

Голодный и в портках хлеба украдет (т. е. и одетый).

Хлеб спит в человеке (сытость сон дает).

Сытое брюхо спит, голодное на слуху сидит.

Голодному всегда полдни. Есть хочу – и обедать пора.

Какова псу кормля, такова ему (его) и ловля.

Какова еда, такова и хода (и наоборот).

Корм коня краше. Овесец и чистит и гладит.

Не гладь коня рукою, гладь мешком.

У коровы во рту молоко (т. е. по корму).

Не вымем корова доит, а рылом. Молоко не вымем, а рылом.

Не кормя, далеко не уедешь. По еде работа.

Наг поле перейдет, а голоден ни с места.

Дадут хлебца, дадут и дельца.

Стол поставят, так и работать заставят.

С голодьбы и собака со двора сбежит.

Пронимает и похмельное и голодное.

Не давай голодному хлеба резать (обделит).

Рад Аника, что крома велика.

Рот болит, а брюхо есть велит.

Брюхо старой дружбы не помнит.

Холоп да брюхо добра не помнят.

Брюхо, что судья; и молчит (и молча), да просит.

Брюхо – глухо: словом не уймешь (что ни говори, а корми).

Голодное брюхо глухо (без уха). Слышит и ухо, что не сыто брюхо.

Желудок не овчина: его не выворотишь.

Брюхо не мешок: его не набьешь отрепьем.

Дал бог ротик – даст и кусочек.

На Руси никто с голоду не умирал. За голодного бог заплатит.

Молитвой квашни не замесишь.

Молитву твори, а муку в квашню клади.

Было бы что поесть, а то бог пропитает.

Кто сыт, тот у бога не забыт.

Кто богом не забыт, тот и сыт.

По сытому брюху хоть обухом. Хоть чертом зови, да хлебом корми.

 

Хоть бита, да сыта. Наелся сыт, так и стал знать стыд.

Как наелся, так и застыдился.

Коли ем (Покуда ем), так и глух и нем.

Как придет беда, не пойдет на ум и еда.

Кто свеж (У кого живот свеж), тот побольше ешь.

Обед на обед, не побои на побои (терпеть можно).

Ешь, пока рот свеж, а завянет – никто в него не заглянет.

Ешь, покамест живот свеж. Ешь больше, а говори меньше.

Ешь больше, проживешь дольше. Ешь больше, богатырем будешь.

Ешь без уклону, пей без поклону.

В брюхе простор: что ни день, то и сыпь и лей.

В сусек не пойдет, а в брюхо пойдет (не за один раз, исподволь).

Как ни тесно (на брюхе), а все есть место.

В печи тесно (как готовят), а в брюхе просторно.

Не говори, что сыт, а промолчи да пережди.

Живот крепче – на сердце легче. Кашевар живет сытее князя.

Без ложки и добрый едок станет.

Ешь досыта, а делай до поту. Кряхтя работай, ешь – отдувайся.

Скорый едок – спорый работник. Не ложкою, а едоком.

Кто ест скоро, тот и работает споро.

Каков у хлеба, таков и у дела. Все зубы целы – работник.

Голодному не стать время разбирать.

Красна дорога ездоками, а обед – едоками.

Где каша, там и наши. Где щи да каша, там и место наше.

Улежно псу, да неуедно (неуедчиво).

Где питко да едко, туда душа горит.

Где оладьи, тут и ладно; где блины, тут и мы.

Где кисель, тут и сел, где пирог, тут и лег.

Где тесто (тесно), там и нам место.

Семь раз поели, а за столом не сидели.

Ужин не нужен, был бы обед.

Не поужинавши, легче, а поужинавши, лучше.

Без ужина спать – собачья стать.

Без ужина подушка в головах вертится.

Я креститься, что не спится? Погляжу, ан не ужинавши лежу.

Рад дурак, что пирок велик; рад и пирог, что у дурака рот велик.

Из горла кусу не вырвешь. Проглотил, что похоронил.

Из боку не вырвешь. Из земли выроешь, а из боку не вырвешь.

Много есть – невелика честь. Большая сыть брюху вредит.

Сытое брюхо на ученье глухо. Сытое брюхо к ученью туго.

Не евши, тощо, а поевши, тошно.

Не ел – не мог, а поел – без ног.

Не ем, так не могу; а поем, ног не сволоку.

Не ел, так обомлел; а наелся и вовсе повалился.

Один крест хлеба не ест.

Без хлеба не жить, да и не от хлеба (не о хлебе) жить.

Не о хлебе едином жив будеши.

Голод живота не пучит, а натощак веселей (свежей).

Напитай (Удовольствуй), господи, малым кусом!

Душа и редечкой напитается, а тело воло́гу любит.

Рада б душа посту, так тело бунтует.

Ешь впо́лсыта, пей впо́лпьяна, проживешь век дополна.

Сладкого не досыта, горького не допьяна.

Сладкого досыта не наешься. Сладко естся, так плохо спится.

Горьким лечат, а сладким калечат.

Обедай, да не объедай. Ешь, как огнем прижги (дочиста).

Ест (Пьет) как не своим ртом (вяло, плохо).

Ест как не в свое брюхо (много).

Жрет, только за ушами трещит. Жрет, как корова.

Первый кус – разбойник. Первый кус – собакой в ус.

Навалился, как бык на барду. Покинь хоть собакам что.

Чавкает, как свинья. Словно жвачку жует.

Ест, что бельма на лоб лезут. Прожорлив, как мешок.

Одним рылом и глядит (т. е. обжора).

Неси в ворота, где ус да борода.

Вилкой, что удой, а ложкой, что неводом.

Ложка узка, берет по два куска: развести пошире – возьмет четыре.

Донеси бог до двора, а брюхо, что гора.

Поповское брюхо из семи овчин сшито.

Как хлеба кусок, так разинул роток.

Что, сыт? – Погоди, дай распоясаться.

Догадлив парень: на крутую кашу распоясался.

Ел мужик щи с кашей долго; положил ложку, распоясался, перевел дух, да и начал снова (прибаутка).

Набивал мешок. Навалил полну зобню.

Зоб крив, так птичка сыта. Набила зобок, так и чистит носок.

Послышала ворона в зобу, так полетела в лес.

Чуть зевает, а брюхо набивает.

В мертвого кус нейдет, а живой как-нибудь проглотит.

Рот уж болит, а брюхо все есть велит.

Ох, мой бог; в рот не лезет, а в брюхо одна дорога.

Весь сыт, а глаза все голодны.

Человек тщедушен: чуть поел, уж и сыт.

Брюхо не мешок, в запас не поешь.

Наша невестка все трескает: дай мед, и тот сожрет.

Дай брюху волю – брюхо города выест.

Сыт покуда, как съел полпуда; теперь как бы проведать, не станет ли кто обедать (где можно пообедать).

Наелся, как бык, не знаю, как и быть.

Сыт, как Егорьевская гора (в Нерехте).

Брюхо, что гора: как бы доплестись до двора.

Дядя – требуха, съел корову да быка.

Селезенка бьется (как у лошади, после водопою).

Дай насосаться пиявке – сама отвалится.

Сытую скотину на мясо бьют.

Я не драться, не бороться: мне бы посытее напороться.

Здравствуйте, дружки-толоконнички, а толоконце съев, да розно все.

Тит, поди молотить! – Брюхо болит. – Тит, поди кисель есть! – А где моя большая ложка?

У Ипата к пирогам борода с лопату, а увидел дубину – и борода клином.

Как пирог с грибами, так все с руками; а как плеть с узлом, так и прочь с кузлом.

Мед сладко, а муха падко. Люд голодный, а кус повадный.

Этакой пест, да и тот хлеб ест (как толкут).

Поел пест в ступе толокна – и сам не рад.

И худой живот, да хлеб жует.

И поджарый (И тонкий) живот без еды не живет.

Каков ни будь урод, а хлеб несет в рот.

Каков ни есть, а хлеба хочет есть.

Сам хлеба не стоит, а еще вино пьет.

Кто любит деньги копить, а кто брюхо кормить (растить).

Лакомый мошны не завязывает. На колбасах штаны проел.

Не оттого оголели, что сладко пили, ели, а так бог дал (а знать на нашу денежку прах пал).

Голь голью, а луковка во щах есть. Голо, голо, а луковку во щи надо.

Живем не мотаем, а пустых щей не хлебаем: хоть сверчок в горшок, а все с наваром бываем.

Перехватка – хлеба недохватка, завтрак – завтра, обед – пробег, ужин – незаслужен.

Брюхом добра не наживешь. Брюхо наживешь, а брюхом ничего не наживешь.

Брюхом хлеба (или: живота) не вытаскаешь.

Брюхом хлеба не выносишь, а губами пива не выпьешь.

Человек хлебом живет, а не промыслом.

Рыба рыбою сыта, а человек человеком.

Хлеб – дар божий, отец, кормилец.

Щи – добрые люди. Щи всему голова.

Дичь во щах – а все тараканы. Щи да каша – мать наша.

Щи капустою пригожи, а солью укусны.

Капусту не густу, щи пожди, а хлеб да каша давно не наша.

Капуста из куста, густа, да невкусна.

Хлеб да капуста лихого не попустят. И капуста, да лучше пу́ста.

Капуста лучше пу́ста: хоть в брюхе не порожне.

Капуста не пуста́, сама летит во уста.

Ел, ел капусту, а в брюхе все пусто.

Hе казни бог ничем, как капуста ни с чем.

От капусты бежал, да на брухму (брюкву) попал.

Голанка да немка (брюква) хоть кого из избы выгонит.

Эти щи из Царьграда пеши шли. Щи, хоть порты полощи.

Эти щи по заречью шли, да к нам пришли.

Щи хоть кнутом хлещи, и пузырь не вскочит.

На татарских щах жиру нет, а на русских пару не видать.

Скорое кушанье толокно: замеси да и в рот понеси.

Сухари, хоть не вари, так можно есть.

Все хорошо, да не как толокно.

Что в рот, то спасибо. Что в рот, то глот.

Ныне толокно, завтра толокно, да как всякий день одно, так прискучит оно.

Киселем брюха не испортишь. Пресное тесто найдет место.

Киселю да царю всегда место есть. Сыт до зела, не хочу и киселя.

Кисель зубов не портит. Кисель зубам не порча.

Кисель ноги подъел. Кисель да сыта – бабья еда.

Блин добро не один. В блин ломоть завернуть.

Блин брюху не порча. Блин не клин, брюха не расколет.

Житье блинам на поминках (где они подаются наперед, а на свадьбе после всего).

По семи молодцов на овсяный блин.

Что на́ сковороду наливают да вчетверо сгибают.

Без блина не маслена; без пирога не именинник.

По домам да к пирогам, разрежем пирог поперек.

Колчан пригож стрелами, обед – пирогами.

Красна река берегами, обед – пирогами (едоками).

Рад Яков, что пирог с маком. Ешь, дурак, с маком.

Тот дурак, кто пирогу не рад. И дурак пирогу рад.

Не поглядев на пирог, не говори, что сыт.

Пирог обеду ворог (т. е. сытен). Пироги обеду вороги.

Пирог арзамасский, с рыбой астраханской.

В пирог завернешь. В пирог все годится (все уйдет).

Шанежка да пирожки, так под самые корешки; а черствый хлеб да кислое молоко, так пополам волокно (говорят астраханск. косари).

Курочка ряжена, требуха перепарена, кобылка гусятинки да стегно поросятинки.

Напекла, наварила, хоть отца с матерью жени.

Так сладко, что того и гляди язык проглотишь.

Облизать пальчики (т. е. сладко).

Пирога ждать (покуда поспеет), не евши спать.

Худ пирог, да съелся; добр пирог, да не за два пошел.

Медведь одну лапу сосет, да всю зиму сыт живет.

Хвощ – деревенский овощ.

Чеснок да редька, так и на животе крепко.

Ельник, березник чем не дрова? Хрен да капуста чем не еда?

Добра снедь и редька, коли нет рыбки.

Горох да репа животу не крепа. Репа брюху не крепа.

Поешь горошку, так побегаешь по дорожке (побежишь в дорожку).

Вор горох: воду оставил, а сам ушел (т. е. жидок).

Чем бес не шутит: и редька в торгу!

 

В редьке пять еств: редечка триха, редечка ломтиха, редечка с маслом, редечка с квасом да редечка так.

Хрен редьки не слаще, черт дьявола не лучше (не легче).

Кто ест лук, того бог избавит от вечных мук.

Лук семь недугов лечит. Лук да баня все правят.

В пост редьки хвост. Честна чесноковина да луковица.

В великий пост как узлом затянуло (скороми нельзя).

Редьку есть с господами, а спать идти со свиньями.

Гриб не хлеб, а ягода не трава.

Губина (грибы, овощ) не сыть, а как с нею быть?

Рыба – вода, ягода – трава, а хлеб – всему голова.

С одной ягоды (т. е. с одних) сыт не будешь.

Сладко вишенье, да барско кушанье.

Ягода(у) не видал сорок два года, а хоть бы и век, так нужды нет.

Дворянское кушанье – два грибка на тарелочке.

Дворянский сын с погляденья сыт.

Что чем питается, тем и отзывается.

Карасева ушица – гостиная еда. Щерба да уха на языке верещит (жидка).

Поешь рыбки – будут ноги прытки. С рыбки глаза прытки.

Рыба не хлеб, ею сыт не будешь (чувашск.).

Рыбу перевари, говядину недовари. Рыбе перевар, мясу недовар.

Ерши не спорое кушанье: на грош съешь, а на гривну хлеба расплюешь.

Мое тело пропотело, испить захотело.

Коли сыт да пьян, так и слава богу (так и пан).

Собравши тарелки, по чарке горелки (т. е. до обеда).

Пей перед ухою, за ухою, после ухи и поминаючи уху.

Непрошеное (Ненуженое) надо выпить.

Бей челом Силе, чтоб поел сидя.

Рюмочка-каточек, катись в мой роточек.

Каточек-каток, покатися в мой роток.

Чай и кофе не по нутру, была б водка поутру.

Не все в живот, что живет.

Трушки сенной пясточку да осколок белого камня (чаю и сахару).

Чаем на Руси никто не подавился (отвечают на извинение хозяйки, что листок чайный попал в чашку).

Чай не хмельное, не разберет. Чай с позолотой (с ромом).

С чая лиха не бывает (лиха не живет).

Кяхтинский чай да муромский калач – полдничает богач.

Такой чай, что Москву насквозь видно (жидок).

Этот чай – ай-ай-ай! Не чай, а ай!

Шпунтик с поплавком (с лимоном).

Без чашки бражки – гость гложи кость.

Как стакан поднесешь да поленом перелобанишь, так и на ногах не устоишь (о крепости напитка).

То и благо, у кого есть кисель да брага.

Пей пива больше, так брюхо будет толще.

И худой квас лучше хорошей воды.

Овчинный квас хлебает, с мелком вприкуску.

Хорош и квасок, коли шибает в носок.

Лучше воду пить в радости, чем мед в кручине.

Холодна вода не мутит живота (или: ума).

Что за беда (То не беда), коли пьется вода.

Вино с водой хуже воды с вином.

Этот квас уж семерых пас, а добирается и до того, кто делает его.

Квас вор: воду в жбан свел, а сам ушел (о дурном квасе).

Не винца, так пивца; не пивца, так кваску; не кваску, так водки из-под легкия лодки.

Хлеб да вода разна еда, а пиво да вино пьем заодно.

Кержак (раскольник) все жрет особо, а винцо так вкупе пьет (раскольники не едят из одной посуды с нами).

Пить вино вместе, а хлеб-соль пополам.

Пьют для людей, а едят для себя.

Пьют да поют для людей (за дружбу, в обществе), а едят да спят на себя.

Испей для дружка, а поешь для себя.

Все вместе, а табак пополам. Хлеб-соль вместе, а табачок пополам.

Набивай нос табачком, в голове моль не заведется.

Табаку за гусу, всю тоску забуду.

Чок, чок, чок, табачок, садится добрый молодец на точок, испивает божию траву. Христов корешок (говорят против раскольников).

Понюхаем табаку носового, вспомянем Макара плясового, трех Матрен да Луку с Петром.

Тряхнися, рожок, проснись, табачок, стройся, соколок, пей, душка, понюшку (соколок – ямка под большим пальцем).

Если кто поперхнется, кто-нибудь спешит под обед.

Чу! душа пузыри пускает (когда икается).

Душа с богом беседует (то же).

Прекратить икоту – надобно три раза «Богородицу» прочитать.

То же: поднять руку с ножом; подуть на маковку; положить на нее ключ, ломтик хлеба и пр.

Не ходи от стола кругом (т. е. в противную сторону, а назад, откуда зашел), а то заблудишься в лесу.

В начале и в конце обеда, для счастья, съешь кусочек хлеба с солью.

Грех дуть в ложку (для охлаждения), а обжечься не дувши еще грешнее (раскольн.).

Грех куском макать в соль (намек на Иуду предателя).

Откусить свой ус во время еды, значит быть плотоядцем, самоубийцею (раскольн.).

Что слепым родится, то в снедь не годится.

Мандрагоровы яблоки (раскольн. картофель) есть грешно.

Коли пойло (питье) пастью ночевало (непокрытое), то оно погано (пермск.).

Никакой посуды с пойлом не держать без покрышки: вражья сила поселится.

После хлеба-соли семь часов отдыхать.

Покойника, который ел картофель, выносят из дому не в ворота, а разобрав одно прясло изгороды (калужск.).

Приспешнику (повару) нельзя сымать кожу с палой скотины: всякое мясо из-под рук его будет выходить падалью.

Пирог с молитвой – без начинки (хлеб).

Лежит бугор между гор, пришел Егор, унес бугор (хлеб в печи).

Еду, еду – следу нету (вода), режу, режу – крови нету (хлеб).

Тащит ка́рандышка чрез тын да в яму (есть).

Волокут кривульку чрез тын да на улку (хлебать ложкой).

Вокруг ямы с булавами (чашка и ложки).

Кто голоден, тот и холоден. Хлеб греет, не шуба.

Гонит голод и волка из колка.

Голодный волк сильнее сытой собаки.

У голодного волка из зубов кости не вырвешь.

Голод не тетка, брюхо не лукошко.

Сыть голоду не разумеет. Сытый голодного не поймет.

Сыть голоду не верит. Христос с вами, я сыт.

У брюха нет уха. Голод живота не пучит.

С голоду брюхо не лопнет, только сморщится.

Никто с поста не умирает. Сыта не сыта, а всегда весела.

Любимая моя песенка: «Поесть хочется» («А чего бы поесть»).

С поста не мрут, а с обжорства мрут.

С голоду не мрут, только пухнут, а с обжорства лопаются.

Любимая весть, как скажут, что пора есть.

Веселая песенка: «Поесть хочу», любимая песенка: «Я спать хочу».

Обед брюха не ищет. Хлеб за брюхом не ходит.

Проймет голод – появится и голос. Проголодаешься, так догадаешься. Как проголодался, так и догадался.

Ичется с голоду, дрожится с холоду.

Покуда жив человек, голодною смертью помирать не станет (как-нибудь да придумает кормиться).

Голодный француз и вороне рад.

Приняла б душа, а брюхо не прогневается.

Мой рот все мнет, и мед так жрет.

На наше трепало что б ни попало – все мнет.

Ни росиночки, ни порошиночки во рту не было.

Ни хмелинки, ни порошинки во рту не было.

Словно кто в брюхе на дрожках (на колесах) ездит.

На пище св. Антония.

Положить зубы на полку (т. е. голодать). Тяни губы на зубы!

Щелкать зубами. Щелкай зубами да свищи в ноготок.

Уж солнышко на ели (поднялось в дерево), а мы еще не ели.

И тесно и на брюхе пресно. Смерть как есть хочется.

Как голодный француз, как голодный волк. Голоден, как волк, голоден, будто век не едал.

Не евши, не пивши, и поп помрет.

Голодный волк, да зубами щелк.

Брюхо болит, на краюху глядит.

С нету в брюхе не зары́чит (не заерычется).

Хлеба ни куска, так и в тереме тоска.

Заморить червячка (т. е. закусить). В брюхо хоть лапоть вбей.

Рот, что скребок: все подберет.

Станешь есть и мед, как голод проймет.

Как медведь, лапы сосать не станешь.

На вот, пососи, не укуси, а больше не проси!

Хороша потеха гусли, а ореха не стоят.

Брюхо не гусли, не евши не уснет.

Не в год спрашивают, а в рот. Не ждет, а просит.

Голод не тетка, душа не сосед (не уйдешь).

Голод не тетка (не теща, не кума), пирожка не подсунет.

Голодный и владыка (и патриарх) хлеба украдет.

Душа не сосед: пить-есть просит.

Голод не сосед: от него не уйдешь. Голод в мир гонит.

Брюхо – злодей: старого добра не помнит.

Брюхо – не лукошко: под лавку не сунешь.

Брюхо – не яма: ни завалить, ни засыпать (ни загатить).

Брюхо – пасть: с ним и пропа́сть. Брюха не залечишь.

На пустое брюхо всякая ноша тяжела.

Похмельное доймет – отшутишься; голодное доймет – окочуришься.

Голодный откусил бы и от камня.

Хлеб батюшка, водица матушка.

Стол (земля, нива) – божья ладонь: кормит.

Покуда есть хлеб да вода, все не беда.

Хлеб да соль, и обед пошел.

Без хлеба, без соли худая беседа (половина беседы).

Без хлеба, без соли никто не обедает.

Не будет хлеба, не будет и обеда.

Худ обед, коли хлеба нет. Без хлеба не обед.

Палата бела, а без хлеба в ней беда.

Не в пору и обед, как хлеба в дому нет.

Плевать на обед, коли хлеба нет.

Хлеб везде хорош, и у нас и за морем.

Хлеба ни куска, так и в горле тоска.

Хлеба ни куска, так и в тереме тоска, а хлеба край, так и под елью рай.

Хлеб на стол, так и стол престол; а хлеба ни куска – и стол доска.

Без хлеба и у воды худо жить. Без хлеба на воде ноги жидки.

Хлеб да вода – блаженная еда.

Хлеб да вода – крестьянская (бурлацкая, казацкая, солдатская, мужицкая) еда.

Хлеб да вода хоть кому так промнут бока.

Отложить блины до иного дня. Хлеб черствый – обед честный.

Не наша еда лимоны, есть их иному.

Кто заплесневелый хлеб ест, легко плавать будет.

Недорог виноград терский, дорог хлеб деревенский, немного укусишь, а полон рот нажуешь.

Как хлеб да квас, так и все у нас.

Хлеба ломоть – и руками подержаться, и в зубах помолоть.

Отрежешь – так оселка (оселок, и твердо и гладко), а откусишь – так гребенка (о дурно испеченном хлебе; с закалом).

Когда черное сено, тогда и лошади сыты (не жалеют его).

Такое сено, что лошади не евши сыты.

Такое сено, что хоть попа корми.

Такое сено, что сам бы ел, да деньги нужны.

Зимой без шубы не стыдно, а холодно; а в шубе без хлеба и тепло, да голодно.

Без хлеба святого все приестся. Калач приестся, а хлеб никогда.

Опричь хлеба святого да вина проклятого всякое брашно приедчиво.

Хлеб да мякина – Самсона сила.

Матушка-рожь кормит всех дураков сплошь, а пшеничка по выбору.

Пшеничка по выбору кормит, а матушка-рожь всех дураков сплошь.

Краюхой заложи, калачом поверши.

С калача лицо белеет, а с сыты краснеет.

С калачика личико, хоть дрябло, да бело, а со ржанухи – словно дубленое.

Сайки, что свайки; калачи, что рогачи.

В Москве калачи, как огонь, горячи.

Мужик просил у черта пшеничного хлеба, черт дал ему калач, сказав: «Кал-ач» (по-татарски: не наедайся, будь голоден).

Без соли невкусно, а без хлеба несытно.

Соли нет, так и слова нет; а мука дошла, по всей семье переговорка пошла.

Без соли и хлеб не естся. Без соли стол кривой.

Без хлеба смерть, без соли смех.

Несолоно есть, что с немилым целоваться.

Соли не жалей, так есть веселей.

К соли иду – ничего не несу; от соли иду – полну пазуху несу (игра слов: Соль, селение Костромской губернии, где огороды; бедняков овощами снабжают даром).

Недосол на столе, пересол на спине.

Пей горчее, ешь солонее: умрешь – сердцем здоров будешь.

Присоля, хлебнешь. Посоля, все съестся.

Кисло пей, солоно ешь: помрешь – не сгниешь. Кисло, сладко, солоно, пресно: хлебнешь – упадешь, вскочишь – опять захочешь (еще попросишь).

Гречневая каша – матушка наша, а хлебец ржаной – отец наш родной.

Гречневая каша – мать наша, хлебец – кормилец.

Гречневая (солома?) кривая, ячная смачна́я, пшеничная пышна́я (калуж.).

Горе наше, что без масла каша. Кашу маслом не испортишь.

Горе наше – гречневая каша: есть не хочется, да и покинуть жаль.

Горе наше – гречневая каша: есть не сможется, отстать не хочется.

Масло коровье кушай на здоровье. У каши привал, так дотянемся.

Одному и у каши не споро. Один у каши сирота.

Один в поле не воин; один и у каши загниешь.

Густая каша семьи не разгонит. Без каши обед не в обед.

Такая крутая каша, что хоть палец уломи.

Кто кашу не мнет, у того отец, мать умрет; а кто и мнет, и у того не минет.

Молод – кости гложи, стар – кашу ешь.

На кости́ мясо слаще. Недаром и собака кость гложет.

Щи да каша – кормилицы наши. Каша – разгоня наша.

Мать наша – гречневая каша: не перцу чета, не прорвет живота.

Каша наша, щи поповы (лапша дьяконова).

Ешь щи – будет шея бела, голова кудревата.

Что жов, то плев (такова яства, напр., костлявая рыба).

Не столько съешь, сколько расплюешь.

В щучьей голове, что в холопской клети; в язевой, что в барской.

Живую рыбу домой носить – не станет ловиться.

Яков лаком, съел кошку с маком.

И калина с калачом ему нипочем.

Кишка свиная еда не худая (т. е. колбаса).

С пахтана молока разорвало паренька.

В осень лю́бого гостя потчуют молоком, а нелюбого – медом.

Чан мяса, да вкусу нет. Про харчи ныне молчи.

Хорош бы суп, да без круп. Это суп, да без круп.

Этот суп только пучит пуп.

Солонина солона́, говядина дорога (оттого не готовим).

Хлебало-то есть, да хле́бова нет.

Крупинка за крупинкой гоняется с дубинкой.

Лопата спела – обед поспел (т. е. шаркнула по печному поду).

Пуста кашица в печи надорвалась кипучи.

Кашица постная, да еще и без круп.

Как удастся, а не то в животе отдастся.

Гуща, опара по рядам направо, а ты, молочко, постой (солд.).

Гущей ребят не разгонишь (Новгород.).

Привел бог киселем заговеться, так гущу на розговенье поставим.

Хоть на воде, лишь бы на сковороде.

Не всласть, да в смак. Не тем вкусом, а сыты будем.

Богатым быть трудно, а сытым немудрено.

Сыта теща, коли гущи не ест. Сыт чертенок, коли каши не ест.

На вкус, на цвет товарища нет.

Кисло и пресно вороти вместе. Добрый жернов все смелет.

Что б ни попало, лишь бы в рот попало.

Крестьянский аппетит никогда не претит.

У мужика в брюхе и долото сгниет.

Ешь солоно, пей горько (вино): умрешь – не сгниешь.

Ешь солоно, пей кисло – и в земле не сгниешь.

Солоно ешь, масли плешь, кисло пей, через край не лей – и на том свете нас помянешь.

От пресной еды и бары хворают.

Гореленько, пекленько, солоненько, вкусненько, холодненько, кисленько (русский стол).

Как ты много ешь! – Зато я много и пью!

В щах таракан – тот же махан (мясное).

Таракан не муха, не взмутит брюхо.

Чеснок толченый, да таракан печеный.

Чеснок семь недугов изводит. Лук семь недугов лечит.

В степи и жук мясо. Этим мясом зубы намозолишь.

Никто обеда с собой не носит (а наедается).

Дома ешь, что хочешь, а в гостях, что велят.

Лебедин мой, лебедин! Что поставят, то и едим, а чего не поставят, то глядим.

Татарскому мясоеду нет конца.

Губа не дура, язык не лопата: знают, что горько, что сладко.

И старая кобыла до соли лакома.

Кому что по душе, а цыгану яичница.

С медом и долото проглотишь. Слаще меду.

Мужик с медом и лапоть съел. С медом и ошметок съешь.

Так сладко, что тошно, инда приторно.

Так солоно, что в пот бросает.

Так горько, что не надышишься. Так крепко, что огнем палит.

Горек, как полынь (перец, горчица).

Так кисло, что губы сводит; что рыло воротит.

Парень – сластоежка, что ни день, то сыроежка.

Не до́роги обабки (грибы), дороги прибавки (приправа).

Не жуй, не глотай, только брови подымай (так вкусно).

Лаком, что македонская княгиня: со щучки одни щечки кушает.

Все полезно, что в рот полезло.

Добрый повар стоит доктора.

Лодыгу в кашу, а повара взашей (без него съедим).

Мы едим с корыта, да досыта; а вы с блюда, да дохуда (запорож.).

Калачей покушать, песен послушать (просим).




ПОВОД – ПРИЧИНА


Кто празднику рад, тот до свету пьян.

Резон найду: сковородником хвачу (с лубочной картины).

Чего я там не видал? Зачем меня туда нелегкая понесет?

Кутит да мутит. Кутит да людей мутит.

Выпили за здравие живых, так принялись за упокой усопших.

Во-первых, я вина не пью; во-вторых, уж я сегодня три рюмочки выпил.

Первое, что я вина в рот не беру; второе, что сегодня и день не такой; а третие, что я уже две рюмочки выпил.

Бал – черт с печки упал.

Не осуди в лаптях: сапоги в санях (говорит гость входя).

Всех причин не переслушаешь.

У кого много причин, тот много врет.

У него все причины на перечете.

У него на все причина есть. У него на все отговорка готова.

У него за причиной (или: за отговоркой) дело не станет.

Он за причиной (или: за отговоркой) в карман не полезет.

У него все причины в одной горсти.




ПОГОДА – СТИХИИ


Увидел мать, умер опять (снег).

На дворе в холоде горой, а в избе водой (снег).

Летит – молчит, сядет – молчит, а помрет да сгниет, так и заревет (снег).

Летел перхол, кафтан без пол, лег – шейку протянул, в щелку заглянул (вьюга).

Внук по дедушку пришел (последний, вешний снег).

Дедушка мост мостит без топора и без ножа (мороз).

Старик у ворот тепло уволок (мороз).

Стоит дуб без корня, без ветвей, сидит на нем птица вран; пришел к нему старик без ног, снял его без рук, заколол без ножа, сварил без огня, съел без зубов (мороз).

Мостится мост без досок, без топора, без клина (лед).

Стоит Ерман, на нем колпак: ни шит, ни бран, ни поярковый (снег на пне).

Летом девица, зимой молодица (пень в снежном колпаке).

Вечером наземь слетает, ночь на земле пребывает, утром опять улетает (роса).

Заря заряница, красная девица, врата запирала, по полю гуляла, ключи потеряла, месяц видел, а солнце скрало (роса).

Заря зарянка, ключи потеряла, месяц пошел, не нашел, солнце взошло, ключи нашло (роса).

Живут четыре царя: который умрет из них, то все за ним в могилу пойдут (четыре стихии).

Без рук, без ног, а на гору ползет (вода, ветер, огонь).

В камне спал, по железу встал, по дереву пошел, как сокол полетел (огонь).

Дрожит свинка, острая (золотая) щетинка (огонь).

Красный кочеток по жердочке бежит (огонь).

Я не сам по себе, а сильнее всего и страшнее всего, и все любят меня и все губят меня (огонь).

Ударю я булатом по белым каменным палатам, выйдет княгиня и сядет на пуховую перину (огниво, кремень, трут, искра).

Идет Егор с высоких гор, ковром покрыт, скобой прибит (подснежная вода).

Без рук, без ног, на гору ползет (прибылая вода).

Сям пересям, крыша нова, пересыпка бела (река и лед).

Гола Матрена для всех страшна, а лубком покрыта – для всех ходка (замерзлая река).

Шуба нова, на подоле дыра (прорубь).

В новой стене, в круглом окне, днем стекло разбито, за ночь вставлено (прорубь).

Кто мост мостит без ножа, без топора, без клиньев, без подклинков? (Лед.)

Ни в огне не горит, ни в воде не тонет (лед).

Бурко бежит, а оглобли стоят (река и берега).

Сани бегут, самокатки бегут, а оглобли стоят (река и берега).

Два братца в воду глядятся, век не сойдутся (речные берега).

Один говорит: «Побежим, побежим»; другой говорит: «Постоим, постоим», третий говорит: «Пошатаемся, пошатаемся» (вода, берег, трава).

Еду, еду – следу нету; режу, режу – крови нету; рублю, рублю – щепок нету (вода).

По какой дороге полгода ездят да полгода ходят? (По реке.)

Ни море, ни земля; корабли не плавают, а ходить нельзя (лучина).

В воде родился, огнем покормился (соль).

В воде родился, а воды боится (соль).

В земле родился, в огне крестился, на воду пал – весь пропал (соль).

Лежит брус во всю Русь, а станет – до неба достанет (дорога).

Бык на дворе, а рога на реку (дорога со двора).

Чего к стене не прислонишь? (Дороги.)

Кабы встал, я бы до неба достал; кабы руки да ноги, я бы вора связал; кабы рот да глаза, я бы все рассказал (дорога).

Сестрину новину не скатать (дорога).

Батюшкина коня не удержишь, матушкину покромку не скатаешь (ветер и дорога).

Лежит Дороня (Дорофей), никто его не хороннит; а встанет, до неба достанет (дорога).

Сам не видит, а другим указывает; нем и глух, а счет знает (верстовой столб).

Около села лошадка весела (погода).

Хмыль (Шмыг) под ворота, суконна (посконна) борода (погода).

Выше леса, а тоньше волоса (ветер).

Без рук, без ног воюет (ветер).

Без рук, без ног, под окном стучит, в избу просится (ветер).

Без рук, без ног, а ворота отворяет (ветер).

Без рук, без ног, а на гору ползет (ветер).

Матушкиной коробьи не подымешь, братова кушака не скатаешь, батюшкина коня не изловишь (земля, дорога, ветер).

Отцова сундука не подымешь, матушкина столечника не скатаешь, братнина коня не обуздаешь (земля, снег, ветер).

Царь кликнет, царь мигнет, кого-то позовет? (Гроза.)

Что стучит без рук? (Гром.)

 

Что без огня горит? (Гроза.)

Сивый жеребец во (на) все царство ржет (гром).

Кобыла заржет на турецкой горе, жеребец откликнется на Сионской горе (гром и молния).

Тур ходит по горам, турица-то по долам, тур свистнет, турица-то мигнет (гроза).

Гроб плывет, мертвец ревет, ладан пышет, свечи горят (туча, гром, молния).

Без крыл летит (ветер), без ног бежит (туча), без огня горит (солнце), без ран болит (сердце).

До неба достанет, а от земли не видать (дождь).

Тонкий, высокий, упал в осоку, сам не вышел, а детей вывел (дождь и потоки).

Шел долговяз, в сыру землю увяз (дождь).

Тонок, долог, голенаст, а в траве не видать (дождь).

На землю падает, от земли не отлетает (дождь).

Скатерть бела, весь свет одела (снег).

Ни хилела, ни болела, а саван надела (земля, снег).

К божьему мясоеду гусей щиплют (снег идет).

Летел порхан по всем торгам; бел балахон, без пол кафтан, без пуговиц (снег).

Белый лебедь на яйцах сидит (поля, покрытые снегом).

Зимой греет, весной тлеет, летом умирает, осенью оживает (снег).




ПОИСК – НАХОДКА


Чего не поищешь, того не сыщешь (того и не найдешь).

Ищай обрящет, а толкущему отверзется. Ищите и обрящете, толцыте и отверзется.

За чем пойдешь, то и найдешь. Кто за чем пойдет, то и найдет.

За худым пойдешь, худое и найдешь.

Язык до Киева доведет. По нитке дойдешь до клубка.

На ловца и зверь бежит. На сыщика вор наскакивает.

Копнешь, так и найдешь. Тот и сыщет, кто ищет.

Копни поглубже, найдешь погуще.

Клещ не вещь, где упал, там и пропал.

Ищи, как хлеба ищут!

Ищи, как собака блох ищет (т. е. перебирай по шерстинке).

Давайте ребячью работу ро́бить, по подлавочью ползать (искать).

Вымети под лавками, так скажется сор.

Застят деревья – и лесу не видать.

Не только свету, что в окне: на улицу пойдешь, больше найдешь (на улицу выйдешь, больше увидишь).

Не только звону, что в Звенигороде (есть и в Москве).

Искать по горячим следам. Напасть на след.

Ищет, как иголки. Это не булавка, можно найти.

Не знаешь, где найдешь, где потеряешь.

Не знаешь, что найдешь, а что потеряешь.

Не всякая находка клад. Не всякой находке радуйся!

Охоча соро́ка до находки (т. е. воровка).

Нашел черт ботало, да и сам ему не рад (ботало – колокольчик, вешаемый скоту на шею).

Нашел черт клубок, да боится взять.

Нашел черт клубок, да на рога не лезет.

Клад добудешь, да домой не будешь.

Ровно сгорел. Сгинул с глаз. Из глаз пропал.

Ни слуху, ни духу. Ни слуху, ни помину.

Пропал, как с возу упал. Пропало, как не бывало.

Будто прахом подняло. Как святым духом взято.

Запал, что осенний след. Забился, как козырь в колоду.

Зарылся, что свинья в навоз (в солому).

Все по норам, что мыши по щелям.

Завалилась суббота за пятницу.

Как в камский мох провалился. Словно игла во щель.

Как волк (лиса) хвостом мелькнул (вильнул).

Пропал (Погубили) ни за грош.

Пропал, как мыльный пузырь.

Пропал (Сгинул), как француз в Москве.

Пропал, как швед под Полтавой.

Прячется, как собака от мух.

Здорово, да без коровы. Здравствуй без шапки (без кафтана и пр., шутят над тем, у кого вещь пропала).

Не заворачивай рожу под рогожу (т. е. не прячься).

Его искать и днем, так с огнем.

Найду, так я укажу. Укажи, так найду.

Стоя, не валяй, а лежа, подбирай (вместо стоячее, лежачее).

Ау, подай голосок через темный лесок.

Хоть плюнь, хоть дунь, хоть чихни, хоть кашляни (т. е. откликнись).

Шут (Бес), шут, поиграй да опять отдай (приговаривают, потеряв что-нибудь).

Луканька (т. е. лукавый) хвостом накрыл (коли что в глазах пропадет, а после найдется).

Луканька, поиграй да и нам (да опять) отдай!

Чужую похоронку никто не найдет (т. е. сам ищи). Чужой похоронки не найдешь.

Нашел, да не объявил – все равно что утаил.

Лапти растеряли, по дворам искали: было пять, а стало шесть.

Потерял пять, а нашел семь.

Ни скоблен, ни тесан, так и брошен.

Не положа, не ищут. Нашел шапку на колочке (т. е. украл).

От добра не ищут добра.

Добра ищи, а худо само придет.

Не искал бы в селе, а искал бы в себе.

Цену вещи узнаешь, как потеряешь.

Искать вчерашнего дня. Ходит, как вчерашнего дня ищет.

Ходит, как пальцы растерявши.

На коне сидит, а коня ищет.

Рукавицы за поясом, а он их ищет.

Чего ищешь? – Да рукавиц. – А много ль их было? – Да одни. – А одни, так на руках.

Словно впотьмах ложкой рта ищет.

Умел найти, умей и потерять. Умел потерять, умей и найти.

Нашел – молчи; потерял – молчи (т. е. убоясь розысков).

Потерял – не сказывай, нашел – не показывай!

До того доживем, что авось еще наживем.

Поживем, так шубу наживем; а не наживем, хоть скажем, что было на́жили.

С умным можно и найти и потерять.

Лучше с умным потерять, чем с дураком найти.

Лучше с добрым потерять, чем с благим найти.

С дураком и найдешь, да не разделишь.

Дай бог с умным потерять, не дай бог с дураком найти!

Не дай бог с дураком ни найти, ни потерять!

Нашел чернец клобук – не скачет, а потерял – не плачет.

Прибыли мало, как из мошны пропало.

Лучше найти, нежели потерять.

Недалеко пошел, да рой нашел.

То не пропало, что в руки попало.

Что по воде плывет, то бог дает.

Чем терять, так лучше не наживать (не рожать).

У кого пропало, у того бы в горле торчало; а кто нашел (украл), тому на здоровье.

У кого пропало, тому больше греха (т. е. от поклепа).

Кто взял, на том один грех; кто потерял, на том сто.

Хлын взял (пропало). Что с возу упало, то пропало.

Пришли да взяли, так поминай как звали!

Был не был, жил не жил – знать, что пропал.

Что прошло, в воду ушло. Махни рукой да ступай домой!

Игла в стог упала, пиши пропала.

Ищи в шерсти, пиши пропало. Поминай как звали.

В руках было, да по пальцам сплыло.

Рой вился, да кверху поднялся. Пало теля, миновалося племя.

Пропало бабье трепало.

Пропало бабино трепало, а не воскресло доброе весло.

Я потерял платок. – А какой он был? – Рябенький (синенький). – Ну, по рябенькой (синенькой, красненькой) дорожке побежал.

Рассыпался, будто клад от аминя.

Сгинул да пропал, словно в воду упал.

Будто корова языком слизнула.

Как камень в воду. Как ключ ко дну.

Пропал, как камень на дно упал.

Ищи на орле, на правом крыле.

Будто Дунай побрал. Словно водой снесло.

Пропал, как мышь на подтопе.

Сквозь землю провалился. Как мылом взяло.

Пропал, как молодой месяц.

Побежала дороженька через горку.

Снесло боярские хоромы по самые пороги.

С водою уплыло. По воде пошло. Па́водком взяло.

Пошло поле в лес. Ушло польце под гору.

След (Помин) простыл. Был таков.




ПОКОЙ – ДВИЖЕНИЕ


Лежмя лежать; пластом лежать. Лежать врастяжку. Лежа легче.

Засел, как гвоздь в стене.

Завяз, что в лещедке (или: в капкане, в дрязгу́, в болоте и пр.).

Его оттуда ломом не выломишь, шилом не выковырнешь.

Сидит, как сыч; как курица на яйцах.

Сидит, как черт на пеньке. Расселся, что куль муки.

Сидит, раскис, по бокам развис.

Стои́т, как свеча. Стоймя стои́т. Стоит, как верста, как надолба, как пень.

Торчилом (рожном, колом, копылом) торчит.

Бежмя́ (бегом) бежать. Накивать пятками.

Пуститься во весь дух, сломя голову, без оглядки, без памяти.

Конь бежит, земля дрожит, из ноздрей полымя валит.

Топает, как лошадь; топает, словно кованый волк.

С ног сгорел. Резвы ноги подломились (подкосились).

Упал, как сноп. Свалился, как с корня срезан.

Ровно его громом пришибло. Ровно его кто обухом в лоб.

Стоя съешь вдвое. Стоя растешь вдвое.

За постой деньги платят, а посиделки даром (говорят, приглашая сесть).

Согнуться в три погибели, в крюк, в дугу.

Течмя течет. Ливмя льет. Лётом летит.

Сидит, как на огне, на угольях, на иголках, как на жаровне.

Вертится, словно на ежа сел.

Вертится, как зуй (куликом); живчиком бегает; вертится дергунчиком.

Вертится, как на шиле. Как сорока на колу.

Вертится, коробится, как береста (подметка) на огне.

Мечется, как вор на ярмарке; как угорелый, как угорелая кошка. Как основу снует.

Он плавает по-топорному.

Как камень (ключ, топор) ко дну.

Юркнул в воду – только пузыри в гору.

Он дал кувырколлегию (т. е. упал, полетел торчмя головой).

Полетел от Машки вверх-тормашки.




ПОМОЩЬ – КСТАТИ


Алмаз алмазом режется, вор вором (плут плутом) губится.

Клин клином выколачивают. Кол колом выбивай!

И комар лошадь свалит, коли волк пособит.

Пропадать, так уж одному, а не всем. Одному за всех легче.

Кончай одну шкуру (сказали башкиры, с общего совета, когда пришлось наказывать многих из них).

Затянул бы я песню, да подголосков нет.

Сказал бы словечко, да волк недалечко.

Выбирай епанчу по плечу (по своему плечу)!

Не жалуй в город, я и в деревне живу.

В карете цугом по грибы не ездят.

Не обычай дегтем щи белить, на то сметана.

Не по Сеньке салазки (санки).

Каковы сани, таковы и сами (и наоборот).

Из доброго меха добра и потеха.

У здорового кнута и кнутовище в меру.

Каков едет, таков и везет (и погоняет).

Хорош конь, хорош и детина.

По бабе и брага, по боярыне и говядина.

По деньгам молебен, по покойнику канун.

По девице и тряпица (тафтица).

Против истопки (избушки) и клетка.

Доброму вину такова и укупорка.

По бутылке пробку прибирают.

На большую дыру (прореху) такова и заплата.

Каков дед, таков и обед.

По погудке и пляска. По празднику и гостинцы.

Каков мастер, таково и дело.

Каков поп, таково и благословенье.

Сытому попу пояс не к сану.

По Ереме шапка, по Сеньке кафтан.

По Сеньке шлык, да по нем и сшит.

По Сеньке шапка, по-таковскому и колпак.

Луком торговать, луковым плетнем и подпоясываться.

По ране и пластырь. По натиску и отпор держат.

Горбатый на базаре шубы не покупает (а по мерке шьет).

Горькому Кузеньке жалкая и песенка (горькая и долюшка).

Для птички и клетка. По пташке и клетка.

Полно пить, пора ум-разум копить.

Как рукой снял. С него как рукой сняло.

Днем лето не опоздано. Часом пашня не опоздана.

Доброе дело не опоздано. Хоть и поздно, да годно.

И не красиво, да (скажешь) спасибо. Что к лицу, то и красит.

Черны ручки, да бела копеечка. Мыло серо, да моет бело.

Черна коровка, да бело молочко. Черен мак, да бояре едят.

Живет да небо коптит. Как не живем: и хлеб жуем.

Зашел в чужую клеть молебен петь.

Не стой надо мной, как черт над душой.

Целы ль сани, а лошади пропали.

Сняв голову, по волосам не плачут.

Цела ли шапка, а голова пропала.

Всё заставы, да без выкупа ни шагу.

Не поддергивай, и так коротко.

Такой порог, что насилу ноги переволок.

Подставить кому ногу. Кинуть полено под ноги.

Это камень (колодка) на шее.

Отойди, не до тебя, тут блины подгорят.

Ты не просвирнин сын, сквозь тебя не видно (т. е. не засть).

Пятое колесо в телеге. На трех ногах пуще хромать станешь.

Не хорони рыла по зазимью: еще до крещенья далеко.

Хвали жизнь при смерти, а день вечером.

Хвали утро вечером! День хвалится вечером.

Хвали утро вечером, днем не сеченый!

Придет ночь, так скажем, каков день был.

Хвали сон, когда сбудется!

За кем ухитишься (приютишься), тем и похвалишься.

Хвали горку, как перевалишься! Хвали горку, на изволоке лежучи!

Не считай утят, пока не вылупились!

Цыплят по осени считают.

Хвались урожаем, когда рожь в засеку посыплешь!

Весенняя озимь в закром не ходит.

Перед тоней рыбой не хвались!

Спасов день докажет, чья лошадка обскачет.

Дай срок, не сбей с ног.

Дай срок, что умолот скажет.

Ужи́ном так (т. е. урожайно), да умолотом не так.

Когда будет рожь, тогда и мера. Когда рожь, тогда и мера.

Когда уродит господь хлебушка, тогда и бражки наварим.

Когда пир, тогда и песни. Тогда пляши, когда играют.

Хорошо песни петь пообедавши.

Натощак есть хорошо, а петь нехорошо.

Пению время, молитве час.

Не́ в пору, не впрок; а ко времени, спорее.

Поменьше бы слов, да побольше дела. Дело знай, а попусту не бай!

Не разговаривает мерин, а везет.

Не сусаль, завтра олифить (от золотильного дела).

На гону (на сусле) пива не угадаешь.

Рано встала, да мало напряла.

Только славу ведут, что рано встают.

Рано затеял, да на поздно свел.

Долог день, да нитка коротка (весной).

Весною дни долгие, да нитка коротка (ленно прясть).

Не по носу табак (т. е. не по достатку).

Не по рылу еда. Не у шубы рукав.

Полно гнилым-то носом кипарис нюхать.

Не твоему (Не нашему) носу рябину клевать.

С калачным рылом да в булочную.

Сам с ноготок, а борода с локоток.

Не дай бог владети смердьему сыну собольею шубой!

Благослови, да головы не сломи! Заступи, да кожи не слупи!

Не по человеку спесь. Нос не по чину.

Не по бо́лести отрыганье. Не по еде отрыжка.

Хлебал молоко, а отрыгается чесноком.

Не к добру курица петухом запела.

Шелудивому и почесухи кстати.

Не под стать синему кафтану голубой подбой.

Сел, как вахлак на маслак.

На что и меч, коли нечего сечь? На что бабе меч? Ей некого сечь.

Ни к селу, ни к городу.

Ни к шилу, ни к мылу.

Грязью играть – руки марать.

Поиграв грязью, да и за́ щеку.

Не к рукам цимбалы достались.

Из-за копейки да рубль портит (починать рубль, или: о недобросовестном ремесленнике).

Не столько натрясут груш, сколько наломают.

Березовицы на грош, а лесу и рублем не уплатишь.

Свинья да мякина, гусь да вода – здоровы живут.

Лапоть знай лаптя, а сапог сапога (замечателен вин. пад.).

Чешись конь с конем, а свинья с углом!

Свинья в собаку (с собакой) не чешется, а в угол.

Сену с огнем не улежаться. Солома с огнем не дружись!

Не прикасайтесь черти к дворянам, а жиды к самарянам!

Досталась гадине виноградная ягода. Всякой гадине по виноградине.

Не рука крестьянскому сыну калачики есть.

Шампанское – панское, а красное – мещанское.

Запила Хавронья про свое здоровье.

Не в том куту сидишь, не те песни поешь.

Не кстати и мачка, коли умер бачка.

Не суйся, середа, прежде (наперед) четверга!

На заигрывай под субботу!

Перед свиньями бисера не мечут.

Не мечите бисера пред свиньями, да не попрут его ногами.

И без песен приход (проход) тесен.

Не ко двору (вещь, лошадь, покупка) пришлась.

Сивая лошадь черноволосому покупателю не ко двору.

Сивая лошадь черноволосому пуще не ко двору.

Купил сапоги, да не избыл босоты.

На голую ногу всякий башмак впору.

Переобули его (Переобулся) из поршней (из сапог) в лапти.

Способи́лся (Поправился) из кулька в рогожку.

Вырезывать чирья, да вставлять болячки.

И молебен пет, да легче нет (да пользы нет).

Не про лукавого молитва читается, а от лукавого.

В мертвые уста кусок не пройдет, а живой как-нибудь проглотит.

Не видал ты меня в красный день да при лучине.

Рядой не вырядишь, работой не выробишь.

После брани много храбрых. После свадьбы всякий тысяцкий.

Сваты опоздали, сани поломали. Было жито, было и пито.

Был конь, было и поезжено. Был конь, да изъездился.

Всякий пест знай свою ступу! Готовь квас на зимний спас.

Парь кость на время (во время)! Всякой вещи время.

И туманам пора приходит с синя моря долой.

Ранняя птичка зубки теребит (носок прочищает), поздняя глазки продирает.

Про глухого (про глухого попа) две обедни не служат.

Дошли до глухого вести. Узнал ворону, как в рот влетела.

Два глаза, да и те за носом (т. е. не видят).

Пришли схимить, а святой и черное платье хочет скинуть.

Бей челом на Туле, ищи на Москве!

Пошла погонная на Вязьму, а беглец на Клязьму.

Попал пальцем в небо (в самую середку).

Дерет, дерет, а кожи нет.

Чем шелудивого брить, не лучше ли опалить?

Руби дерево здоровое, а гнилое и само свалится.

Руби до руды, чтобы кровь текла.

Светит, да не греет (месяц), только напрасно у бога хлеб ест.

Большого пламени не задуешь, а пуще раздуешь.

После пожара да за водой (да по воду).

Пока искра в пепле, пота и шути (и туши)!

Перед смертью не наживешься.

Отстанешь куском, не догонишь ломтем.

Отстанешь на верстень, не догонишь во весь день.

Отсталой заднему погоня (т. е. догоняет задних).

Ты от нее (от жены, от службы) на пядень, а она от тебя на сажень.

Последнего (Отсталого) и собаки рвут.

Погоди родить, дай по бабушку сходить!

Из горшка мяса (коровы) не выкупишь.

Отрезанный ломоть к хлебу не приставишь (не пристанет).

Пролитого не воротишь. Пролитое полно не живет.

Вслед (Всугонь) гостя не потчуют (не употчуешь).

Всугонь (Вдогон) не накланяешься.

Вслед не нагоняешься (не накланяешься).

С бранчливой кумой (сватьей) не напрощаешься.

По ушлому не гоняют. Не тогда учить, когда бить.

Поздно беречь вино, когда бочка пуста.

Лови, паук, мух, поколе ноги не ощипаны.

Схватился, как с горы скатился. Догадался, как проигрался.

Схватилась мачеха о пасынке, когда лед прошел.

Удобрилась мачеха до пасынка: велела в заговенье все щи выхлебать.

Передумкой прошлого не воротишь.

Сказал бы словцо, да уж выпито пивцо.

Ум придет (пришел), да пора уйдет (пришла).

Была пора, так не было ума; а пора ушла, и ум пришел (а пора ушла, кума с умом пришла).

Не есть (Несть) во аде покаяния. После смерти нет покаяния.

Мертвым соколом не травят ворон (и вороны не затравишь).

Пейте жилы, пока живы! Тяните жилы, покуда живы!

Люди с базара, а Назар на базар.

Люди холсты белить, а мы стлище делить (т. е. место).

После поры бывают (родятся) флоры (т. е. ничего: о посеве).

Заговляйся в заговенье, а разговляйся – когда бог приведет. (Солдат заложил шинель и заговенье – его простили; другой к разговенью – его наказали.)

Не держался за гриву, а за хвост не удержишься.

Не держал за уши (за гриву), а за хвост не удержишь.

Коли вожжи порвались, за хвост не управишь.

За своими щеками не держал, а за чужими не удержишь.

Не ухитишь (избу) до покрова, не будет такова.

Не играла ворона вверх летучи, а на низ летучи играть некогда.

Смолоду не богателось, а под старость захотелось.

Смолоду прорешка, под старость дыра.

Смолоду кости грызи, а под старость мясо ешь!

Когда зубов не стало, тогда и орехов принесли.

Неймет жернов, так и мелево везут.

Корми меня, когда я голоден. Сытого не кормят.

Как бы с вашей руки да куль муки.

Хорошо по пруду быть и плотине.

Изба крепка запором, а двор забором.

Без столбов забор не стоит (а подпора сена не просит).

Выбирай удилище по лову, а крючок по рыбе!

Хорош и боярышник, да не перед боярским крыльцом.

Попу кайся, а попадье не провирайся!

Не всякая песня до конца допевается.

Не всякую правду жене сказывают.

Иное время, иное бремя. Ину пору ездить, ину возить.

Не пугай меня тем, чего не боюсь!

Не потчуй меня тем, чего я не ем!

Петуху ячменное зерно жемчужины дороже.

От дождя не в воду, от огня не в полымя.

На низ вода снесет, а кверху лошадь (лямка) взвезет.

Неволя вниз идет, кабала вверх (т. е. по воде и против воды; а также в буквальном смысле: раб ждет милости за верность, а кабаленый все более должает и в кабалу входит).

Камень на гору тащится, а вниз сам свалится.

На гору десятеро тянут, под гору один столкнет.

Новая заплатка ветошь вытеребит.

Не пристало белое мясо к черному тесту (белые ручки?).

Волка в пастухи поставить. Пустить козла в огород.

Будут целы овцы, коли волк стережет.

У них собаки посуду моют. Пест домом правит.

Лихое лихим избывают. По вору и сыщика выбирай!

Дери лыко, поколе дерется (пока не залубенело).

Одна пора в гору сено косить. Одна пора: страда.

Пока лыки дерутся, пота и с детками в лес.

Пока бьют, пота и кричи (а после кричать станешь, не поверят).

Во время поры точи топоры; а пройдет пора, не надо и топора.

В гору подпряжка впору, а под гору и само скатится.

Лычком не привяжешь, так после и гвоздем не прибьешь.

Лычком не привяжешь, так и ремешком не возьмешь.

Секи ребенка поперек доски, а вдоль протянется (т. е. вырастет), тебе достанется.

Учи, поколе поперек скамейки ложится.

Не учил сына, поколе поперек лавочки укладывался, а как во всю вытянулся – не научишь.

Учить того, кто слушает; бить, кто плачет; просить, кто дает.

На то прут, чтоб его гнуть; а в корень пойдет, на стойку пригодится.

Когда железо кипит, тогда и надо варить.

Куй железо, пока кипит (пока горячо)!

Кто встал пораньше, ушел (шагнул) подальше.

Привел лошадь ковать, когда кузня сгорела.

Затворяй ворота, пока улица пуста!

Коси, коса, пока роса; роса долой, и ты домой.

Когда дрова горят, тогда и кашу варят.

Когда кипит, тогда и вари! Мило, пока не простыло.

Когда в печи жарко, тогда и варко.

Где зудит, там и чешут. Где не свербит, нечего драть.

Что к чему покорно: щи к пирогу, хлеб к молоку, баба к мужику, девка к парню.

Не то хорошо, что хорошо, а то хорошо, что идет к чему.

Колыбелька – младенцу, костыль – старцу.

И хорошо, да невпопад. И хорошо, да не годится.

Из хорошей обезьяны не сделаешь и плохого человека.

Аргамак к поре, а меринок к горе.

Грач соколу добыча, а лягушка вороне.

Одно к одному. Туз к масти.

Что к чему, а заслона к челу (т. е. к печному).

Прясть мочью, а красть ночью.

Слово на совет, а сила на брань. Стар на совет, молод на брань.

Есть время плакать, есть и веселиться.

Клей (Перо) на бумажку, а игла на рубашку.

Аршин на сукно, кувшин на вино. Аршин не сукно, кувшин не вино.)

В клей да в карту; в шерсть да в масть (кстати).

При рати железо дороже золота. Железом и золота добуду.

Дверь добра с ушами (т. е. запором), хоромина с очами (окнами).

Не в тыкве родится пшено, да с тыквой естся.

Лук добр и к бою и во щах (игра слов).

Ладан на чертей, а тюрьма на воров.

Цвет пчелкам, а мед женкам.

Село для дворов, рель для воров.

Любо видеть, как девка с парнем идет.

Не красен обед пирогами, красен едоками.

Красен обед пирогами, река берегами, сходка головами.

Едоку и ложкой владать. Не хлебать, так и ложки не держать.

Дорога ложка к обеду, а там хоть под лавку.

Хорошо в дорожке пирожок с горошком.

Красна дорога ездоками, а обед пирогами.

Домашние мысли в дорогу не годятся.

Припаси посох на путь, а слово на ответ.

Голосом петь, а конем воевать.

Петь вместе, а говорить порознь.

Стоять вместе, а бежать врознь.

Слон добро к слову, а ладья к перевозу.

Понужалка (т. е. плеть) коню, а пирог языку.

К пиву едется, а к слову молвится.

Слово к ответу, а хлеб к обеду.

Иглой шьют, чашей пьют, а плетью бьют.

Потоп кораблям, песок журавлям.

Быть было так, да помешал дьяк.

На рысях плохо песни петь.

Я ему как порох (как синь порох, как сучец) в глазу.

Не тебе бы говорить, да не мне бы слушать.

Нашему слову и места нет. Наше все невпопад.

Я одна шью, а все порют (Екатерина II).

По заглушинам, в застенье, трава приволье.

В окно всего света не оглянешь.

Хлеб-соль кушай, а добрых людей слушай!

Хлеб-соль нашу кушает, а нас не слушает.

Слушайся добрых людей, на путь наведут.

Кто добрых людей слушает, тот богу спорник.

Кто отца, матери не слушается, послушается телячьей шкуры.

Не послушался нас, так плачься на себя.

Это сказано не на глум, а на ум (т. е. для пользы).

Всякий совет к разуму хорош.

Иван Марьи не слушается: сам приказывать горазд.

Живет собою, не спрашиваясь с Фомою.

Дал совет (Придружил) Аверкий, да все исковеркал.

Послушался козла баран, да и сам в беду попал.

После дела за советом не ходят.

Голова у ног ума не просит. Курицу яйца не учат.

Спроси у ветра совета, не будет ли ответа?

Обул корову в лапти. Сделал дело: надел на свинью хомут.

На великое дело – великая помощь.

Орел мух не ловит. Не гоняется слон за мышью.

В поле за ветром не угоняешься.

Стреляй из пушки по воробьям!

За каждой мухой не нагоняешься с обухом.

За комаром не с топором. С чекушкой за пичужкой.

Худо шить лыками по золотой земле. Лыком по парче не шьют.

Рано, кому не дано. Рано, да душа-то рада.

До поры рот не дерет, а пора придет, и черт не уймет.

Пошло дело на лад: словно один держит, другой не пускает.

Что ступи, то ломи! Что ступит, то стукнет.

Фомка не помеха: и при нем пропоем.

Мокрый дождя не боится. Рыбаку дождь не помеха.

Я ему, кажись, дороги не перешел.

Хлеб-соль ел, а молебна не отпел.

Поп не покончил (не дочел), а дьякон затянул (запел).

Я (Поп) не отпел, а ты уж и шапку (и колпак) надел.

Я за кусок, а он за носок.

Люди доро́гой, а черт (а он) стороной (целиком).

Люди спать, а они желудей (шалфей) искать.

Люди спать, а он в ушах ковырять.

Не то зелье, чтобы в землю (о лекарстве).

Я за пирог (за порог), а черт поперек.

Вселился черт в боярский двор.

Залетела ворона в боярские (в высокие) хоромы.

Пустить козла в огород.

Рано снарядились, да поздно в путь пустились.

Рано собрались, а поздно поднялись.

Рано взнуздал, да поздно выехал.

Рано оседлали, да поздно поскакали.

Упустя время, да ногой в стремя.

Ногой в стремя, да обземь темем – и бойко, да неспоро.

Не запрягши, не погоняют. Не запрягши, нукаешь.

Не поймав, щиплешь. Зверя бьют – поры ждут.

Не видать свинье неба. Выше лба уши не растут.

Сперва купи место, а там и садись (от свадебн. обычая).

Скажешь гоп, как выскочишь (как перескочишь).

Рано татарам на Русь идти.

Не вовремя гость – хуже (пуще) недруга (татарина).

Свиная рожа везде вхожа (не ждет приглашений).

Где черт ни молол, к нам с муко́й на двор.

Кушают одни только свиньи (а люди едят).

И много за морем грибов, да не по нашему кузову.

Что за гриб, до дождя взрос. Дождевик, не гриб.

И дьячка сеном не кормят. Солома не съедома.

На незвано не ходи, на нестлано не ложись!

С водою, с ветром да с огнем не дружись (а с землею дружись: от земли вышел, земля кормит, в землю пойдешь).

Пристало, как седло к корове.

Куда соваться в волки, коли хвост собачий.

Дай бог нашему теляти волка поймати.

К босому по лапти пошел. На пожар по воду.

С алтыном под полтину. Рублю гривна не родня.

Горшок котлу не товарищ. Пеший конному не товарищ.

Скоморох попу не товарищ.

Гусь свинье не товарищ.

Отойди, еж, на тебе тулуп нехорош.

Не считайся с рабою, да не сверстает тебя с собою.

Теленок еще не родился, а они уж с обухом стоят.

Не тряси яблока, покуда зелено: созреет, само упадет.

До поры, до времени не сеют семени.

Неделя год кормит (т. е. дорога́ и неделя вовремя).

Приедут гости, привезут и гостинцы.

Воевода приедет, и калачи привезут (по старинному обычаю).

Зелено пожато, сыро съедено. Этот человек зелено жнет!

Уж он съел пирог до обеда.

Доживем ли до обеда: а съедено – сыто.

Из молодых да ранний. Не дородился, а на свет явился.

Прежде батьки в петлю не поспевай (не лезь, не суйся)!

Не суйся наперед отца в петлю!

Поминай отца, как время придет!

Прежде смерти не умирай (не умирают).

Рано пташка запела, как бы кошка не съела.

Не петь было рано пташечке, не съела б кошечка.

На что было жениться, коли рожь не родится.

Говорит свысо́ка, а с носу течет осока.

Починил дед клетку, что и собаки лазят.

Сухари хоть не вари, так можно есть.

Здоровому врач не надобен.

Наживи свою болячку, да и лечи ее!

На голове чирий, а ногой храмлет.

Не учи хромать, когда (у кого) ноги болят!

Ни болел, ни говел, а к дарам поспел (приспел).

Был Елизар, да только блюдо облизал.

Толкается, что собака на кухне.

Не рад лях, что помер, да ногами дрягает.

Сдуру, что с дубу. Зря, что головою в копну.

Ни два, ни полтора. Худого нет, а хорошего не бывало.

Была бы честь приложена, а от убытку бог избавил.

Куда туда нам, где впору и вам. Где нам, тут дай бог и вам.

Не под стать – не достать. Велик, не под стать, рукой не достать.

По-купецки чай пьет, да не по-купецки расплачивается.

Не бывать холопу в попах, а попу в холопах.

Не петь курице петухом, не быть бабе мужиком.

Не твоим смыслом хлебать молоко кисло, обольешься и пресным.

С твоей ли рожей в собор к обедне? Шел бы в приходскую.

С посконной рожей да в красные ряды.

В кулак утирается, а рука подает.

Где нам, дуракам, чай пить.

Лежит на соломе, а говорит с ковра.

Не к роже рогожа, не к лицу епанча.

Маланьина изба не беседа. Расказакался гусь посередь двора.

На пойме изба не ставится. Непрочная хоромина овин.

По́д нос, не по́д локоть.

В камень стрелять – только стрелы терять. Сей песок по камню!

Как в утлое судно воду лить. Как в бездонную кадку. Как в яму, в пропасть.

Словно в печь: сколько ни вали, все ничего нет.

Сколько воды ни пить, а пьяну не быть.

Черного кобеля не вымоешь добела. Родинки не смоешь.

Послать было еще Максима, да не справиться и има.

Еловым веником не парятся. Искрами избы не натопишь.

Шилом моря не нагреть. Ложкой моря не исчерпать.

От живого мужа вспомянула покойника.

Ворота отперты, да подворотня не выставлена.

Ни от ветру затулья, ни от дождя покрышки.

Шуба висит, а тело дрожит. Сетью нагого не прикрыть.

Перевесло железное, да клепки рассыпались.

По оглоблям стегать – мерина не донять.

Звони, поп, в колокола, чтобы попадья не спала!

Эта ворона нам не оборона. Ворона сове не оборона.

Не рука Макару коров доить (или: телят водить).

Что пороты уши (у лошади), так и татарин не съест?

И с красной ногавкой куру ястреб ловит.

Крадет волк и считанную овцу. Режет волк и меченую овцу.

Утопили щуку (т. е. приняли меру, ни к чему не ведущую).

Щучка съедена, да зубки остались. Щука умерла, да зубы целы.

Около бобра не обобрать, а всего ободрать.

Ни пьяного молитва, ни голодного пост (не доймет, не поправит).

Что тому богу молиться, который не милует!

Потерянного не воротишь. Пропитого не съешь.

Будешь меня поминать, как станешь кобылу за хвост подымать (т. е. весной, если она зиму простоит без корму).

Парнишка ввалился, так и колодезь накрыли.

Гусей перебьем, так и дыры (в огороде) позаткнем.

Свинье семь огородов изрыть: тогда и чурку носить.

Не умел играть комом, играй желваком!

Продулся, так играй в бирюльки.

Кожу сняли, так не по шерсти тужить.

Сняв голову, по волосам не плачут.

Хватился монах, когда смерть в головах.

Хватился монах, как пусто в головах.

Что сукна с моей шкуры сошло, сказал горюн баран; не тужи, сказал мужик: скоро самого съедим.

Спохватился шапки, когда головы не стало.

Пора да время дороже золота.

Пора, что гора: скатишься, так оглянешься (спохватишься).

Вали (Жни) овес, как затрещит; отдавай девку, пока верещит.

Как в церковь идти, так и заплаты чинить.

Как в пир идти, так и голову чесать.

Когда на полешню бежать (на охоту ехать), тогда и собак кормить.

Когда в поле ехать, тогда и овсянку заваривать.

Не тогда пора, как курносая турнет со двора.

Живучи, живи; будешь помирать, станешь поминать.

Не тогда плясать (Некогда плясать), когда гроб станут тесать.

Не тогда пить, когда ноги станут мыть.

Была честь, да не умел есть (да не умел сесть, снесть).

Быть было на бражке, да путь помешал.

Пришел в пир на ошурки (опоздал).

Поздно пришел, только кости нашел. Позднему гостю – кости.

Кто поздно пришел, тому оглодан мосол.

Ехал к обеду, ан и ужина не застал.

Прозеваешь бражку – и водицу пей.

Застанешь – пиво пьешь; не застанешь – пивцо помянешь.

Ни в печи, ни под столом не заставай гуся, а застань на столе (в печи – рано; под столом – поздно, одни кости).

Пришел к шапочному разбору.

Гнездо цело, да птицы вылетели. Посвищи, да и отойди!

Только место тепло. Место тут, а теста нет.

Где был, тута нет; а где снег, тут и след.

После ужина горчица. Нужен, как горчица после ужина.

От поры до поры все топоры; а пришла пора – нет топора.

После обеда порожних (гулящих) ложек много.

После ужина горчица, после скобеля топором.

Не почто с ножом, где топор заложен.

После ширинки, да онучей утерся.

Отрубивши, да за пилу. После рубанка теслою.

После обеда с ложкой. После поры не точат топоры.

Огляделся (Оглянулся), как наелся.

Догадался, как проигрался. Спохватился, когда скатился.

Схватился Савва, как жена сшила саван.

Умен, да задом. Задним умом догадлив.

Пропустив порину, да в лес по малину.

Опустя лето, в лес по малину.

По насту за грибами. Настом да по грибы.

Упустя время, по грибы, да еще с большим кузовом.

Дорого при пожаре ведро воды, при скудости – подаянье.

Золотой кафтан охотнику, а золотой карман работнику.

Дом пахнет дымом, гроб ладаном.

На свадьбу с глазами, а на поминок с брюхом.

Живому именины, мертвому помины.

Хоть опоздать, да от людей не отстать.

Хоть притыка, хоть с боку припека, а и мы тут.




ПОРА – МЕРА – УСПЕХ


Пора, что железо: куй, поколе кипит!

Не время дорого – пора.

Пора придет и часть мою принесет.

День мой – век мой; что до нас дошло, то и к нам пришло.

Всякому дню подобает забота своя.

День придет – и заботу принесет.

Много дней впереди, много и назади.

Век мой впереди, век мой назади, а на руке нет ничего.

У бога дней много. Впереди дней много.

У бога дней не решето. Божьи дни не вымерли.

Час часовать – не ночь ночевать (не век вековать).

Ночь ночевать – не век вековать. Год годовать – не век вековать.

Три года – не три века. Три дня – не три года.

Много воды утекло с тех пор (или: утечет до того).

Солнышко нас не дожидается.

Солнышко восходит, барских часов не спрашивается.

Сорок лет – бабий век.

Двадцать пять лет – солдатский век.

Час лучше мастера. Без досугу – ни досужества.

Нечего нукать, и сам свезешь (не торопи).

Скороспелка до поры загнивает. Пиши, да не спеши!

Дуй до горы, а в гору принаймем да подпряжем.

Скоробогатке несдобровать. Жарко ковать – холодно торговать.

Топором вороху не вывеешь. Поспешать – за зайцем гнать.

Сметать дело на живую нитку. Сделать на скорую руку.

Вали валом (или: Клади в мешок), после разберем.

На скору руку – комком да в кучку.

Наскоро делать – переделывать.

Сватья на свадьбу спешила, на мутовке рубаху сушила, на пороге повойник катала.

Кто отстал? – Скорый. – Кто дошел? – Спорый.

Горяченький скоро надседается (надрывается).

Не торопко кади, святых не опали!

Густо кадишь – святых задымишь.

Дымно кадишь – святых зачадишь.

Тише едешь – дале будешь.

Сперва не прытко, а там потише.

Скоро поедешь, не скоро доедешь.

Не переведя дух, дальше ворот не добежишь.

Прытко бегают, так часто падают.

С горы без хомута, а в гору в три кнута.

Под гору вскачь, а на гору хоть плачь.

Не вдруг под гору, а с поноровочкой.

Воз под горою, а вожжи в руках.

Не торопи ездой, торопи кормом!

Не погоняй кнутом, погоняй мешком (овсом)!

Не торопись отвечать, торопись слушать!

Не в два кулака (молота), не железо кипит.

Не торопись (Не спеши), корова: конь воровей (бойчее).

Не спеши, коза, все волки твои будут.

Не спеши, куманек, не вздут огонек.

Заторопка со спотычкой живет.

Всего вдруг не сделаешь.

Не под дождем: постоим да подождем.

Сколько ни бежать, а не миновать отдыхать (стоять).

Тихий воз будет на горе. Шагом обозы идут.

Который конь скоро бежит, тот (после) доле стоит.

Быстрая лошадь скорее станет.

Едь да гони – голени голы. Зелено косить.

Валяй, кургузка, недалече до Курска: семь верст отъехали, семьсот ехать.

Понукал, понукал, да и волком взвыл.

Нукали, нукали, да и стали тпрукать.

Нукать нукай, да не пришлось бы тпрукать.

Подожди, еще кукушка не прилетела.

Не угадывай в три дня, укадывай в три года!

Скоро огонь горит, да вода бежит.

Скорое кушанье – толокно: замеси, да и в рот понеси.

Побеги, да не зашиби ноги! Скоро пойдешь – ногу зашибешь.

Не малина – не опадет. Марина не малина, в одно лето не опадет.

Не отлагает свет заутрени, ни тьма вечерни.

За спехом не угоняться.

Часом море не переедешь.

Часом не нажиться. Кусом не наесться (не подавиться).

В корове молоко не прокиснет.

Не разом (не в день, не в сутки) Москва построена.

Москва веками строилась.

Солнце пригреет – все поспеет.

Слегка, да досыта. В день на год не наешься.

Пора пройдет – другая придет.

Мало-помалу птичка гнездо свивает.

Менял тихо, а выменял лихо.

Сзади идешь – больше найдешь.

Был такой, что торопился, да скоро умер.

У меня дядя все спешил, да и помер.

Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается.

Скоро шары перекатываются, не скоро королька подбивают.

Откладывать в долгий ящик.

Положить в долгий ящик (при царе Алексее Михайловиче ящик для просьб).

Пошла кишка по урядью (затянулось дело по степеням).

Его не скоро раскачаешь. Его не скоро на ноги подымешь. Не скоро расшевелишь.

Поворачивается, как исподний жернов.

Помчался на волах по почте.

Сею, вею, не поспею. Часы на стене, а время на спине.

Что ты меня, как покойника, везешь?

Словно горшки на торг везет. Словно горшки, по горшки.

Пошли его, да и кланяйся. Не нукнешь и не уедешь.

Видно, Арсенья ждать до воскресенья.

Жди Арсенья с дорогим горохом.

Его за смертью посылать. Где он? – Пошел пропадать.

Пошла по масло, а в печи погасло.

Пошел по канун, да там и потонул.

Пошел по вязье, да и завязнул.

Пошел проведать, да и остался обедать.

Стал, как рак на мели. Стал, как вкопанный.

Стал, как бык в стену рогами.

Как вскипело, так и поспело.

Хомут да дуга, и вся вага́ (и вся недолга).

Как родился, так и явился (скоро).

Одна нога тут, другая там (говорится о быстроте поездки).

Шапки с головы ухватить не успеешь.

Не успеет стриженая девка косы́ заплести.

Кто по годам, а мы по часам. Не по дням, по часам.

Ровно из огня хватает. Духом сделаю.

Мои сборы – онучи да оборы (т. е. немного).

Досужа кума ложки вымыла и щей налила (и во щи слила).

Вкруг пальца (около пальца) обмотать (т. е. сделать дело скоро и споро).

Это недолго: не пиво варить, не вино курить.

Тут хожено перехожено, и дорожка проторена.

Гости позваны, и постели постланы.

Совсем молодые: отпирайте клеть (от свадебного обычая).

Со всем Максим, и котомка (и шапка) с ним.

Со всем: кони на козлах и хомуты на кучерах.

Все наготове: сани в Казани, хомут на базаре.

Голова на плечах, и шапка нахлобучена.

Дело это хоть в рукавички обуй (т. е. готово).

Яйцо налицо. Налицо, как яйцо (готово).

Как облупленное яичко. Наше дело в рукавичках.

Хозяин на куту, а ружье на крюку.

Отрубил, да и в шапку. Сказано – сделано.

У меня дело на чеке, на мази; дело в шапке.

Сгорело, так поспело (т. е. кончено). Поспело, что сгорело.

Раз, два, три (т. е. живо, скоро, проворно).

Скоро, так ладно; а споро, так спасибо.

Скоро, так спасибо; а споро, так и два.

Недолго метил, да хорошо попал.

Недолго думал, да хорошо сделал (сказал).

Недолго думано, да хорошо сказано.

Далеко ехали, да скоро (да ладно, кстати) приехали.

Не скоро запряг, да скоро приехал.

Долго рассуждай, да скоро делай!

Сперва думай, а принялся (а надумался), так делай.

Сколько ни куковать, а к зиме отлетать.

Сколько веревку ни вить, а концу быть.

Кипит, преет, к обеду спеет.

Хоть нагишом, да с палашом.

Хоть телешом, да в шапке. Гол, да исправен.

Постой! «За постой деньги платят» (а посиделки даром).

Скоро бегут, так задних не ждут.

Семеро одного не ждут. Большой меньшого не дожидается.

Вынь да положь! Роди, да подай!

Гнать в хвост и в голову. Дуй во всю ивановскую.

Сломя голову. Очертя голову. Без оглядки. Во все лопатки.

Не долог час временем, а дорог час улучкой.

Пороть горячку (от суеты и недосуга).

Когда завтра будет.

После дождичка в четверг.

Когда песок по камню взойдет.

Душа меру знает.

Через край не лей! Бухай, да не ухай!

Через край польешь, через край и пойдет.

От избытка уста глаголют.

Перерод хуже недорода (цены низки).

Незнаемая прямизна наводит на кривизну.

Повадишься к вечерне – не хуже харчевни: ныне свеча, завтра свеча, ан и шуба с плеча.

Богу молись, а добра ума держись (а к берегу гребись).

Пей, кума, да не пропей ума!

Через край пила, да пьяна не была.

Говори, да не заговаривайся! Ври, да не завирайся!

Ешь и пироги, да хлеб вперед береги!

Пей, не напивайся; люби, да не влюбляйся; играй, да не отыгрывайся!

Худо, как печь дымит, худо, как и толсто сложена.

Малые птички свивают малые гнезда.

Большому кораблю – большое плаванье.

Против клетки и истопка.

По Сеньке и шапка, по бабе и шлык.

Медведь по корове съедает, да голоден бывает; а кура по зерну клюет, да сыта живет.

Бездонной кадки водою не наполнишь.

На волчью (На нашу) яму не напасешься хламу.

На нашу яму (семью) хлеба не наямишься.

Не скоро, да здорово (да споро).

Хоть не скоро, только б споро; не ворово, да здорово.

Что хорошо, то не скоро. Что хорошо, то с поотдышкой.

Поспешишь, да людей насмешишь.

Не устать поспешить, да людей бы не насмешить.

Не устать поспешать: было бы кого догонять.

Спешить не спеши, а поторапливайся!

Скорого дела не хвалят. Наскоре слепых рожают.

Дай срок – не сбей с ног!

Дай отсрочку – будет дело в точку.

На хотенье – есть терпенье.

Постой, да и господь с тобой! Постой, а не хочешь стоять – господь с тобой!

Со́вок, да не ловок; спешлив, да смешлив.

Погоди, пусть прояснится; вишь, заволокло!

Ты шестой, у ворот постой!

Постой, холостой, дай подумать женатому!

Он нигде места не пригреет (непосед; не нагреет, его не держат).

Зацепившись за пень, простоял весь день.

Скоро хорошо не родится. Поспешай, да не торопись.

Что скоро, то и не споро. Скоро – не споро.

Скоро блины пекут. Это – не блин испечь. Не блин – не испечешь.

С пылу хватать – не наесться, а обжечься.

Будто – тяп-ляп, да и корабль. Тонко прясть – долго ждать.

Делать, что огонь (т. е. спешно), так и с делом-то в огонь.

Он на дело-то огонь, да и с делом-то в огонь.

На работу огонь, а работу хоть в огонь.

Делают как-нибудь, так и выходит как-нибудь.

Делать как-нибудь, так никак и не будет.

И готово, да бестолково. Совсем: хоть сейчас брось.

Не вожжой трясут (т. е. не погоняют тебя).

Не спас обыденный, поспешь (обыденные церкви строились миром, по обету, в одни сутки).

Не обыденное дело: не уйдет.

Год – не неделя, покров – не теперя, до Петрова дня – не два дня.

Рядись (т. е. торгуйся) – не торопись, а после не вертись.

Спешлив, суетлив: обувшись парится.

Седлай порты, надевай коня!

Не мудрено голову срубить, мудрено приставить.

Не спеши языком, не ленись делом (а торопись делом)!

Когда смелем, тогда и домой поедем.

Не торопись: смелешь, так в ту пору и уедешь.

Не торопись: когда смелешь, тогда и съешь.

Погоди: в старом походи. Погоди дуть, еще как дадут.

Не спеши к капусте, как припустят.

Не спеши хватать: оботри руки!

Не торопись хватать: одуй пальцы!

Того не берут, чего в руки не дают.

Не выносивши, не родишь, а выкинешь.

Скоро делают, так слепо выходит. Скоро блох ловят.

Годится и торопиться, коли под пальцами шевелится.

Родился – не торопился, а теперь незачем.

Родился – не торопился; не спешить стать и умирать.

Постой, холостой, дай поправиться женатому!

Ваша речь впереди (т. е. подожди).

Не торопи: дай умыться, да помолиться, да перекусить!

Не торопи умирать, дай состареться!

Торопись на побежках, да торопись на погоне (всугонь).

Слепой в баню торопится, а баня не топится.

Торопится, как слепой в баню.

Баня не топится, а кривая все торопится.

Торопыга – босомыга, а с толком при животах.

Не торопко, поповна, не по два вдруг.

Постой, татарин: дай саблю выхватить (или: отточить).

Не торопко по клюкву, когда мороз.

Протянул, что голодное лето.

С татарский пролог (коран). Как кошачий мясоед тянется.

Совсем готово, только хомут надеть.

Совсем, только голову приставить.

Улита едет, когда-то будет.

Едет Емеля – ждать его неделю.

Едем мы из Зарядья в Кремль девятый день.

Девять ден, девять верст – как сокол летел.

Ананьин внук едет из Великих Лук.

Сидит, надувается, три дня в лапти обувается.

Наряжается, что Маланья на свадьбу.

Маланьины (Афросиньины) сборы. Маланьина свадьба.

Ждучи поп усопших, да и сам уснул.

Нечего годить, когда поп кадит.

То, да се, да пятое, да десятое.

Это долга песня. Этой песни конца нет.

Слышали мы эту песню.

Мы не доживем до конца этой песни.

Пока у бабы поспеют кныши, а у деда не будет души.

Баба по бору ходила, трое лапти износила.

Помрут и дети (внуки) наши, а конца песни этой не дождутся.

Не копайся, ровно не емши (не евши).

Засиженное яйцо – всегда болтун.

Не дай бог – ни ждать, ни гнать (т. е. гнаться за кем).

Жди до второго пришествия, до преставления света, до скончания века.

Подожди с московский час (московскую годинку).

Русский час – все сейчас. Русский час долог.

Русский час – со днем тридцать (а немецкому и конца нет).

Русский месяц подождет (потому что отстал, по старому счислению).

В русский час много воды утечет (сейчас).

На одной неделе четверга четыре, а деревенский месяц – с неделей десять.

Сутки с неделей без семи дней. Без году год со днем.

Год со днем. Без году неделя.

Год – не неделя: все будет, да не теперя.

Гость не долго гостит, да много видит.

Обыденке сутки – и то век.

Дважды (По дважды) в год лето не бывает.

Долго ходить – мертвого родить (поверье).

Рядился на год, а завтра срок.

Думал в год, ан завтра срок (т. е. занимал на год, а срок исплошил).

У бога недолго, а у нас тотчас.

У кого недолго, а у нас как раз.

Тихо едешь – беда догонит; шибко пойдешь – беду догонишь.

Родить – нельзя годить. Окачивайся да поворачивайся.

Часом опоздано, годом не поверстаешь.

Наше дело на срок не поспело.




ПОСЛОВИЦА – ПОГОВОРКА


Красна речь с притчею (с поговоркой).

Поговорка – цветочек, пословица – ягодка.

От пословицы не уйдешь. Пословицу и на кривой не объедешь.

Пословицы ни обойти, ни объехать.

Пословица ведется, как изба веником метется.

Старинная пословица не мимо молвится.

Пословица не на ветер молвится.

Пословица недаром молвится.

Без пословицы не проживешь.

Пословица цыганским (задним) умом живет.

Добрая пословица не в бровь, а прямо в глаз.

Над кем пословица не сбывается?

 

На пословицу, что на дурака, и суда нет.

На пословицу ни суда, ни расправы. Пословица несудима.

Старая пословица век не сломится.

Из поговорки слова не выкинешь.

Для поговорки мужик в Москву пеши шел.

Пословица плодуща и живуща.

Не всякое слово пословица. На всякое слово есть пословица.

Пословица не покормница, а с нею добро.

На твою спесь пословица есть.

Эта пословица не для Кузьмы Петровича.

Эта поговорка не для нашего Егорки.

На всякого Егорку есть поговорка.

Эта пословица от Ивана Петровича (после Ивана Петровича).

Не всякая пословица при всяком молвится.

Хороша пословица в лад да в масть.

Эта притча (Есть притча) короче носа птичья (т. е. пословица).

Глупая (Голая) речь не пословица.

Рожь в поле не околица, а пьяного речь не пословица.

Пень не околица, глупая речь не пословица.

Спесь не дворянство, глупая речь не пословица.

Белый свет не околица (не огорожен), а пустая речь не пословица.

Пословицами на базаре не торгуют.

На рынке пословицы не купишь.

Загадка, разгадка, да семь верст правды.




ПОХВАЛА – ПОХВАЛЬБА


Чем похвалишься (хвалился), тем и подавишься (подавился).

Не чванься, горох, перед бобами, будешь сам под ногами.

За репу кто хвалится? Репой да брюквой не хвалятся.

Не хвастай, коноплястый: будешь рябенький.

Кто хвалился, тот с горы свалился.

Хвалился, да с горы и свалился.

Случилось носу похвалиться, что сподручно ему с морозом возиться.

Глумилась верша над болотом, да сама туда же пошла (оглянулась, и сама там).

Хвастай, хвастай, да сам и хрястай.

Хвались, да не поперхнись (не подавись)!

Хвалился пест, что поел толокна в ступе.

Не всех коли: хоть одного на племя пусти (говорится хвастуну).

Птица поет, сама себя продает (хвалясь голосом).

Из стоероса лежни кладут. Стоячее дерево на прогон идет.

Высоко поднял, да низко опустил.

Размахнула широко, почерпнула глубоко, да та ж вода.

Вести-то пустили, да ко́локола не отлили.

Хвалилась синица, что море зажжет.

Славу пустила синица, а море не зажгла.

Стало тепло, так и журка прилетел; а он говорит «Я принес».

Хвалько́ нахвалится, а будько набудется.

Хвалько́ нахвалится, будько набудется, да коли то сбудется.

Язычком-то берет, а к делу не льнет.

Хвасть – голая пясть. Пыльно-дымно, чадно-смрадно.

В хвасти, что в голой пясти (т. е. ничего нет).

Хвастливое слово гнило. Похвальное слово гнило.

Похвальное дело шатовато. Похвальба на лучинковых ножках.

Хвастливого с богатым не распознаешь.

В храбром уборе ездит, а храбрость его за кустом лежит.

Драгун бежит, земля дрожит, а оглянешься – в грязи лежит.

Чуть-чуть мой муж да не прапорщик.

Кочет яичко снес, а ворона раскудахталась.

Ржаная (ячная, гречная) каша сама себя хвалит (начальный смысл этого был прямой: что хорошо, того нечего хвалить; ныне пословица эта говор, к самохвальству).

Не бывает поле безо ржи, а слово безо лжи.

Красно поле рожью, а речь ложью (т. е. краснобайством).

Овсяная каша хвалилась, будто с коровьим маслом родилась.

Хвалилась кобыла, что с возом горшки побила.

Жди, покуда бахвал похвалится.

Слепой в вожаки попал.

Слепец слепцу глаза колет, а оба зги не видят.

Все равны бобры, один я соболек.

Один ты в сапогах ходишь.

Тебя бог умом наделил, так не нас же обделил.

Едят хлеб не в одном вашем дворе.

Всякая лисица свой хвост хвалит.

Своим добром похваляется, чужое под лавку хоронит.

Говорит тысячами, а тьма в глазах.

Видно, тебе похвальба дороже похвалы.

Сам поет, сам слушает, сам и хвалит.

Сам поет соловьем, не зная о чем.

Хвастать – не косить, спина не болит.

Хвастать – рукавицы не дерутся. Хвастать – не колеса мазать.

Земная хвалится, а небесная дивится.

Делай – не хвались (не хвалясь), а богу помолись (помолясь)!

Не хвалясь, а богу помолясь. Не хвались, а богу помолись!

Я лучше вас видал, да и то не мигал.

Насказал семь четвергов, а все кряду.

Пчелы по овце, крылья по епанче: с поносу летят, заборы трещат.

Постой, не тот едет, что бредит, а тот, что врет.

В горшке пиво запарили, а в чашке развели, да после сорок бочек навели.

Шла туча блинная, столкнулась с тучею пирожною.

Из мухи (Из комара) делают слона.

Блоха с лошадь, а вошь с корову.

Полно врать, где тебе Куракина знать?

Одним махом сто побивахом, а прочих не клахом (не считахом).

Бог помочь тебе хвастать.

Честь да место, садись да хвастай.

Отлить пулю (т. е. схвастать, солгать).

Грош за мною. Мели, кривая, грош на полке.

На словах-то он города берет.

На словах, что на гуслях, а на деле, что на балалайке.

В лесу и сковорода звонка.

В пустой бочке и звону много. Пустая бочка пуще гремит.

Всяк сам себя хвалит. Всяк боярин свою милость хвалит.

Медные деньги звончее золотых.

Хвали меня губа, не то разорву (укушу).

Всякий мастер сам себе дивится.

Всякий мастер сам себя (свою голову, плешь) маслит.

Всякий купец свой товар хвалит.

От нахвалу люди разживаются (или: от навалу, коли покупатели валят).

Всякий цыган свою кобылу хвалит.

Всякая старина свою плешь хвалит.

Всякая жаба себя хвалит. Всякая харя (Хавронья) сама себя хвалит.

Свои грехи за собой, чужие перед собой.

Чернец чернеца осуждает. Поп попа хвалит, только мигает.

Бес беса и хвалит. Свой своего нахваливает.

Не хвали в очи, не брани за глаза.

За очи горда, а в очи раба.

В глаза не хвали, за глаза не кори.

В глаза выхваляют, а за очи ругают.

Коли день хвалить, так ночь бранить (корить).

В очи хвала, что по заочью (по заглазью) хула.

Похвала молодцу – пагуба. Хвала первая порча.

Не хвалите (ребенка), бесами не страви́те. Хвала – порча (сглаз).

Похуля – опозоришь; похвали – опризоришь (сглазишь).

Хвалят, да не платят (да не кормят).

Смолоду захвалили, да до веку посадили.

Хвалили, хвалили, до под гору (да в навоз) свалили.

Лучше умная хула, чем дурацкая похвала.

Иная похвала стоит (хуже) брани (поношения).

Иная хвала хуже поношения (брани).

Хвались, да назад оглянись!

Задом хвались, а не передом (т. е. когда исполнишь).

Из большой тучи да малая капля.

Не хвали сам себя, есть много лучше (умнее) тебя.

Дешевое наводит на дорогое, а похвальба – до охулы.

Сам не хвались, как люди похвалят.

Хорошо то, что другие хвалят. Хорошо, что людям в угоду.

Думается, что я хорош – не знаю, как люди похвалят.

Не хвали: половина хвои́. Не захваливай: дай людям похаять!

Про ягоду говорит, а и цвету не видал.

Три дня не евши, да в зубах ковыряет.

Хороший товар (повар) сам себя хвалит.

Доброе дело само себя хвалит.

Хорошо (Звонко) поешь, да где-то сядешь.

Высоко летаешь, да низко садишься.

Хорошо летаешь, да где-то сядешь (да как-то садиться станешь).

Летает хорошо, а сесть не умеет.

Летала высоко, а села недалеко.

Собака, чего лаешь? – Волков пугаю. – Собака, чего хвост поджала? – Волков боюсь.

Турки валятся, как чурки, а наши, слава богу, стоят безголовы. (Приговорка казателя волшебного фонаря.)

Сам не выхвалишься, коли люди не похвалят.

Не хвались, идучи на рать, хвались, идучи с рати.

После рати много храбрых. После свадьбы всяк тысяцкий.

Много храбрых, на полатях лежучи.

Hе хвались, в поле едучи, хвались из поля.

Велик воин за стаканом вина. Велик воин за стойкой.

Пей, да хвастай: хмель то и любит.

Стрельба – похвальба, а борьба – хвастанье.

Стрельба прошла, похвальба пошла.

Молотье любит посыпанье, стрельба – похвальбу.

Не путем дворянский сын расхвастался.

Не хвастайся, корова, есть лошадь поворовей.

Похвальба не холопское (не крестьянское) дело.

Тому хвалиться, кто на конь садится, не тому, кто и коня не видывал.

Я ли не хозяин, у меня ль ворота не бороной запираются?

До расправы двое похваляются, а по расправе – один.

Не гопай, поколе не перескочишь.

И сяду не еду, и еду не еду, а приеду, так еду.

В пир идешь, не хвастай, а когда из пиру идешь, хвастай.

Лошадь рьяна, когда не обротана, а как запряжешь, с места не собьешь.

Захвастался, да и захрястался. Похвалился, да и подавился.

Сам сделай, да и похвастай!

Исполать полатям, что выше печи.

Сказывает на вербе грушу.

Сказывает журавля на сосне, на дубу грушу.

От иной хвалы хоть в землю уйти.

Непоздоровится от таких похвал.

Чего хвалить не умеешь, того не хули.

Не осуждай, и осужден не будешь.

Не суди других, не осудишься от них.

Не нам судить его – его черт осудит.

Просужий рассудит, а дурак осудит.

Дурак не рассудит, а умный не осудит.

Похвалы не кормят, не греют. Из похвалы шубы не сошьешь.

У князя были, да воду пили.

Похваля, да в соху (т. е. в работу).

Хвалить не устать, было бы под стать.

Худого не хвали, а хорошего не кори!

Хуля грушу трясть, а хваля есть.

Хуля грушу (кашу) есть, а хваля за нее же сесть.

Похулить – грех, а похвалить – бог убьет.

Похвалить не умею, а похулить не смею.

Найми хвалить – не станет; уйми бранить – ославит.

Чужого не хай, своего не хвали!

Похвала на похвалу напрашивается (на взаимность).

Похвали-ка ты меня, а там и я тебя похвалю.

Я ли не молодец? У меня ли дети не воры?

Ай да ты, ай да я, ай да барыня моя!

Себя хулит – похвалу вызывает. Сам себя ни хвали, ни хули!

У больших господ в кормилицах была, козленка выкормила.

Слава тебе, тетереву, что ноги мохнаты (косматы).

Досталось свинье на небо взглянуть.

Удалось картавому крякнуть. Удалось пьяному свистнуть.

Удалось теляти волка поймати.

 

Привелось кулику похвалиться на веку.

Пришла свинья к коню, говорит: и ноги-де кривы и шерсть нехороша.

Подле золотой (или: серебряной) лежала (т. е. не золотая).

Сказывали, (не) богат Тимошка, а у него собака да кошка.

Не поймавши, не тереби (не щипли)! Не поймав, щиплешь.

Не запрягши, не погоняй! Наперед запряги, а там погоняй!

Не убив медведя, кожу не продают.

Медведь в лесу, так и шкура в лесу.

Где медведь, там и шкура.

Солод в овине, хмель на тычине.

Хвали сон, когда сбудется. Не отведав, хвалишь.

Не хвали ветра, не извеяв жита.

Не хвались в год, хвались в три года (а хвались в рот).

О ком (Кем) хвалился, от того (тем) и повалился.

Хоть денег ни гроша, да походка хороша.

Чванства на сто рублей, а животов на три полушки.

Не стоит гроша Пахом, а смотрит пятаком.

Напьется – решетом деньги меряет; проспится – не́ на что решета купить.

Хоть медные, да побрякивают.

Хваленый пуще хаяного. Хваленого берегись пуще хаяного.

В хваленой капусте много гнилых кочней.

Нахвалу оберегайся, а похулить и сам сумеешь.

Славны бубны за горами, а к нам пришли, что лукошко.

Много трухи, да мало сена. Велик ворох, да не отвеян.

Хвалит чужу сторону, а сама в нее ни по ногу (сваха).

У нас не по-вашему: пироги с кашею.

У нас пряники ломай, да со щами хлебай, а сядешь есть, и хлеба в честь.

Хвастала, что батька богат: ан одни черевички да запятки скрипят.

Сказали, у жениха сапоги хороши: ан закаблучья одни.

Худое хвалить нечего. Не годится хулым похвалиться.

На что тем хвалиться, что в люди не годится.

Не хвались, нищий, сумою, как люди дадут (т. е. дадут ли еще).

Не хвались сумою: кому что бог даст.

Не считайся бедой: кому бог даст.

Ворона в павлиньих перьях. Сокол – вороньи перья.

От ворон отстал, а к павам не пристал. Ни пава, ни ворона.

Плев, пять рублев, как денег ни гроша.

Плев, пять рублев, а сто не деньги.

Село Вралихино на речке Повирушке.

Село под пустырем, усадьба под банным озером.

Деревня меж Кашина и Ростова, позади Козьмы Толстова (т. е. нет ничего).

Двор продается, только хозяина ему не найдется.

Он безместного двора купец (продавец).

Четыре полы, а бока голы. Полы в галунах, а карманы в дырах.

По всем по трем, коренной не тронь; а кроме коренной, нет ни одной.

Хоть на час, да вскачь. Голь пылит. Голь пыль пускает.

Знай наших: последняя копейка ребром.

Хоть денежка одна, да весела и покатна.

Тянулся с барами, да распрощался с анбарами.

Дурак деньги напоказ носит. Деньгу да девку в теми́ держи.

Держи девку в тесноте, а деньгу в темноте.




ПРАВДА – КРИВДА


Не с ветру говорится то и то.

Не с ветру говорится, что лгать не годится.

Не с ветру говорится, что черт ладану (или: правды) боится.

Он ходит (или: говорит) грудь нараспашку.

Грудь нараспашку, язык на плечо.

Что на уме, то и на языке.

Как ни хорони концов, а бог попутает, выдаст.

Как ни путай, а божья воля распутает.

Как ни хорони концов, а бог найдет.

Как ни мудри, а концов не отрубишь, все тут.

Концы рубить – ближе к середке быть.

Врешь хорошо, да не в одно слово (т. е. путаешься).

Где-нибудь да сыщется правда.

Ложь стои́т до правды. Рать стои́т до мира, ложь до правды.

Правду похоронишь, да сам из ямы не вылезешь.

Неправда (или: Грех), что дуга ветловая: концы в воде, так середка наружу; середка в воде – концы наружу.

Ложь (или: Неправда) доводит до правды (т. е. уличает).

Пропадай кривда, выходи правда наружу!

На правду слов немного. Правда не речиста.

На правду нет слов (т. е. сама высказывается).

На правду мало слов: либо да, либо нет.

В правде счет не теряется.

Правда глаза колет. Правда уши дерет.

Правда тошнее перечесу.

Правда рогатиной (или: копылом) торчит.

Правде нигде нет места.

Велику (или: Великим) правду говорить – не легче лжи.

За правдивую погудку смычком по лыку бьют.

На правду да на смерть, что на солнце: во все глаза не взглянешь.

Неправдою свет пройдешь, да назад не воротишься.

С нагольной правдой в люди не кажись.

Быль не сказка: из нее слова не выкинешь.

Быль за сказкой не угоняется.

Говорить правду – терять дружбу.

Правдою не обуешься. Правдою не оденешься.

Правда в лаптях; а кривда, хоть и в кривых, да в сапогах.

Не говори правды, не теряй дружбы!

Правду говорить – себе досадить.

Правду говорить – никому не угодить.

Правда по миру ходит. Правдой жить – ничего не нажить.

С кривдою жить больно, с правдою тошно.

Не обижай голыша: у голыша та же душа.

Молвя правду, правду и чини.

Не ищи правды в других, коли в тебе ее нет.

От дел твоих сужду тя (священно писаеие).

Каждому по делом его. Комуждо по заслугам.

Чем кого взыщешь – и себе то сыщешь.

Кот скребет – на свой на хребет.

Как постлался, так и выспался. Как постелешь, так и поспишь.

Как ручки сделали, так спинка износит.

На что зубы скалил, то на себя и напялил.

Чему посмеешься, тому и поработаешь.

Кто накрошил, тот и выхлебай.

Сам заварил кашу, сам и расхлебывай.

Кто заварил кашу, тот и расхлебает.

Какова игра (или: ставка), таков и выигрыш.

Чем поиграешь, тем и зашибешься.

Не умел играть комом, играй желваком (о снежках).

Какова работа, такова и плата (и наоборот).

По товару и цена (или: и пошлина).

Какова пелена, такова ей и цена. По барыне и говядина.

Плата тою же монетою.

Окул бабу обул, да и Окула баба обула (т. е. обманула).

Село для дворов, а рель для воров.

Не бей Фому за Еремину вину.

Дело право, только гляди прямо!

За что? – Не квась молока (сказал мужик, ударив бабу свою, когда она, в беседе с ним, собиралась накрошить хлебца в молоко, которое они, когда деньги будут, хотели купить).

За что? – Не суйся пятница наперед середы.

Не ходи одна, ходи с матушкою!

Не ходи по лавкам, не заглядывай в окно!

Не ходи то-то и то-то, не проси то-то того-то – вот тебе то-то за то-то.

Здорово живешь. Ни за́ что, ни про́ что. Ни дай, ни вынеси.

Ни село, ни пало – дай бабе сало!

Взято не в кражу, а вменили в пропажу.

Душа согрешила, а тело в ответе.

Руки согрешили, а спина виновата.

Кине́шма да Ре́шма кутит да мутит, а Солдогда убытки платит (село посреди этих городов).

Хоть по горло в грязи, да не брызжи.

Не пылить, пехота, не пылить (шутка конницы над пехотой).

Вздумал да сгадал, да с чужого барана кожу снял.

Разменяй полушку да купи коврижку.

И твое мое и мое мое.

Это мне, это тебе, это мне; это мне, это тебе, это мне (дележ).

Последнюю рубаху с мужика сымают.

Пустил, с легкой руки, по миру.

По песни, хоть тресни, а есть не проси!

По всем по трем, коренной не тронь, а кроме коренной, нет ни одной.

Кто везет, того и погоняют.

И наша денежка не щербата.

И мои деньги (или: И наши денежки) не поганы.

Разве моя душа лишняя на свете?

Нешто я у бога теленка съел?

Али мое пиво не удалось, что под тын пролилось?

Аль мой двор съезжим творится, что в него всяк валится?

Аль моя плешь наковальня, что в нее всяк толчет?

Не гром грянул, что бедный (или: что мужик) слово молвил.

Мы умолчим, так каменья возопиют.

Грешный Иона берет из поклона; правый придет – без поклона берет.

За правое дело стой смело!

Лучше умереть, чем неправду терпеть.

В тесноте живут люди, а в обиде гибнут.

И в бедах люди живут, а в неправде пропадают.

Не теснота губит, а лихота.

Беда смиряет человека, а неправда людская губит.

Горе от бога, а неправда от дьявола.

Не одолела б лихота, не выживет теснота.

Где естно, тут и тесно.

В тесноте люди живут, а на просторе волки.

Другу не дружить, а недругу не мстить, чтоб души не сгубить.

Другу дружи и другому не вреди (или: а недруга не губи).

Который род любится, тот и высится (о временщиках).

И в аду хорошо заступничество; ину пору хоть кочергой, вместо вил, подсадят, все легче.

Говори на волка, говори (или: рассуди) и по волку.

Не все на волка, ино и по волку.

На волка помолвка, а пастух (или: солдат) теленка украл.

На волка помолвка, а татарин съел.

На волка поклеп, а зайцы кобылу съели.

Семка украл поросенка, а сказал на гусенка.

На черта только слава (а монах поросенка съел).

На лукавого только славу пускают, а сами грешат.

Монах говорит: сатана соблазнил (яйцо на свече испечь); а черт говорит: и сам впервые вижу.

В чужом пиру да похмелье. С чужого пира похмелье.

За чужое пиво принимать похмелье.

Ваши пьют, а у наших с похмелья голова болит.

Ваши пьют, а наших пьяных бьют.

Свое ярмо (или: свой хомут, свою шлею), да на чужую шею.

С больной головы да на здоровую.

Сняв с кобылки хомут, да на мерина прут.

С кого (или: С себя) сняли, а нас нахомутали.

Пройми ему ухо, да чтоб игла не была.

Не бывал женат, а корми ребят.

Свербеж распустили, а ногти остригли.

Бьют, да еще и плакать не дают.

Пришло горе, взволновалось море: люди тонут, и нас туда же гонят.

Казанская портомойня под Нижним воду замутила.

Семик да маслена плакались на напраслину.

Делай не ложью – все выйдет по божью.

За правду бог лица́ набавляет (т. е. дает старость и лысину).

Не в силе бог, а в правде (Александр Невский).

И Мамай правды не съел.

Люблю молодца и в татарине.

Неправдой нажитое впрок не пойдет.

Кто неправдой живет, того бог убьет.

Чужое добро ребром (или: боком) выпрет.

Забоженное боком выпрет (т. е. божбою присвоенное).

Неправедное – как пришло, так и ушло; а праведная денежка век кормит.

Неправая нажива – детям не разжива.

Нажитое грехом не устроит дом.

Неправедное богатство прахом пойдет.

Худом нажитое добра не сотворит.

Неправедное стяжание – прах (или: огонь).

Неправедно пришло, неправедно и ушло.

У старца (т. е. у нищего) взять – огонь в дом.

Лишнего не бери, кармана не дери (души́ не губи).

Неправедно нажитая прибыль – огонь. Неправедная деньга – огонь.

Правая рука по правде живет.

Оправь бог правого, выдай виноватого!

За правого бог и добрые люди.

Валаам премудр, а скотом обличен был (т. е. ослом своим).

Кто правдой живет, тот добро наживет.

С чужого похмелья голова не болит.

Как черти яблоки делят (т. е. дерутся).

Не обидь меня по делу́, а после – хоть все возьми (т. е. силой).

На делу́ не задели, а после (или: а без делу) хоть все возьми.

И баба видит, что неправда и́дет.

Кулик невелик, а все-таки птица.

Сперва ты меня повози, а там я на тебе поезжу.

Выиграл, так выиграл, а проиграл, так проиграл.

Вспомогательные глаголы: лгать и красть.

Никому спуску нет. Никому не дает пощады.

Разорвись на́двое, скажут: две ноги, две руки, почему не на четверо?

Пошлины взяты, а товар утонул.

Дай хоть по шкурке с брата снять. И всего-то придется по шкурке с брата (Крылов).

Ни праведнику венца, ни грешнику конца.

Суд людей, не божий. Бог на правду призрит.

Бог не Мануков, и без посула милует (вице-губернатор в Санкт-Петербурге, 1712 г.).

Сто рублей есть, так и правда твоя.

Зачесали черти затылки от такой расправы.

Правда твоя, правда и моя, а где она?

И наша правда, и ваша правда, а кто же богу ответ даст?

Не всяк судит по праву, иной и по криву.

Не прямо, да право (т. е. виноват, да оправдан).

Прав (или: Прям), как дуга.

Оба святы, да оба и косматы (т. е. богаты).

Что ворам с рук сходит, за то воришек бьют.

Алтынного вора вешают, полтинного чествуют.

Малый вор бежит, большой лежит.

Правда, что у мизгиря в тенетах: шмель пробьется, а муха увязнет.

Бил ерш челом на лихого леща (из сказки).

Приходили праведники к грешникам талану просить.

Елозам житье, а правде вытье.

Правдою жить – что огород городить: что днем нагородишь, то ночью размечут.

Правда не на миру стоит, а по миру ходит (т. е. не начальствует).

Медведь пляшет, а цыган (или: поводатарь) деньги берет.

Спорила правда с кривдой да притомных не стало (т. е. свидетелей).

Дерет с живого и с мертвого (и за родины, а за похороны).

Мир окладывают, да волости скрадывают.

Всяк хочет взять, а никто не хочет дать.

У всякого Павла своя правда.

Не торопись казнить, дай вымолвить!

Не прикажите голову рубить, прикажите речь говорить!

Не мудрено голову срубить, мудрено приставить.

Сперва рассуди, а там осуди!

Бей, да наперед слушай. Бей, да выслушай!

Бей, да не зарежь. Заступи, да кожи не слупи!

Твоя воля, а мне есть доля.

Незнаемая прямизна наводит на кривизну.

Большие порядки доводят до больших беспорядков. Великие порядки доводят до великих беспорядков.

От великих порядков стались беспорядки.

Все на меня, как на мокрую мышь.

Твой кус собачий. Аль мне не людская часть?

Что я в поле за обсевок?

Аль на нашу денежку прах пал?

Блоха проскочила, стол повалила.

И то бывает, что овца волка съедает.

Кабы лиса не подоспела, то бы овца волка съела.

Бей быка, что не дает молока.

Рыбу ешь, да рыбака-то не съешь.

Мясо ешь, да мясника не съешь.

В голове поищи, да головы-то не сорви.

Бей медведя, не бей медведчика (т. е. охотника).

По задворьям (или: У вас, в лесу) дрова рубят, а по деревне (или: к нам, в город) щепа летит.

Мужик сосну рубит, а по грибам щепа бьет.

Враки, что кашляют раки: то шалят рыбаки.

У кого в клети покрали, а к нам с выемкой.

Сам пьет, а людей за пьянство бьет.

Люди пьют, так честь и хвала; а мы запьем – стыд да беда.

Люди пьют – по головке гладят; мы за чарку – стыд да сором.

Все люди такие, только мы вот эдакие (или: только мы сякие).

Люди ходят – ничуть не слыхать; а мы как ни ступим, так и стукнем.

Наша беда – не как людская (т. е. не простят).

Наша вина – беда. Наша вина не прощеная.

Чужая беда не прощеная.

Чьи грехи закрыты, а наши все наружу.

Одного мимо, а другого в рыло. Всех мимо, а Мину (или: а меня) в рыло.

Кого мимо, а кого и в рыло.

Чужой талан скоро растет, а наш ни лезет, ни ползет.

Как нам жениться, так и ночь коротка. Как старому (или: бедному) жениться, так и ночь коротка.

Кто именинник, тому и пирога нет. Я именинник, да мне же и пирога нет.

Правая рука всегда правее. Правша левшу вперед не пустит.

У кого руки подлиннее, тот и правее.

Не ставь меня (или: брата) хуже себя.

Ставь себя в рубль, да не клади меня в деньгу.

Тем добро, что всем равно. То добро, как всем равно.

Нам добро, никому зло – то законное житье.

Всякому по Якову (т. е. всем равно).

Не всякому по Якову, а кому бог даст.

Всякому старцу по ставцу.

Кошкам по ложкам, собакам по крошкам, нам по лепешкам.

Твоя владыка тебе, а моя мне.

Твое тебе, а мое мне. Твое перед тобою, а в чужое не вяжись.

То не пеня, что кусок куска тянет; а то пеня, как два заденет.

Всех обделяй, да и меня (или: и себя) не забудь.

Режь, да ешь; ломай, да и нам давай!

Что миру, то и Спире. Что миру, то и мирянину.

Что миру, то и бабину сыну.

Что тебе, то и мне. Что мне, то и тебе.

Что всем, то и одному. Что одному, то и всем.

С одного волка двух шкур не дерут. С одного вола не две шкуры.

С одного мешка не два помола.

Не по две дани с дыму (или: с тягла).

Не двоеданцы, не по два ясака́ (или: оброка).

По две пошлины с одного товара не берут.

Что ни говори, а правда надобна.

Без правды не житье, а вытье. Без правды житье – вставши, да и за вытье.

Без правды не живут люди, а только маются (или: плачут).

Хлеб-соль ешь, а правду режь (или: а правду-матку режь).

Пей, ешь, а правду режь. Царев хлеб ешь, а правду режь!

Дело знай, а правду помни. Дело делай, а правды не забывай!

Хлеб-соль кушай, а правду слушай!

Доброе дело – правду говорить смело.

Кто за правду горой, тот истый герой.

Правда суда не боится. Правда бессудна (или: несудима). На правду нет суда.

На пословицу, на дурака да на правду – и суда нет.

За правду не судись; скинь шапку, да поклонись!

На правде ничего не возьмешь. На правде взятки гладки.

В неправде бог карает (или: запинает).

В правде бог помогает, в неправде запинает (или: карает).

В боге нет неправды.

Вся неправда от лукавого.

Бог тому даст, кто правдой живет.

Живи не ложью – будет по-божью.

Правда со дна моря выносит. Правда из воды, из огня спасает.

Кто правды ищет, того бог сыщет.

Без правды жить – с бела света бежать.

Без правды жить – избожиться, а не поверят – удавиться.

Без правды веку не изживешь.

Правду говори, что дрова руби.

Засыпь правду золотом, а она всплывет.

Завали правду золотом, затопчи ее в грязь – все наружу выйдет.

Сказал, как узлом завязал.

Хоть в уголь сожги меня, так нет.

В ком добра нет, в том правды мало.

В ком правды нет, в том добра мало.

Правдивая рука правдой живет.

Правда – кус купленный, неправда – краденый.

Правда – кус моленый, неправда – проклятой.

Варвара мне тетка, а правда сестра.

Будь на правду черт. Я на правду черт (т. е. неумолим).

Быль – трава, небыль – вода. Быль как смола, небыль как вода.

От правды некуда деваться.

От духовника да от лекаря не таись.

Перед тобой, что перед попом. Как на духу всю правду выскажу. Как перед богом, во всем признаюсь.

Молодому лгать вредно, старому непотребно.

Живи и дай пожить другим. Живи и жить давай другим (с немецкого Екатерина II).

Грех пополам (т. е. убытки).

Попу куницу, дьякону лисицу, пономарю-горюну серого зайку, а просвирне-хлопуше – заячьи уши.

Чего себе не хочешь, того и другому не твори.

Всяку ложь к себе приложь.

Чем другого наряжать, так к себе (или: на себя) примеряй.

Поахал бы дядя, на себя глядя (а не на людей).

Не кивай пальцем (т. е. не указывай), сам будешь старцем.

Не рой под людьми яму, сам ввалишься. Не рой другу ямы, сам попадешь.

Какую другу чашу налил, такую и сам пей (или: и сам выпьешь).

Каково аукнешь, таково и откликнется.

Каков голосок, таков и отголосок.

Люби брать, люби и отдавать. Люби взять, люби и отдать.

Люби ездить, люби и саночки возить. Люби кататься, люби и салазки возить.

Вези под гору, вези временем и в гору.

Не все под гору, ино и в гору. Нам бы под гору, а людям в гору возить.

В город ехать – толчки принимать.

Умеешь ездить, умей и кормить.

Любишь гостить, люби и к себе звать.

По гостям гуляй, да и сам ворота растворяй!

Теперь наш черед садиться наперед.

Жить на ряду – вести череду.

Временем гони, а временем и сам беги.

Поле погони, а другое и сам побеги.

День мне, а утро тебе.

Любишь кушать, люби и порушать (т. е. резать, делать).

Люби пар, люби и угар.

Чужую бороду драть – своей не жалеть.

Любишь чужую бороду драть, люби и свою подставлять.

В драку идти – не жалеть волос (или: бороды, кулаков).

По чужу голову идти – свою нести.

Спрягать, так спрягать: так давай и свою лошадь (т. е. подпрягать, на помощь).

Не принять горького, не видать и сладкого.

Брагу варить – глаза закурить.

Ложка меду, бочка дегтю (т. е. перемежкой. Обыкновенно говорят в другом смысле: Бочку меду, ложка дегтю – все испортит).

От миру челобитчик, а сам никому не обидчик.

Не прав медведь, что корову съел; не права и корова, что в лес зашла.

Не прав медведь, что козу задрал; не права коза, что в уйму ушла (в лес).

Потешь мир, поди в солдаты.

Поделитесь, да не подеритесь!

Варлам, пополам – Денис, поделись!

Правда светлее солнца. Правда чище ясного солнца.

Деньги смогут много, а правда все.

Правда дороже золота.

Дороги твои сорок соболей, а на правду и цены нет.

Всякая неправда грех.

Правда – свет разума.

Свет плоти – солнце, свет духа – истина.

Истина от земли, а правда с небес (псалтырь).

Правдолюб: душа нагишом.

Я тебе напрямки (или: напрямик) по-русски скажу. Я тебе по-русски напрямик отрежу.

Сказать правду-матку – так и так.

Дай бог сказать, не солгать!

Нечего бога гневить, надо правду говорить.

Нечего греха таить. Что грех таить: так и так.

Бойся вышнего, не говори лишнего!

Не мучь христианской души прежде смерти (т. е. не ври).

Хороша правда-матка, да не перед людьми, а перед богом.

Бог правду видит, да не скоро скажет.

Правда живет у бога. Правда у бога, а кривда на земле.

Лжей много, а правда одна. Ложью как хошь верти, а правде путь один.

Правдою жить – от людей отбыть; неправдою жить – бога прогневить.

В море глубины, а в людях правды не изведаешь.

Бог один видел, а люди знают.

Праведное (или: Правда) на огне не горит, на воде не тонет.

Правда тяжело золота, а на воде всплывает.

Правда – елей, везде наверх всплывает. Правда, что масло.

Вари не вари, а масло поверху.

Правду не ситом сеять (или: не в сито сеять, не в сито бить, т. е. подавай всю, какова ни есть).

Правды ни молотить, ни веять.

Правда сама себя очистит.

Правда сама себя хвалит и величает (или: честит).

Придет пора, что правда скажется (или: перетянет).

Правда старше старосты.

Правды некуда девать.

Правды в сучок не засунешь.

Что знается, то и скажется.

И перекати-поле на виноватого доносчик (трава эта, несомая ветром, унесла на себе кровавые следы, обнаружившие убийцу).

И трава в поле виноватого выдает.

И ракитовый куст за правду стоит (от были, где куст был поводом улики убийцы).

Правота – что лихота: всегда наружу выйдет.

Украдено мудрено, а будет найдено.

Как ни крой, швы наружу выйдут.

Вор по воре каблук кроет, а все следу не заметет.

Как ни жаться, а в правде признаться.

Этого полой (или: ладонью) не прикроешь.

Мошенники повздорили – и правда наружу.

Шайка перессорилась, и атамана выдали.

Ржа на железе, а неправда в человеке не утаится.

Из черного не сделаешь белого.

Черного кобеля не вымоешь добела.

Огонь под полой недалеко унесешь.

На воре шапка горит (закричал знахарь, а вор и ухватился за голову).

Ударь кулаком в стол: ножницы скажутся (или: обзовутся).

Кровь пути кажет. Кровь – улика.

Кровь путает (т. е. убийца при виде крови путается).

Как ни хорони концов, а выйдут наружу.




ПРАВДА – НЕПРАВДА – ЛОЖЬ


Худая харя зеркала не любит. Кривая рожа от зеркала отворачивается.

Не ищи правды в других, коли ее в тебе нет.

Коли чихнул, так правда. Чох на правду (поверье).

Какова резва не будь ложь, а от правды не уйдет.

Грех (или: Неправда) выйдет наружу. Жила наружу (т. е. кто жилит, живет обманом).

Вывести кого на свежую воду. Я тебя выведу на чистую воду.

Вышел из конопель по солнышку.

За ушко да и на солнышко. За хохол да на свет поволок.

Накрыть кого мокрым рядном (уличить).

Снять с кого личину. Я с тебя сыму овечью шкуру.

Поличное первый свидетель. Против поличного нет отвода.

Поличное – пуще сознания.

Не пойман – не вор, не уличена – не гулява.

Порубщик у пня ловится.

В чем поймался (или: прилучился), в том и судится. В чем прилучится, в том и судится.

В чем застану, в том и сужу.

Не куплен – не холоп, не закабален – не работник.

Хоть мал огонек, а все дым виден.

Зубристый топор дорожку чертит.

Знать, там и умереть, где конь валялся (поверье).

Снегу нету – и следу нету.

Вчера солгал, а сегодня лгуном обзывают.

Раз солгал, а век веры не имут.

Весна все покажет (или: скажет, напр., обнаружит труп убитого).

Кто съел пирог? – Не я. – А кому дать еще? – Мне (из сказки).

Батька, ты пирог съел? – Ей-богу, не я. – А хочешь еще? – Хочу.

Хмельного в рот не берет, а на своих ногах шатается.

Святым духом ладаном запахло.

Никто не курил, не кадил, а ладаном запахло.

И темный стаканчик в голову бьет (т. е. тайком выпитое).

Пей за столом, не пей за столбом!

Не лазил козел в городьбу, а шерсти клок покинул.

Во сне проговорился – наяву поплатился.

Не верь своим очам, верь моим речам!

Против ясности спорить – только вздорить.

Правда Фаддея: горбат, да дело бат.

Не скажешь подлинную, так скажешь подноготную (старинная пословица – от пытки: длинники – палки, прутья. В подлинной показал то-то, а в подноготной то и то).

Кнут не дьявол, а правду сыщет (от пытки).

Кнут не бог, а правду сыщет (то же).

Он знает всю подноготную. Я всю подноготную узнал.

Все сам скажешь, до маковой росинки (т. е. под пыткой).

Все сказал, как перед богом (как на исповеди или как на Страшном суде).

Стыдно сказать, а грех утаить.

Сказать не велят, утаить нельзя.

Правда есть, так правда и будет.

Правды не переспоришь (или: не проведешь, не переможешь).

Как ни хитри, а правды не перехитришь.

Правда прямо идет, а с нею не разминешься.

Правда прямо идет, а ни обойти ее, ни объехать.

Правда, что шило в мешке – не утаишь.

Все минется, одна правда останется.

Прямо сорока летает (т. е. нельзя жить правдой).




ПРАЗДНИК


У бога всегда праздник. У бога, что день, то и праздник.

Кто с ангелами ликует, тому завес праздник.

Примечай будни, а праздники сами придут.

У него праздники-те частые, а будни одинакие.

Празднички ватажнички, а будни одиночки.

Всякая душа празднику рада.

Преподобный Амвросий сорок праздников отбросил.

Воскресный день не нам, а господам.

Царский праздник не наш день, а государев.

В день свят суеты спят. День свят, и дела наши спят.

Такой праздник, что в этот день и грешников в аду не мучат (Благовещенье и Светлое Воскресение).

В такой день (праздник годовой) у бога все равны.

У нашего князя (новобрачного) по велик день (или: ежедень) мясо.

И дурак знает, что в Христов день-праздник.

Рад дурак празднику.

И дурак празднику рад.

Бывает и свиньям в году праздник.

В праздник и у воробья пиво. Праздник любить – пивцо варить.

Добрая свадьба неделю (празднуется попойкою).

Добрый именинник до трех дней (или: три дня).

В субботу на работу, в воскресенье на веселье.

Что воскресенье, то и новоселье (перебираемся в кабак).

В воскресенье веселье, в понедельник похмелье.

В воскресенье братина, в понедельник хмели́на, во вторник похмелье, в среду на оскомину, в четверг горещап, в пятницу покланяться, в субботу не работа.

Суббота не работа: помой да помажь, да спать ляжь.

Для чашников да бражников бывает много праздников.

Ленивому всегда праздник. Лежебок все у праздничка.

В воскресенье песни орет, а в понедельник кобылы ищет.

Кто в воскресенье орет, тот в понедельник кобылы идет.

У праздника не без бражника. Где бражники, там и праздники.

На праздник и у комара сусло (и у воробья пиво).

Кто празднику рад, тот до свету пьян.

Для праздника Христова не грех выпить чарочку простова.

Вот те и у праздничка. Поздравляю с праздничком (т. е. с бедою).

Хоть с себя что заложить, да маслену проводить.

Боится масленая горькой редьки да пареной репы.

Душа моя масленица (говорит семик), перепелиные твои косточки, бумажное твое тело, сахарные уста, сладкая речь, красная краса, руса коса, тридцати братьев сестра, сорока бабушек внучка, трех матерей дочка, ясочка, ты же моя перепелочка.

Праздник честному злат венец, а хозяину многая лета (доброго здоровья).

У праздника два невольника: одному хочется пить, да не на что купить, а другого потчуют, да пить не хочется.

В толстый колокол звонят, так праздник.

Не поглядев в святцы, да бух в колокол.

Праздник: жена мужа дразнит (черт языком дразнит).

Сегодня Саввы, завтра Варвары.

Лучше не саввить и не варварить, а пониколить (4, 5 и 6 декабря).

Просаввилась еси, проварварилась еси (так, приговаривая, мужик бил жену свою за праздники, от которых она осталась без рубахи).

Трифона гуслиста, Харлампия бандуриста и матери их Хныхны – голландских чудотворцев.

Немецкую масленицу справлять (т. е. гулять во время поста).




ПРИГОВОРКИ – ПРИБАУТКИ


Не для чего, чего иного, как прочего другого.

Не для чего иного, прочего другого, а для единого единства и дружного компанства.

Не для компанства, а ради приятства.

Позвал поп кота середи поста: поди, кот, возьми пирога в рот: а кот привел с собой и кошурку, да и сел с нею в печурку.

Сегодня праздник, жена мужа дразнит, на печь лезет, кукиш кажет: на тебе, муженек, сладенький пирожок, с лучком, с мачком, с перечком!

Сам на кобыле, жена на корове, ребята на телятах, слуги на собаках, кошки на лукошках.

Идет коза рогатая за малыми ребятами: кто титьку сосет, того рогом бодет (или: того забодает, забодает).

Алеша три гроша, шейка копейка, алтын голова, по три денежки нога: вот ему и вся цена.

Васька-васенок, худой поросенок, ножки трясутся, кишки волокутся – почем кишки? – По три денежки.

Ах вы, Сашки, канашки мои, разменяйте бумажки мои!

Солнышко, солнышко, выглянь в окошечко! Твои детки плачут, серу (смолу лиственницы) колупают, нам не дают, черному медведю по ложке, нам ни крошки! (Детская прибаутка в Вост. Сибири).

Шел мужик, а ему навстречу три мужика: солнце, ветер и мороз. Мужик поклонился ветру. Солнце сказало: «Я тебя сожгу». А ветер: «Я тебя не допущу». Мороз молвил: «Я тебя заморожу». А ветер: «Я тебя отдую» (Рязань).

Кот Евстафий, ты постригся? – Постригся.– И посхимился? – И посхимился. – Пройти мимо тебя можно? – Можно. – Мышка побежала, а кот ее цап. – Оскоромишься, кот Евстафий! – Кому скоромно, а нам на здоровье.

Около меня свищет; я туда – свищет, я сюда – свищет; беда, думаю, влез на березу, сижу – свищет; ан это у меня в носу.

Летит пуля, жужжит; я в бок – она за мной, я в другой – она за мной; я упал в куст – она меня хвать в лоб; я цап рукой – ан это жук!

Чудак покойник: умер во вторник; стали гроб тесать, а он вскочил, да и ну плясать.

Чудак покойник: умер во вторник, в среду хоронить, а он в окошко глядит (а он поехал боронить).

Пошел я на лыко гору драть; увидал, на утках озеро плавает. Я сробил три палки: одну еловую, другую березовую, третью рябиновую; бросил еловую – не добросил, бросил березовую – перебросил; бросил рябиновую – угодил; озеро вспорхнуло, полетело, а утки оста

Мужик серый, кафтан рослый, на босу ногу топоры, лапти за поясом, под носом румянец, а во всю щеку – что в носу.

Едки трои не посучишь, на тошне заживотит, и на ворчале забрюшнит (сутки трои не поешь, на животе затошнит, и на брюхе заворчит).

Небылица в лицах, найдена в старых светлицах, оберчена в черных тряпицах.

Был себе человек Яшка (Сашка), на нем серая сермяжка, на затылке пряжка, на шее тряпка, на голове шапка – хороша ли моя сказка? дДокучливая сказка).

Жил-был журавль с журавлихой, поставили они стожок сенца – не сказать ли опять с конца? (докучливая сказка.)

Накосил мужик сенца, поставил середи польца́, не сказать ли опять с конца? (докучливая сказка.)

Жила-была старица одна в сельце, поставила старица зарод сенца; шло буде не ладно – опять с конца (докучливая сказка).

Гуси в гусли, утки в дудки, вороны в коробы, тараканы в барабаны, коза в сером сарафане, корова в рогоже, всех дороже.

Сорока-ворона кашку варила, на порог скакала, гостей призывала: этому дала (по пальцам), этому дала, а этому не досталось (шиш на головку).

Нет ли вошки, нет ли блошки – один червячок, да и тот золотой: бить или на волю пускать? (иИгра нянек).

Был себе царь Додон, застроил он костяной дом; набрали со всего царства костей, стали мочить – перемочили; стали сушить – кости пересохли, опять намочили, а когда намокнут, тогда доскажу.




ПРИЗНАТЕЛЬНОСТЬ


Хорошо тому добро делать, кто помнит.

Хорош тот, кто поит да кормит, а и тот не худ, кто хлеб-соль помнит.

Спаси бог того, кто поит да кормит, а вдвое того, кто хлеб-соль помнит.

Кто нас помнит, того и мы помянем.

Пой молебен тому святому, который милует.

Что тому святому молиться, который не милует?

Не стыдись, а нагнись, да поклонись.

Всем богам по сапогам.

По заступке и спасибо.

И собака помнит, кто ее кормит. И собака старое добро помнит.

И собака на того не лает, чей хлеб ест.

И собака того знает, чей кус ест.

Послужи на меня, а я на тебя.

Рука руку моет, и обе белы живут.

Рука руку чешет, а обе свербят.

Любовь твою забыть, так голосом завыть.

На чьем возу сижу, того и песенку пою.

На всех не угодишь.

На всех (или: На весь свет) и солнышку не угреть.

На всех угодить – себя истомить. На людей угодить – себя уморить.

Прытью людей не удивишь. Прытью не удивишь, а себя истомишь.

Разорвись надвое – скажут: а что не на́четверо?

Хоть надорвись, так никого не удивишь.

В плохого друга – послуга упруга.

Лихому служить – будешь тужить (или: век тужить).

Деньги водом, а люди родом.

У Фомки пили, да Фомку же и били.

У Фили пили, да Филю ж и побили.

Дай голому холст, а он скажет толст.

Закорми чушку (свинью), так станет охать за пролежни.

Для того свинья иным голосом запела, что чужого хлеба поела (т. е. ее бьют).

Худого человека ничем не уважишь.

От лихого человека – хоть полу отрежь, да уйди.

Хорошего человека употчуешь кусом, а худого не употчуешь и гусем.

Лей на него масло – скажет: деготь.

Дай ему хоть торбу с пирогами, хоть черта с рогами – все одно.

Заколоти в него хоть осиновый кол – он все будет говорить: соломинка.

Федюшке дали денежку, а он и алтына просит.

Дают ему грош, так вишь не хорош.

Дают холст – так прост; есть атлас – да не про вас.

И ску́чено, и сроблено, а спасибо не молвлено (арханг.).

И жито (т. е. гощенье) забыто, и пиво не в честь.

Отогрел змею за пазухой. Запазушная (или: подколодная) змея.

Вспоил, вскормил на себя ворога (о неблагодарности).

Не вспоя, не вскормя, ворога не увидишь.

Не рожден – не сын, не куплен – не холоп, не вспоен, не вскормлен – не ворог.

Ближняя собака скорее укусит.

За добро не жди добра.

Не делай людям добра, не увидишь от них лиха.

За мой же грош, да я же не хорош.

За мое ж жито, да меня же бито (оборот южный: да я же бит).

За мое ж добро, да мне же переломили ребро.

За наше добро, да нам же рожон в ребро.

Моим добром, да меня ж в рыло.

Я к нему с добром, а он ко мне с дермом.

За неблагодарных бог благодарит.

Замест спасиба, да в рыло (или: да кулаком в шею).

Выпивши пиво, да тестя в рыло; а приевши пироги, тещу в кулаки.

За свой труд попал в хомут.

Вашими ножами да вас же режут.

Забыл ты мою хлеб-соль.

Я тебя выручил, а ты меня выучил (о неисправном должнике).

За милую куму – лезть будет в тюрьму.

Хороша служба за друга – да друг-то каков?

Хорошо на друга калач купить: не полюбится – сам съешь.

Отдай ключи, а сам у ворот стучи.

Кому служу, тому и пляшу.

Чья земля, того и вера; к кому еду, тому и молюсь (или: куда еду, тому богу и молюсь).

Кто меня и́зручь кормит, тому из рук гляжу.

Чье кушаю, того и слушаю.

Чье пью да ем (или: Чей хлеб ем), того и вем.

Чье винцо, того и заздравьице.

У кого жить, тому и служить.

Твоим же добром, да тебе же челом.

За хлеб за́ соль, за́ щи – спляшем, а за винцо – песенку споем.

За хлеб за́ соль, за́ щи с квасом, за лапшу, за кашу, за милость вашу (т. е. благодарим).

Ешь кутью – поминай Кузьму.

Кому кадят, тот и кланяйся.

Чужой обед похваляй, да и сам ворота отворяй.

Службу за службу верстать (т. е. услугу).

Она станет из наших рук глядеть (т. е. будет покорна).

За это можно пудовую (или: рублевую) свечу поставить.

В день страшный вся милостыня, тобою сотворенная, соберется в чашу твою (т. е. на весах).

Доброхотна дателя любит бог. Добро добро покрывает.

Сделав худо, не жди добра.

Милость вели́ка, да не стоит и лыка.

За добро добром и платят (прибавка: а за худо худом).

Дары дарят (т. е. свадебные), да отдарки глядят.

Прими, не ломайся, а после не кайся (т. е. в долгу будешь).

Сделав другу добро, себе жди того же.

Кинь корочку на́ гору, придет к тебе на́ пору.

Брось хлеб-соль назади, очутится впереди.

Брось калач за́ лес – назад пойдешь, найдешь.

Дар принял тот, кто достойному дал.

Спасибо велико дело (или: слово). Велико слово: спасибо.

Мужик за спасибо семь лет работал. Мужик за спасибо семь лет в батраках жил (от сказки).

За спасибо солдат год служил (из прибаутки).

За спасибо кум пеши в Москву сходил (то же).

За спасибо мужичок в Москву сходил да еще полспасиба домой принес.

Своего спасиба не жалей, а чужого не жди.

Скажешь спасибо, так ладно, а нет – и так хорошо.

Из спасиба шубы не шить. Из спасиба шапки не сошьешь.

Спасиба в карман не положишь. Спасиба за пазуху не положишь.

Спасибом сыт не будешь. Спасибо не кормит, не греет.

Спасиба домой не принесешь. Подали спасибо, да домой не донес.

Спасибо куме, что до кума добра.

Тешь мой обычай, садись в головах (т. е. ищи).

Пожалуйста не кланяется, а спасибо спины не гнет.

Честь добра, да сесть нельзя. Честь добра: во всю спину ровна.

Мы про людей вечеринку сидим, а люди про нас и всю ночь не спят.

Кормят быка, чтоб кожа была гладка.

У нас на всякого плясуна по погудке.

Чего хочешь, того просишь.

Всяк выпьет, да не всяк головой потрясет (или: тряхнет).

И всякий выпьет, да не всякий крякнет.

На нашего урода все невзгода. Нашему уроду все не в угоду.

Сам купил, сам и съел.

Сам замесил (или: заварил), сам и выхлебал.

Старый холоп – старый пес; со двора долой, либо под лавку.

Изжила свой век ни за холщевый мех.

Служил три лета, выслужил три репы, а красной ни одной.

Служил семь лет, выслужил семь реп (прибавка: да и тех нет).

Везде сарафан пригожается, а не надо сарафан – под лавкой наваляется.

Снову ситца (т. е. ситец) на колочке нависится, а истаскается – под лавкой наваляется.

Взяв руками, не отдают ногами. Берет руками, а отдает ногами.

Гости хозяина выжили. Гости навалили, хозяина с ног сбили.

Гость гости́, а пошел – прости! Отдал поклон, да и ступай вон!

Выжми лимон, да и брось вон!

Лимон выжали, а корку бросили (или: выкинули).

Квас принял воду в дом, а вода квас и выжила вон (насмешка над дурным квасом).

Забудь ты мое добро, да не делай мне худа!

Я его калачом, а он меня в спину кирпичом. Не корми меня калачом, да не бей в спину кирпичом!

Лучше не дари, да после не кори!

Чем корить, так лучше не кормить (или: не дарить).

Накормить не накормили, а укорить укорили.

Напоить не напоил, а пьяницей корил.

Лучше не давай, да не отымай!

Прежде поднеси, да там и попрекай!

Не сули царства небесного, да не бей кнутом (осталось от раскольников со времен Петра I).

Он и нищему каленые пятаки подаст. Он и Христовым именем каленые пятаки подаст.

Ложкой кормит, а стеблом глаз колет.

Сделав добро, не кайся (или: не попрекай, не помни).

Тонул – топор сулил; вытащили – и топорища жаль.

Он отдаст – на том свете угольками.

Черт, отдай мою молитву!

Кто старое помянет (или: вспомянет), тому глаз вон.

Кто старое вспомянет, того черт на расправу потянет.

Позабыли немцы двенадцатый год.

Закинуть кому камешек в огород.

Погоди: вырасту, так вымещу.

Припомню я тебе доброхотство твое.

Берегись: я во́лос за во́лос поверстаю.

Око за око, зуб за зуб (Моисеев закон).

Каков ты до меня, таков и я до тебя.

Кровь за кровь. Кровь крови просит. Кровь кровью смывается.

Крови и кровью не смоешь.

Рассыпься аредом (т. е. бесом), а не доставайся скаредам.

Пропадай мои животы (или: моя голова), да не на радость ворогу (или: не в корысть ворогу).




ПРИЛИЧИЕ – ВЕЖЕСТВО – ОБЫЧАЙ


Не осуди в лаптях: сапоги в санях.

Невежа и бога гневит. Не дорого ничто, дорого вежество.

Учися вежеству: где пень – тут челом; где люди – тут мимо; где собаки дерутся – говори: «Бог помощь!»

Гости, кушайте, а детки, не поддавайтесь!

Не всрстайся с рабою, не сравняет тебя с собою.

Безобычному человеку с людьми не жить.

Его потчевать в харчевне, поить в кабаке, а на дом не водить.

Не в осуд (Не во гнев) будь сказано. Не в пронос слово молвить.

Не при вас сказать. Не при твоей милости молвить.

Не вашей бы чести слушать наши речи.

Честно поднес под самый нос.

Хороша шла, да не поклонилась (давал грош, да не воротилась).

Не в том дело, что жена спесива, а в том, что муж не вожеват (не радушен).

С поклону голова не заболит. Поклоном поясницы не переломишь.

Поклоном спины не надсадишь, шеи не свихнешь.

Поклониться – вперед пригодится.

От учтивых (вежливых) слов язык не отсохнет.

Платье чисто, так и речь честна.

Честное слово и буйну голову смиряет.

Он крест кладет по-писаному (т. е. вежлив, обычлив).

Чин чина почитай, а меньшой садись на край!

Что в людях ведется, то и у нас не минется.

Что в людях, то и у нас.

Ни от чего человеческого не отрекаются.

И у нас не хуже, чем у людей.

И мы не хуже людей. Что люди, то и мы.

Не пасть же лицом в грязь. Небось, лицом в грязь не ударил.

И мы не в угол рожей-то, а во всю стену.

Маланьина изба не беседа.

Хозяин во всем воле́н, да и тот не все ври: покидай и на утро.

Не стыдно молчать, когда нечего сказать.

Не умеет к ставцу (чашке) лицом сесть.

Как витютень (дикий голубь), ни очей, ни речей.

В передний угол посоха не ставят.

Я не отпел, а ты не отслушал. Я не отпел, а ты шапку надел.

Все люди, как люди, один черт в колпаке.

Себя оголять – свою наготу казать.

Себя наготить, свой позор казать.

Посади дурака за стол, а он и ноги на стол.

Посади мужика к порогу, а он под святые лезет.

Не лезь наперед: не стать бы назади.

Не суйся, буки, наперед аза́! Не лезь наперед отца в петлю!

На пороге не стоят. Через порог руки́ не подают.

Где посадят, там сиди, а где не велят, там не гляди!

В чужом доме не будь приметлив, а будь приветлив.

В чужом доме не указывают.

Гость – невольный человек, где посадят, тут и сядет.

Звони, звони, да и перезванивай!

Или мой двор съезжей творится, что в него всякий валится?

Аль моя плешь наковальня, что всяк по ней бьет?

Мы люди безграмотны, пряники едим неписаные.

Люди неграмотны, а пряники едят писаны.

Это курам смех. Ни на что не похоже.

После этого и в люди не кажись, и ребята засмеют.

Шей по росту: полы отопчешь, подол обобьешь.

Большому больше и надобно.

Хорошо кресло старому, колыбель малому.

Красны похороны плачем, свадьба – песнями.

Не в бровь, а в самый (а прямо в) глаз.

Когда играют, тогда и пляши. Когда торг, тогда и с возом.

Дорога́ милостыня во время скудости. Дорого яичко к велику дню.

Готовь летом сани, а зимой телегу.

Гость дорого́й, а день середной (постный).

Шить ли (Мыть ли), белить ли, а завтра велик-день.

Суббота не работа: помой, да помажь, да и спать ляжь!

Что бог ни даст, а в среду (а в пяток) не прясть.

Хоть с себя что заложить, а маслену честно проводить.

В осень и у воровья пиво. Вода с ледком в зиму не в диво.

Не боится мельник шуму (им кормится).

Девушка невестица – бабушке ровесница.

Холостого сватать (сватом) не посылают.

Женатые на посиделки не ходят.

Женатого с посиделок веретеном гонят.

Не холостому на женатого баню топить.

Не пой худой песни при добрых людях.

Не всяка гадина к кресту; иная лежа на пласту.

Не говело, не болело, а к дарам приспело.

Не к лицу бабке девичьи пляски.

Пристало, как к корове седло.

Не по плечам епанча.

Не по плечику епанечка.

Наши старики не носят парики.

Не к лицу старой кобыле хвостом вертеть.

В клетках птицы, а в теремах девицы.

Как сытый поросенок от корыта бежит (не сказав спасибо).

Повадился кувшин по воду ходить, на том ему и голову положить (или: там ему и голова́ сломить).

Повадился кувшин по воду, сломать ему голову.

Не то тятькино сердце, чтобы в середу кумашный не пропить (говорят, если кто не может отстать от дурной привычки).

Филипп ко всему привык. Привычка – вторая природа.

Привыкла собака за возом бежать, бежит и за саньми.

Старую собаку приучить к цепи трудно.

Старого учить, что мертвого лечить.

Подьячий и со смерти за труды просит.

Вора на виселицу ведут, а он все правится.

Натореет крестьянская овца, лучше (не хуже) боярской козы.

Обрыскается деревенская коза, пуще городской.

Поваженый, что наряженый.

На котором месте была вода, тут в поем опять будет.

Застарелую болезнь лечить трудно.

За худую привычку и умного дураком обзывают.

Трясет козел бороду, так привык смолоду.

Чего черт в болоте сидит? – Смолоду привык.

Видел волк зиму, а черт схиму.

Соколу лес не в диво, волку зима за обычай.

Жуку нора за обычай. Кроту под дерном обычно.

Что за обычай: летом на колесах, зимою на полозу.

Живут и на воде люди. И в красне живут, и в черне живут.

И в аду обживешься, так ничего.

Привычку, не рукавичку, не повесишь на спичку.

Привычка не отопок: с ноги не скинешь.

Против обыка не спорь! Что годится, то и твори!

На обык пришло, так и с рук сошло.

Не то хорошо, что хорошо, а то, что ладно (что к делу).

Кстати и поп пляшет. Под случай не поскучай.

Что город, то норов, что деревня, то обычай.

Где город, тут и вера; где деревня, тут и порядня.

Что двор, то говор; что старец, то ставец.

Молодец в кафтане, девка в сарафане.

Где на о́ко, где на батман (о́ко три фунта, батман – десять).

У мошника (тетерева) вся зима одна ночь (за одну ночь).

У всякого попа свой обиход.

Дурак головой вертит, умный смирно сидит.

У Сидора обычай, а у Карпа свой.

В чужой монастырь со своим уставом не ходят (не ходи).

Дома, как хочу, а в людях, как велят.

Гость у хозяина в руках (в послушании).

Развалился, как верша. Распластался один на всю лавку.

Люди пеши, а ты на карачках.

Ворона влетит (говорят тому, кто сидит, разинув рот).

Не токма что ворона влетит, пожалуй, карета четверней въедет.

Чешися конь с конем, а свинья с углом.

Чесалась свинья и о боярские крыльца.

Чья бы ни рычала (мычала), а твоя-то бы молчала (корова, собака).

Чья бы ни рычала, да своя-то бы молчала (говорят о бранчливой жене).

Чья-то бы ревела, а твоя бы давно околела.

Не Макару с боярами знаться. Это нам не по брюху.

Что сельская попадья, меж людей задом места ищет.

С твоей ли рожей в собор к обедне! Будет и в приходскую.

Мерный кубок не для наших губок.

Валит солому на всяку сторону.

Нам, татарам, все даром (не смотрим на обычай, приличие).

Обычай не клетка – не переставишь.

Повальный обычай, что царский указ.

Обычай старше (сильнее) закона.

Не нами свет начался (стался), не нами и кончится.

Не нами уставилось, не нами и переставится.

Из песни слова не выкинешь.

Без костей мяса не вешают. Без костей мясо не живет.

Ел ли, не ел, а за обед почтут.

На что вороне большие хоромы? Знай, ворона, свое гнездо!

На что вороне большие разговоры? Знай, ворона, свое кра!

Попался черт в боярский двор.

Не рука Макару калачи есть.

Сам с локоток, а кафтан короток.

Не нашему носу рябину клевать (она-де ягода нежная).

Этот кус не для твоих ус (уст).

Живет в подклете, а кашляет по-горнишному.

Ряженое яство суженому есть! По бабе брага, по девке сряда.

Не посмотря (Не поглядев) в святцы, да бух в колокол.

Не к роже белила, не к очам сурьма. Не к лицу румяна.

Сами кобели, да еще собак завели.

Незачем в гости, у кого болят кости.

Ни пьяного молитва, ни голодного пост!

Не спрашивай у кошки лепешки, у собаки блина.

Не шумаркай тут, где Марко спит. Брысь под лавку!

Без хлеба-соли обедать не садятся.

По голу, да на санях. По кочкам с сошкой (сохою).

Вино цедят зимою, а пьют его порою.

Постройка крытая, а одежа шитая.

Кто хочет кашу есть, тот выкупи ложку (от обычая на крестинах).

Голосом петь, а конем воевать.

Где погребают, тут и рыдают.

Одно за другим; одно к одному. В стать да в масть.

В лад да в меру. В толк да в пору.

Идти в рать, как бердыш брать.

Есть новина (новый холст), так попу посылай.

Чей ни будь бык, а теленок наш (грубый намек).

Где пировать, тут и пиво наливать.

С ковшом на брагу, со щепкой (с пестом) на кулагу.

Хороша алая лента, когда на молодую надета.

В ведро епанчу возят, а в дождь (в ненастье) и сама едет.

В дождь избы не кроют, а в ведро и сама не каплет.

После полотенчика онучей не утираются.

Где гладко, тут не мости гатки.

Живьем в могилу не кладут. Живых не оплакивают.

В лесу люди лесеют, в людях людеют.

Ешь кутью, поминай Кузьму! Кашу ешь, а ножом не режь!

Не пригоже есть лежа. Сидя не крестятся.

Мертвого от гроба не несут. Мертвого с погоста не носят.

В солонину хлеба не макают (крошки остаются).

Взад гостю не кланяются (не накланяешься).

Не ставь боярские (наши) сени булдырем.

Яйца курицы не учат.

Могила без кадила, что угольная яма.

Наш Иуда не как люди.

Жена умирает, а муж со смеху помирает.

Отроду не крал, а под старость вором стал.

Наша горница тем кормится.

Так наша печь печет.

У нас так ведется, что изба веником метется.

У солдата Яшки таковы замашки (сказка: «Яшка вор»).

У наших казаков обычай таков.

У нас такая поведенция (т. е. обычай).

В какой народ попадешь, такую и шапку наденешь.

Где жить, тем богам и молиться.

И за́ морем горох не под печью сеют.

Хоть неладно, да угодно.

Что стыдно да грешно, то в моду (в обык) вошло.

По моде голова в комоде. По моде и мышь в комоде.

На привычку есть отвычка. Бык, да и тот отвык.

Был обык, теперь стал перевык.

Был бы хлеб да муж, и к лесу привыкнешь.

Стерпится – слюбится. Срастется, так заживет.

Мало ли что в людях водится, да коли у нас нет.

Не помолившись богу, не ездят в дорогу.

Без сборничка (головного женского убора) под образа не становятся (т. е. простоволосою).

Русская рубаха без цветных ластовок не живет.

Нельзя же комиссару без штанов: хоть худенькие, да с пуговкой (да голубенькие).

Чтоб к людям не пристать, да и от людей не отстать.

Вперед людей не забегай, а от людей не отставай!

Вперед не суйся, назади не оставайся!

Вперед не выдавайся, а от людей не оставайся!

 

Лучше уйти за́тепло. За добра ума убраться.

Убраться спозаранку, по морозцу.

Что в людях водится, то и нас не минует (то и над нами сбудется).

Хоть обедни не застать, а от походки не отстать.

Иди тором, не положат вором.

Не вались с тропы (т. е. не иди против обычая).

Чего не дают, того в суму не кладут.

Ты, шестой, у ворот постой!

Не расплетайте косы до вечерней росы: суженый придет, сам расплетет.

Не суйся по сусло – кувшин разобьешь.

Это сущая коза в сарафане. Вертляв, как зуй.

Не купив коровы, да завел подойник.

Ясли к корове не ходят. Месиво за коровой не ходит.

Что к чему обычно: нос к табаку, шея к кулаку.

Хлеб за солью (за хлебом) не ходит.

По первой (чарке) не закусывают.

Ошметком щей не хлебают. Кулака у бар не засаливай.

Люди станут точу (ткань) белить, а мы луга делить.

Разоделся, как в свят день до обедни (после обедни во многих местах праздничное платье снимается).

Не идет щетинистому рылу в пушной ряд.

Муж кузнец, жена барыня. За попом, так не княгиня.

Черт с младенцем связался. Связался, как черт с младенцем.




ПРИПЕВЫ


Ой, дидо, ой, ладо! Ой, калина моя, ой, малина моя!

Ой, дид-ладо! (Затем следует повторение последнего в стихе слова.)

Ой, дидо, калина моя, ой, ладо, малина моя!

Ай, люли, люли! Ай, люшеньки, люли! Сею, вею, вею, вью!

Ай, авсень, ай, авсень! Таусень, таусень!

Виноград, красно-зе́лена моя!

 

Ой жги, говори, договаривай.

Ой, жги, говори! (Затем следует повторение последнего стиха.)

Ой, жги, ври, говори!

Ах, Дон ты наш, Дон, сын Иванович Дон!

Черви, жлуди, вины, бубны! Шинь, пень – шиварган!

Шурьян-камрад, сам прокурат трах-тара-ра-ра-ра!..

Шилды-булды, пачики-чикалды, шивалды-валды, бух-булды!

Эх, раз, по два раз! расподмахивать горазд; кабы чарочка винца, два стаканчика пивца, на закуску пирожка, для потешки девушка!

Шары, бары, растобары: белы снеги выпадали, серы зайцы выбегали, охотнички выезжали, красну девку испугали; ты, девица, стой, красавица, пой!




ПРИСКАЗКИ


Жил-был царь овес, он все сказки унес.

Ни словами (Ни в сказке) сказать, ни пером написать.

Небылица в лицах.

Из сказки (Из песни) слово не выкидывается.

Не за былью и сказка гоняется.

Сказка от начала начинается, до конца читается, в середке не перебивается.

Чур мою сказку не перебивать; а кто ее перебьет, тот трех дней не проживет (тому змея в горло заползет).

Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается.

В некотором царстве, в некоем государстве. В тридесятом царстве. За тридевять земель, в тридесятом государстве.

Полетела птица синица за тридевять земель, за сине море-окиян, в тридесято царство, в тридевято государство.

На море, на окияне, на острове на буяне стоит бык печеный: в заду чеснок толченый, с одного боку-то режь, а с другого макай да ешь.

На море, на окияне, на острове на буяне лежит бел-горюч камень алатырь.

Берега кисельные, реки сытовые (молочные).

На поле-поляне, на высоком кургане.

В чистом поле, в широком раздолье, за темными лесами, за зелеными лугами, за быстрыми реками, за крутыми берегами.

Под светлым месяцем, под белыми облаками, под частыми звездами и пр.

Близко ли, далеко ли, низко ли, высоко ли.

Не сизый орел, не ясный сокол подымается...

Не лебедь белая (серая) выплывала...

Не белы снега в чистом поле забелелись...

Не черны леса дремучие чернеются... Что не пыль в поле подымается. Не туман сизый с раздолу подымается...

Свистнул, гаркнул, молодецким посвистом, богатырским покриком.

Вправо поедешь (по раздорожью) – коня потеряешь; влево поедешь – самому живу не быть.

Доселе русского духу слыхом не слыхано, видом не видано, а ныне русский дух в очью является.

За белы руки принимали, за столы белодубовы сажали, за скатерти браные, за яства сахарные, за питья медвяные.

Чудо-юдо, мосальская губа.

Мертвой и живой воды добыть.

Мертвой водой окропить – плоть и мясо срастаются, живой водой окропить – мертвый оживает.

Свинка – золотая щетинка.

Конек-горбунок.

Сивка-бурка, вещий каурка.

Змей-горыныч.

Мальчик с пальчик.

Девочка-снегурочка.

Девчурка-снегурка.

Меч-кладенец.

Калена стрела.

Тугой лук.

Копье булатное, мурзамецкое.

Семи пяденей во лбу.

Промеж глаз калена стрела укладывается.

Баба-яга, костяная нога, в ступе едет, пестом упирает, помелом след заметает.

Гусли-самогуды: сами заводятся, сами играют, сами пляшут, сами песни поют.

Шапка-невидимка.

Сапоги-самоходы.

Скатерть-хлебосолка.

Сума, дай пить и есть.

Коврик-самолет и пр.

Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!

Полымя из ноздрей, пар (дым) из ушей.

Огнем дышит, полымем пышет.

Хвостом след устилает, долы и горы промеж ног пускает.

С молодецкого посвисту пыль столбом.

Попрыски (след) молодецкие, ископыть (комья из-под копыт) богатырская.

Конь копытом бьет, удила грызет.

Тише воды, ниже травы. Слышно, как трава растет.

Растет не по дням, по часам, как пшеничное тесто на опаре киснет.

Во лбу светел месяц, в затылке часты звезды.

Конь лежит, земля дрожит, из ушей полымя пышет, из ноздрей дым столбом (или: полымя из ноздрей, дым из ноздрей).

Из милости копытом траву-мураву досягает.

По локоть в красном золоте, по колени ноги в чистом серебре.

Под темными лесами, под ходячими облаками, под частыми звездами, под красным солнышком.

Облачается небесами, подпоясывается зарями, застегивается звездами.

Утка крякнула, берега звякнули, море взболталось, вода всколыхалась.

Избушка, избушка на курьих ножках, повернись к лесу задом, ко мне передом!

Стань, белая береза, у меня назади, а красна девица напереди!

Стань передо мной, как лист перед травой!

Ясни, ясни на небе, мерзни, мерзни, волчий хвост!

 

Я сам там был, мед и пиво пил, по усам текло, в рот не попало, на душе пьяно и сытно стало.

Вот тебе сказка, а мне бубликов вязка.




ПРИЧИНА – ОТГОВОРКА


Тут есть причина. Тут есть крючок (или: заноза).

Увертка не правит. Увертка не вывертка.

У всякого Федорки свои отговорки.

Наш Филат не быват виноват.

Без вины виноват. Пусть буду без вины виноват.

Дружка на дружку, а все на Петрушку.

Вилять не велят. Виляй вилял, да на вилы попал.

Ненароком в лес пошел, невзначай топорище вырубил.

Ненароком в клеть попал, да невзначай охапку нагреб.

Невзначай – как палец в патоку.

Коли ты так, то и я так; а коли ты так, то я эдак.

Коли ты тово, так и я тово; а коли ты не тово, так и я не тово.

Я бы и тово, да он не тово, так и сталось не тово.

Я было и тово, да жена не тово – ну уж и я растово.

К пиву едется, а к слову молвится.

При соли хлебнется, к слову молвится.

Ни с того, ни с сего.

Добрая отговорка стоит дела.

За что купил, за то и продаю. Почем купили, по тому и продаем – барыша не берем.

Люди врут, так и мы врем (о вестях).

Какова ни есть (вода или вино), сами не подсычаем.

Не сам ковал – какой бог дал (напр., нос).

Чист, как стеклышко (т. е. трезв или прав).

Пришла смерть по бабу – не указывай на деда.

Не моя неделя прясть куделю (т. е. прядут не по очереди, это не отговорка).

Не мой день молотить, мой день есть.

Мужик не прядет, да не наг ходит (или: да не без рубахи ходит); а баба и прядет, да не по две носит.

Пшено и не в тыкве родится, а с тыквой естся.

Не в том сила, что кобыла сива, а в том, что не везет.

Не за то волка бьют, что сер, а за то, что овцу съел.

Умыть руки (т. е. сложить с себя вину). Я умываю руки свои.

Мало ль можно чего, да не для чего.

Маль ль чего можно, да нельзя. Оно бы и очень можно, да никак нелья.

Поп проспал, а свет настал.

И я бы шел на войну, да жаль покинуть жену.

Сом, с большим усо́м, в понятые не пошел: брюхо-де велико и глазами вдоль не вижу (из притчи).

Седло мое свинья съела, плетку куры поклевали (из присказки).

В дело не гожусь: седло мое репяное, плетка гороховая (то же).

Мужик бородой оброс, оттого и не слышит.

Иван, скажи моей лошади тпру! – А сам что ж? – Губы замерзли.

Иван, зануздай мою кобылу! – А ты что ж? – Да, вишь, ломоть в руках. – Ну, положи в шапку! – Да не лезет.

Это кто разбил? – Это уж так и было.

Кто это сделал? – Это уж давно так.

Разобью тебе морду и рыло, да скажу, что так и было.

Курица ряба́, да перешиблена нога.

Курица-иноходица пса излягала.

Поросенок-наступник вола изобидел, курица-иноходица волка задавила.

Подковать было козла, чтоб мерин не падал.

Яблоки не родились, так и спаса не будет.

Сани заартачились, оттого и лошадь стала.

Оттого парень с лошади свалился, что мать криво посадила.

На то у селезня зеркальца на крыльях, чтоб утки гляделись.

Больно нов двугривенный – не пойдет.

Денег-то много, да не во что класть. Денег много, да кошеля нет.

Денег девать некуда – кошеля купить не на что.

Подал бы гуся, да противня нет.

Хороши были твердыни, да собаки изрыли.

Рожком колокольню подбили.

Не идет Федора за Егора: а Федора идет, да Егор-то не берет.

Ел бы пирог, да в печи изжег.

Ему натощак ничего в рот не идет.

Сказал бы и еще сказку (или: пословицу), да дома забыл.

На поветерье погоды не узнать (арханг.).

Не море топит корабли, а ветры.

Не море топит – лужа. Не полымя города палит – искра.

Тем море не погано, что псы налакали.

Не в подкидышах уродом стал, а, стало быть, таким уродился.

Осердясь на вшей, да шубу в печь.

Осерчав на корову, да подойник обземь.

Добро, собьем ведро: обручи под лавку, а клепки в печь – так и не будет течь.

Никто не бывал, а у девки увя (т. е. дитя).

Не то беда, что рано родила, а то беда, что поздно обвенчалась.

Не собина медведь, не помеха мушкет, не добыча довод (стар.).

Не на зеркало пеня, что рожа крива.

Что на зеркало пенять, коли рожа крива.




ПРИЧИНА – СЛЕДСТВИЕ


От навоза и куча растет.

У вас (В лесу) дрова рубят, а к нам (или: в город) щепа летит.

Дрова рубят на полени́ще, а щепа далеко летит.

Кольцом в ворота бьют, а мужик с печи отзывается.

Скота не держать, и уско́тья (падежа) не видать.

Мал грех, да велика причина (т. е. умысел).

Мала причина, да грех велик.

Мороз не велик, да стоять не велит.

От малой искры сыр-бор загорается.

От копеечной свечи (или: от искры) Москва загорелась.

Для того слепой плачет, что ни зги не видит.

То и есть, что двадцать шесть.

Пресвятая богородица, почто рыба не ловится? – Либо невод худ, либо нет ее тут.

Стенист невод, да по за́стругам не пройдет.

Ел ли, не ел ли, а за обед почтут.

Ел не ел, да за столом просидел.

Не дразни собаки, не укусит.

Не замахивайся палкой, и собака не залает.

Сполох ударил, так подай сюда пожар.

По службе нет отговорок.

Не по ветру мельница мелет, а против.

У нас все борзая: коли уши вилами, а хвост крючком – поди лови (т. е. нет отговорок).

Где дым, там и огонь (прибавка: а где квас, там и гуща).

Огонь без дыму не живет.

Толчея без стуку не ходит.

И по дыму знать, что огня нет.

Где цветок, там и медок.

Что посеяно, то и взойдет (или: вырастет). Посеянное взойдет.

Где черт не пахал, там и сеять не станет.

Где черт не сеял, там и не пожнет.

Нанос укажет, где вода была.

Без плода сажают, да до плодов доживают.

Не родит верба груши.

В бор не по груши – по еловы шишки.

Репьем осеешься, на жито и взойдет.

В которой посудине деготь побывает – и огнем не выжжешь.

Кто чесночку поел – сам скажется.

Козла выжили, а все псиной воняет.

Утопили щуку, да зубы остались (или: да зубы целы).

Которая искра не упала, та и не ожгла.

Утро вечера мудренее – трава соломы зеленее.

Каково семя, таков и плод. Каково волокно, таково и полотно.

Какова крупорушка, такова и крупа. Какова толчея, таково и толокно.

Какова земля, таков и хлеб. Каков мастер, такова и работа.

Солнце низенько, так и вечер близенько.

Солнце встанет, так и утро настанет.

Поешь – сыт будешь; напьешься – пьян будешь.

Оттого телега запела, что давно дегтю не ела.

Без притчи и трясца не емлет. Без притчи и лихоманка не берет.

Так на свете не живет (т. е. всему есть причина).

Так (или: Даром) и чирий не сядет.

Не почешешь, так и веред не вскочит.

Саночки-самокаточки, а без коня нельзя.

Где куснет (укусит), там и зудит (и зачешется).

На случае и притча прикидывается.

Взяли ходины – не будут ли родины?

День дню не указчик. День на день не приходится.

Сегодня ведро, завтра ненастье.

Сегодня можно, завтра нельзя.

День как день, да год не тот.

Оттого нельзя, что земля мерзла.

Обсевок поневоле обходишь (т. е. когда жнешь).

Трава лопух – от нее живот распух.

Видит то бог, от чего живот засох.

Что круче обо́чина, то больше обсыпки.




ПРИЧУДА


Толстый плат не дырам брат (все лучше).

Быть попу в уезде – брать и тестом.

В мир (По миру) идти – и тестом брать.

Ходить в нищих – есть без перцу.

Бери полтину, бери и холстину.

Зачем в люди по печаль, когда дома плачут?

В гостях, да на постланном (захотел).

И кафтан греет, когда шубы нет.

Шуба плоха, да от холоду тепла.

Тот тужи, у кого ременные гужи, а у нас лыко да мочало – туда же помчало (ременные дорогой оборвутся – не свяжешь).

Не по старцу милостыня. Каравай не по рылу.

Под старое тулово да молодые ноги.

Зима не лето: живем и это (о пище).

Отложь-ка блины до маслены (до другого дни).

По которой воде плыть, ту воду и пить.

На которой воде работаешь, ту и пей (для устранения прихотей).

У наших зятей много затей. У нашей Пелагеи свои затеи.

Каким глазом взглянет. Какой стих найдет.

Костеря (брюзга) не улежит на одной постели.

То брови густы, то карманы пусты (Крылов).

Не с той ноги, кума, плясать пошла.

Нечестивому все не в угоду. На сбреховатого не уноровишь.

Давно ступа толокна не ела (давно не бит, дуришь).

Голодны курчата: и проса не клюют.

Не голодна корова, коли в стрехе солома.

Сыта коровка, коли макухи не ест.

Сыта Улита, и хлеб цел. Кума с возу, кобыле легче.

Честь приложена, а убытку бог избавил.

На весь свет и солнышку не угреть (не усветить)

Всем деревня не выйдет: вода близка, ин лес далеко.

За спесивым кумом не находишься с блюдом.

Ни куется, ни плющится. Не прет, не лезет, только топорщится.

Много думается, да не все то сбудется.

Долгие сборы на короткий век.

Дума за горами, а смерть за плечами.

Ум за морем, а смерть за воротом (за воротами).

Многого хочется, да не все сможется.

Много желать (затевать), добра не видать.

Барскому псу и мосол не мосол.

Кто избирает, тот век измирает.

Допросились лягушки царя (от басни Крылова).

Не брезгай пить из ковша, напьешься и вприпадку.

Иди в город, там с колокольным звоном встречают.

Не покупай лишнего, придется продавать нужное

Купишь лишнее, продашь нужное.

Затейливые ребята недолговечны.

Привередничают – на свою голову.

Причужает, как сидень (т. е. как хилый ребенок).

Матери хотелось, чтобы у сына была голова только черненька, а он родился и весь, как головенька.

Тужил, что поехал о́хлябь, а воротился пеш.

Чего нет, того и не проси. Чего не вижу, о том (тем) и не брежу.

От добра добра не ищут. От хлеба хлеба не ищут.

От корма кони не рыщут, от добра добра не ищут.

Не ищи проселочной от столбовой.

Ладно уселся, так сиди. От здоровья не лечатся.

Здоровому лечиться – наперед хромать поучиться.

Хорошо худо не живет. Прямое прямей не будет.

Что хорошо, то хорошо; а что лучше, то лучше.

Что ладно, то ладно, а что ладнее, то еще плотнее (прибыльнее).

Маслом каши не испортишь. Каши не перемаслишь.

Добро серебро, а золото лучше.

Толкуй про еловый, а березовый (а сосновый) крепче.

В избе светло, а на дворе светлее (светлей того).

Взойдет ясно солнце – прощай, светел месяц!

Булат не гнется, а золото не ржавеет.

Булат не гнется, шелк не сечется, красно золото не ржавеет.

Знать (Видно) золото и на грязи (и в мякине).

Хорошо, да не так толокно (его замеси, да и в рот понеси).

Всякий гриб в руки берут, да не всякий гриб в кузов кладут.

На всякий цветок пчелка садится, да не со всякого цвета поноску берет.

Всякий родится, да не всякий в люди годится (о неучах).

Много званых, да мало избранных.

И на погосте живут, да колокольне молятся.

Губа не дура, язык не лопатка: знает, что горько, что сладко.

Как пирог с крупой, так всяк с рукой; а как плеть с узлом, так и прочь с кузлом.

И боярин в неволе у прихотей своих.

Привередлив, как непростая баба.

Лакома Устинья до ботвинья. Лаком сердцем к перцу.

Хоть квашонку помыть, да кисленько испить.

На хороший цветок летит и мотылек.

И пчелка летит на красный цветок.

Где сладко, там и падко. Мед сладко, а мухе падко.

Продай корову да купи бабе обнову.

Несмогши, да и клюковки захотела.

Между женским да и нет не проденешь иголки.

Баба с печи летит, семьдесят семь дум передумает.

Боже мой на свете, в розовом корсете; хоть бы в худом, да в голубом.

Натощак не естся, позаранкам не спится.

Здесь не сижу, дома не хочу, понеси меня к нам.

С воды пьян живет, с квасу бесится.

Карета не карета, лошади не лошади (т. е. все щегольское, по прихоти и моде).

Горе, что муж Григорий: хоть бы болван, да Иван.

Иной любит попа, другой попадью, а третий попову дочку.

Кто любит попа, кто попадью, а кто поповну.

Маленький – мал, большой – велик, а средний бы и вряд, да негде его взять.

Не тем концом нос пришит.

Не в том углу сидишь, не те песни поешь.

Частое сито чинит пироги редки. От частого сита редкие пироги.

Кто нового не видел, тот и ветху рад.

Наш Мирошка ест и без ложки (подбирает и крошки).

Наш Гришка не просит лишка.

Наш Тит и под лавкой спит.

Проживет Фадей и без затей.

Исак русак, что ни дай, все прибирает.

Наш Сергунька не брезгулька, ест пряники и неписаные.

Наш Иуда ест и без блюда.

На наше трепало что ни попало.

Голодному Федоту и щи в охоту.

Рад Епифан, что нажил серый кафтан.

Фетинья стара, да Федоту мила.

Кто живет не в неге, тот ездит и на телеге.

Много невест разбирать, так женатому век не бывать.

Хлеба с душу (в потребу), денег с нужу, одежи с ношу.

Кто малым доволен, тот у бога не забыт.

Надо жить, как набежит. Как живется, так и живи.

Попросту, без затей. Попросту, что по́ холсту: все гладко.

Живи просто – проживешь лет со сто.

Поднеси простой: не люблю настой.

Не велики лица, испейте (изопьете) и водицы.

Не все с припасом, ино и с квасом (окрошку).

Пьешь и воду: не барского роду.

Пей, гусь, воду, не боярского роду!

Не наша еда лимоны: есть их иному.

Дом господский, а обиход сиротский.

Прихоти господские (барские), а житье нищенское.

Не по чушке желуди, не по чину шелуди.

Не все с припасом, поживешь и с квасом, а порой и с водой.

Не по наживе еда – видима беда.

Что ни захватил, то и проглотил.

Что поднял, то и понес.

Наша невестка все трескат.

Наша невестка все трескат; и мед так жрет.

Нашему козырю все под масть.

Наш Абросим есть не просит, а есть – не бросит.

Наш Абросим просить не просит, а дадут – не бросит.

Наша мялица все мнет, и кострику, так перекостричит.

И не допекши едят, да сыты бывают.

И не допекши едят, и перепекши едят.

Не все с рыбкою, ино с репкою.

Когда с огоньком, а когда и с водицей.

И ладно живет, и неладно живет.

И похваля едят, и похуля едят (все одна сыть).

Похулив еству, да кушать станешь.

Все гусь: были б перья. Чайка гусь, и ворона гусь.

В степи (В поле) и жук мясо.

Тем море не погано, что псы его налакали.

Брюхо не зеркало: что проглотил (что попало), то и чисто.

В брюхе не отсвечивает – все чисто.

Нечистое найдет дорогу (из брюха). Поганое само вон выйдет.

Чистое к поганому не пристанет (и наоборот).

Посоля, схлебается. Посолив, все съешь.

Хорошие щи без соли хлебаю, а в худые и соли не теряю.

Сыта Уля, когда не хочет есть.

Не тем боком корова чешется.

Со причуд и головушку разломило.

Угорела барыня в истопленной горнице.

Захотел птичьего молока. Подой, да чтоб была медвяна сыта.

Ей щенка, вишь, да чтоб не сукин сын.

Все есть у богатого, а птичьего молока нет. Все есть, опричь птичьего молока.

Иного употчуешь кусом, а другого не употчуешь и гусем.

На паршивого не угодишь: либо жарко, либо не парко (в бане).

Шелудивое порося и в петровки зябнет.

За возгривым с платком не находишься.

Чем больше кошку гладишь, тем больше она горб подымает.

От жиру и собака бесится. Жировые затеи.

Закорми чушку, станет жаловаться, что бока отлежала (так всхрюкается на пролежни).

На живого человека никто не угодит.

Себя уморишь, а на людей не угодишь (а людей не удивишь).

Людей не удивишь, хоть себя и уморишь.

На урода все не угода. Этому уроду все не в угоду.

На него лапти черт по три года плел (не мог угодить).

Нашему Макарке все огарки. Нашему Макару все угарно.

На корысти сижу, а корысти жду.

Поутру был хорош, а к вечеру стал непригож.

Не дадут – просит, а дадут – бросит.

Добивались, что го́рода, а избываем, что ворога.

Кучился, мучился, а упросил, так бросил.

Пошло дело на лад, а сам делу не рад.

Господи Иисусе, вперед не суйся, назади не оставайся, а в середке не болтайся (т. е. не угодишь).

Дай яичко, да еще и облупенное.

Ерш бы в ухе, да лещ (да сиг) в пироге.

Ершей на деньгу, да сдобы на алтын – так и будет уха.

Ему замеси, да и в рот понеси. Ему разжуй, да в рот положи.

Скажи, да укажи, да в рот положи.

И на елку бы лез, и ног (и одежи) бы не драл.

Дай пожню (покос), да дай и ведро.

Дают холст, так холст. Дали хлеб, так невеян.

Дали нагому рубашку, а он говорит: «Толста».

Толстая (Посконная) рубаха не нагота.

Навеянный хлеб не голод, а посконная рубаха не нагота.

Дали голодной Маланье оладьи, а она говорит: «Испечены неладно».

Усталому коню хомут не хомут (все неладен).

Полувейный хлеб не голод.

Хоть решетен (решетом), да ежеден.

Матушка рожь кормит всех дураков сплошь, а пшеничка по выбору.

Поезжай на низ (в низовые губ.) пшеничное есть.

Не голод на корову, коли под ногами солома.

Поешь овсяничка наместо пряничка.

Не до жиру, быть бы живу. Не до барыша, была бы слава хороша.

Наша Дунька не брезгунька, жрет и мед.

Ешь щи с мясом, а нет, так хлеб с квасом.

Есть, так в тюрю вороти; нет, так в дурандинники (хлеб с макухой, дурандой).

Голод – лучший повар (переводная с немецкого)

Голод проймет – станешь есть, что бог дает.

Проймет голод, появится и голос.

Пригонит нужа к поганой луже.

Рад бы вприпадочку напиться.

Кто ковши разбирает, у того, знать, еще в горле не пересохло (о опрятности).

Овец не стало, так и на коз честь пала.

Придет (Пришла) честь и на кислую шерсть.

Нет семги, так ешь и свеклу.

Как не богат, так и алтыну рад.

Люби дома, что захочешь, а в людях – что дают.

Ешь хлеб, коли пирога нет.

Не все золоченое, иное (ино) и плаченое.

Привыкай, коровка, ко ржаной соломке.

Сыт, татарин, коли каши не ешь.

Сыта кума (теща), коли гущи не ест.

Мышь сыта, и мука горька. Приелось толокно, и в горле першит.

Всем сытым быть, так и хлеба не станет.

Не до поживы (наживы, разживы), а быть бы живу.

И лычный, да не лишний. И лычага, да за воровину ответит.

По грибы не час, и по ягоды нет, так хоть по сосновы шишки.

Ягода, ягода! Не видал тебя два года, а и еще бы пять лет, так бы нужды нет.

Не видал ягоды сорок два года; а хоть бы и век, так нужды нет.

Семь лет маку не родило, а голоду не было.

Хоть к обедне не поспеть, а походки не потерять.

Не поспеть к обедне, так хоть не потерять походки.

Нет у попа сапог, служит и в лаптях.

Хорошее не лизать, а худое не тесать.

С лица не воду пить. Не урод, так и красавец.

Нужды нет, что носу нет: и курноску целуй, как в доску.

Красота – прах, а воровство – ремесло.

Что плывет, все уди. Что к берегу привалит, то и крючь.

Мелет, ровно жернов, что ни попало.

Женушка душка любит мягкую подушку.

В головы кулак, а под бока и так.

У наших казаков обычай таков: где просторно (где пролезешь), тут и спать ложись.

Где ни стал, так стан (там и стан).

В поле кто служит, о доме не тужит: где стал, тут и стан.

Лег – свернулся, встал – встряхнулся.

В головы кулак, а высоко – на два пальца спустил (Скобелев).

Завтра в поход: три версты без привалу да на своих харчах; готовься, суши сухари.

Любить тепло, любить и дым терпеть (от курных изб).

Люби смородинку, люби и оскоминку.

Не вкусив горького, не видать и сладкого.

Угодно, так угодно; а не угодно, так как угодно.

Шла кума пеша – куму легче. Кума чеша – куму легче.

Федул, что ты губы надул?

Подтянуть губы (т. е. дуться, сердиться).

Собрать роток в жемок. Губки жемочком.

Сидит, как нагорелая свеча (угрюмо, насупя брови).

Раздулся (Дуется), как мышь на крупу.

Мышь не весела, объелась киселя.

Баба не весела, что забыла сварить киселя.

На него стих нашел (брюзжит).

С левой ноги встал. Нехорош сон привиделся.

Брюзжит, что осенняя муха (как мухарь).

Брюзжит, как худое пиво из бочонка.

Ворчит, как кила (как худое брюхо).

Не поворчавши, не съест (кот).

Что брови-то нависли: аль я тебе не по мысли?

Не туда несено, да тут уронено.

Он не в своей тарелке (с французского). Он что-то и сам не свой.

Брюзжит, словно деревянной пилой пилит.

Глядеть в копченое стекло (в черные очки).

Ересливому да капостливому и свято дело не в честь.

Губа толще, брюхо тоньше (о сердитом).

Холостой брюзжит – женится, женатый брюзжит – кается, старый брюзжит – умирать собирается.

Не все ворчать, надо и помолчать.

Барыня в чепчике по́ходя шепчет.

Я к тебе голублюсь, а ты от меня тетеришься.

Она к нему голубится, а он от нее тетерится.




ПРОСТОР – ТЕСНОТА


Двоим сесть, так нельзя и гресть.

Двоим за нужду влезть, и то ни стать, ни сесть (Крылов).

В большом углу сами живем, а печь да полати внаем отдаем.

И тесен дом, да просторен он.

Не просторно, да дворно. Дворно, да не просторно.

В тесноте люди живут. Где тесно, там и ложись.

В тесноте люди живут, а на просторе волка гоняют.

В тесноте люди песни поют, на просторе волки воют.

Лучше жить в тесноте, чем в обиде (чем в лихоте).

Места много, а привалиться негде.

Вместе – тесно, розно – тошно (скучно).

Не изоймет теснота, не изняла бы (не одолела бы) лихота.

Не теснота губит (теснит), а лихота.

Коли тесно, так и курица курицу с насести сталкивает.

На одном гвозде всего не повесишь.

И всем было б место, коли б не было тесно.

Киселю да царю всегда место есть.

Кому тесно, а нам будет место.

Коли тесно, так подвинься (насмешка).

На каждого вора много простора.

Свет-то не углом (не клином) сошелся (найдешь себе место).

На свету, не на клину – места будет (т. е. для всех).

Свет не то, что клин (земли) – один весь не захватит.

Свет – не баня, для всех места будет (или: не семерым только место: о бане крестьянской).

Перед нами свет не клином сошелся.

Не только свету, что в окне: на улицу выйдешь, больше увидишь.

На проворном месте